آیت‌الله حسین مظفری در خطبه اول نماز جمعه قزوین که در مسجدالنبی (ص) برگزار می‌شود، اظهار کرد: خودم و همه شما عزیزان، برادران و خواهران گرامی را به رعایت تقوای الهی توصیه و سفارش می‌کنم.
وی ادامه داد: بحث ما در خطبه اول نماز جمعه هفته گذشته درباره عفت بود و عرض شد که بنا به فرمایش امام صادق (ع) عفت یکی از لشکریان عقل است، خدای متعال در وجود ما انسان‌ها از روی حکمت امیال و شهواتی را قرار داده است، برای اینکه انسان بتواند در این دنیا زندگی کرده و باقی بماند و نسل او ادامه پیدا کند.
امام جمعه قزوین عنوان کرد: اگر انسان در بکارگیری و ارضای این امیال و شهوات، عقل و شرع را رعایت کرد، او به فضیلت عفت متصف شده است، اما اگر پای خود را فراتر از حدود شرع و عقل گذاشت، از حد عفت خارج شده است.
نماینده ولی‌فقیه در استان قزوین بیان کرد: عفت در عرصه‌های گوناگونی مطرح است، اما دو مصداق مهم و برتر عفت عبارت از عفت‌ورزی در تحصیل مال و روزی حلال و همچنین عفت‌ورزی در زمینه پاکدامنی و ارتباط با جنس مخالف است.
وی خاطرنشان کرد: در روایتی از وجود مبارک امام باقر (ع) آمده است که فرمودند هیچ عبادتی برتر از پاکدامنی و کسب روزی حلال نیست، شخصی به امام باقر (ع) عرض کرد یابن رسول الله (ص)! من خیلی توفیق نمازها و روزه‌های مستحبی را ندارم، در این زمینه به واجبات اکتفا می‌کنم، اما سعی کرده‌ام همیشه لقمه‌ام حلال بوده و کسب روزی حلال داشته باشم و پاکدامنی را در زندگی حفظ کنم.
آیت‌الله مظفری تأکید کرد: امام باقر (ع) فرمودند احسنت به تو، تو از مجاهدان راه خدا هستی، و چه جهادی برتر از اینکه انسان لقمه‌اش را حلال کند، کسب او کسب حلال باشد و پاکدامنی خود را حفظ کند.
نماینده مردم استان قزوین در مجلس خبرگان رهبری تصریح کرد: متقابلا در برخی روایات این مضمون و معنا آمده است که بیشترین چیزی که باعث می‌شود برخی از مسلمانان اهل دوزخ شده و گرفتار آتش جهنم شوند، کسب لقمه حرام و آلودگی‌های جنسی است.
وی یادآور شد: پیامبر اکرم (ص) می‌فرمایند «أكثَرُ ما تَلِجُ بِهِ اُمَّتيَ النّارَ الأجوَفانِ: البَطنُ و الفَرجُ»، یعنی (بيشتر امت من به سبب دو ميان تهى به آتش مى‌روند: شكم و شرمگاه).
امام جمعه قزوین اظهار کرد: امروز در خصوص کسب روزی حلال توضیحاتی را ارائه خواهیم داد، اسلام برای کسب روزی حلال اهمیت بسیار زیادی قائل شده و آن را یکی از عبادات بزرگ شمرده است و متقابلا همه مردم و مسلمانان را از کسب روزی حرام به‌شدت منع کرده است.
نماینده ولی‌فقیه در استان قزوین عنوان کرد: خدای متعال در آیه 88 سوره مائده می‌فرماید «وَكُلُوا مِمَّا رَزَقَكُمُ اللَّهُ حَلَالًا طَيِّبًا وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي أَنْتُمْ بِهِ مُؤْمِنُونَ»، یعنی (و از آنچه خداوند روزى شما گردانيده حلال و پاكيزه را بخوريد و از آن خدايى كه بدو ايمان داريد پروا داريد)، خداوند در این آیه فرموده از آنچه خدای متعال روزی شما کرده، از روزی‌های حلال و پاک و پاکیزه بخورید و استفاده کنید.
وی بیان کرد: فرموده‌اند «الْكَادُّ عَلَى عِيَالِهِ كَالْمُجَاهِدِ فِي سَبِيلِ اللَّه»، ما در زبان فارسی کلمه «عیال» را به معنای همسر به کار می‌بریم، اما در زبان عربی «عِيَالِ» شامل همه کسانی می‌شود که نانخور انسان هستند، در این روایت آمده کسی که برای تأمین معاش خود و کسانی که بر سفره او هستند اعم از همسر، فرزندان، پدر و مادرش، خودش را به زحمت می‌اندازد، مانند کسی است که لباس رزم بر تن کرده و به جبهه رفته و در برابر دشمنان ایستادگی کرده است.
آیت‌الله مظفری خاطرنشان کرد: نقل است پیامبر (ص) وقتی کسی را دوست می‌داشتند، از شغل او سؤال می‌کردند، اگر احیانا می‌گفتند او بیکار است، حضرت می‌فرمودند او از چشم من افتاد، یعنی هرگز دوست نداشتند یک مسلمان را بیکار ببینند.
نماینده مردم استان قزوین در مجلس خبرگان رهبری تأکید کرد: وقتی از ایشان پرسیدند چرا شما اینقدر نسبت به این مسئله حساسیت نشان می‌دهید، حضرت فرمودند اگر مسلمانی کار و درآمد حلالی نداشته باشد، چه بسا از راه دین‌فروشی و از راه‌های حرام که دین او را مورد مخاطره قرار دهد، به‌دنبال کسب روزی برود.
وی تصریح کرد: برخی از کارها به‌عنوان مکاسب محرمه در دین مبین اسلام معرفی شده‌اند، مانند رشوه‌خواری، کسب درآمد از راه کم‌فروشی، احتکار، قمار، ربا، غش در معامله و امثال این‌ها که از جمله معاملات حرام محسوب می‌شوند.
امام جمعه قزوین یادآور شد: قرآن یکی از ویژگی‌های بسیاری از یهودیان را این می‌داند که آن‌ها در گناه، تجاوزگری و حرام‌خواری پیشتازند، این از جمله ویژگی‌های یهودیان است، خدای متعال در آیه 62 سوره مائده می‌فرماید «وَتَرَى كَثِيرًا مِنْهُمْ يُسَارِعُونَ فِي الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَأَكْلِهِمُ السُّحْتَ لَبِئْسَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ»، یعنی (و بسیاری از آنان را می‌بینی که در گناه و تجاوز از حدود خدا و حرام خوری خود می‌شتابند؛ همانا بد است اعمالی که همواره انجام می‌دادند).
نماینده ولی‌فقیه در استان قزوین اظهار کرد: قرآن در این آیه یهود را این‌گونه معرفی می‌کند که اهل گناهند و در تجاوزگری و خوی استکبار پیشتازند و اهل حرام‌خواری‌اند، سپس آن‌ها را سرزنش کرده و می‌فرماید چه بد اعمالی را انجام می‌دهند.
وی عنوان کرد: آنچه باعث می‌شود انسان مؤمن به‌دنبال روزی حرام نرود، توجه به این معناست که خدای متعال روزی همه بندگان خود را از راه حلال مقدر کرده است، لذا انسان مؤمن باید به رزاقیت خداوند توجه کند و به خودش این اجازه را ندهد که به‌دنبال لقمه حرام برود.
آیت‌الله مظفری بیان کرد: خدای متعال در آیه 6 سوره هود می‌فرماید «وَمَا مِنْ دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ إِلَّا عَلَى اللَّهِ رِزْقُهَا وَيَعْلَمُ مُسْتَقَرَّهَا وَمُسْتَوْدَعَهَا كُلٌّ فِي كِتَابٍ مُبِينٍ»، یعنی (و هيچ جنبندهاى در زمين نيست مگر اينكه روزيش بر عهده خداست و او قرارگاه و محل مردنش را مىداند همه اينها در كتابى روشن ثبت است).
نماینده مردم استان قزوین در مجلس خبرگان رهبری خاطرنشان کرد: خداوند در این آیه فرموده هیچ جنبنده‌ای اعم از انسان، حیوان و هر چیزی که نیاز به روزی دارد، در روی زمین نیست، مگر اینکه رزق و روزی او بر عهده خداست و خدا می‌داند که کدام از این‌ها در مکان ثابتی هستند و کدام یک متحرکند، برای مثال فلان مورچه در کجا قرار دارد و خدا در کجا باید روزی او را برساند.
وی تأکید کرد: در روایت آمده حضرت سلیمان نبی که با زبان حیوانات آشنا بود، یک روز کنار دریا بود، ایشان دیدند مورچه‌ای گندمی را با خود حمل کرده و به سمت دریا می‌رود، حضرت ایستادند و نگاه کردند، دیدند وقتی این مورچه کنار آب رسید یک قورباغه آمد دهانش را باز کرد، مورچه به داخل دهان قورباغه رفت، قورباغه به درون آب رفت، پس از چند دقیقه قورباغه به کنار ساحل برگشت و دهانش را باز کرد و مورچه از دهان قورباغه خارج شد و راه خود را در خشکی در پیش گرفت.
امام جمعه قزوین تصریح کرد: حضرت سلیمان به مورچه گفت کجا رفتی و چه کردی؟ مورچه گفت ای پیامبر خدا! در ته این دریا یک سنگ توخالی قرار داشت، خداوند در درون آن سنگ کرمی را خلق کرده است، این کرم نمی‌تواند از آن سنگ بیرون بیاید، خدای متعال مرا مأمور کرد این گندم را بردارم، این قورباغه را هم مأمور کرد که مرا به کنار آن سنگ ببرد و دهانش را نزدیک آن سوراخ کند، من گندم را به کرم برسانم و به همین ترتیب بازگردم.
نماینده ولی‌فقیه در استان قزوین یادآور شد: خدایی که آن کرم را درون آن سنگ در قعر دریا فراموش نمی‌کند، آیا بنده مؤمن خود را فراموش می‌کند، جالب این است که حضرت سلیمان نبی به این مورچه فرمود تو که این کار را کردی، آن کرم ذکر یا وردی نمی‌گفت؟ مورچه گفت چرا اتفاقا شنیدم که این‌گونه با خدای متعال مناجات می‌کرد که ای خدایی که مرا در زیر این صخره و در زیر این آب خروشان فراموش نمی‌کنی و روزی مرا می‌رسانی، بندگان مؤمن خود را از رحمت فراموش نکن.
وی اظهار کرد: پیامبر اکرم (ص) در حجه‌الوداع فرمودند جبرئیل به من الهام کرد که خدای متعال روزی بندگانش را مقدر کرده و هیچ بنده‌ای از دنیا نخواهد رفت مگر اینکه روزی مقدر خود را به‌صورت کامل دریافت کند، و سپس فرمودند پس از خدا بترسید و تقوا پیشه کنید و به‌دنبال روزی حرام نروید.
آیت‌الله مظفری عنوان کرد: اگر در رسیدن روزی حلال تأخیری افتاد، مبادا شیطان شما را وسوسه کند و به‌دنبال مال حرام بروید، پیامبر (ص) در ادامه آیه 2 سوره نساء را قرائت کرده و فرمودند «وَلَا تَتَبَدَّلُوا الْخَبِيثَ بِالطَّيِّبِ»، یعنی (و مال بد و نامرغوب خود را به مرغوب آن‌ها تبدیل نکنید).
نماینده مردم استان قزوین در مجلس خبرگان رهبری بیان کرد: خدای متعال در این آیه فرموده روزی حلالی را که خدای متعال برای شما مقدر کرده، با روزی‌های خبیث و آلوده عوض نکنید، اگر به‌دنبال حرام رفتید، یعنی شما روزی حلال را رها کرده‌اید و یک روزی خبیث به دست آورده‌اید.
وی خاطرنشان کرد: امروز هفتم ماه صفر و به روایتی شهادت امام حسن مجتبی (ع) است، وجود نازنین امام مجتبی (ع) خیلی مظلوم بودند، ستمگری‌های معاویه ملعون از یک‌سو و بی‌وفایی‌ها و جهالت‌های دوستان و یاران حضرت از طرف دیگر، کار را به جایی رساند که برخی از مؤمنین حضرت را با تعبیر مذل‌المؤمنین خطاب می‌کردند، یعنی می‌گفتند شما مؤمنین را با صلح به ذلت کشانده‌اید و هنگامی که حضرت در سر نماز بودند، با خنجر پای مبارک ایشان را مجروح کردند.
امام جمعه قزوین تأکید کرد: در مظلومیت امام مجتبی (ع) همین بس که به دست همسرشان به شهادت رسیدند، انسان معمولا درددل خود را با همسرش در میان می‌گذارد، اما همسر امام مجتبی (ع) قاتل او شد، پیامبر (ص) فرمودند وقتی فرزندم حسن (ع) را با زهر به شهادت می‌رسانند، تمام ساکنان آسمان‌ها و زمین سوگوار او می‌شوند، حضرت در ادامه فرمودند هر چشمی که بر مصائب فرزندم حسن (ع) گریه کند، در آن روزی که دیده‌ها نابینا می‌شوند، چشم او روشن و بینا خواهد بود.
نماینده ولی‌فقیه در استان قزوین تصریح کرد: در مظلومیت امام مجتبی (ع) عرض می‌کنم که پیکر مطهر ایشان را در کنار مسجد پیغمبر (ص) تیرباران کردند، کار به آنجا رسید که وقتی وجود مقدس سیدالشهداء (ع) بدن مطهر برادرشان امام مجتبی (ع) را دفن کردند، فرمودند غارت‌زده کسی نیست که اموال او را به تاراج برده‌اند، غارت‌زده منم که برادری مانند تو را از دست داده‌ام.
وی یادآور شد: این جمله را وجود مقدس امام مجتبی (ع) بر سر زبان ما انداختند که «لا یوم کیومک یا اباعبدالله (ع)»، شاید مانند همین ساعت‌ها بود که امام مجتبی (ع) در بستر افتاده بود و دائم بیهوش میشد و به هوش می‌آمد، ناگهان چشم باز کردند و دیدند برادرشان سیدالشهداء (ع) در حال گریه کردن هستند، فرمودند حسین جان! تو گریه نکن، لا یوم کیومک یا اباعبدالله (ع)، روزی خواهد رسید که 30 هزار نفر که خودشان را از امت جد ما می‌دانند، برای کشتن تو و ریختن خونت جمع می‌شوند.
آیت‌الله مظفری اظهار کرد: اما هر چه بود بنی‌هاشم و در رأس آن‌ها سیدالشهداء (ع) بدن مطهر امام مجتبی (ع) را کفن کرده و به خاک سپردند، اما دل‌ها بسوزد برای آن امام غریبی که بی غسل و کفن روی خاک گرم کربلا افتاده بود، «کفنی داشت ز خاک و کفنی داشت ز خون/ تا نگویند حسین‌بن‌علی بی‌کفن است».