آیتالله مظفری در مراسم افتتاحیه برنامههای عقیدتی سپاه صاحبالامر(عج) استان قزوین گفت: هدف اصلی فریضه روزه دستیابی به تقوا است و تمامی تکالیف الهی برای رشد و تعالی خود انسان است.
آیتالله حسین مظفری، نماینده ولیفقیه در استان و امام جمعه قزوین، صبح امروز دوم اسفند ماه 1404 در مراسم افتتاحیه برنامه های عقیدتی سپاه صاحب الامر(عج) استان قزوین، ضمن اشاره به آیات ۱۸۳ تا ۱۸۶ سوره مبارکه بقره، به تبیین ابعاد تربیتی، عبادی و اجتماعی روزه در ماه مبارک رمضان پرداخت و اظهار کرد: خداوند متعال در آیه ۱۸۳ سوره مبارکه بقره می فرمایند: «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ» یعنی: ای اهل ایمان! روزه بر شما مقرّر و لازم شده، همان گونه که بر پیشینیان شما مقرّر و لازم شد، تا پرهیزکار شوید.
وی ادامه داد: خطاب محبتآمیز «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا» در آغاز حکم روزه، جلوهای از کرامت الهی نسبت به مؤمنان و الگویی مهم برای شیوههای تربیتی در خانواده و جامعه است.
آیتالله مظفری با استناد به روایتی از امام صادق(ع)، تصریح کرد: در این روایت آمده است که لذت خطاب «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا» سختی تکلیف را از دل انسان میزداید؛ چراکه خداوند پیش از بیان فرمان، بندگان خود را با تعبیر «ای اهل ایمان» مورد تکریم قرار میدهد. این شیوه، درسی بزرگ برای والدین و مربیان است تا در بیان توصیهها و تکالیف، ابتدا با بیانی محبتآمیز و محترمانه مخاطب را مورد خطاب قرار دهند.
امام جمعه قزوین با اشاره به آیه «كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ» خاطرنشان کرد: روزه اختصاص به امت اسلام ندارد و اصل این فریضه در امتهای پیشین نیز وجود داشته است، هرچند کیفیت و کمیت آن متفاوت بوده است. در روایات آمده است که روزه ماه رمضان بر پیامبران الهی واجب بوده، اما لزوماً به همین شکل بر همه امتهای آنان واجب نبوده است.
نماینده ولیفقیه در استان قزوین، هدف اصلی روزه را دستیابی به تقوا دانست و افزود: قرآن کریم با تعبیر «لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ» تأکید دارد که روزه راهی برای رسیدن سریعتر و عمیقتر به تقواست؛ همان تقوایی که مایه سعادت دنیا و آخرت انسان است.
وی بیان کرد: خداوند متعال در آیه ۱۸۴ سوره مبارکه بقره می فرماید: «أَيَّامًا مَعْدُودَاتٍ فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ فَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْرًا فَهُوَ خَيْرٌ لَهُ وَأَنْ تَصُومُوا خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ» یعنی: در روزهایی چند [روزه بگیرید]؛ پس هر که از شما بیمار یا در سفر باشد [به تعداد روزه های فوت شده] از روزهای دیگر [را روزه بگیرد]؛ و بر آنان که روزه گرفتن طاقت فرساست، طعام دادن به یک نیازمند [به جای هر روز] کفاره آن است. و هر که به خواست خودش افزون بر کفاره واجب، بر طعام نیازمند بیفزاید، برایش بهتر است و روزه گرفتن [هر چند دشوار و سخت باشد] اگر [فضیلت و ثوابش را] بدانید برای شما بهتر است.
آیتالله مظفری با اشاره به آیه «أَيَّامًا مَعْدُودَاتٍ» عنوان کرد: خداوند با بهکارگیری این عبارت، کوتاه و محدود بودن ایام روزه را یادآوری میکند تا سختی آن در نظر انسان سبک جلوه کند.
نماینده مردم استان قزوین در مجلس خبرگان رهبری، اظهار کرد: خداوند متعال همچنین با پیشبینی احکام مربوط به بیماران، مسافران و سالمندان، نشان داده است که در تشریع احکام، بنای الهی بر سختگیری نیست و همچنین امکان قضای روزه برای بیمار و مسافر که قادر به روزهداری نیستند، جلوهای از رحمت و انعطاف شریعت اسلامی است.
آیتالله مظفری با تأکید بر اینکه همه احکام الهی به سود انسان است، تصریح کرد: تعبیر «خَيْرٌ لَكُمْ» در آیه ۱۸۴ سوره مبارکه بقره، بیانگر آن است که خداوند متعال از عبادت بندگان بهرهای نمیبرد و تمامی این تکالیف برای رشد و تعالی خود انسان است.
امام جمعه قزوین بیان کرد: خداوند متعال در آیه ۱۸۵ سوره مبارکه بقره اینچنین می فرماید: «شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَىٰ وَالْفُرْقَانِ فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ وَمَنْ كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَىٰ مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ» یعنی: ماه رمضان که قرآن در آن نازل شده، قرآنی که سراسرش هدایتگر مردم است و دارای دلایلی روشن و آشکار از هدایت می باشد، و مایه جدایی [حق از باطل] است. پس کسی که در این ماه [در وطنش] حاضر باشد باید آن را روزه بدارد، و آنکه بیمار یا در سفر است، تعدادی از روزهای غیر ماه رمضان را [به تعداد روزه های فوت شده، روزه بدارد]. خدا آسانی و راحت شما را می خواهد نه دشواری و مشقت شما را و [قضای روزه] برای این است: شما روزه هایی را [که به خاطر عذر شرعی افطار کرده اید] کامل کنید، و خدا را بر اینکه شما را هدایت فرموده بزرگ شمارید، و نیز برای این که سپاس گزاری کنید.
آیتالله مظفری در ادامه با اشاره به آیه «شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ» افزود: ماه مبارک رمضان ظرف نزول قرآن بوده و مهمترین شأن و منزلت این ماه، نزول قرآن است. در روایات نیز آمده که دیگر کتب آسمانی نیز در این ماه نازل شدهاند.
نماینده ولیفقیه در استان قزوین با بیان اینکه تلاوت و تدبر در قرآن مقدمه عمل به آن است، اظهار کرد: اگر ختمهای مکرر قرآن و حتی تدبر در آیات، به عمل منتهی نشود، ثمره حقیقی خود را نخواهد داشت.
وی با استناد به کلام امیرالمؤمنین امام علی در نهجالبلاغه که فرمود «القرآن شافعٌ مُشفَّع و ماحلٌ مُصدَّق»، یادآور شد: قرآن شفاعتکنندهای است که شفاعتش پذیرفته میشود و در عین حال، اگر از کسی شکایت کند، شکایتش نیز مورد تأیید قرار میگیرد.
وی در ادامه بیان کرد: خداوند متعال در آیه ۱۸۶ سوره مبارکه بقره می فرمایند: «وَ إِذا سَأَلَكَ عِبادي عَنِّي فَإِنِّي قَريبٌ أُجيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذا دَعانِ فَلْيَسْتَجيبُوا لي وَ لْيُؤْمِنُوا بي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ» یعنی: و هنگامى كه بندگان من، از تو دربارهي من سؤال كنند، [بگو:] من نزديكم؛ دعاى دعاكننده را، به هنگامى كه مرا مىخواند، پاسخ مىگويم. پس بايد دعوت مرا بپذيرند، و به من ايمان بياورند، تا راه يابند [و به مقصد برسند].
آیتالله مظفری با اشاره به پیوند آیات روزه با آیه دعا «وَ إِذا سَأَلَکَ عِبادی عَنِّی فَإِنِّی»، افزود: قرار گرفتن آیه دعا در میان آیات مربوط به روزه، نشاندهنده جایگاه ویژه دعا در ماه رمضان است. خداوند با لحنی سرشار از محبت میفرماید که به بندگان خود نزدیک است و دعای آنان را اجابت میکند، به شرط آنکه با ایمان و اخلاص او را بخوانند.
امام جمعه قزوین در پایان با تأکید بر لزوم شکرگزاری در قبال توفیقات معنوی تصریح کرد: هر موفقیتی در انجام عبادات مثل روزه، نماز شب ، انفاق و افطاری دادن، نعمتی الهی است و باید آن را از خدا دانست. روحیه شکرگزاری زمینهساز افزایش نعمتها و رشد معنوی انسان خواهد بود.
