
امام جمعه قزوین در دیدار مدیر شعب بانک قرضالحسنه مهر ایران استان گفت: قرضالحسنه راهی هوشمندانه برای افزایش پول است.
آیتالله عبدالکریم عابدینی در دیدار آقای کاوه نائینی، مدیر شعب بانک قرضالحسنه مهر ایران استان قزوین که بهمناسبت سالروز تأسیس بانک مهر انجام شد، اظهار کرد: امیرالمؤمنین (ع) در خطبه متقین دهها علامت و نشانه برای متقین فرمودهاند، یکی از علائم و نشانهها این است که اینها در پوشش اقتصاد هستند.
وی ادامه داد: گاهی در ترجمه این جمله دیدهایم که میگویند منظور از این جمله این است که اینها میانهرو هستند و در معیشت خود میانهروی میکنند.

امام جمعه قزوین عنوان کرد: ریشه لغوی اقتصاد، قصد است، قصد به معنای هوشمندی است، امیرالمؤمنین (ع) میفرمایند به کسانی باتقوا میگویند که همه فعل و انفعالات، گفتار، عملیات، کارهای مادی و معنوی، سخنان، نوشتهها، تولیدات، مصارف، دانشگاهها و بانکداریشان سرشار از هوشمندی است، چرا که قصد به معنای هوشمندانگی است، بنابراین متقین کسانیاند که هر کاری میکنند توجیه هوشمندی دارد.
نماینده ولیفقیه در استان قزوین بیان کرد: برای مثال ما آنقدر دانشگاههایی تأسیس کرده و مهندسهایی تولید کردهایم که این مهندسان بیکار ماندهاند، در حالی که در عرصه پزشکی با کمبود پزشکان متخصص مواجه هستیم، آنقدر در دانشگاهها زنان را دانشجو کرده و رشتههایی را جلوی پای آنها گذاشتیم که اکنون با فقر مدیریت زندگی، استحکام خانواده و فرزندآوری روبرو هستیم، معنای اینها این است که برخی کارهایمان از روی هوشمندی نبوده است.

وی خاطرنشان کرد: برای مثال امروز در عرصه صنایع دفاعی بسیار موفق هستیم، دلیلش این است که در این حوزه هوشمندی اعمال شده است، هر کجا هوشمندی نبوده متضرر شدهایم، کدام عقل میگوید شما فلان ماده را کیلویی هزار تومان بفروش و سپس محصول فرآورده شده آن را از همان افراد کیلویی چند صد هزار تومان بخر؟ اینها اعمال ضد هوشمندی است.
آیتالله عابدینی تأکید کرد: اگر ما این فرمایش امیرالمؤمنین (ع) را در حوزههای کاری مختلف توزیع کنیم و به آن عمل کنیم، چقدر موفق خواهیم شد، در بانک، شرکت، کارخانه، دانشگاه و آموزش و پرورش به این معنا باید توجه شود.

امام جمعه قزوین تصریح کرد: برای مثال یک اندازه معینی آب برای وضو کافی است، اگر بیش از آن را مصرف کنیم غیرهوشمندی است و باید در محضر خدای متعال به خاطر اسراف پاسخگو باشیم، این موضوع در همه زمینهها صدق میکند.
وی یادآور شد: برای مثال در حوزه آبیاری در کشاورزی، آبیاری غرقابی چقدر دردناک است، عقل، هوش و توجه در این کار وجود ندارد و خسارتهایی را به نسلهای آینده وارد خواهد کرد.
نماینده ولیفقیه در استان قزوین اظهار کرد: هوا، خاک و آب سه مقوله اساسی در زندگی ما هستند، اگر ما هوشمندی را در فضای استان در عرصه محیط زیست به کار نگیریم، خاکمان تبدیل به ریزگرد میشود و باید از همین ریزگرد تنفس کنیم، زمینمان در حال فرو نشست است، آب هم وضعیتش مشخص است، اینها همه نتیجه ضد هوشمندی در این حوزههاست.
آیتالله عابدینی عنوان کرد: خداوند نیز در سوره لقمان میفرماید لقمان به فرزندش گفت در همه شئونات مشی زندگی باید هوشمندی دیده شود.
وی بیان کرد: خدای متعال در آیه 5 سوره نساء «وَلَا تُؤْتُوا السُّفَهَاءَ أَمْوَالَكُمُ الَّتِي جَعَلَ اللَّهُ لَكُمْ قِيَامًا وَارْزُقُوهُمْ فِيهَا وَاكْسُوهُمْ وَقُولُوا لَهُمْ قَوْلًا مَعْرُوفًا»، یعنی (و اموالتان را که خدا مایه قوام و برپایی زندگی شما گردانیده به سبک مغزان ندهید، ولی آنان را از درآمد آن بخورانید و لباس بپوشانید و با آنان به صورتی شایسته و پسندیده سخن گویید).
امام جمعه قزوین خاطرنشان کرد: خداوند در این آیه میفرماید ثروت، سرمایه، اموال و داراییتان را به دست بیخردان نسپارید، ما تاکنون چقدر از این ناحیه متضرر شدهایم؟ کدام عقل سلیم میگوید شما بیایید چند میلیارد را بدون ضمانتهای لازم و نظارتهای مناسب به کسی بدهید؟ اینها به معنای سپردن مال به دست بیخردان است.
نماینده ولیفقیه در استان قزوین تأکید کرد: خداوند بیخردان را در آیه 130 سوره بقره معرفی میکند، در این آیه آمده است «وَمَنْ يَرْغَبُ عَنْ مِلَّةِ إِبْرَاهِيمَ إِلَّا مَنْ سَفِهَ نَفْسَهُ وَلَقَدِ اصْطَفَيْنَاهُ فِي الدُّنْيَا وَإِنَّهُ فِي الْآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ»، یعنی (و چه كسى جز آنكه به سبك مغزى گرايد از آيين ابراهيم روى برمىتابد و ما او را در اين دنيا برگزيديم و البته در آخرت نيز از شايستگان خواهد بود).
وی تصریح کرد: خداوند در این آیه میفرماید چه کسی از دین الهی و دین ابراهیمی روی برمیگرداند؟ آن کسی که از عقلش استفاده نمیکند، چون دین به گونهای است که هر چقدر آن را به عقل نشان بدهیم عقل بسیار آن را میپذیرد.
امام جمعه قزوین اظهار کرد: خداوند در آیه 5 سوره نساء میفرماید مال خود را به سفیهان نسپارید، سرپا بودن شما به اقتصادتان وابسته است، اگر اقتصادتان شکسته شود گویا ستون فقرات شما شکسته خواهد شد، ستون فقرات نظام ما اقتصاد ماست، اگر این ستون شکسته شود، نظام، جامعه و ملت ما نمیتوانند در حوزههای مختلف سرپا باشند.
وی عنوان کرد: اهمیت فرهنگ قرضالحسنه بسیار حائز اهمیت است، خدای متعال ما را تشویق به قرضالحسنه میکند، گاهی ممکن است ما این طور تصور کنیم که اگر پول بیزبان را به کسی قرض بدهیم، ممکن است او پول ما را پس ندهد، خدا از این دلواپسی ما آگاه است و میگوید تو با او کاری نداشته باش، به من قرض بده، من پول تو را اضافه میکنم و بر میگردانم، خسارتهای خیالی تو را هم جبران میکنم، به من اعتماد کن.
نماینده ولیفقیه در استان قزوین بیان کرد: هر کس در وادی قرضالحسنه قدم نهاده، خبرهای خوشی از این حوزه آورده است، هرگز در این حوزه از ضرر صحبتی نیست، چرا که خداوند آن را تضمین کرده است.
آیتالله عابدینی خاطرنشان کرد: در مقابل قرضالحسنه، ربا قرار دارد، خداوند در آیه 276 سوره بقره فرموده «يَمْحَقُ اللَّهُ الرِّبَا وَيُرْبِي الصَّدَقَاتِ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ كُلَّ كَفَّارٍ أَثِيم»، یعنی (خدا از بركت ربا مىكاهد، و بر صدقات مىافزايد، و خداوند هيچ ناسپاس گناهكارى را دوست نمىدارد).
قرضالحسنه راهی هوشمندانه برای افزایش پول است
وی تأکید کرد: خداوند صدقات را رشد میدهد و ربا را نابود میکند، قرضالحسنه نیز از جنس صدقات است، در روایات آمده از امیرالمؤمنین (ع) سؤال کردند اگر ما قرض بدهیم بهتر است یا ببخشیم؟ حضرت فرمودند ثواب قرضالحسنه بیشتر از جود و بخشش است.
امام جمعه قزوین با بیان اینکه قرضالحسنه راهی هوشمندانه برای افزایش پول است، تصریح کرد: علت فرمایش حضرت این است که در قرضالحسنه هوشمندی وجود دارد، یعنی نظاممند است و هرج و مرج نیست، مشکل طرف مقابل با این قرضالحسنه حل میشود و پول شما را هم بر میگرداند اما آن موقعی که میبخشید معلوم نیست چه اتفاقی برای این پول میافتد.
نماینده ولیفقیه در استان قزوین یادآور شد: بنابراین قرضالحسنه پول را افزایش میدهد و ربا پول را محو و نابود میکند، برکت نمیتواند در ربا جایی داشته باشد.
وی اظهار کرد: خدای متعال در آیه 20 سوره شورا میفرماید «مَنْ كَانَ يُرِيدُ حَرْثَ الْآخِرَةِ نَزِدْ لَهُ فِي حَرْثِهِ وَمَنْ كَانَ يُرِيدُ حَرْثَ الدُّنْيَا نُؤْتِهِ مِنْهَا وَمَا لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ نَصِيبٍ»، یعنی (كسى كه كشت آخرت بخواهد براى وى در كشتهاش مىافزاييم و كسى كه كشت اين دنيا را بخواهد به او از آن مىدهيم ولى در آخرت او را نصيبى نيست).
آیتالله عابدینی عنوان کرد: خداوند در این آیه میفرماید هر کس تصمیم گرفته و اراده کرده برای آخرت کشت و کار کند و پولش را قرضالحسنه میدهد، ما کشت و کار او را افزون کرده و نتیجه آن را چند برابر میکنیم اما هر کس تصمیم گرفته برای دنیا کار کند، در این دنیا به او چیزی میدهیم ولی در آخرت نصیبی ندارد.
امام جمعه قزوین بیان کرد: خداوند به شما میگوید ای کارمندان بانک، ای رؤسا، ای روحانیون، ای امامان جمعه و جماعات، شما فقط یک وظیفه دارید، آن هم این است که بنده خدا باشید، اگر بنده من باشید رزق شما با من است، خیالتان از این جهت راحت باشد، فقط کارتان را درست انجام بدهید، در حوزهای که فعالیت میکنید خوب کار کنید، راننده خوب، کشاورز خوب، کارمند خوب، معلم خوب و کارگر خوب باشید، رزق شما با خداست.
وی خاطرنشان کرد: خداوند میگوید نه تنها رزق شما با من است، رزق خانواده شما نیز با من است، این معانی در آیه 56 و 57 و 58 سوره ذاریات آمده که خداوند فرموده «وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ، مَا أُرِيدُ مِنْهُمْ مِنْ رِزْقٍ وَمَا أُرِيدُ أَنْ يُطْعِمُونِ، إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ»، یعنی (و جن و انس را نيافريدم جز براى آنكه مرا بپرستند، از آنان هيچ روزيى نمىخواهم و نمى خواهم كه مرا خوراك دهند، خداست كه خود روزى بخش نيرومند استوار است).
نماینده ولیفقیه در استان قزوین تأکید کرد: بنابراین باید بدانیم که خدا رزاق است و رشته رزق خدا گسسته شدنی نیست و همیشه برقرار است، خدا به ما وعده مال نمیدهد، بلکه وعده رزق میدهد، مال ممکن است وبال گردن ما بشود اما رزق همیشه چیز مفیدی است، آن چیزی که خدای متعال وعده داده رزق است.
آیتالله عابدینی تصریح کرد: خداوند فرموده هر کس اراده کار برای آخرت دارد، ما به او رزق میدهیم، هر کس اراده دنیا دارد یک چیزی از دنیا به او میدهیم، این آدمی که اراده دنیا کرده، در آخرت چیزی گیرش نمیآید.
وی یادآور شد: خدای متعال در آیه 200 سوره بقره میفرماید «فَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا وَمَا لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ خَلَاقٍ»، یعنی (از مردم كسى است كه مىگويد پروردگارا به ما در همين دنيا عطا كن و حال آنكه براى او در آخرت نصيبى نيست)، خداوند در این آیه میفرماید آدمها دو دسته هستند، یک عده از آنها فقط دنیا را میخواهند، برایشان هم فرقی نمیکند مال حلال یا حرام گیرشان بیاید، اینها در آخرت بهره و نفعی ندارند، دسته دوم آنهایی هستند که میگویند ما هر چیزی را نمیخواهیم، مال باید حلال و حسنه باشد، دسته دوم دارای نصیب و بهره هستند.
امام جمعه قزوین اظهار کرد: آنهایی که به خدا و قیامت اعتقاد ندارند به راحتی هر کاری را انجام میدهند اما اگر ما به خدا و روز قیامت اعتقاد داشته باشیم، در ریز و درشت حسابهایمان تا وقتی که زنده هستیم محاسبه و دقت میکنیم، اگر خودمان محاسبه نکردیم همه اینها جمع میشود و در آخرت رسیدگی خواهد شد.
