امروز :
Skip to main content

مراسم بزرگداشت شهدای حادثه تروریستی کرمان در قزوین برگزار شد.

آیت‌الله عبدالکریم عابدینی در مراسم بزرگداشت شهدای حادثه تروریستی کرمان که در مسجد امام خمینی (ره) برگزار شد، اظهار کرد: خدای متعال در آیه 169 سوره آل‌عمران می‌فرماید «وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ»، یعنی (هرگز كسانى را كه در راه خدا كشته شده‏‌اند مرده مپندار بلكه زنده‏‌اند كه نزد پروردگارشان روزى داده مى‌‏شوند).

وی ادامه داد: خداوند در این آیه می‌فرماید مپندارید، گمان نکنید و حتی به خیالتان هم نیاورید که کشته شدگان در راه خدا مرده هستند، این فکرها باطل و خیالات است، آن‌هایی که در راه خدا کشته می‌شوند زنده بوده و مهمان خدا هستند و بر سفره خدا نشسته‌اند.

امام جمعه قزوین عنوان کرد: کسی که می‌میرد ارتباطش با عالم هستی و دنیای ما قطع می‌شود، کسی که می‌میرد فعالیت و نشست و برخاست ندارد، نمی‌تواند روی دیگران اثر بگذارد، دیگر در دنیا حاضر نیست و نمی‌تواند مجری عدالت باشد یا به کسی ظلم کند، هیچ کاری از دستش ساخته نیست، این حال مردگان است اما شهدا زنده هستند، یعنی در تربیت جامعه مؤثرند و در اینکه بر جوانان ما در راستای چگونه زندگی کردن جهت بدهند، اثرگذارند.

نماینده ولی‌فقیه در استان قزوین بیان کرد: شهدا کار معلمان را می‌کنند، شهدا کار معلمان را با گستردگی بیشتر و اثرگذاری قلبی و معنوی انجام می‌دهند، البته هیچ معلمی نمی‌تواند به اندازه شهید اثرگذار باشد.

وی خاطرنشان کرد: زمانی که حاج قاسم سلیمانی به شهادت رسید، رهبر حکیم انقلاب فرمود خطر شهید قاسم سلیمانی برای دشمن بیشتر از سردار سلیمانی است.

آیت الله عابدینی تأکید کرد: در دنیا عواملی هستند که بر جامعه اثر می‌گذارند، برای مثال قرآن روی آدم‌ها اثر می‌گذارد، رسول اکرم (ص) و ائمه (ع) روی انسان‌ها اثر می‌گذارند، البته این طور نیست که هر آدمی لیاقت اثرپذیری داشته باشد.

امام جمعه قزوین تصریح کرد: قرآن کتابی است که به صورت معجزه‌وار اثرگذار است، خداوند در آیه 82 سوره اسراء راجع به قرآن می‌فرماید «وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ وَلَا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلَّا خَسَارًا»، یعنی (و ما آنچه را براى مؤمنان مايه درمان و رحمت است از قرآن نازل مى‌كنيم ولى ستمگران را جز زيان نمى‏‌افزايد).

وی یادآور شد: خداوند در این آیه می‌فرماید قرآن روی مؤمنین اثر می‌گذارد، اگر بیماری‌های روحی و روانی دارند، قرآن برای آن بیماری‌ها دوا خواهد بود، اگر متکبر باشیم اما لیاقت اثرپذیری از قرآن را داشته باشیم، قرآن تکبر ما را درمان می‌کند و در نتیجه آشنایی با حقایق قرآنی، متواضع خواهیم شد.

نماینده ولی فقیه در استان قزوین اظهار کرد: همچنین اگر بخیل باشیم اما لیاقت اثرپذیری از قرآن را داشته باشیم، قرآن بخل ما را از بین می‌برد و ما را به سمت و سوی سخاوت هدایت می‌کند، اگر در وجود کسی شرک باشد اما لیاقت اثرپذیری داشته باشد، قرآن روی او تأثیر می‌گذارد و این مشرک را به سوی موحد بودن سوق می‌دهد، اگر ترسو باشیم اما با قرآن آشنا شویم و باور کنیم هر خیر و برکتی دست خداست و خدا می‌تواند جلوی هر شرّ و بدی را بگیرد، در این صورت از ترس فاصله خواهیم گرفت و شجاعت پیدا می‌کنیم.

آیت الله عابدینی عنوان کرد: این‌ها یعنی قرآن روی آدم‌های بالیاقت اثر می‌گذارد و دردهای انسان را درمان کرده و بیماری‌های روحی و روانی را شفا می‌دهد.

وی افزود: قرآن نیازهای انسان را هم برطرف می‌کند، یعنی قرآن هم دوا و هم غذاست اما همین قرآن نسبت به کسانی که لیاقت ندارند و اثرپذیر نیستند، فقط خسارت می‌افزاید، یعنی همه چیزشان را از دست می‌دهند و قرآن آن‌ها را بیچاره می‌کند.

امام جمعه قزوین بیان کرد: برای مثال قرآن می‌فرماید «و بالوالدین احسانا»، آدمی که ارزشی برای پدر و مادرش قائل نیست، وقتی این آیه از قرآن را می‌خواند قرآن او را لعنت می‌کند، در روایات آمده چه بسا آدم‌هایی که قرآن می‌خوانند اما قرآن آن‌ها را لعنت می‌کند، یعنی نمی‌توانند اثر مثبت و خیر و برکت از قرآن بگیرند.

نماینده ولی فقیه در استان قزوین خاطرنشان کرد: بنابراین قرآن مهم‌ترین کتاب اثرگذار است اما آدم‌ها باید لیاقت داشته باشند که قرآن روی آن‌ها اثر بگذارد.

وی ادامه داد: شخصی به نام حمام در زمان امیرالمؤمنین (ع) زندگی می‌کرد و بسیار علاقمند به دین و پایبند به ولایت آن حضرت بود، او خدمت امام (ع) آمد و عرض کرد متقین را برای من توصیف کنید، می‌خواهم به گونه‌ای آن‌ها را در کلامتان نشان بدهید که من آنان را در سخن شما مجسم کنم.

آیت الله عابدینی تأکید کرد: امیرالمؤمنین (ع) می‌دانست که او اثرپذیری بسیار بالایی دارد و نمی‌تواند کلام حضرت را تحمل کند و کلام را جذب می‌کند، آن حضرت چون نگران حال او بود از پاسخ دادن استنکاف کرد و فقط فرمود تقوای الهی پیشه کن و نیکومنش و نیکومدار باش، خدا با آدم‌های محسن و باتقواست.

امام جمعه قزوین تصریح کرد: مرحوم سید رضی نقل می‌کند که حمام قانع نشد و خواست حضرت بیشتر توضیح دهد تا از شراب بهشتی کلام مولایش بنوشد، امیرالمؤمنین (ع) شروع به توضیح درباره متقین کرد، در میان صحبتشان طاقت حمام تمام شد و نعره‌ای کشید و جان سپرد، این به معنای اثرپذیری است.

وی یادآور شد: در همان مجلس یک آدم بی‌خرد و سنگدل هم بود که اصلاً لیاقت اثرپذیری نداشت و به امیرالمؤمنین (ع) گفت تو که از کلامت یک نفر جان داد، پس چرا خودت زنده ماندی؟ این آدم به قدری بی‌لیاقت بود که اصلاً تفاوت ظرفیت امیرالمؤمنین (ع) و حمام را نمی‌دانست، او نمی‌دانست که حضرت اقیانوس و دریاست، اگر این اقیانوس در ظرف کوچکی ریخته شود این ظرف متلاشی خواهد شد.

نماینده ولی فقیه در استان قزوین اظهار کرد: خداوند در آیه 21 سوره حشر می‌فرماید «لَوْ أَنْزَلْنَا هَذَا الْقُرْآنَ عَلَى جَبَلٍ لَرَأَيْتَهُ خَاشِعًا مُتَصَدِّعًا مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ وَتِلْكَ الْأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُون»، یعنی (اگر اين قرآن را بر كوهى فرومى‏ فرستاديم يقيناً آن كوه را از بيم خدا فروتن و از هم ‏پاشيده مى‏‌ديدى و اين مثل‌ها را براى مردم مى‏‌زنيم باشد كه آنان بينديشند).

آیت الله عابدینی عنوان کرد: این قرآن اگر به جای اینکه به دل مؤمن بیاید، به کوه برخورد کند، کوه متلاشی می‌شود اما مؤمن آیات قرآن را جذب می‌کند و از آن‌ها اثر می‌پذیرد.

وی افزود: حادثه عاشورا روی برخی افراد اثر می‌گذارد، حربن یزید ریاحی هر کاری کرد نتوانست تحت تأثیر اباعبدالله (ع) و نهضت حسینی نباشد، بالاخره هر طور بود خودش را از صف دشمن جدا کرد و خدمت اباعبدالله (ع) آمد، توبه کرد و گفت نمی‌توانم تحت تأثیر شما نباشم، در نهایت کار او به شهادت رسید، او تأثیرپذیر بود اما آدم‌هایی هم داشتیم که شبیه حر بن یزید جعفی بودند، امام حسین (ع) هنوز به کربلا نرسیده بودند که شخصاً با این فرد صحبت کرد و به او فرمود بیا با ما همراهی کن اما او همراه امام (ع) نشد.

امام جمعه قزوین بیان کرد: زمانی که امام (ع) می‌خواست از خیمه او بیرون بیاید، او به امام (ع) پیشنهاد کرد و گفت من اسبی دارم که با این اسب هر دشمنی را دنبال کرده‌ام، او را گرفته و مغلوب کرده‌ام، این اسب را به شما هدیه می‌دهم، امام (ع) فرمودند ما رسممان این نیست که از گمراهان کمک بگیریم.

نماینده ولی فقیه در استان قزوین خاطرنشان کرد: معنای اثرپذیری خیلی مهم است، اکنون جامعه ما متأثر از اهل بیت عصمت و طهارت است، چه کسانی متأثر نیستند؟ منافقین متأثر نیستند، شما هر چقدر برای آن‌ها از امام حسین (ع)، عدالت، انصاف، حلال، ظلم، قساوت و بی‌رحمی دشمنان بگویی، برای آنان فرقی نمی‌کند، چون به فرموده قرآن آن‌ها مانند چوب خشک هستند که تأثیر نمی‌گیرند و نمی‌توانند حقایق را بفهمند، در قلوب این‌ها مرض است.

وی تأکید کرد: خدای متعال در آیه 4 سوره منافقون می‌فرماید «كَأَنَّهُمْ خُشُبٌ مُسَنَّدَةٌ»، یعنی (گویی چوبی خشک تکیه کرده بر دیوار هستند)، قرآن درباره این‌ها می‌فرماید این‌ها مرده‌اند، همان طور که می‌فرماید شهدا زنده هستند، همان طور هم می‌فرماید منافقین مرده‌اند.

آیت‌الله عابدینی تصریح کرد: شهدا از قرآن، انبیاء، ائمه (ع) و هر عامل مثبت اثرپذیر هستند، خدا چرا ما را امر به نماز کرده است؟ برای اینکه نماز اثرگذار است، هر نمازی می‌خواهد ما تربیت شویم، خداوند می‌فرماید منافقین با کسالت و بی‌حالی به نماز می‌ایستند، آن‌ها به یاد دنیا هستند، خدا دنیا را متاع قلیل معرفی می‌کند، منافقین وقتی نماز می‌خوانند به این دنیا و متاع قلیل فکر می‌کنند.

امام جمعه قزوین یادآور شد: منافقین ظاهراً ممکن است نماز بخوانند اما در حین نماز به این فکر می‌کنند که چطور می‌توانند نقشه‌های شوم خود را عملیاتی کنند، کجا را می‌توانند منفجر کنند، چطور می‌توانند ترور کنند، چطور می‌توانند آبروی یک مؤمن را بریزند، چطور می‌توانند رضایت دشمنان دین را جلب کنند، آن‌ها نماز می‌خوانند اما دنیایی فکر می‌کنند، این‌ها از دین و نماز اثرپذیری ندارند.

وی اظهار کرد: ما روزه می‌گیریم و قرآن قرائت می‌کنیم که اثر بپذیریم و تغییر کنیم، ما باید بعد از نماز خواندن و قرآن خواندن یک آدم دیگر شویم و تغییر کنیم، قبل از دعای ندبه و کمیل و امثال آن یک آدمی باشیم و بعد از زمزمه این کلمات آدم دیگری شویم، اگر اثرپذیر بودیم معلوم می‌شود می‌توان روی آدمیت ما حساب باز کرد اما اگر قرآن و نماز هیچ اثری روی ما نگذاشت، معلوم می‌شود آدمیت ما مرده و ما مرده زنده‌نما هستیم.

نماینده ولی فقیه در استان قزوین عنوان کرد: امیرالمؤمنین (ع) در خطبه 87 نهج‌البلاغه در یک قسمت راجع به عالمان مقرب درگاه خدا صحبت می‌کند و می‌فرماید خدا کاری کرده این‌ها بر نفس خود مسلط شوند، سپس ویژگی‌های این عالمان ربانی را به صورت مفصل بیان می‌کند و در قسمت دیگر در رابطه با منافقین سخن می‌گوید.

آیت الله عابدینی بیان کرد: امیرالمؤمنین (ع) در این قسمت می‌فرماید یک عده هستند که ادعا می‌کنند خیلی چیزها می‌دانند اما در حقیقت هیچ چیز نمی‌دانند، این‌ها اگر هم چیزی می‌دانند آن را از این و آن وام گرفته‌اند، فهم پیدا نکرده و رشد نکرده‌اند، این‌ها سر راه مردم دام می‌گذارند و برای گمراهی مردم نقشه می‌کشند.

وی خاطرنشان کرد: حضرت درباره این منافقین می‌فرماید صورت و ظاهرشان مانند صورت انسان و قلبشان مانند حیوان است، در ادامه نیز می‌فرماید این‌ها مرده زنده‌نما هستند، یعنی ظاهراً راه می‌روند، حرف می‌زنند، غذا می‌خورند، می‌خندند و فعالیت می‌کنند اما در اصل مرده‌اند.

امام جمعه قزوین تأکید کرد: خداوند در قرآن راجع به این‌ها به پیامبر (ص) می‌فرماید ای پیامبر (ص) تو نمی‌توانی روی مردگان اثر بگذاری، نمی‌توانی به آن‌ها حرف بشنوانی و بفهمانی، همین خدا درباره شهدا در سوره بقره می‌فرماید نگویید این‌ها مرده هستند.

نماینده ولی فقیه در استان قزوین تصریح کرد: شهدا اثرگذارند، آدم‌های لایق از شهدا اثر می‌پذیرند، قرآن و پیغمبران اثرگذار هستند و افراد لایق از آن‌ها اثر می‌گیرند.

وی یادآور شد: بنابراین آدم‌ها دو جور هستند، یک دسته لیاقت اثرپذیری دارند و دسته دیگر این لیاقت را ندارند، شهیدان از طرف خدا حمایت می‌شوند، به چه دلیل این حرف را می‌زنیم؟ خداوند در آیه 38 سوره حج می‌فرماید «إِنَّ اللَّهَ يُدَافِعُ عَنِ الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ خَوَّانٍ كَفُورٍ»، یعنی (قطعاً خداوند از كسانى كه ايمان آورده‏‌اند دفاع مى‌‏كند زيرا خدا هيچ خيانتكار ناسپاسى را دوست ندارد).

آیت الله عابدینی اظهار کرد: شهدا در ایمان به اوج رسیده‌اند، به همین خاطر خدای متعال هم در زمانی که مؤمنی مانند حاج قاسم سلیمانی فعالیت می‌کرد، حامی این شهید بزرگوار بود، بعد از شهادت ایشان هم دل‌های اهل عالم را از محبت او لبریز کرد، این به معنای حمایت خدا از شهید است.

امام جمعه قزوین عنوان کرد: خدای متعال در آیه 96 سوره مریم می‌فرماید «إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمَنُ وُدًّا»، یعنی (كسانى كه ايمان آورده و كارهاى شايسته كرده‏‌اند به زودى خداى رحمان براى آنان محبتى در دل‌ها قرار مى‏‌دهد).

وی بیان کرد: خداوند در آیه 5 سوره قصص می‌فرماید «وَنُرِيدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِينَ»، یعنی (و خواستيم بر كسانى كه در آن سرزمين فرو دست‏ شده بودند منت نهيم و آنان را پيشوايان مردم گردانيم و ايشان را وارث زمين كنيم)، شهدا در خط مقدم مستضعفان مورد حمایت خدای متعال هستند.

نماینده ولی فقیه در استان قزوین خاطرنشان کرد: شهدا معماران آینده جهان هستند، خدای متعال در آیه 105 سوره انبیاء می‌فرماید «وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ»، یعنی (و در حقيقت در زبور پس از تورات نوشتيم كه زمين را بندگان شايسته ما به ارث خواهند برد)، شهدا هستند که این نقشه و مهندسی را پیاده می‌کنند و زمین به زیبایی اراده آن‌ها ساخته می‌شود.

آیت الله عابدینی تأکید کرد: وقتی حوادثی مانند حادثه تروریستی کرمان اتفاق می‌افتد، حادثه ترور سرداران بزرگی مانند حاج قاسم سلیمانی و ابومهدی المهندس اتفاق می‌افتد، سید رضی موسوی به شهادت می‌رسد، این بنده شایسته خدا یعنی سردار صالح العاروری به شهادت می‌رسد یا آمریکایی‌ها برخی از فرماندهان حشدالشعبی را به شهادت می‌رسانند، دل‌های ما غمگین می‌شود و می‌گیرد اما خدای متعال به ما می‌گوید راه شما و جامعه شما با شهید ضرر نمی‌کند.

وی تصریح کرد: خداوند این معنا را در آیه 104 سوره نساء فرموده است، خداوند در این آیه شریفه می‌فرماید «وَلَا تَهِنُوا فِي ابْتِغَاءِ الْقَوْمِ إِنْ تَكُونُوا تَأْلَمُونَ فَإِنَّهُمْ يَأْلَمُونَ كَمَا تَأْلَمُونَ وَتَرْجُونَ مِنَ اللَّهِ مَا لَا يَرْجُونَ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا»، یعنی (در تعقیب و جستجوی دشمن سستی نکنید. اگر شما در رویارویی با دشمن درد و رنج می‌بینید، آنان نیز چون شما درد و رنج می‌بینند، و شما چیزی را چون پیروزی و پاداش از خدا امید دارید که آنان امید ندارند؛ و خدا همواره دانا و حکیم است).

امام جمعه قزوین یادآور شد: خداوند در این آیه می‌فرماید در تعقیب، سرکوب و مغلوب کردن دشمن سست نشوید اگر دردی به شما وارد شد و عزیزانتان را از دست دادید، بخاطر اینکه همان طور که درد و سختی به شما می‌رسد، به وسیله شما دشمن هم به سختی و بدبختی افتاده است.

نماینده ولی فقیه در استان قزوین اظهار کرد: خداوند در این آیه می‌فرماید دردهای شما بدبختی نیست، سعادت است، شما یک فرق اساسی با دشمنانتان دارید، شما به خدا دل بسته‌اید و به خدا امید دارید اما آن‌ها به خدا امید ندارند.

وی افزود: امروز همه می‌دانند انقلاب اسلامی ما توسط یک فرزند شهید آغاز شد، او به تنهایی قیام خود را آغاز کرد، یار و تجهیزات هم نداشت، آن فرزند شهید، سید روح‌الله از بلاد خمین بود، رضاخان پدر امام (ره) را به شهادت رسانده بود، این فرزند شهید طلبه قم شد، وقتی به یک سن خاصی رسید و موقعیتی پیدا کرد که «الَّذِينَ إِنْ مَكَّنَّاهُمْ فِي الْأَرْضِ أَقَامُوا الصَّلَاةَ» شد.

آیت الله عابدینی عنوان کرد: خدای متعال در آیه 41 سوره حج می‌فرماید «الَّذِينَ إِنْ مَكَّنَّاهُمْ فِي الْأَرْضِ أَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْا عَنِ الْمُنْكَرِ وَلِلَّهِ عَاقِبَةُ الْأُمُورِ»، یعنی (آنان که خدا را یاری می‌کنند آن‌هایی هستند که اگر در روی زمین به آنان اقتدار و تمکین دهیم نماز به پا می‌دارند و زکات می‌دهند و امر به معروف و نهی از منکر می‌کنند و از هیچ کس جز خدا نمی‌ترسند چون می‌دانند که عاقبت کارها به دست خداست).

امام جمعه قزوین بیان کرد: امام (ره) تصمیم گرفت نماز را اقامه کند، عدالت، حکومت اسلامی، ولایت فقیه و حمایت از محرومان و مستضعفان به معنای اقامه نماز است، موشک‌هایی که در دل دشمنان ما وحشت ایجاد می‌کند به معنای اقامه نماز هستند، امام (ره) آمدند که نماز را اقامه کنند و قیام سال 42 را شروع کردند، یک عده‌ای در آن قیام در قم و ورامین به شهادت رسیدند.

وی خاطرنشان کرد: دشمن نمی‌فهمد که تمام انقلاب ما با خون شهدا رشد کرده است، یعنی اگر انقلاب را یک کشتی فرض کنیم، هر چقدر عمق خون شهدا بیشتر شده سرعت این کشتی افزایش پیدا کرده است.

نماینده ولی فقیه در استان قزوین تأکید کرد: در سال 54 طلبه‌های قم پس از گذشت 12 سال از قیام 42 تصمیم گرفتند برای آن قیام مراسم بگیرند، ساواک هم به شدت با این قبیل مراسم‌ها برخورد می‌کرد، صدها طلبه در آن قیام زندان رفتند، شکنجه و شهید شدند.

آیت الله عابدینی تصریح کرد: در سال 56 نیز روزنامه اطلاعات یک مقاله توهین‌آمیز تحت عنوان ارتجاع سرخ و سیاه را منتشر کرد که در آن روحانیت، حوزه‌های علمیه، مراجع، علما و در رأس آن‌ها امام (ره) را ارتجاع سیاه معرفی کرد و کمونیست‌ها را هم ارتجاع سرخ معرفی کرد، در این مقاله به امام (ره) توهین شده بود، نتیجه آن مقاله قیام 19 دی بود.

وی یادآور شد: در آن روز طلبه‌ها دسته دسته به بیوت مراجع تقلید می‌رفتند و می‌گفتند در جواب این توهین چه کنیم؟ مراجع تقلید هم اظهار تأسف و ناراحتی کردند، در نهایت قیام 19 دی اتفاق افتاد، بسیاری از طلبه‌ها و حتی غیر طلبه‌ها به شهادت رسیدند، تعدادی هم مجروح شدند.

امام جمعه قزوین اظهار کرد: آیا این شهدا باعث شدند انقلاب از حرکت خود بایستد و خاموش شود؟ خیر، این راه با شتاب بیشتری ادامه پیدا کرد، در چهلم شهدای 19 دی قم، مردم در تبریز قیام کردند و عده‌ای به شهادت رسیدند، در چهلم شهدای تبریز نیز مردم یزد قیام کردند و برخی به شهادت رسیدند، در چهلم شهدای یزد نیز مردم جهرم قیام کردند و عده‌ای به شهادت رسیدند و همین طور ادامه‌دار بود.

نماینده ولی فقیه در استان قزوین عنوان کرد: این گونه بود که انقلاب ما به پیروزی رسید، امروز نیز صهیونیست‌ها، آمریکایی‌ها، انگلیسی‌ها، منافقین و آن‌هایی که در شرق کشور شرارت می‌کنند، همه یکی هستند و فرماندهی آن‌ها هم یک‌جاست، هنر این‌ها این است که یک عده مردم بی‌گناه را به شهادت برسانند.

وی بیان کرد: یک خانواده‌ای در حادثه تروریستی کرمان 8 شهید و 2 مجروح داشته است، این‌ها در مسیر گلزار شهدای کرمان برای زائران حاج قاسم سلیمانی موکب زده بودند، در تصاویر و ویدئوها دختربچه‌هایی را می‌دیدیم که از ترس رنگشان پریده بود، حالت یأس و ناامیدی برای از دست دادن پدر و مادر داشتند، دیدن این صحنه‌ها بسیار غم‌انگیز بود.

آیت الله عابدینی خاطرنشان کرد: صهیونیست‌ها در غزه کودک‌کشی کردند، در کرمان نیز همین کار را کردند، در شهرهای عراق نیز علیه مردم عراق همین کارها را کردند، آمریکایی‌ها و هم‌پیمانان آن‌ها اینهمه آدم در کشورهای مختلف از جمله یمن را کشته‌اند، همین جنایت را در کرمان هم مرتکب شدند، این‌ها دشمنان ما هستند، خداوند می‌فرماید به وعده‌های خدا امیدوار باشید و متأثر از دین باشید و بدانید یقیناً آن کسی که پیروز می‌شود راه شهدا، قرآن، انبیاء و اولیای الهی است.

امام جمعه قزوین تأکید کرد: ما به نیابت از شهدای کربلای ایران، یعنی کرمان و به نیابت از شهدای عزیز غزه که به شدت به خاندان عصمت و طهارت عشق می‌ورزند و به نیابت از سرداران شهیدمان به اباعبدالله (ع) سلام می‌دهیم و از خداوند می‌خواهیم این شهدای عزیز با امام حسین (ع) محشور شوند.