اشتغالزایی مددجویان پاسداری از کرامت انسانی است

مراسم جشن خودکفایی و اشتغالزایی 1800 نفر از مددجویان کمیته امداد امام خمینی (ره) استان قزوین با حضور آیتالله عابدینی نماینده ولیفقیه در استان و امام جمعه قزوین برگزار شد.
آیتالله عبدالکریم عابدینی در مراسم جشن خودکفایی و اشتغالزایی 1800 نفر از مددجویان کمیته امداد امام خمینی (ره) استان قزوین که در سالن اجتماعات دانشگاه علوم پزشکی قزوین برگزار شد، ضمن تبریک میلاد امیرالمؤمنین (ع) اظهار کرد: شما مددجو را تبدیل به مددکار کردهاید، این ارتقا، تعالی و کار بسیار پسندیده ایمانی و قرآنی را تبریک عرض میکنیم.
وی ادامه داد: رسول خدا (ص) فرمودهاند من و علی (ع) پدران این امت هستیم، حضرت در جای دیگری نیز خطاب به امیرالمؤمنین (ع) فرمودند من و تو پدران این امت هستیم.

امام جمعه قزوین عنوان کرد: پیامبر (ص) خطاب به امیرالمؤمنین (ع) فرمودند یا علی، تو برادر من و من برادر تو هستم، خدا مرا برای نبوت برگزید و تو را برای امامت انتخاب کرد، مأموریت من این بود که قرآن بر من نازل شد، مأموریت تو نیز تأویل قرآن بود، یعنی تو باید حقیقت قرآن را آشکار کنی، من و تو پدران این امت هستیم.
نماینده ولیفقیه در استان قزوین بیان کرد: بنده روز گذشته توفیق پیدا کردم خدمت کودکان بیسرپرست و بدسرپرست در یکی از شیرخوارگاهها برسم، احساس بنده این نبود که پدر و مادر بالای سر این کودکان نیست، چرا که همه ما فرزندان رسول خدا (ص) و امیرالمؤمنین (ع) بوده و تحت حمایت ائمه (ع) هستیم.

وی خاطرنشان کرد: اگر ما بتوانیم چنین فرهنگی را به این کودکان انتقال دهیم، آن حالتهای روحیشان کاملا ترمیم میشود و از نظر شخصیتی و کرامت انسانی سرپا میشوند.
آیتالله عابدینی تأکید کرد: همه ما احتیاج داریم بدانیم غیر از پدر و مادری که نام مبارکشان در شناسنامه ما ثبت شده است، نام پیامبر (ص) و امیرالمؤمنین (ع) بهعنوان پدران حقیقیمان در شناسنامه ما وجود دارد، همان طور که در بحث ژنتیک، مسائلی را از پدر و مادر به ارث میبریم، باید از ائمه اطهار (ع) نیز چیزهایی را به ارث ببریم.

امام جمعه قزوین تصریح کرد: وقتی آیات قرآن در جان ما باشد، جملات نهجالبلاغه را بچشیم و در وجود ما بنشیند، احساس میکنیم با امیرالمؤمنین (ع) نسبت داریم و آن حضرت پدر معنوی و حقیقی ماست.
وی یادآور شد: پیامبر (ص) در ادامه فرمود یاعلی! تو پدر فرزندان من هستی؛ احتمالا شنیدهایم که امیرالمؤمنین (ع) گاهی که امام حسن (ع) را صدا میکرد، میفرمود ای پسر رسول خدا (ص) و پسر من! پیامبر (ص) در ادامه فرمود شیعه تو شیعه من است، هر کس یار و یاور توست، یار و یاور من است، هر کس ولایت تو را پذیرفته، تحت ولایت من نیز خواهد بود، دشمنان تو دشمنان من هستند.
نماینده ولیفقیه در استان قزوین اظهار کرد: خدای متعال در خواب به حضرت ابراهیم (ع) فهماند که باید پسرش اسماعیل (ع) را قربانی کند، این در حالی بود که این پسر در سنین پیری به حضرت ابراهیم (ع) عطا شده بود، آن زمانی که خدا فرمان قربانی کردن اسماعیل (ع) را داد، حضرت اسماعیل (ع) جوان رشیدی شده و عصای دست پدر بود.

آیتالله عابدینی عنوان کرد: در چنین موقعیتی به ابراهیم (ع) فرمان داده شد که پسرش را قربانی کند، ابراهیم (ع) وقتی چند بار این خواب را دید، تصمیم گرفت موضوع را با پسرش در میان بگذارد و به اسماعیل (ع) گفت من پشت سر هم خواب میبینم که میخواهم تو را قربانی کنم، نظر تو چیست؟
وی بیان کرد: اگر اسماعیل (ع) مخالفت میکرد دیگر تکلیفی بر عهده حضرت ابراهیم (ع) نبود، چون حضرت اسماعیل (ع) اعلام آمادگی نکرده بود، اما اسماعیل (ع) چون تربیت شده مکتب ابراهیم (ع) بود فورا جواب داد پدرجان زود دستور خدا را انجام بده، من میتوانم پای کار تو باشم و کمکت خواهم کرد تا مأموریتت را انجام بدهی.
امام جمعه قزوین خاطرنشان کرد: امیرالمؤمنین (ع) و رسول خدا (ص) در یک مجلس خصوصی با یکدیگر سخن میگفتند، امیرالمؤمنین (ع) به پیامبر (ص) فرمود مگر شما در دوران جنگ نگفتید من به شهادت میرسم، رفقای من همه در جنگ شهید شدند اما خبری از شهادت من نشده است، رسول خدا (ص) فرمود علی جان، آن زمان که تو در آستانه شهادت قرار بگیری چگونه صبر خواهی کرد؟

نماینده ولیفقیه در استان قزوین تأکید کرد: امیرالمؤمنین (ع) فرمود اینجا که جای صبر نیست، اینجا جای بشارت و شکر است که خدا به من شهادت را عنایت میکند؛ اینجا جایگاه امیرالمؤمنین (ع) و حضرت اسماعیل (ع) مشخص میشود که هر یک چگونه به مقوله شهادت مینگریستند.
وی تصریح کرد: این اقدام خیری که شما برای آن چنین مجلسی را برگزار کردهاید، اهمیتش کرامت انسانی است، ما اگر احساس کنیم همیشه باید کسی باشد تا زندگی ما را بچرخاند تا ما گرسنه نمانیم، ممکن است در این صورت شیرینی کرامت را نچشیم، اما اگر احساس کنیم در موقعیتی قرار گرفتهایم که میتوانیم به بندگان دیگر خدا نیز کمک کنیم و دستشان را بگیریم، در این صورت کرامت انسانی دیده میشود.
آیتالله عابدینی یادآور شد: این مسئله آنقدر اهمیت دارد که در اولین جلسه معارفه خدا و انسان، خدای متعال در سوره علق فرمود ای انسان! من تو را آفریدهام، تو مخلوق من هستی، بدان که آفریننده تو مرکز و مبدأ کرامت است.

امام جمعه قزوین اظهار کرد: معنایش این است که هدف از آفرینش ما کرامت است، خدا خیلی اسامی دارد اما در این سوره روی کرامتش تکیه کرده و میخواهد به ما بگوید ای انسان، تو از نظر کرامت با من هماهنگ هستی.
وی عنوان کرد: خدای متعال در آیه 70 سوره اسراء فرموده است «وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ وَحَمَلْنَاهُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَرَزَقْنَاهُمْ مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَى كَثِيرٍ مِمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِيلًا»، یعنی (به یقین فرزندان آدم را کرامت دادیم، و آنان را در خشکی و دریا بر مرکبهایی که در اختیارشان گذاشتیم سوار کردیم، و به آنان از نعمتهای پاکیزه روزی بخشیدیم، وآنان را بر بسیاری از آفریدههای خود برتری کامل دادیم).
نماینده ولیفقیه در استان قزوین بیان کرد: شخصیت فطری و حقیقی بنیآدم از کرامت ساخته شده است، خدای متعال به ما نشان داده پیغمبری که قرآن را برای ما آورده و جبرئیلی که قرآن را برای پیامبر (ص) آورده است، وقتی مأموریت قرآنی دارند، وصف و اسمشان با کرامت همراه میشود، لذا خدای متعال در آیه 40 سوره حاقه فرموده «إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ»، یعنی (كه اين قرآن گفتار رسول بزرگواری است).

آیتالله عابدینی خاطرنشان کرد: فرشتگان زیادی با جبرئیل امین همراه بودند و قرآن را با تشریفات خاصی میآوردند، خدای متعال در آیه 16 سوره عبس به تکتک این فرشتگان فرموده «كِرَامٍ بَرَرَةٍ»، یعنی (ارجمند و نيكوكار)، اگر اینها با کرامت بیگانه بودند حق نداشتند در تشریفات نزول قرآن شرکت کنند.
وی تأکید کرد: خدای متعال راجع به خود قرآن هم در آیه 77 سوره واقعه فرموده «إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ»، یعنی (كه آن قرآن كريمی است)، قرآن رزق کریم است، هر آیه از قرآن، آیه کریمه است، یعنی هر آیه یک بسته کرامت است و هر کس با آیات ارتباط معنوی برقرار کند، به همان اندازه کرامت او تعالی و رشد پیدا میکند، هیچ آیهای نیست که دغدغه کرامت انسانها را نداشته باشد، آیات قرآن ما را از گناه منع میکنند و میگویند این گناهان کرامت شما را خدشهدار میکنند.
امام جمعه قزوین تصریح کرد: خدای متعال در آیه 79 سوره واقعه میفرماید «لَا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ»، یعنی (و جز پاكان نمیتوانند قرآن را مس كنند)، هر کسی نمیتواند قرآن را درک کند، ممکن است یک نفر علامه باشد اما نتواند قرآن را درک کند، شرط درک قرآن، فقط علم و دانش نیست، آن چیزی که فهم قرآن را ممکن میسازد، پاکی است، اینکه لقمه حرام نخوریم، ظلم نکنیم و شرک نورزیم.

نماینده ولیفقیه در استان قزوین یادآور شد: قرآن به تعبیر علامه حسنزاده (ره) مانند زنبور عسل است که بهدنبال گل معطر و مطهر میگردد، اما شیطان مانند مگس بهدنبال بوی بد و جای کثیف میگردد، شیاطین مطابق آیه 222 سوره شعراء در دل دروغگویان گناهکار نازل میشوند، اما فرشتگان مطابق آیه 30 سوره فصلت در دل کسانی نازل میشوند که در راه خدا ثابتقدم باشند.
وی اظهار کرد: خدای متعال در آیه 13 سوره عبس فرموده است «فِي صُحُفٍ مُكَرَّمَةٍ»، یعنی (در صحيفههايى ارجمند)، قرآن متعلق به دلهای باکرامت است، این زمینه و بستری که کمیته امداد در سراسر کشور و همچنین مدیران موفق استان ما تدارک دیدهاند، پاسداری از کرامت انسانی است، امروز روز جشن کرامت انسانی است که شما دور هم جمع شدهاید، خدا به همه شما خیر و برکت عنایت کند.





