نماینده ولیفقیه در استان قزوین در محفل انس با قرآن کریم گفت: پاکی و طهارت لازمه فهم قرآن است.
آیتالله عبدالکریم عابدینی در محفل انس با قرآن کریم که در سازمان فرهنگی، اجتماعی و ورزشی شهرداری قزوین برگزار شد، اظهار کرد: خدای متعال در آیه 10 سوره انبیاء میفرماید «لَقَدْ أَنْزَلْنَا إِلَيْكُمْ كِتَابًا فِيهِ ذِكْرُكُمْ أَفَلَا تَعْقِلُونَ»، یعنی (در حقيقت ما كتابى به سوى شما نازل كرديم كه ياد شما در آن است آيا نمىانديشيد).
وی ادامه داد: آرزوی دیرینه ما بوده که در استان و شهر قزوین جلسات متنوع و متعدد قرآنی برای سنین مختلف و نگاههای متنوع وجود داشته باشد، بنده پیش از آنکه قزوین استان شود میگفتم منطقه ما حداقل به 50 جلسه قرآنی نیاز دارد، یعنی جلسات مجزایی برای دانشآموزان، دانشجویان، خانمها، آقایان، اساتید و دیگر اقشار وجود داشته باشد.
امام جمعه قزوین عنوان کرد: خداوند در آیه 10 سوره انبیاء به ما میگوید این کتاب راجع به شما صحبت میکند، آیا نمیخواهید عقل خودتان را در فهم این کتاب به کار بگیرید؟ این سؤال عجیبی است و باید کنجکاو شویم که خدا در این کتاب چه چیزی راجع به ما گفته است؟
نماینده ولیفقیه در استان قزوین بیان کرد: خداوند در قرآن راجع به ما سخن گفته و سعادت، شقاوت، عوامل پیشرفت، ناکامیها، استرسها، گرفتاریها، اضطرابها، آرامش و امید ما را بیان کرده است، آیا نباید عقل خود را به این منظور به کار بگیریم؟
وی خاطرنشان کرد: خداوند در آیات 31 و 32 سوره نور راجع به ازدواج سخن میگوید، آدمها را تشویق به ازدواج میکند و یک مکتب جدید را برای ما آشکار میکند، یعنی یک چیزهایی میگوید که در دنیا بینظیر است و در هیچ جای دیگری چنین سخنانی گفته نمیشود.
آیتالله عابدینی تأکید کرد: به محض اینکه صحبت از ازدواج میشود، ما میگوییم پولش را از کجا بیاوریم، خانه و ماشین نداریم، چطور از عهده مخارج زندگی بر بیاییم؟ قرآن دقیقاً در مقابل این تفکر غلط، شیطانی، مشرکانه و غیر توحیدی قرار دارد، قرآن میگوید یکی از راههای نجات از فقر، ازدواج است.
امام جمعه قزوین تصریح کرد: قرآن میگوید حتی اگر فقیر هستید، ازدواج فقر شما را برطرف میکند، خداوند در بخشی از آیه 32 سوره نور میفرماید «إِنْ يَكُونُوا فُقَرَاءَ يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ»، یعنی (اگر آن مردان و زنان فقیرند خدا به لطف و فضل خود آنان را بینیاز و مستغنی خواهد فرمود).
وی یادآور شد: خداوند پس از آیات مربوط به ازدواج، در آیه 35 سوره نور مبدأ نور را خدا معرفی میکند، ما از روایات کمک میگیریم و میبینیم که برای رسیدن به این نور به وسیله نیاز داریم، قرآن و اهل بیت (ع) وسیله این نور هستند، یعنی نور خدا در قرآن و اهل بیت (ع) تجلی میکند.
نماینده ولیفقیه در استان قزوین اظهار کرد: خداوند در انتهای آیه 35 سوره نور میفرماید «يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَنْ يَشَاءُ»، یعنی (خدا هر که را خواهد به نور خود و اشراقات وحی خویش هدایت کند)، در این آیه آمده خداوند هر کس را که بخواهد با نور خود هدایت میکند، ما با این آیه تشویق میشویم و انگیزه پیدا میکنیم که ببینیم خداوند چه کسانی را میخواهد و ما باید چه کنیم که نزد خدا خواستنی شویم؟
آیتالله عابدینی عنوان کرد: خداوند در آیه 11 سوره تغابن به این پرسش پاسخ داده و میفرماید «وَمَنْ يُؤْمِنْ بِاللَّهِ يَهْدِ قَلْبَهُ»، یعنی (کسى كه به خدا بگرود دلش را به راه آورد)، خداوند در این آیه فرموده هر کس به خدا اعتماد کند قلبش هدایت میشود.
وی بیان کرد: همچنین خداوند در آیه 101 سوره آلعمران نیز به این سؤال پاسخ میدهد و میفرماید «وَمَنْ يَعْتَصِمْ بِاللَّهِ فَقَدْ هُدِيَ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ»، یعنی (هر كس به خدا تمسك جويد قطعاً به راه راست هدايت شده است).
امام جمعه قزوین خاطرنشان کرد: همچنین خداوند در آیه 54 سوره نور میفرماید «وَإِنْ تُطِيعُوهُ تَهْتَدُوا»، یعنی (اگر از او اطاعت كنيد هدايت خواهيد شد)، خداوند در این آیه فرموده هر کس میخواهد نزد خدا خواستنی شود و خدا او را مشمول هدایت خود قرار دهد، باید از پیامبر (ص) اطاعت کند.
نماینده ولیفقیه در استان قزوین تأکید کرد: بسیاری آیات از این قبیل وجود دارد که خدا در اینکه بخواهد کسی را هدایت کند، قرعهکشی و پارتیبازی نمیکند، بلکه خداوند حکیم است، حکمت خدا نشان میدهد چه کسانی هدایت میشوند و چه کسانی هدایت نخواهند شد.
وی تصریح کرد: خداوند در آیات 36 و 37 سوره نور میفرماید «فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَنْ تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ يُسَبِّحُ لَهُ فِيهَا بِالْغُدُوِّ وَالْآصَالِ، رِجَالٌ لَا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلَا بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ يَخَافُونَ يَوْمًا تَتَقَلَّبُ فِيهِ الْقُلُوبُ وَالْأَبْصَارُ»، یعنی (در خانههايى كه خدا رخصت داده كه قدر و منزلت آنها رفعت يابد و نامش در آنها ياد شود در آن خانهها هر بامداد و شامگاه او را نيايش مىكنند، مردانى كه نه تجارت و نه داد و ستدى آنان را از ياد خدا و برپا داشتن نماز و دادن زكات به خود مشغول نمىدارد و از روزى كه دلها و ديدهها در آن زيرورو مىشود مىهراسند).
آیتالله عابدینی یادآور شد: خداوند این آیات سوره نور را ادامه داده و در آخرین جمله آیه 40 میفرماید «وَمَنْ لَمْ يَجْعَلِ اللَّهُ لَهُ نُورًا فَمَا لَهُ مِنْ نُورٍ»، یعنی (خدا به هر كس نورى نداده باشد او را هيچ نورى نخواهد بود)، خداوند در این آیه میفرماید هر کس را که خدا نورانی نکند هیچ نوری نخواهد داشت.
امام جمعه قزوین اظهار کرد: خداوند با ما اتمام حجت کرده، قرآن را به ما نشان داده، پیغمبر و آل پیغمبر را جلوی چشم ما آشکار کرده، منبع و منشأ نور را توحیدی نشان داده و عنوان کرده همه نورها به خدا برمیگردند، سپس نتیجهگیری کرده و فرموده اگر خدا این نرمافزار نور الهی را در وجود کسی نصب نکند، او نوری نخواهد داشت.
وی عنوان کرد: کسی که این نرمافزار نور الهی در وجود او نصب نباشد، ممکن است علم، دانش، معلومات و اطلاعات داشته باشد اما نوری ندارد و فایدهای نخواهد داشت.
نماینده ولیفقیه در استان قزوین بیان کرد: یکی از مصداقهای بارز این معنا ابوحنیفه است، ابوحنیفه خیلی اطلاعات داشت، آنقدر اطلاعات او بالا بود که تفاسیر ما مانند تفسیر مجمعالبیان و بسیاری تفاسیر دیگر از او نقلهای متعددی دارند.
آیتالله عابدینی خاطرنشان کرد: در بحارالانوار حدیث مبسوط و مفصلی داریم که نام ابوحنیفه خیلی در حوزه مسائل قرآنی مطرح بود، امام صادق (ع) در یک مجلسی از او چند سؤال قرآنی پرسید، ابوحنیفه به امام (ع) پاسخ داد اما هیچ کدام از جوابهای او با آن چیزی که امام (ع) میخواست جور در نیامد.
وی تأکید کرد: برای مثال امام صادق (ع) از ابوحنیفه پرسید خداوند در آیه 97 سوره آلعمران میفرماید «و مَنْ دَخَلَهُ كَانَ آمِنًا»، معنای این آیه چیست؟ او پاسخ داد یعنی هر کس در خانه خدا وارد شود جان و مالش در امان است، امام (ع) پرسید پس چرا ابنزبیر در خانه خدا کشته شد؟
امام جمعه قزوین تصریح کرد: امام (ع) چند سؤال دیگر از او پرسید و سپس پاسخهای وی را نقض کرد، در نهایت امام (ع) به او فرمود خدا حتی یک حرف از کتابش را به تو به ارث نداده است، یعنی تو هیچ چیزی از کتاب خدا نمیدانی.
نماینده ولیفقیه در استان قزوین یادآور شد: چرا امام (ع) این را فرموده است؟ برای اینکه بگوید ای مردم، این ما هستیم که میتوانیم کتاب خدا را تبیین و تفسیر کنیم.
وی اظهار کرد: ما همهطور انگیزه برای برپایی هر کلاس و زبانی داریم اما گویا قرآن را در حاشیه میبینیم، ما باید قرآن را به عنوان درس اصلی بدانیم، باید بیش از اینها در خدمت قرآن باشیم.
آیتالله عابدینی عنوان کرد: خداوند در آیه 19 سوره رعد میفرماید «أَفَمَنْ يَعْلَمُ أَنَّمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ الْحَقُّ كَمَنْ هُوَ أَعْمَى إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُولُو الْأَلْبَابِ»، یعنی (پس آيا كسى كه مىداند آنچه از جانب پروردگارت به تو نازل شده حقيقت دارد مانند كسى است كه كوردل است تنها خردمندانند كه عبرت مىگيرند).
انس با قرآن موجب بینایی و بصیرت انسان میشود
امام جمعه قزوین با تأکید بر اینکه انس با قرآن موجب بینایی و بصیرت انسان میشود، بیان کرد: خداوند در این آیه فرموده آیا آن کسی که میداند و میفهمد که آنچه از سوی پروردگار نازل شده حق است، با آن کسی که کور است برابرند؟ خداوند در آیه 19 سوره رعد ما آدمها را دو دسته میکند و میفرماید یک عده بینا و بصیرند، یک عده نیز نابینا و کورند.
وی خاطرنشان کرد: حال ببینیم بیناها چه کسانی هستند؟ بیناها کسانی هستند که آنقدر نسبت به کتاب خدا معرفت و شناخت دارند که فهمیدهاند این کتاب از سوی خدا نازل شده و حق است، این معرفت همینطور در طی یک شب به دست نمیآید و نیاز به تأمل و تفکر دارد، اگر کسی نفهمد که این کتاب از سوی خدا نازل شده و حق است، کور خواهد بود.
پاکی و طهارت لازمه فهم قرآن است
نماینده ولیفقیه در استان قزوین تأکید کرد: در ابتدای سخنان بنده ذکر شد که خداوند در سوره نور ابتدا از ازدواج سخن گفته و سپس آیات مربوط به نور را بیان کرده است، ارتباط بین این دو چیست؟ شاید بتوان اینگونه پاسخ داد که ازدواج منشأ طهارت و پاکی است و قرآن و معارف نورانی اهل بیت (ع) بدون پاکی در دسترس ما قرار نمیگیرند، چرا که خداوند در آیه 79 سوره واقعه میفرماید «لَا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ»، یعنی (و جز پاكان نميتوانند آن را مس كنند).
آیتالله عابدینی تصریح کرد: اگر جامعه ما آلودگی، بیعفتی، بیاخلاقی، گناه، معصیت، ظلم و فساد داشته باشد، ما آمادگی فهم قرآن را نخواهیم داشت اما اگر پاک باشیم به همان اندازه قرآن، ولایت امیرالمؤمنین (ع)، محبت حضرت زهرا (س) و فرزندان آن حضرت در جان ما نفوذ میکند.
وی یادآور شد: دو نظریه وجود دارد، برخی معتقدند آیات و سورهها به هم ارتباطی ندارند، برخی نیز معتقدند آیات و سورههایی که در پی یکدیگر آمدهاند، به هم ارتباط دارند، نظریه دوم قابل پذیرش و دلنشین است، چرا که آیات و سورهها با یکدیگر ارتباط دارند، البته ممکن است ما این ربط را متوجه نشویم اما این کتاب حکیم است، یکی از مؤلفههای حکمت همین است که این کتاب از روی نظم و نظام باشد، انشاءالله همه ما در قرآن تدبر و تأمل کنیم و آیات قرآن را رهتوشه زندگی قرار دهیم.