نماینده ولیفقیه در استان قزوین در مراسم میلاد امام زمان (عج) در آبیک گفت: باور به زنده بودن امام زمان (عج) روح امید را در شیعیان تقویت میکند.
آیتالله حسین مظفری در مراسم دعای ندبه و میلاد امام زمان (عج) که در مسجد حضرت ولیعصر (عج) آبیک برگزار شد، اظهار کرد: میتوان ادعا کرد که باور به منجی در همه ادیان و مذاهب، حتی برخی از مذاهب و مکاتب غیر الهی و غیر آسمانی وجود داشته است، اینکه کسی خواهد آمد که بشر را از ظلم، ستم و گرفتاریها نجات خواهد داد، کمابیش در میان همه ادیان وجود داشته است.
وی ادامه داد: به خصوص در دین مبین اسلام، مسئله باور به مهدویت یک مسئله اجماعی است و اختصاص به شیعیان ندارد، در روایات حدود 300 آیه از قرآن کریم تأویل به وجود نازنین امام زمان (عج) شده است و حدود 6 هزار روایت نیز در این زمینه وجود دارد.
امام جمعه قزوین عنوان کرد: مرحوم آیتالله صافی گلپایگانی در کتاب منتخبالاثر بسیاری از این روایات را ذکر کردهاند که بیشتر آنها توسط علمای اهل سنت نقل شده است.
نماینده ولیفقیه در استان قزوین بیان کرد: چند سال پیش در عربستان سعودی همایشی در زمینه مهدویت برگزار شد، در این همایش یکی از علمای وهابی به نام دکتر عبدالمحسن حمید مقالهای با موضوع مهدویت از نگاه اهل سنت نوشت و 10 موضوع را در آن مقاله ذکر کرد، از جمله اینکه باور به مهدویت در میان شیعه و سنی اجماعی است، یعنی همه آنها وجود نازنین امام مهدی (عج) را قبول دارند و معتقدند کسی از نسل پیغمبر (ص) به نام مهدی خواهد آمد و بشر را از ظلم و ستم نجات خواهد داد و حکومت عدل الهی را در پهنه زمین برقرار خواهد کرد.
وی خاطرنشان کرد: بیش از 30 کتاب مستقل توسط برادران اهل سنت درباره امام زمان (عج) نوشته شده است که یکی از آنها کتاب البیان گنجی شافعی است که خودش میگوید من این کتاب را تماما با استفاده از روایاتی که علمای اهل سنت درباره امام مهدی (عج) نقل کردهاند، تألیف نمودهام.
آیتالله مظفری تأکید کرد: بنابراین باور به مهدویت مخصوص ما شیعیان نیست، همه اهل سنت این موضوع را قبول دارند، حتی همه کسانی که نسبت به غدیر تشکیک میکنند، نسبت به مهدویت حرفی ندارند، اما باور به مهدویت در میان ما شیعیان یک امتیازات و تفاوتهایی نسبت به دیگران دارد، روایاتی که ما از اهل بیت (ع) در این زمینه داریم، اطلاعاتی را به ما دادهاند که مسئله را برای ما بسیار واضحتر و شفافتر کرده است.
نماینده مردم استان قزوین در مجلس خبرگان رهبری تصریح کرد: یکی از امتیازاتی که باور ما در این زمینه دارد این است که ما معتقدیم وجود نازنین امام زمان (عج) متولد شده و اکنون در میان ما حضور دارد و این طور نیست که در نزدیکی ایام ظهورشان و در آخرالزمان متولد شوند، اما بسیاری از علمای اهل سنت باورشان این است که امام زمان (عج) هنوز متولد نشده است، هر چند که برخی از آنها هم مانند ما شیعیان باور به تولد امام زمان (عج) دارند، باور ما بر این است که وجود نازنین حضرت در سال 255 هجری قمری دیده به جهان گشودند و اکنون نیز بیش از 1100 سال از عمر شریف ایشان میگذرد و هر زمان که خدای متعال مصلحت بداند ظهور خواهند کرد و جهان را پس از اینکه از ظلم و ستم پر شده، پر از عدل و داد خواهند کرد.
وی یادآور شد: بنابراین امام مهدی (عج) اکنون در میان ما حضور دارند اما ظهور ندارند و چشمان ما سعادت دیدار جمال مبارکش را ندارد، آنچنان که در روایات آمده است امام زمان (عج) در جمع مردم بهصورت ناشناس حاضر میشوند و در بازارهایشان حضور پیدا میکنند، یعنی این طور نیست که حضرت در میان مردم حضور نداشته باشند.
امام جمعه قزوین اظهار کرد: این باور به حضور حضرت و زنده بودن آن حضرت چه اثری دارد؟ یک اثر این مسئله آن است که شیعه هیچگاه دچار ناامیدی نمیشود و در سختترین شرایط امید خود را از دست نمیدهد، چون میداند که فرمانده و امام او زنده، حاضر، آماده و منتظر است، این خیلی مهم است، در جنگها معمولا این گونه است که اگر فرمانده یک سپاه کشته شود، روحیه لشکریانش از بین میرود و خیلی مواقع هم با کشته شدن فرمانده، لشکرش شکست میخورد، اما اگر لشکریان بدانند فرماندهشان زنده است و علم را به دست گرفته، روحیه پیدا میکنند.
نماینده ولیفقیه در استان قزوین عنوان کرد: لذا در طول تاریخ میبینیم که شیعیان اهل جهاد و مقاومت بودهاند، وقتی قوم وحشی مغول به ایران حمله کرد، آن خرابیها را به بار آورد، چقدر مسلمانان را کشت و چقدر کتابخانهها را آتش زد، در آن زمان دو گروه مقاومت جانانه و سرسختی در مقابل قوم مغول انجام دادند، یکی از آنها سربداران در سبزهوار و یکی هم شیعیان قم و کاشان بودند، اینها مقاومت ویژهای داشتند، در سال 1363 نیز همایشی در تلآویو برگزار شد و صهیونیستها حدود 300 نفر از اسلامشناسان را از شرق و غرب عالم جمع کردند تا ببینند این مکتب و مذهب شیعه که انقلاب اسلامی ایران را به وجود آورده، چیست؟
وی بیان کرد: در این همایش مقالات متعددی ارائه شد و حاصلش این شد که شیعه ۲ امتیاز اساسی دارد که او را از مذاهب و مکاتب دیگر ممتاز میکند، نخست مکتب و نهضت سرخ حسینی و دوم هم نهضت سبز مهدوی است، شیعه در طول تاریخ قیامهای خودش را با یاحسین آغاز کرده و با یامهدی ادامه داده است، خون سرخ حسینی در رگهای شیعیان جاری است و روح حماسه و مقاومت را در آنها میدمد و باور آنها به مهدویت و اینکه امام زمانشان زنده و آماده ظهور است، روح مقاومت و امید را در آنها تقویت میکند.
آیتالله مظفری خاطرنشان کرد: میگویند شیعه با این دو بال پرواز میکند، این دو بال یک سپر هم دارد که هر موقع میخواهند این دو بال را مورد هدف و آسیب قرار بدهند، آن سپر جلوی این کار را میگیرد، این سپر ولایت فقیه است، ولایت فقیه این دو بال را برای شیعه حفظ میکند و مانع این میشود که کسی بتواند آسیبی به این دو بال برساند.
نماینده مردم استان قزوین در مجلس خبرگان رهبری تأکید کرد: باور به زنده بودن امام زمان (عج) همواره روح امید را در دل شیعیان زنده میکند، این خیلی مهم است که نگاه انسان به امام زمان (عج) این چنین باشد، برخی فکر میکنند فایده امام (عج) فقط تشکیل حکومت است که اگر امام (عج) تشکیل حکومت نداده، پس چه فایدهای دارد؟ در زمان ائمه (ع) هم که همواره صحبت از امام مهدی (عج) بوده است، گاهی برخی مردم میپرسیدند اگر امام مهدی (عج) غیبت خواهد داشت و دست شیعیان به آن حضرت نمیرسد، پس وجود این امام چه فایدهای دارد؟
وی تصریح کرد: حضرات معصومین با یک مثال و تشبیه زیبا و گویا، پاسخ این سؤال را به شیعیانشان داده و فرمودهاند وجود نازنین امام زمان (عج) در ایام غیبت مانند خورشید پشت ابر است، عالم از نور وجود آن حضرت بهرهمند و از گرما و حرارت وجود ایشان برخوردار است و اگر توفیق ظهور حاصل شود بهرهمندی مردم از امامشان خیلی بیشتر خواهد شد، لذا مردم باید مشتاق آن روز باشند.
امام جمعه قزوین یادآور شد: امام زمان (عج) در زمان غیبت نیز از شیعیان، درماندگان، نیازمندان و کسانی که با واسطه یا بی واسطه به آن حضرت متوسل میشوند دستگیری میکنند، خداوند مرحوم شیخ جعفر مجتهدی، این عارف بزرگ را رحمت کند، ایشان یکی از کسانی بود که گاهی از طرف امام زمان (عج) مأموریت پیدا میکردند که از افرادی که به حضرت متوسل شدهاند دستگیری کنند.
نماینده ولیفقیه در استان قزوین اظهار کرد: امام زمان (عج) نه تنها نسبت به شیعیان خود، بلکه از همه کسانی که معرفت و توسلی به آن حضرت دارند، دستگیری میکنند، لذا هر چقدر ارتباط انسان با وجود نازنین حضرت بقیهالله (عج) بیشتر شود، از برکات و فیوضات وجودی آن حضرت بیشتر بهرهمند خواهد شد.
اولین منتظر ظهور خود حضرت مهدی (عج) است
وی عنوان کرد: بنابراین باور به زنده بودن امام زمان (عج) روح امید را در شیعیان تقویت میکند، نکته دیگر این است که این باور مسئولیت ما را هم بیشتر میکند، ما امام زمان (عج) را به عنوان منتظَر میشناسیم، یعنی کسی که دیگران در انتظار او هستند و خودمان را منتظر میدانیم، یعنی کسانی که به انتظار آن حضرت نشستهاند، اما حضرت فقط منتظَر نیست، اولین منتظر ظهور خود حضرت مهدی (عج) است، ما باید بدانیم حضرت زنده و آماده ظهورند، این ما هستیم که باید آماده شویم، این ما هستیم که باید عرصه و زمینه را برای قیام آن حضرت آماده کنیم، این مسئولیت ما را بیشتر میکند، چون حکمت خدا بر این قرار گرفته که امام زمان (عج) موقعی ظهور کند که حرف و فرمایش ایشان روی زمین نماند، یعنی این طور نباشد که مردم قدردان وجود نازنین امام زمانشان نباشند، قرار بر این است که حضرت زمانی ظهور کنند که مردم آمادگی پیدا کرده باشند، ما باید زندگی ولایی را تجربه کنیم، ما باید ولیشناس شویم و قدر حجت خدا را بدانیم.
آیتالله مظفری بیان کرد: انقلاب اسلامی و نظام مقدس جمهوری اسلامی زمینهساز ظهور امام زمان (عج) است، ما نه تنها باید خودمان قدر ولی خدا را بدانیم، بلکه مردم عالم را نیز آماده ظهور کنیم، شما مردم عزیز ایران به پا خاستید و خدای متعال امام راحل را به شما هدیه کرد تا نظام مقدس جمهوری اسلامی را برای شما برقرار کند، اگر مردم عالم به پا خیزند، خداوند امام زمان (عج) را به یاری آنها خواهد فرستاد.
نماینده مردم استان قزوین در مجلس خبرگان رهبری خاطرنشان کرد: لذا همه موظفیم به این نظام مقدس یاری کنیم، کاری کنیم این نظام آنچنان در عالم بدرخشد که همه مردم در اقصینقاط این کره خاکی مشتاق حکومت عدل جهانی مهدوی شوند، چون همه میدانند ما شیعه امام زمانیم، هر چقدر نظام ما بیشتر بدرخشد، مردم عالم زودتر مشتاق و آماده حکومت عدل مهدوی خواهند شد.
