امروز :
Skip to main content

 

نماینده ولی‌فقیه در استان قزوین در جمع طلاب حوزه علمیه خواهران کوثر گفت: اگر در قرآن تدبّر کنیم گنج‌های درون آن کشف شده و زندگی ما و جامعه را متحول می‌کند‌.

 

آیت‌الله عبدالکریم عابدینی در جمع طلاب حوزه علمیه خواهران کوثر اظهار کرد: قرآن گنج‌نامه خداست، اگر در آن تدبر کنیم این گنج‌ها کشف شده و زندگی شخصی و جامعه را متحول می‌کند‌.

 

وی ادامه داد: اگر در قرآن تدبّر نکنیم درکی از تمدن ایمانی، وحیانی و قرآنی نخواهیم داشت، تدبّر ما را شیفته قرآن می‌کند، تدبّری که در جان انسان نفوذ کند اشتهای دیگران را هم تحریک می‌کند، در غیر این صورت کلام ما برای دیگران جاذبه‌ای نخواهد داشت.

 

امام جمعه قزوین عنوان کرد: تدبّر مقدماتی دارد، یکی از آن مقدمات این است که ما به اهمیت تدبر پی ببریم، امیرالمومنین (ع) فرموده‌اند قرائتی که در آن تدبّر نباشد فایده‌ای ندارد و خیری در آن نیست.

 

 

آیت‌الله عابدینی بیان کرد: یکی از منابع مهم تدبّر، بیانات اهل‌ بیت (ع) است، آن‌ها در اوج تدبّر، با قرآن ارتباط داشتند، همچنین لازم است ما ضمن تدبّر در قرآن، روایاتی که اهمیت تدبّر را بیان می‌کنند در بین مردم بیان کنیم، طوری نباشد که برای مثال یک عمر قرآن را حفظ کنیم اما در آن تدبّر نکنیم، اگر با تدبّر این زحمت را بکشیم هزاران برابر بیشتر نتیجه‌بخش خواهد بود.

 

وی خاطرنشان کرد: از امام‌ صادق (ع) نقل شده که فرموده‌اند خدا در کتاب و کلام خود تجلی کرده است، یعنی خدا خودش را در قرآن به نمایش گذاشته است، اما بندگان خدا این آیات را می‌خوانند و بصیرت ندارند که جلوه‌ی جمال خدا را ببینند.

 

نماینده ولی‌فقیه در استان قزوین تاکید کرد: در حدیث کافی از امام صادق (ع) نقل شده در قرآن منار هدی وجود دارد، یعنی شهر بزرگ قرآن مناره‌هایی دارد که هر کدام نور پراکنده کرده و هدایت می‌کنند؛ به همین جمله متدبرانه نگاه کنیم، آیا پیش آمده آیه‌ای از قرآن برای ما منار هدی باشد؟ یعنی ما را به خود جلب کند و نتوانیم از آن بگذریم، برای مثال نقل است که امام سجاد (ع) وقتی به آیه "مالک یوم‌الدین" می‌رسیدند آن را تکرار می‌کردند و نمی‌توانستند به سادگی از آن عبور کنند، تا جایی که رنگ چهره‌شان تغییر می‌کرد.

 

 

امام جمعه قزوین تصریح کرد: باید چشم بصیرت را جلا داد، یکی از مبانی مهم ورود به قرآن بحث بصیرت است، برای اینکه نور را ببینیم باید نظر خود را معطوف به نور کنیم، یعنی نور را جذب کرده و هدایت کنیم، امام به ما می‌گوید نظر و فکر خود را برای دریافت نور قرآن آماده کنید، مبادا قرآن بر شما بتابد و بی‌تفاوت از کنار آن بگذرید، تفکر، زنده بودن و حیات برای قلب بابصیرت است، اگر قلب بصیر باشد آدم را متفکر می‌کند، بدترین آفت این است که تفکر را کنار بگذاریم و حافظه را مورد توجه قرار دهیم، بسیاری از ما مدام چیزهایی را حفظ کرده و بیان می‌کنیم، معنای آن این است که ما خود را حافظه‌ای می‌پروریم، البته حافظه هم نعمت خدا و گنج است، اما لازم است حافظه با تدبر پخته شوند.

 

نماینده ولی‌فقیه در استان قزوین اذعان داشت: قرآن نور است، ما می‌خواهیم نور قرآن را با بصیرت، تفکر و تدبر در زندگی به کار بگیریم، در نهج‌البلاغه امیرالمومنین (ع) در خطبه ۱۷۶ که مرکز مباحث قرآنی است فرمودند خود را در ذکر خدا غرق کنید، هر چه راجع به ذکر گفته شده، مصداق بسیار جدی آن قرآن است، همه ذکرها باید به قرآن منتهی شوند، خدا در قرآن بسیاری جاها به متقین وعده داده، آیا این‌ها را که می‌بینید رغبت شما تحریک می‌شود و مشتاق می‌شوید؟ برای مثال خدا فرموده اگر اهل تقوا باشید به شما قدرت تشخیص داده می‌شود که این بسیار حائز اهمیت است و فهم و درک انسان را بالا برده و موجب می‌شود انسان شر و خیر را از هم تشخیص دهد.

 

وی تاکید کرد: خداوند فرموده خدا هر چه به شما وعده داد، ساده از کنار آن رد نشوید، وعده‌های خدا صادق‌ترین وعده‌ها است، به هدایت‌های پیغمبرتان اقتدا کنید و راه او را ادامه دهید، سنت‌های پیغمبر اعم از نماز و قرآن را مورد توجه قرار دهید برای اینکه بهترین سنت‌ها، سنت‌های پیغمبر است.

 

 

آیت‌الله عابدینی افزود: امیرالمومنین (ع) فرمود در قرآن تفکر کنید، اگر تفکر کردید قرآن بهار دل‌ها می‌شود، نور قرآن هر دردی که در دل‌ها باشد را شفا می‌دهد، قرآن ناامیدی را تبدیل به امید می‌کند، قرآن را زیبا تلاوت کنید، نافع‌ترین قصه‌ها در قرآن است، اگر ما علم داشته باشیم اما عامل به آن نباشیم انسان سرگردانی هستیم که نمی‌تواند خود را از جهالت‌ها بیرون بکشد، در روز قیامت حسرت برای کسی که عالِم است اما عامل نیست، بیشتر است و عالمی که به علم خود عمل نکند نزد خدا بیشتر مورد سرزنش قرار می‌گیرد.

 

وی خاطرنشان کرد: نقل است شخصی خدمت امام باقر رسید و گفت خودتان را برای من توضیح دهید و جایگاه خود را به من بفهمانید، امام فرمود ما مخازن علم خدا هستیم و علوم الهی در ما جمع شده است، یعنی ما معدن علم خدا هستیم، ما بیان‌کننده وحی خدا و تبیین‌کننده کلام خدا هستیم، ما حجت‌های رسا هستیم و شما را به جایی که باید برسید، می‌رسانیم. بنابراین یک منبع بسیار مهم در تدبر قرآن، منبع بیانات پیامبر گرامی اسلام (ص) و ائمه اطهار (ع) است.