نماینده ولیفقیه در استان قزوین در اختتامیه نخستین جشنواره ملی شعر دانشجویی آسمان گفت: شعری که خدایی شود همانند اشعار مولانا ماندگار میشود.
آیتالله عبدالکریم عابدینی در اختتامیه نخستین جشنواره ملی شعر دانشجویی آسمان که در سالن اجتماعات امیرکبیر دانشگاه بینالمللی امام خمینی (ره) برگزار شد، اظهار کرد: پیامبر اکرم (ص) فرمودند «إنّ مِنَ الشِّعرِ لَحِكَما»، یعنی برخی از شعرها حکمت هستند.
وی ادامه داد: خدای متعال در آیه 269 سوره مبارکه بقره حکمت را تعریف کرده و فرموده «يُؤْتِي الْحِكْمَةَ مَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرًا كَثِيرًا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ»، یعنی (حکمت را به هر کس بخواهد میدهد، و آنکه به او حکمت داده شود، بیتردید او را خیر فراوانی دادهاند و جز صاحبان خرد کسی متذکّر نمیشود).
امام جمعه قزوین عنوان کرد: خداوند فرموده اگر حکمت میخواهید باید سرمایهگذاری کنید، سرمایه این است که پیامبر (ص) فرمودند «من اَخْلَصَ لِلّهِ اَرْبَعينَ صَباحا، ظَهَرَتْ يَنابيعُ الْحِكْمَةِ مِنْ قَلْبِهِ عَلى لِسانِهِ»، یعنی (هر كس چهل روز خود را براى خدا خالص كند، چشمههاى حكمت از قلب وى بر زبانش جارى مىشود)، برخی گفتهاند این 40 روز مربوط به ابتدای ذیالقعده تا پایان دهه نخست ذیالحجه است.
نماینده ولیفقیه در استان قزوین بیان کرد: با این سرمایه میتوان چشمههای حکمت را در درون خود به جوشش در آورد، در کتاب شریف اصول کافی از امام رضا (ع) نقل شده که حضرت فرمودند «إنَّ العَبدَ إذَا اختارَهُ اللّه ُ عَزَّوجَلَّ لاِمورِ عِبادِهِ شَرَحَ لِذلِكَ صَدرَهُ، وأودَعَ قَلبَهُ يَنابيعَ الحِكمَةِ، وألهَمَهُ العِلمَ إلهامًا، فَلَم يَعيَ بَعدَهُ بِجَوابٍ، ولا يَحيرُ فيهِ عَنِ الصَّوابِ».
وی افزود: یعنی (هرگاه خداوند، بندهای را براى امور بندگانش برگزيند، براى اين كار سينهاش را گشاده گرداند و چشمههاى حكمت به دل او سپارد و علم را به كمال بر او الهام كند و از اين پس ديگر در پاسخى درمانده نگردد و در تشخيص صواب سرگشته نشود).
آیتالله عابدینی تأکید کرد: هر گاه خدا بخواهد بندهای را برای سر و سامان دادن به سرنوشت ملتها و مستضعفان عالم و برای شکستن هیبت مستکبران مانند امام (ره) و رهبر معظم انقلاب انتخاب کند، یا امثال مولوی را برای ساماندهی فرهنگ متعالی ایمانی و قرآنی انتخاب کند، اگر کاری کند خدا او را انتخاب کند و به او بگوید تو در این عرصه این مأموریت را داری، به او شرح صدر میدهد.
امام جمعه قزوین تصریح کرد: خداوند تا موسی (ع) را انتخاب کرد که به سمت فرعون برود، موسی (ع) به سرعت همین درخواست را از خدا کرد و گفت سینهای گشاده به من عطا کن، در مورد پیامبر (ص) این گونه بود که قبل از اینکه آن حضرت تقاضای شرح صدر کند، خداوند به او فرمود ما به تو شرح صدر دادیم.
وی یادآور شد: مایحتاج شاعر که از نان شب برای او واجبتر است، همین شرح صدر است، بستر و سفره شرح صدر قرآن و معارف اهل بیت (ع) است.
نماینده ولیفقیه در استان قزوین اظهار کرد: امام رضا (ع) در این حدیث فرموده یکی دیگر از هزینههایی که خدا برای کسی که او را مأمور کرده، میپردازد این است که قلبش را از چشمههای حکمت لبریز میکند و دلش سرشار از حکمت میشود و این حکمت بر زبانش هم جاری میشود.
شعری که خدایی شود همانند اشعار مولانا ماندگار میشود
امام جمعه قزوین با بیان اینکه شعری که خدایی شود همانند اشعار مولانا ماندگار میشود، بیان کرد: خداوند در آیه 96 سوره مبارکه نحل فرموده «مَا عِنْدَكُمْ يَنْفَدُ وَمَا عِنْدَ اللَّهِ بَاقٍ وَلَنَجْزِيَنَّ الَّذِينَ صَبَرُوا أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ»، یعنی (آنچه پيش شماست تمام مىشود و آنچه پيش خداست پايدار است و قطعاً كسانى را كه شكيبايى كردند به بهتر از آنچه عمل میکردند پاداش خواهيم داد).
نماینده ولیفقیه در استان قزوین خاطرنشان کرد: طبق این آیه مشخص میشود هر چیزی ساخته و پرداخته ماست تاریخ مصرف دارد، اگر شعر هم باشد با همه فنون شعری پس از مدتی رنگ میبازد اما هر چیزی خدایی شد هرگز رنگ نمیبازد و کهنه نخواهد شد.
وی تأکید کرد: چقدر ما شعرهایی داریم که هرگز کهنه نشده و نخواهند شد، رمز آنها این است که حکمت هستند و حکمت همیشه تازه است، امیرالمؤمنین (ع) درباره حکمت فرمود اگر کسی چیز اندکی از حکمت را بچشد در اینکه بیشتر از حکمت بهره ببرد صبر و قرارش را از دست میدهد و بیصبرانه میخواهد باز هم حکمت داشته باشد.
آیتالله عابدینی تصریح کرد: حکمت نفوذ دارد، امیرالمؤمنین (ع) فرمود اگر محبت من به کوه اصابت کند آن را متلاشی میکند، خداوند هم درباره قرآن همین را فرموده است، بنابراین وجه مشترک قرآن و امیرالمؤمنین (ع) حکمت است، همچنین آن حضرت در رابطه با حکمت فرمود اگر حکمت بر کوهها افکنده شود آنها را به لرزه در میآورد و متلاشی میکند.
امام جمعه قزوین یادآور شد: شعر شاعران نیز باید با نفوذ باشد، این نفوذ با حکمت میسر خواهد شد، معدن حکمت قرآن کریم و قرآنهای ناطق یعنی ائمه (ع) است و همت یک انسانی را میخواهد که بتواند چشمههای حکمت را از درون خود به جوشش در بیاورد.
