آقای ابوالفضل خمسه بازرس کل استان قزوین با آیتالله عابدینی نماینده ولی فقیه در استان و امام جمعه قزوین دیدار و گفتوگو کرد.
جمعی از روحانیون مجموعه انتظامی استان قزوین با آیتالله عابدینی نماینده ولیفقیه در استان و امامجمعه قزوین دیدار و گفتوگو کردند.
آیتالله عبدالکریم عابدینی در دیدار جمعی از روحانیون مجموعه انتظامی استان قزوین اظهار کرد: در آیه 126 سوره بقره خدا می فرماید «وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هَذَا بَلَدًا آمِنًا وَارْزُقْ أَهْلَهُ مِنَ الثَّمَرَاتِ مَنْ آمَنَ مِنْهُمْ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِر»، یعنی (و (به یاد آر) هنگامی که ابراهیم عرض کرد: پروردگارا، این شهر را محل امن و آسایش قرار ده و اهلش را که ایمان به خدا و روز قیامت آوردهاند).
وی افزود: حضرت ابراهیم (ع) با وجود اینکه هنوز شهری ساخته نشده بود، از خداوند درخواست کرد تا آنجا را شهری امن قرار بدهد. یعنی هم شهر شدن و هم امنیت را از خدا خواست و سپس درمورد معیشت مردم از خدا درخواست کرد و این مهم نشان میدهد امنیت از نان شب واجبتر است و شما پاسداران امنیت مردم هستید، شما که معمم هستید پشت سر سرمایهای امنیت به حساب میآیید.
امامجمعه قزوین خاطرنشان کرد: ابراهیم (ع) گفت ثمرات را به کسانی که به خدا و روز قیامت ایمان آوردهاند عنایت کن، خدا فرمود رزق و روزی کفار هم باید تأمین شود و امنیت آنها هم بر عهده ماست و ما نیز همین مسیر را باید دنبال کنیم و هر کافری که در شهر زندگی میکند بدانیم نسبت به نان و امنیت او مسئولیت داریم.
نماینده ولیفقیه در استان قزوین بیان کرد: خدا در آیه 35 سوره ابراهیم نیز می فرماید «وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هَذَا الْبَلَدَ آمِنًا وَاجْنُبْنِي وَبَنِيَّ أَنْ نَعْبُدَ الْأَصْنَامَ»، (و (یادآر) وقتی که ابراهیم عرض کرد: پروردگارا، این شهر (مکه) را مکان امن و امان قرار ده و من و فرزندانم را از پرستش بتان دور دار).
وی افزود: در این آیه معلوم میشود شهری که حضرت ابراهیم (ع) درخواست میکرد، شکل گرفته و پس از آن باز هم امنیت را از خدای متعال درخواست میکند. تفاوت شهر و امنیت این است که امنیت دائم باید در جریان باشد و هر لحظه باید چشم ما مراقب حفظ آن باشد.
آیتالله عابدینی عنوان کرد: در آیه 40 سوره ابراهیم آمده «رَبِّ ٱجعَلنِي مُقِيمَ ٱلصَّلَوةِ وَمِن ذُرِّيَّتِي رَبَّنَا وَتَقَبَّل دُعَاءِ »، (پروردگارا مرا برپادارنده نماز قرار ده و از فرزندان من نيز پروردگارا و دعاى مرا بپذير).
امامجمعه قزوین اضافه کرد: معلوم میشود ما برای اقامه نماز هم خودمان انگیزه وافی و کافی داشته باشیم و هم چشماندازی برای اقامه نماز برای آیندگانمان داشته باشیم و ایده ما این باشد زیرساخت نماز را درست کنیم تا نماز در آیندهها هم اقامه شود.
وی تأکید کرد: همه جای قرآن فرمود نماز باید اقامه شود و نمیگوید نماز بخوانید، علتش این است که در روایات آمده «الصلاة عماد الدين» و «الصلاة عمود الدين»، وقتی نماز ستون دین است، ستون فقط خواندنی نیست بلکه اقامه شدنی است.
نماینده ولیفقیه در استان قزوین اظهار کرد: خدا فرمود نماز را اقامه کنید، روایات با الهام از خدا گفتهاند نماز باید اقامه شود، هیچوقت در هیچ بیابانی ندیدهایم که ستون اقامه کنند، بنابراین ستون باید اقامه شود برای اینکه یک ساختمان سنگینی بارش را بر روی آن بگذارد، پس ما وقتی نماز را اقامه میکنیم یعنی همه دین را اقامه میکنیم و هر خلاف دینی اتفاق میافتد نماز لطمه میخورد و برای حفظ آن همه دین باید اقامه شود.
امامجمعه قزوین تصریح کرد: در سوره آیه 45 سوره عنکبوت فرمود «اتْلُ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِنَ الْكِتَابِ وَأَقِمِ الصَّلَاةَ إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُونَ»، یعنی (آنچه از كتاب به سوى تو وحى شده است بخوان و نماز را برپا دار كه نماز از كار زشت و ناپسند باز مى دارد و قطعا ياد خدا بالاتر است و خدا مى داند چه مى كنيد).
وی بیان کرد: الان اگر بگویند دغدغه مشترک نیروی انتظامی، طلبهها و روحانیون حل معضلات اجتماعی است و همه اینها اسم مشترکشان فساد و فحشا است، قرآن میگوید اگر نماز اقامه شود فحشا و منکر برطرف میشود، خدا نگفته اگر خوانده شود بلکه تأکید میکند اگر نماز اقامه شود این اتفاق می افتد.
آیتالله عابدینی عنوان کرد: انسان میتواند نماز بخواند، رشوه هم بگیرد، نماز بخواند، دروغ هم بگوید و هر خلاف دیگری هم مرتکب شود، حتی نماز خواندند و امام حسین (ع) را نیز به شهادت رساندند اما نماز وقتی اقامه شود جلوی هر خلافی را میگیرد و باید تفاوت نمازخواندن و اقامه نماز را به خوبی درک کنیم.
نماینده ولیفقیه در استان قزوین خاطرنشان کرد: در روایت آمده «العبارة و الاشارة و اللطائف والحقایق؛ العبارة للعوام والاشارة للخواص و اللطائف للاولیاء و الحقایق للانبیاء»، بیاییم ببینیم عبارت چیست که به عوام تعلق دارد، عبارت قرائت، روخوانی قرآن، ترتیل، تجوید، صوت، تفسیر و لغت همگی جزو عبارت محسوب می شود، یعنی اگر ما به عبارت رضایت دادیم معلوم می شود سه مرحله دیگر پیش رو داریم که باید آنها را نیز ببینیم.
وی ادامه داد: باید ببینیم عبارت چیست که به عوام تعلق دارد، عبارت هم خانواده عبور، عابر و معبر است و معلوم می شود باید از عبارت، عبور کرد، عبارت گاهی لازم و گاهی واجب است ولی در عین حال باید از آن عبور کرد و به مراتب بالاتری از انس و عمل به قرآن رسید.
امام جمعه قزوین اظهار کرد: رسول اکرم (ص) فرمودند «علَيكُم بالقرآنِ، فاتَّخِذُوهُ إماما و قائدا»، یعنی هر کاری می خواهید انجام دهید قرآن باید جلودار شما باشد و شما بر اساس دستورات قرآن حرکت کنید. مثلاً اگر کسی خلافی کرده نسبت به خلافی که کرده باید تنبیه شود و نباید طبق آیه «اَشِدّاءُ عَلَی الکُفّار» با او رفتار کنیم.
آیت الله عابدینی تصریح کرد: هر کسی قرآن را امام و قائد خود قرار دهد، قرآن او را تا بهشت هدایت می کند چرا که مقصد قرآن بهشت است اما اگر کسی قرآن را پشت سر قرار دهد و امام خود قرار ندهد، قرآن او را تا بهشت میراند.
نماینده ولیفقیه در استان قزوین در جلسه تفسیر قرآن کریم گفت: خسارتمندترین آدمها آنهایی هستند که هر چه داشتهاند را خرج دنیا کردهاند، اینها کسانی هستند که سرمایهها، استعدادها و دار و ندارشان را در دنیا گم کردهاند.
آیتالله عبدالکریم عابدینی در جلسه 73 تفسیر قرآن کریم که در تاریخ 14 مرداد 1403 در مسجد شیخ الاسلام برگزار شد، در شرح سوره مرسلات گفت: پیش از این بیان شد که قیامت هم «یومالجمع» و هم «یومالفصل» است، در آیه ۳۸ سوره مرسلات هر دوی این عناوین برای روز قیامت آمده است، این دو عنوان در ظاهر شاید متناقض باشند اما در حقیقت اینطور نیست.
امام جمعه قزوین اظهار کرد: روز قیامت یومالجمع است، یعنی همه آدمها از ابتدا تا انتهای خلقت دور هم جمع میشوند، از طرف دیگر روز قیامت یومالفصل است، یعنی انواع و اقسام زمینههایی که آدمها از هم جدا شوند در آنجا وجود دارد، به این معنا که در قیامت اهل تقوا از آدمهای فاسق و فاجر جدا میشوند، اهل ایمان از اهل کفر و الحاد جدا میشوند، اهل عبادت از اهل شرک جدا میشوند، اهل عدالت از اهل ظلم جدا میشوند، بنابراین انواع و اقسام زمینهها وجود دارد که در قیامت اقشار مختلف آدمها از هم تفکیک شوند.
وی بیان کرد: خدای متعال در آیه ۳۹ سوره مرسلات خطاب به آدمها میفرماید حال بیایید ببینیم میتوانید در قیامت کید و نیرنگی به کار ببرید؟ خدا در این آیه میخواهد عجز و ناتوانی انسانها را به آنها نشان دهد، زیرا قیامت جای نیرنگ نیست، انسانها باید در دنیا چارهجویی کنند، برای اینکه دنیا مزرعه آخرت است، قیامت جای کار نیست، جای دیدن نتیجه اعمالی است که در دنیا انجام دادهایم.
نماینده ولیفقیه در استان قزوین بیان کرد: منظور خداوند از این آیات این است که در قیامت چارهای ندارید جز اینکه تسلیم امر خدا باشید و نتیجه اعمالتان را مشاهده کنید، در آن روز وای بر آنهایی که این حقایق را در دنیا تکذیب میکردند و همه زندگیشان را برای دنیایشان خرج کردند.
وی تصریح کرد: خسارتمندترین آدمها آنهایی هستند که هر چه را داشتهاند خرج دنیا کردهاند، کسانی که سرمایهها، استعدادها و دار و ندارشان را در دنیا گم کردهاند، البته در دنیا اگر حال دل اینها را بپرسید، به داشتهها، مال و شهرت خود نگاه میکنند و میگویند وضعمان خوب است، اینها نمیتوانند بفهمند چقدر باخته و دچار خسران شدهاند.
آیتالله عابدینی ادامه داد: درباره یومالفصل بودن روز قیامت در میان مفسران دو دیدگاه وجود دارد، عدهای میگویند به معنای جدایی مؤمن از کافر و منافق، جدایی اهل تقوا از اهل فسق و فجور، جدایی اهل حق از اهل باطل و جدایی اهل عدالت و انصاف از اهل ظلم و ستم است، این جداییها تا جایی است که افراد از پدر، مادر، همسر و فرزندانشان فرار میکنند، برای اینکه هر کس در آن روز آنقدر گرفتار است که نمیتواند به گرفتاری دیگران توجهی کند.
وی گفت: چه چیزی باعث میشود آدمها در روز قیامت از هم فرار کنند و فاصله بگیرند؟ گرفتاریهای غیرقابل تصوری که وجود دارد باعث میشود هر کس به فکر خودش باشد، از سوی دیگر متقی با غیر متقی یکی نیستند، مؤمن با غیر مؤمن یکی نمیشوند، از این جهت هم روز قیامت یومالفصل است.
امام جمعه قزوین اظهار کرد: در دیدگاهی دیگر برخی از مفسران میگویند روز فصل به معنای روز داوری و صدور احکامی است که فصلالخطابند، خداوند در این روز در مقام قضاوت قرار گرفته و دقیقترین و سریعترین حکم را برای بندگانش صادر میکند، هر حکمی برای هر کسی صادر شود واجبالاجراست؛ البته دو دیدگاهی که عرض شد با هم منافاتی ندارند.
وی افزود: خدای متعال در آیات ۳۸ به بعد سوره دخان میفرماید ما وقتی آسمانها و زمین را آفریدیم، بهدنبال بازی بیهوده و بیثمر نبودیم، همه این آفرینشها یک کار هوشمندانه و یک طراحی حساب شده است، اکثر مردم جاهلند و توجهی به این معنا ندارند که آسمان و زمین برای این آفریده شده که آنها بندگی کنند.
نماینده ولیفقیه در استان قزوین بیان کرد: در ادامه نیز فرموده یومالفصل محل وعده و وقتی است که همه در آنجا جمع میشوند، در آن روز جهنمیان جدا میشوند و سراغ شعلههای آتشی میروند که برای آنها مهیا شده است، بهشتیان هم راهی بهشت میشوند.
وی بیان کرد: خدای متعال در آیات ۱۷ به بعد سوره نبأ میفرماید قیامت یومالفصل است اما وقتی مردم فوج فوج به آنجا میآیند یومالجمع میشود، در ادامه نیز میفرماید در قیامت بین متقین و غیر متقین فصل قائل میشوند، کار غیر متقین به جهنم منجر میشود و متقین هم اهل بهشت هستند.
متقین چه کسانی هستند؟
امام جمعه قزوین تصریح کرد: خدای متعال در آیه ۴۱ سوره مرسلات میفرماید «إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي ظِلَالٍ وَعُيُونٍ»، یعنی (اهل تقوا در زير سايهها و بر كنار چشمهسارانند)، این آیه دقیقاً شبیه آیات ۳۱ به بعد سوره نبأ است که خداوند پرهیزکاران و شرایط آنان را در قیامت توصیف میکند.
وی یادآور شد: در این خصوص مرحوم شیخ طوسی در جلد ۱۰ تفسیر تبیان آورده است متقین آنهایی هستند که از عقوبت، مجازات و خشم خدا با دوری کردن از گناه، معصیت و نافرمانی پرهیز میکنند، متقین آنهایی هستند که دائم با اطاعت از فرامین الهی، طالب اجر و پاداش الهی هستند. شیخ طوسی در رابطه با کلمه «ظِلال» در آیه ۴۱ سوره مرسلات میفرماید ظِلال جمع ظل به معنای سایه است، یعنی یک حجاب برتر و بالایی که مانع هر اذیت و بدی میشود.
نماینده ولیفقیه در استان قزوین اظهار کرد: بنابراین خداوند در این آیه فرموده خدا در بهشت لایههایی از رحمتش را بر سر بندگان شایسته خود یعنی متقین احاطه داده که به خاطر آنها هیچ حزن، اندوه، غم، غصه، مرض و دردی به اهل تقوا اصابت نمیکند و آنها در هالهای از رحمت خدا به سر میبرند.
آیتالله عابدینی بیان کرد: فضای بهشت فضای آرامش، رحمت و غرق بودن در نعمتهای الهی است، آنجا بلا، آسیب و نگرانی وجود ندارد، یعنی اهالی بهشت در راحتی و خوشی هستند و چشمههای زیر درختان برای آنها میجوشد.
وی خاطرنشان کرد: خدای متعال در آیه ۴۲ سوره مرسلات میفرماید متقین از هر میوهای که اشتها داشته باشند استفاده میکنند و برای آنها حاضر است، حتی اگر میوهای در بالاترین شاخههای درختان وجود دارد، آن شاخه به خدمت اهالی بهشت میآید تا زحمتی به بهشتیان وارد نشود و دستشان به این موهبت الهی برسد.
امام جمعه قزوین بیان کرد: در آیه ۴۳ سوره مرسلات آمده است که به بهشتیان میگویند بفرمایید از خوراکیها و نوشیدنیهای بهشت بخورید و بیاشامید، گوارای وجودتان باشد، این بهخاطر وظایف عبادی، ایمان و اعمال شماست.
وی تصریح کرد: خدای متعال در آیه ۴۴ سوره مرسلات میفرماید ما این گونه به محسنین پاداش میدهیم، این پاداش آدمهایی است که اهل احسان هستند، در عرف محسن به افراد نیکوکار میگویند، این ترجمه کاملی برای کلمه محسن نیست، زیرا محسن فقط نیکوکار نیست، محسن یعنی کسی که عقیده، عمل و حرفش نیکو و درست است، یعنی سه بعدی بوده و تک بعدی نیست.
عناصر مهم در ساختار معنای احسان
نماینده ولیفقیه در استان قزوین گفت: بنابراین یک عنصر مهم در ساختار معنای احسان، خدامحوری است، عنصر دیگر عمل صالح و عنصر سوم گفتار درست است، پس محسن به معنای نیکومنش است، یعنی شخصیت و منش او به گونهای است که افکار، عقاید و مبانی فکری او توحیدی، ایمانی و اعتقادی است، اعمالش خداپسندانه و صالحه و سخنش درست است.
آیتالله عابدینی بیان کرد: در تفسیر قمی درباره آیه ۴۱ سوره مرسلات آمده است این سایه نور الهی است که خیلی نورانیتر از خورشید است، این سایه رحمت خداست، یعنی نوری نیست که سوزاننده و آزاردهنده باشد، نوری است که مانع میشود هر بلایی بر سر انسان بیاید.
وی افزود: در روایات آمده پیغمبر، اهل بیت(ع) و قرآن نور هستند، هر کس از این نورهایی که خدا عنایت فرموده محروم باشد، هیچ نوری ندارد، ما به این نورها محتاجیم، همین نور در قیامت سایه رحمت خدا میشود و هر گونه آسیب، گزند و خطری را از ما دور میکند.
این مفسر قرآن ادامه داد: امام حسین(ع) در شب عاشورا بشارت خدا را به یارانش وعده داد، آنها نیز با همه وجودشان این بشارت را فهمیدند، همین که فهمیدند گویا لحظهشماری میکردند که روز عاشورا فرا برسد و به شهادت برسند، این نشان میدهد که در دنیا باید این شایستگی را پیدا کنیم که چنین بشارتی را لمس کنیم، چنین کسانی در هر شرایطی خوشحالند.
نماینده ولیفقیه در استان قزوین بیان کرد: هر کس در هر شرایطی که باشد، همین که به خدا متصل باشد، دیگر غم و غصهای در وجودش نیست و شاد است، اگر هم غم و غصهای در وجودش هست معلوم میشود این اتصال و ارتباط واقعی نبوده است.
امام جمعه قزوین در خطبه های نماز جمعه قزوین گفت: موفقیت دولت، موفقیت همه کشور و ملت است.
آیت الله عبدالکریم عابدینی در خطبه های نماز جمعه قزوین که در مسجدالنبی (ص) برگزار می شود، اظهار کرد: یکدیگر را به تقوای الهی یادآوری می کنیم و تقوای الهی را همواره باید برای هم یادآوری کنیم و دست یکدیگر را در کارهای پسندیده بگیریم و اگر کار ناپسندی پیدا شد، جلوی آن را بگیریم و این همان تقواست.
وی افزد: جلوی ظلم، پارتی بازی، حرام خوری، بد اخلاقی، نامهربانی، غیبت، تهمت و هر چیزی که باعث اختلاف می شود را بگیریم و صفا، صمیمیت و برادری را تقویت کنیم و اینها همان تقوای الهی است.
نماینده ولی فقیه در استان قزوین ادامه داد: سعادت ما با تقوای الهی تأمین می شود و با پول، مقام و شهرت سعادت انسان تحقق نمی یابد اما تقوا می تواند انسان را سعادتمند کند و کسی که تقوا دارد، عزت، آبرو و سربلندی دارد.
امام جمعه قزوین بیان کرد: آن کسی که تقوا ندارد، همه دنیا را هم داشته باشد هیچ چیزی ندارد و بسیار فقیر و بیچاره است و بخاطر این مهم همیشه در هر نماز و هر لحظه دنبال تقوا باشیم و تقوا را نیز در آیات قرآن پیدا کنیم و اگر با قرآن، پیامبر (ص) و ائمه اطهار (ع) زندگی کردیم، با تقوا هستیم.
نماینده ولی فقیه در استان قزوین با بیان اینکه بنا به روایتی این ایام شهادت امام حسن مجتبی (ع) است، عنوان کرد: امام حسن مجتبی (ع) فرمودند: «هَلاكُ النّاسِ في ثَلاثٍ : الكِبرُ و الحِرصُ و الحَسَدُ ؛ فالكِبرُ هَلاكُ الدِّينِ و بهِ لُعِنَ إبليسُ ، و الحِرصُ عَدُوُّ النَّفسِ و بهِ اُخرِجَ آدَمُ مِن الجَنَّةِ ، و الحَسَدُ رائدُ السُّوءِ و مِنهُ قَتَلَ قابِيلُ هابِيلَ»، یعنی (نابودى مردم در سه چيز است: تكبّر و حرص و حسادت؛ زيرا تكبّر ، باعث نابودى دين است و ابليس به سبب همين خصلت لعنت شد، آزمندى دشمن جان است و به واسطه همين خوىْ آدم از بهشت رانده شد، و حسادت، راهنماى به سوى بدى و نابكارى است و بر اثر همين حسادت بود كه قابيل، هابيل را كشت).
وی افزود: اگر مردی در خانه نسبت به همسرش متکبرانه برخورد کند، نمی تواند نفوذ معنوی در همسر، فرزند و نوه اش ایجاد کند، خاکی بودن خانم و آقا را نجات می دهد و ریشه بسیاری از اختلافات از تکبر است. باید نسبت به همکارانمان، دوستانمان و هر جایی هستیم تواضع داشته باشیم چرا که این مهم فرصت تقوایی است و تکبر کار دست انسان می دهد.
آیت الله عابدینی اضافه کرد: دومین موضوعی که از نگاه حضرت انسان را نابود می کند، حریص بودن است. انسان سیر نمی شود و همه کره زمین را اگر به نام یک انسان بزنند، به فکر دارایی های دیگر است تا از آنها بهره مند شود.
خطیب نماز جمعه قزوین بیان کرد: سومین چیزی که از نگاه امام حسن (ع) انسان را نابود می کند، حسد است. انسانی نمی خواهد کسی موفق باشد و موفقیت او آزارش می دهد و این سه چیز موجب نابودی انسان است. حضرت فرمودند کبر دین انسان را نابود می کند و بخاطر همین ابلیس لعنت شد و دینش را کنار گذاشت.
وی گفت: اینکه آدم از بهشت رانده شد، بخاطر حرص بود و حسد را نیز فرمود قابیل برادرش هابیل را کشت بخاطر حسد بود و همه باید تلاش کنیم از این رذایل اخلاقی فاصله بگیریم.
وی با اشاره به سالروز جنگ صفین و شهادت عمار یاسر اظهار کرد: عمار یاسر برای ساختن مسجد خیلی کار و تلاش می کرد و نقل است که رسول خدا (ص) به او گفت عمار کمتر زحمت بکشید و کمی هم استراحت کنید، او گفت یا رسول الله (ص) من می خواهم برای خدا برای رضای خدا کار جدی کنم و ما نیز پای کار مسجد و رسول خدا و ائمه اطهار (ع) باشیم.
وی افزود: این کاری که امروز موکب داران ما و کسانی که پای کار اربعین هستند، در آن گرما امکانات فراهم می کنند برای زائران، حرکتی عمارگونه است. اینجا رسول خدا فرمود عمار تو از اهل بهشت هستی و گروه ستمکار، ظالم و گمراه تو را به شهادت می رسانند و همه منتظر بودند ببینند چه کسانی عمار را به شهادت می رسانند تا بفهمند ظالمان چه کسانی هستند.
نماینده ولی فقیه در استان قزوین خاطرنشان کرد: در نهایت عمار به دست معاویه به شهادت رسید و معاویه گمراه و ستمکار شد اما معاویه با حیله و نیرنگ گفت عمار را علی به شهادت رسانده است چرا که اگر علی او را به جنگ نمی آورد، کشته نمی شد و این حیله و نفاق امروز نیز به گونه های مختلف خودش را نشان می دهد و ما باید هوشیار و بیدار باشیم و دشمن را خوب بشناسیم.
امام جمه قزوین با اشاره به سالروز شهادت سلمان فارسی گفت: رسول خدا (ص) در حدیثی فرمودند «إِنَّ اَلْجَنَّةَ لَتَشْتَاقُ إِلَى ثَلاَثَةٍ عَلِيٍّ وَ عَمَّارٍ وَ سَلْمَانَ»، یعنی (بهشت اشتیاق سه نفر را دارد، علی (ع)، عمار و سلمان از جمله آنهاست).
وی افزود: حضرت این سه نفر را برجسته کردند که ما این سه بزرگوار را ببینیم و اخلاق آنها را شیوه زندگی خود قرار دهیم.
آیت الله عابدینی بیان کرد: شهادت حضرت رقیه (س) آن دختر مظلوم که فشار شهادت امام حسین (ع) و ظلم یزید زیاد بود، آن شرایط را تحمل نکرد و به شهادت رسید.
خطیب نماز جمعه قزوین اظهار کرد: ظلم ها و کودک کشی هایی که امروز اتفاق می افتد و گرسنگی هایی که کودکان در شرایطی که خانواده های آنها به شهادت رسیده اند می کشند، یادآور مظلومیت حضرت رقیه (س) است.
ضرورت حمایت از صنایع کوچک
وی تصریح کرد: صنایع کوچک، خانگی و روستایی فرصت بسیار مناسب برای تقویت اقتصاد کشور است و در سالروز حمایت از صنایع کوچک این حوزه باید بیش از پیش مورد توجه قرار گیرد.
نماینده ولی فقیه در استان قزوین بیان کرد: دولت ها کم کم در حال پی بردن به اهمیت صنایع کوچک هستند چرا که این صنایع در بهبود اشتغال، بهتر شدن سفره مردم، تقویت اقتصاد کشور و تولید خوب و فاخر مؤثر است و سرمایه به حساب می آید اما همچنان آنگونه که باید مورد توجه قرار نگرفته است.
امام جمعه قزوین عنوان کرد: متأسفانه به گونه ای عمل کرده ایم که روستاها نیز مصرف کننده شده اند و باید تلاش کنیم تولیدات روستایی و خانگی احیا شود و نباید تولیدکنندگان را مصرف کننده خالص کنیم و احیای این مهم، نیازمند همت همه مسئولان است. تاکنون اقدامات خوبی صورت گرفته اما راه نرفته نیز در این حوزه بسیار زیاد است.
وی خاطرنشان کرد: مناسبت دیگر سالروز جدایی بحرین از ایران است، شاید تعبیر جدایی تعبیر قشنگی نباشد و باید بگوییم سالروز خیانت پسر رضاخان و ایادی آنها است. آنها آمدند در راستای منافع غرب، بحرین را به دشمن تقدیم کردند و کاملاً این خیانت و خسارت دل انسان را به درد می آورد و بحرین که یکی از استان های ایران بود را به دست اجانب دادند و امیدواریم خدا شر دشمنان را کم کند و مسلمانان یار و یاور هم باشند تا این خسارت ها جبران شود.
موفقیت دولت، موفقیت همه کشور و ملت
آیت الله عابدینی عنوان کرد: درباره دولت کریمه بعد از پایان مراسم تحلیف و تنفیذ، فقط معرفی وزرا به مجلس باقی مانده است تا بعد از تأیید مجلس، وزرا قانونی بشوند. انشاءالله مجلس نهایت همکاری را دارد چرا که رهبری سفارش خاص فرمودند و تأکید کردند که موفقیت دولت، موفقیت همه کشور و ملت است.
خطیب نماز جمعه قزوین با تأکید بر اینکه سفره مردم در اولویت قرار گیرد، اظهار کرد: همه باید برای موفقیت دولت دعا کنیم، البته دولت مردان هم باید مردم را ببینند و به مردم احترام بگذارند، وعده هایی که داده اند را مورد توجه داشته باشند، شرایط سفره مردم برایشان اهمیت داشته باشد، فقر و گرفتاری و مسکن مد نظرشان باشد و انشاءالله ببینیم رفاه، آسایش و آرامش مردم بهتر بشود.
وی با بیان اینکه شیرینی اخراج آمریکایی ها از ایران را هیچگاه فراموش نمی کنیم، تصریح کرد: یکی از مطالب خوشحال کننده، اخراج آمریکایی ها از افغانسان بود و در سوریه هم در شرف کامل شدن است و در عراق نیز تا حدود زیادی این مهم افتاده و در حال کامل شدن است.
نماینده ولی فقیه در استان قزوین افزود: در نیجر نیز آمریکایی ها در حال خارج شدن هستند و شرایط فرانسوی ها نیز همینگونه است و این مهم افزایش قدرت مسلمانان را در این کشورها نشان می دهد و انشاءالله آمریکایی ها کم کم باید از منطقه بساط خود را جمع کنند و به خاطر این نعمت خدا را شکر گذار هستیم.
بزودی شاهد نابودی صهیونیستها خواهیم بود
امام جمعه قزوین بیان کرد: اینکه حاج اسماعیل هنیه را ناجوانمردانه به شهادت رساندند، یقیناً به ضرر صهیونیست ها شد. جانشینی اسماعیل هنیه شخصیتی است به نام یحیی السنوار که موجب شد تا صهیونیست ها احساس بدبختی کنند، هیبت آنها شکست و انشاءالله با تدبیری که این سردار بزرگ اسلام دارد و تاکنون هم مقاومت اسلامی را با قدرت پیش برده، شاهد نابودی صهیونیست ها خواهیم بود.
وی گفت: مرگ اسرائیل را بیش از هر زمان دیگری نزدیک می بینیم، آنها دچار مشکلات ترکیبی هستند، درد صهیونیست ها یک درد نیست، یک درد آنها اختلافات داخلی است که تظاهرات گسترده ای علیه حکومتشان دارند، در دولتشان هم اختلاف دارند و وضعیت اقتصادی شان بسیار شکننده شده است و ستون فقراتشان شکسته شده است.
آیت الله عابدینی افزود: مشکل جدی دیگر آنها سیل جمعیت یهودی است که با عجله در حال ترک این سرزمین هستند و به کشورهایی می روند که از آنجا آمده اند و این مهم عامل دیگری برای نابودی اسرائیل است. نفرت جهانی علیه صهیونیست ها هر روز روز بیشتر می شود و آن هم عاملی است تا نابودی شان نزدیک تر شود و امیدواریم مقامت و آه مردم مظلوم غزه باعث شود تا این رژیم منحوس جنایتکار بزودی بساطش برچیده شود.
خطیب نماز جمعه قزوین یادآور شد: در پایان از همه مردم وظیفه شناس بخاطر صرفه جویی در مصرف آب و برق قدردانی می کنم و از کسانی که رعایت نمی کنند خواهش می کنیم رحم داشته باشند تا خدا نیز به آنها رحم کند.
نماینده ولیفقیه در استان قزوین در دیدار جمعی از اهالی رسانه گفت: شهدای خبرنگار با خط خون جاده سعادت را برای ما ترسیم کردند.
آیتالله عبدالکریم عابدینی در دیدار جمعی از اهالی رسانه استان قزوین که به مناسبت سالروز شهادت محمد صارمی و روز خبرنگار برگزار شد، با تبریک روز خبرنگار اظهار کرد: برای همه شهیدان عرصه خبر و خبرنگاری از پیشگاه خدای متعال علو درجات را درخواست میکنیم و به خدای متعال عرض میکنیم آنها به ما خیلی خدمت کردند و مکتب خبرنگاری برای ما ایجاد کردند و از پراکندگی بیرون آمدیم.
وی تصریح کرد: همه کسانی که در مسیر انتقال اعلامیه و پیام امام در دوران مبارزات انقلاب به شهادت رسیدند نیز در مسیر رسالت خبرنگاری قرار داشتند و امثال شهید انصاری به خاطر یک اعلامیه دستگیر شد و مسیر بسیاری طی شد تا شهید آوینی رشد کرد.
شهدای خبرنگار با خط خون جاده سعادت را برای ما ترسیم کردند
امامجمعه قزوین خاطرنشان کرد: آنهایی که آمدند در خطرناکترین شرایط در دوران دفاع مقدس، در فلسطین و غزه، در عراق و یمن جان خود را برای حمایت از مسلمانان و مستضعفان به کف گرفتند و سینه سپر کردند را استادان و پیشکسوتان خودمان بدانیم چرا که با خط خون جاده سعادت را برای ما ترسیم کردند.
نماینده ولیفقیه در استان قزوین بیان کرد: بعد از شهادت امام حسین (ع) امامی داریم که امام زینالعابدین (ع) است و شخصیتی داریم که به نام حضرت زینب (س) که همه موفقیتهای حضرت زینب (س) به خاطر این بود که تحت ولایت امام سجاد (ع) حرکت میکرد و نباید مسائل احساسی این معادله و مهندسی دینی را تغییر بدهد.
وی گفت: امام خمینی (ره) وقتی با معلمان صحبت میکردند میفرمودند معلمی شغل انبیا است، من از این فرمایش ایشان استفاده میکنم و عرض میکنم خبرنگاری نیز شغل انبیا است.
آیتالله عابدینی تأکید کرد: انبیاء یعنی خبرآوران، باید ببینیم ویژگیهای پیامآوری انبیاء (ع) چه چیزی است، یکی از کارهای انبیاء این بوده که اخبارشان به مبدأ و معاد خیلی وصل بوده و در واقع ریشهدار بوده است.
امامجمعه قزوین عنوان کرد: ریشه اخبار انبیاء، مبدأ که از هستی، آفرینش و خدای متعال است و مقصد نیز قیامت و معاد است و به معنای دیگر مبدأ آن خدا و آفرینش است و مقصدش آن اهدافی است که برای انسان تعریف شده است.
وی گفت: یکی از پیامهای انبیاء این بود که فرمودند بدانید برای کرامت خلق شدهاید، مبدأ خلقت و مقصد کرامت انسانی است و باید کرامت و زیبایی و عظمتش را در زندگی بچشیم.
نماینده ولیفقیه در استان قزوین خاطرنشان کرد: ویژگی سوم، ماندگاری اخبار انبیاء است و اگر روز مطامع دنیایی و آرزوهای پیش و پا افتاده هر خبری تهیه کنیم به قول قرآن «مَا عِندَكُم یَنفَد» میشود اما اگر کارمان خدایی باشد «وَمَا عِندَ ٱللَّهِ بَاق» میشود.
آیتالله عابدینی بیان کرد: هماهنگی و همنوایی اخبار انبیاء، ویژگی سوم پیامهای آنهاست، ما چه زمانی با یکدیگر اختلاف پیدا میکنیم؟ زمانی که مبدأ و معادمان با هم متفاوت باشد.
وی افزود: باید خبرهایی تولید کنیم که مؤمنین خوشحال شوند، نباید کاری کنیم که کفار و منافقان خوشحال میشوند و شرف خبرنگاری، امامجمعه و جماعت، واعظ و اهل قلم این است که خوب بفهمند چه کسی را باید خوشحال و چه کسی را ناراحت کنند.
امامجمعه قزوین اظهار کرد: الان اگر قلممان جنایتکاران صهیونیست را سرکوب نکند این قلم واقعاً شرافت ندارد و اگر مظلومان غزه را حمایت نکند، رسالتش را اصلاً انجام نداده است و باید عدالت جهانی و چشمانداز آینده جهان از نگاه خدای متعال را ببیند و هر زمان مبدأ و معاد را ببینیم، درست عمل خواهیم کرد.
نماینده ولیفقیه در استان قزوین تصریح کرد: اگر باور کنیم انسانها باید اهل ایمان، یقین، تقوا، مایههای انسانی و فطری و تسلیم در پیشگاه خدای متعال باشند، در غیر این صورت کافر هستند و اگر در مسیر کافری جور دیگری عمل کنند، منافق میشوند درست عمل کرده ایم و باید با این نگاه قرآنی در سمت درست تاریخ بایستیم.
وی بیان کرد: اگر بیاییم سر این مسائل با یکدیگر هماندیشانه، همافزایی فکری داشته باشیم به جاهای خوبی میرسیم، خداوند در آیه 51 سوره قصص میفرماید «وَلَقَدْ وَصَّلْنَا لَهُمُ الْقَوْلَ لَعَلَّهُمْ یَتَذَكَّرُونَ»، یعنی (ما این قرآن را برای آنان پی در پی و به هم پیوسته [به صورت سورهای پس از سورهای و آیهای بعد از آیهای] آوردیم تا متذکّر و هوشیار [حقایق] شوند).
آیتالله عابدینی عنوان کرد: خداوند میفرماید همه انبیاء حرفشان یکی بود و امام خمینی (ره) میفرمایند اگر همه انبیاء میآمدند در یک محلی با یکدیگر زندگی میکردند، هیچ اختلافی بینشان نبود.
امامجمعه قزوین خاطرنشان کرد: اولویتهای خبری در نگاه انبیاء بسیار مهم بود و خیلی از خبرها را مورد توجه قرار نمیدادند چرا که سفارش میکردند ریشه خیلی از خبرها باعث ناراحتی است. مثلاً اگر با آبروی کسی بازی کردیم و هیچ نفعی برای جامعه و مردم نداشت، ارزشی نداشته است.
وی گفت: سوره نبأ، سوره خبر است، هیچ آیهای نداریم که خبر نباشد و همه آیات یک خبر و پیامی برای انتقال به انسان است و باید یک دور قرآن را با نگاه خبرنگاری ببینیم.
نماینده ولیفقیه در استان قزوین اظهار کرد: انبیاء (ع) چشمانداز آینده جهان را بسیار خوب و امیدوار ترسیم کردهاند و اگر بخواهیم خرابهای را بگوییم با این نیت که حساب کسی را برسیم، با سیره انبیاء هماهنگی ندارد و آن کاری که مرحوم سیدعلی اکبر ابوترابی در اسارت کرد و در پاسخ به صلیب سرخیها که یهودی بودند نگفت که شکنجه میشود و بعد به افسری که ایشان را شکنجه میکرد گفت، من تو را که مسلمان هستی در پیش غیر مسلمان ضایع نمیکنم و بعد از آن افسر منقلب شد و خادم ایشان شد.
آیتالله عابدینی تصریح کرد: خداوند در قرآن فرموده آینده جهان به دست صالحان خواهد بود و خدا وعده داده است که یقیناً مستضعفان پیروز خواهند شد و فقط قوت و قدرت خدا باقی میماند و اینها تیترهای درشت خبری است.
وی بیان کرد: حضرت زینب (س) در راستای امیدآفرینی در مجلس یزید که برای تحقیر اسرای کربلا شکل گرفته بود، با یک سخنرانی حماسی فرمودند ای یزید من حقارت و کوچکی تو را نشان میدهم و سپس فرمودند بخدا سوگند که تو نمیتوانی یاد ما را محو کنید و تو آن کسی نیستی که بتوانی وحی را از میان ببری و این کلام سراسر امید و حکمت نسبت به وعدههای الهی است.
نماینده ولیفقیه در استان قزوین در دیدار اعضای هیئت امنای ستاد مردمی اربعین گفت: پیوستهای محتوایی و فرهنگی اربعین با جدیّت مورد توجه قرار گیرد.
آیتالله عبدالکریم عابدینی در دیدار اعضای هیئت امنای ستاد مردمی اربعین اظهار کرد: "جابر بن عبدالله انصاری" به همراه شاگردش "عطیه عوفی کوفی" نخستین زائران اربعین امام حسین (ع) بودند که پس از واقعة عاشورای سال 61 هجری از مدینه رهسپار عراق شدند و روز بیستم صفر به کربلا رسیدند و زیارت اربعین سیدالشهدا (ع) یادگار اوست.
وی افزود: اولین اربعین با این صحابه رسول خدا (ص) و شاگرد او برگزار شد و امروز که این اجتماع میلیونی را میبینیم در مییابیم که چه معجزهای رخ داده است.
امام جمعه قزوین بیان کرد: خود خدا نقشه ظهور را در اربعین ریخته است و امروز میبینیم دهها میلیون عاشق و دلداده در این پیادهروی عظیم شرکت میکنند و باید برای این عظمت و بزرگی خدای متعال را شکر کنیم.
نماینده ولیفقیه در استان قزوین خاطرنشان کرد: جابر بن عبدالله انصاری که حرکت کرد میخواست بگوید ما نباید اجازه بدهیم قیام امام حسین (ع) خاموش بشود.
وی عنوان کرد: زمانی که امام رضا (ع) مجبور به هجرت به توس و خراسان میشود، پشت سر ایشان حضرت معصومه (س)، حضرت احمد بن موسی (ع) و حضرت علاءالدین موسی (ع) به راه میافتند و رسالتشان این بوده که هجرت حضرت را تبیین کنند و بگویند آن حضرت، ولی خدا بود و بین ولایت و مردم پیوند ایجاد کنند.
پیوستهای محتوایی و فرهنگی اربعین با جدیّت مورد توجه قرار گیرد
آیتالله عابدینی خاطرنشان کرد: همه مسیرهایی که امام رضا (ع)، حضرت معصومه (س)، حضرت احمد بن موسی (ع) و حضرت علاءالدین موسی (ع) از آن هجرت کرده و به ایران آمدهاند، اهل بیتی شدهاند و اگر نقشه کشور را ببینید، مردم شیعه و پیرو اهلبیت (ع) بیشتر در این مسیرها زندگی میکنند و این اقدام شبیه همین کار اربعین امروز بوده و باید ما نیز پیوستهای محتوایی و فرهنگی برای اربعین داشته باشیم تا شاهد اثرگذاری بیشتری برای این حرکت عظیم باشیم.
نماینده ولیفقیه در استان قزوین اظهار کرد: رسالت فرهنگی ما این است که هدف سیدالشهدا (ع) را تبیین کنیم و اینکه این مهم در اربعین موضوعیت پیدا میکند این است که همه چیز در اربعین به نتیجه میرسد و اربعین جایگاه ویژهای در دین ما دارد.
وی تصریح کرد: برای خیلیها همان عصر عاشورا مشخص بود که امام حسین (ع) پیروز شده است اما خیلیها پس از 40 روز به خواری و شکست یزید پی بردند و پیروزی اباعبدالله الحسین (ع) روشن شد و این مهم میتواند در ایام اربعین تبیین شود.
امامجمعه قزوین بیان کرد: نگاههای آینده جهان از منظر قرآن و دین باید به عنوان مسائل محتوایی در ایام اربعین تبیین شود. خداوند نسبت به آینده جهان وعده قطعی داده که جهان به دست بهترین انسانها خواهد افتاد و مدیریت خواهد شد و با این وعده یقیناً صهیونیستها از بین خواهد رفت و اینها مسائل کلیدی اربعینی است و باید به عاشقان اباعبدالله (ع) منتقل شود تا همه به آینده امیدوار باشند.
نماینده ولیفقیه در استان قزوین خاطرنشان کرد: این معنا که راه قدس از کربلا میگذرد، حرف سادهای نیست و امروز خوب میفهمیم امام خمینی (ره) چه گفته است و آینده پیادهروی اربعین باید همینگونه باشد و ترسیم شود.
وی گفت: باید چشماندازهای اربعین را شفاف کنیم و هر چه توانستیم امسال و هر چه نتوانستیم سال آینده دنبال کنیم چرا که این دانشگاه هر سال برگزار میشود.
آیتالله عابدینی یادآور شد: موضوع اخلاص را همه باید ویژه مورد توجه قرار دهیم و اولین چیزی که لازمه کار فرهنگی است، اخلاص است و ماندگاری حاج قاسم سلیمانی همین اخلاص است.
امامجمعه قزوین اظهار کرد: آورده اربعین این است که ببینیم مساجد بعد از اربعین با حضور بیشتر مردم برگزار میشود و به گونهای فرهنگسازی شود که مردم بیشتری مسجدی شوند.
ضریح مطهر امامزاده حسین (ع) قزوین با حضور نماینده ولیفقیه در استان و جمعی از مسئولان غبارروبی شد.
آیتالله عبدالکریم عابدینی در مراسم غبارروبی ضریح مطهر امامزاده حسین (ع) قزوین اظهار کرد: ائمه اطهار (ع) و پیروانشان مبلغان رسالتهای رسول اکرم (ص) و انبیا (ع) بودهاند و دنبال مردم برای هدایت مردم بودند.
وی تصریح کرد: رسول اکرم (ص) همواره در حال هدایت مردم در بیرون از خانه بودند و هیچگاه ننشسته بودند که مردم به سراغ ایشان بروند و خودشان در کوچه و خیابان سراغ هدایت مردم میرفتند.
امامجمعه قزوین خاطرنشان کرد: بعد از رسول گرامی اسلام (ص) اسلام در حال گسترش بود و ممکن بود هر کسی به زبانی اسلام را توضیح بدهد.
نماینده ولیفقیه در استان قزوین بیان کرد: حضرت علی بن موسیالرضا (ع) که به خراسان آمدند، تبیین را نشان دادند و یک مسیر طولانی از مدینه تا خراسان را طی کردند و در تمام مسیر مردم را هدایت کردند.
وی افزود: کمی پس از هجرت امام رضا (ع)، حضرت فاطمه (س) و حضرت احمد بن موسی (ع) از مسیرهای دیگری به ایران هجرت کردند و دین اسلام و پیام نبی مکرم اسلام (ص) را تبیین فرمودند و اگر نقشه ایران را ببینیم مسیرهای هجرت این بزرگواران، مسیر پیروان اهلبیت (ع) شد.
آیتالله عابدینی اضافه کرد: امامزادهها در عصر غربت ائمه اطهار (ع) همان مبلغانی بودند که یا از دنیا رفتهاند و یا به شهادتشان رساندهاند.
امامجمعه قزوین عنوان کرد: در دوران نسلکشی و کودک کشی صهیونیستها میتوانیم آستان مقدس امامزادگان را پایگاهی قرار دهیم که جنایتهای صهیونیستها را به مردم بیشتر معرفی کنیم.
نماینده ولیفقیه در استان قزوین در دیدار اعضای ستاد آیین جاماندگان پیادهروی اربعین حسینی (ع) گفت: چشمانداز اربعین، فتح بیتالمقدس است.
آیتالله عبدالکریم عابدینی در دیدار اعضای ستاد آیین جاماندگان پیادهروی اربعین حسینی (ع) اظهار کرد: اهمیت مسئله اربعین بر کسی پوشیده نیست و میدانیم اربعین یک خط و سیر مستمر است که در طول تاریخ بوده است.
وی تصریح کرد: اولین اربعینی که جابر بن عبدالله انصاری همراه شاگردش عطیه عوفی آغاز کردند و امروزه شاهد حضور میلیونی در این عرصه هستیم و اگر اربعین جاماندگان را نیز به آمار اربعین مسیر نجف تا کربلا اضافه کنیم میتوانیم بگوییم دهها میلیون نفر در اربعین شرکت میکنند.
امامجمعه قزوین خاطرنشان کرد: اربعین از کوفه جابر بن عبدالله انصاری تا کربلا کجا و اربعینی که امسال از گستره آن در حال توسعه از بحر تا نهر است و چشمانداز آن فتح بیتالمقدس است و هر روز بوی این پیروزی بیش از پیش به مشام میرسد.
نماینده ولیفقیه در استان قزوین بیان کرد: هر چه چشم اندازهای خود را کوتاه در نظر بگیریم، پیشرفتی حاصل نمیشود و باید چشم اندازمان را در اربعین خیلی بلند در نظر بگیریم و فقط شهر، استان و یا کشور خود را در نظر نگیریم چرا که اربعین یک حرکت بینالمللی و فرامرزی است و باید همه مستضعفان جهان دیده شود.
وی گفت: شاهدیم همه مسلمانان در کنار هم پای کار اربعین و امام حسین (ع) هستند و این ایام فقط اختصاص به تشیع ندارد و این عظمت اربعین است.
آیتالله عابدینی عنوان کرد: حاج قاسم سلیمانی زمانی که پیادهروی اربعین را با این وسعت پایهگذاری کرد، عراق کشوری ناامن بود و برای برخی این اقدام ایشان جای تعجب داشت؛ اما بعدها مشخص شد که این اقدام چه برکات عظیمی به همراه داشت و حاج قاسم به خوبی نسبت به برکات این حرکت عظیم آگاهی داشت.
امامجمعه قزوین اظهار کرد: اربعین را نباید با نگاههای سازمانی و شخصی ببینیم؛ بلکه باید با نگاههای کلان به این مهم بنگریم و بدانیم هر کاری در آن اخلاص وجود داشته باشد، به نتیجه میرسد. هر کاری که غیر خدا در آن وارد شد، ابتر میشود و پا نمیگیرد و هر کاری که خدایی شد رشد میکند.
وی تصریح کرد: امام حسین (ع) کار خود را با انسانهای مخلص آغاز کرد و به همین خاطر عاشورا جهان را تحت تأثیر خود قرار داد. امام حسین (ع) در مکه و حتی در عاشورا نگفت بمانید، بلکه گفت بروید و شرایطی را برای همراهی خود مقرر کرد.
نماینده ولیفقیه در استان قزوین بیان کرد: امروز نیز پیام اباعبدالله الحسین (ع) همین است و حضرت میفرماید هر کسی شرایط دارد با من کوچ کند و اگر ندارد برود آن شرایط را در خود ایجاد کند و این اخلاص و برای خدا حرکت کردن باید مورد توجه همه ما باشد و تلاش کنیم به پای مخلصان پیش برویم و بدانیم این مخلصان هستند که این حرکت عظیم را پیش میبرند.
آیتالله عابدینی خاطرنشان کرد: مردم نقش مهمی در مدیریت و اجرای پیادهروی عظیم اربعین دارند چرا که این حرکت آنقدر عظیم است که دولتها به تنهایی از پس مدیریت آن بر نمیآیند و در عراق نیز مردم نقش اصلی مدیریت این معنا را دارند.
وی عنوان کرد: بدانیم اربعین اصلی و دغدغه مهم باید این باشد که انرژی خود را بگذاریم تا مردم بتوانند در پیادهروی اربعین شرکت کنند و فقط نگاه این نباشد که انرژی خود را بگذاریم مراسم جاماندگان را برگزار کنیم، تمام انرژی بر روی اربعین متمرکز باشد و اگر این مهم تحقق نیافت، بر روی جاماندگان متمرکز شویم.
امامجمعه قزوین اظهار کرد: مردمی بودن و در عین حال مدیریت داشتن باید در کنار هم دیده شود. اگر مردم پای کار نباشند نمیتوان این حرکت عظیم را مدیریت کرد و باید به این معنا توجه ویژه داشته باشیم.
نماینده ولیفقیه در استان قزوین تصریح کرد: اهمیت محتوایی اربعین باید هر سال نسبت به سال گذشته بیشتر مورد توجه قرار گیرد و باید بر روی آنها کار کنیم.
وی گفت: کارهای خدایی ما میتواند مردمی باشد و کارهای مردمی ما نیز بینیاز از مدیریت نیست. خدا میفرماید ما پیامبران خود را با دلایل روشن فرستادیم، و با آنها کتاب آسمانی و میزان (شناسایی حق از باطل و قوانین عادلانه) نازل کردیم تا مردم برای قسط بپا خیزند؛ هم جنبه مردمی و هم موضوع مدیریت در این آیه شریفه دیده میشود.
نماینده ولیفقیه در استان قزوین در جلسه تفسیر قرآن کریم گفت: شعلههای جهنم بازتاب تکذیب توحید، نبوت و معاد است.
آیتالله عبدالکریم عابدینی در جلسه 72 تفسیر قرآن کریم که در تاریخ 31 تیر 1403 در مسجد شیخالاسلام برگزار شد، در شرح سوره مرسلات، گفت: در تفسیر مرحوم قمی درباره آیات ۲۹ تا ۳۴ سوره مرسلات آمده است که جهنم شعب و زبانههایی دارد که مانند قصر و شتران تیرهرنگ است، حال ببینیم چرا در این آیه از کلمه قصر استفاده شده است؟ قصر همان کاخ و خانههای بلند و مجلل است، این کلمه یعنی شعلههای آتش جهنم فراگیر و بزرگ است.
وی بیان کرد: در تفسیر مجمعالبیان نیز در رابطه با معنای این آیات آمده است که آتش جهنم از جهات مختلف مانند قصر زبانه میکشد، مثال آن در بزرگی و عظمت و در هراسناک و وحشتناک بودن مانند شترهای بزرگ و تیره رنگ در بیابان است، این شعلهها به سمت کافران از هر جهت زبانه میکشند، در ادامه نیز آمده است قصور جمع کلمه قصر به معنای بنای برجسته است.
نماینده ولیفقیه در استان قزوین خاطرنشان کرد: چرا در این آیه از کلمه کوه برای نشان دادن عظمت زبانههای آتش جهنم استفاده نشده است؟ برخی از مفسران به این نکته توجه کرده و گفتهاند کوه محل جوشش برکات الهی است، ابرها زمانی که به کوهها میرسند، کوهها آنها را مدیریت، کنترل و توزیع میکنند، ابرها در کوه جمعآوری و سپس تقسیم میشوند، بیشترین میزان بارش برف در کوههاست، این برفها آرامآرام در دل کوهها نفوذ میکنند و در طول سال، چشمههای جاری، نهرها و رودها را تشکیل میدهند، اینها همه از برکات کوهها هستند.
وی تصریح کرد: کوه دارای انواع و اقسام گیاهان خوراکی و دارویی است، میوهها به برکت آبی هستند که از کوهها به ریشه درختان میرسند، کنترل بادها نیز به وسیله کوهها انجام میشود، لذا اگر بگوییم خدا بزرگی زبانههای جهنم را به کوه تشبیه کرده، صحیح نیست، اما وقتی خدا این زبانهها را به قصر تشبیه میکند، میبینیم که قصرها همیشه در اختیار فرعونها، نمرودها، مستکبران و ظالمان بوده است، از قصرها لهو و لعب، گناه، معصیت، خیانت و ظلم بیرون میآید.
آیتالله عابدینی اظهار کرد: اینکه خدای متعال در این آیات فرموده سه شعله و سه شعبه از آتش جهنم زبانه میکشد، این شعلهها بازتاب تکذیب سه رکن اساسی شامل توحید، نبوت و معاد است، وقتی این ارکان اساسی مورد تکذیب قرار میگیرد، خشم و انتقام خدا بهصورت شعلههای آتش زبانه میکشد.
وی خاطرنشان کرد: در برداشت دیگری گفته شده این سه شعله جهنم اشاره به مبدأ و منشأ سه گانه گناه و معصیت شامل قوه غضبیه، قوه شهوانیه و قوه وهمانیه دارد، اینها منشأ همه گناهان هستند، تجسم این گناهان در قیامت همان شعلههای آتش زبانهدار هستند.
امام جمعه قزوین گفت: تصور نکنیم اگر به رسول اکرم(ص)، ائمه(ع) و قرآن اعتقاد داشتیم و ارادت ورزیدیم، اما کاری به انبیاء و کتب آسمانی دیگر نداشتیم، مشکلمان حل است، اینطور نیست، آیه ۳۴ سوره مرسلات به ما میفهماند که تکذیب هر پیغمبری به معنای تکذیب همه انبیاست، تکذیب هر کتاب آسمانی به معنای تکذیب همه کتب آسمانی است، اینها همه با هم باید ملاحظه شوند، خدای متعال در آیه ۳۴ سوره مرسلات میفرماید «آن روز وای بر تکذیبکنندگان».
وی افزود: ببینیم قرآن در این زمینه چه میفرماید؟ خدای متعال در آغاز سوره بقره خطاب به پیامبر(ص) فرموده است اگر کسی فقط به تو ایمان بیاورد، اما به پیامبران پیش از تو کاری نداشته باشد، کارش میلنگد و کافی نیست، این معنا در آیه ۴ سوره بقره آمده است که «و آنان که بدانچه به سوی تو فرود آمده و به آنچه پیش از تو نازل شده است ایمان میآورند و آنانند که به آخرت یقین دارند».
این مفسر قرآن اظهار کرد: در انتهای سوره بقره یعنی در آیه ۲۸۵ نیز آمده است «پيامبر خدا بدانچه از جانب پروردگارش بر او نازل شده ايمان آورده است، و مؤمنان همگى به خدا و فرشتگان و كتابها و فرستادگانش ايمان آوردهاند و گفتند ميان هيچ يک از فرستادگانش فرق نمىگذاريم و گفتند شنيديم و گردن نهاديم، پروردگارا، آمرزش تو را خواستاريم و فرجام به سوى تو است» بنابراین هم در ابتدای سوره بقره و هم در انتهای این سوره گفته شده که شما باید به همه انبیاء و کتابهای آسمانی ایمان داشته باشید.
وی خاطرنشان کرد: البته در تورات تحریف راه پیدا کرده اما در قرآن تحریفی راه پیدا نکرده است، ضمن اینکه در قرآن بسیاری از معارف تورات و انجیل وجود دارد، اگر یک یهودی و مسیحی سنخیت قرآن را با تورات و انجیل متوجه نشود، مشخص میشود همان طور که به قرآن ایمان ندارد، به تورات و انجیل هم ایمان ندارد و فقط لفظ تورات و انجیل را بر زبان دارد. بنابراین اگر کسی حقیقتاً انجیل و تورات را باور کرده باشد، نمیتواند قرآن را باور نداشته باشد.
روز قیامت مکذبین صحبت نمیکنند
امام جمعه قزوین بیان کرد: خدای متعال در آیات ۳۵، ۳۶ و ۳۷ سوره مرسلات میفرماید «هَذَا يَوْمُ لَا يَنْطِقُون، وَلَا يُؤْذَنُ لَهُمْ فَيَعْتَذِرُونَ، وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ»، یعنی «اين روزى است كه دم نمىزنند، و رخصت نمىيابند تا پوزش خواهند، آن روز واى بر تكذيبكنندگان».
وی خاطرنشان کرد: مفسرینی مانند ابنعربی گفتهاند که قیامت مواقف و ایستگاههای فراوانی دارد، در برخی مواقف اجازه صحبت کردن داده نمیشود، در برخی مواقف نیز اجازه صحبت کردن داده میشود، در آیات و روایات هم هر دو موضوع دیده میشود. در آیه ۳۵ سوره مرسلات آمده در روز قیامت مکذبین صحبت نمیکنند، اصلاً در آن روز به آنها اجازه داده نمیشود که عذر و بهانه بیاورند.
امام جمعه قزوین ادامه داد: خدای متعال در آیه ۶۵ سوره یس میفرماید «الْيَوْمَ نَخْتِمُ عَلَى أَفْوَاهِهِمْ وَتُكَلِّمُنَا أَيْدِيهِمْ وَتَشْهَدُ أَرْجُلُهُمْ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ»، یعنی «امروز بر دهانهاى آنان مهر مىنهيم و دستهايشان با ما سخن مىگويند و پاهايشان بدانچه فراهم مىساختند گواهى مىدهند».
وی بیان کرد: خدای متعال در این آیه میفرماید امروز بر دهانهای مجرمان و کافران مهر میزنیم، این دهان دیگر برای عذرخواهی باز نمیشود، به جای آن دست و پایشان صحبت کرده و به جرمهایشان اعتراف میکند، در برخی آیات هم آمده که در قیامت پوست گناهکاران علیه آنها شهادت میدهد.
نماینده ولیفقیه در استان قزوین خاطرنشان کرد: بنابراین در قیامت به گناهکاران اجازه داده نمیشود که حرفی بزنند و عذر و بهانهای بتراشند، امام صادق(ع) در این رابطه فرموده خدا بزرگتر از آن است که بندهای عذر داشته باشد اما خدا دهان او را ببندد و اجازه ندهد عذر و بهانهاش را بیان کند، بنده گناهکار در بیان عذر زبانش لال و دستش و پایش فلج است و از لحاظ تکوینی آمادگی ندارد که بخواهد عذری را بیان کرده و خود را از این مهلکه برهاند.
نماینده ولی فقیه در استان قزوین در دیدار رئیس و جمعی از کارکنان جهاد دانشگاهی استان گفت: خدمات جهاد دانشگاهی در درمان ناباروری قابل تقدیر است.
آیتالله عبدالکریم عابدینی در دیدار آقای فرشاد پیلهچی رئیس و جمعی از کارکنان جهاد دانشگاهی استان قزوین که به مناسبت سالروز تَأسیس این نهاد برگزار شد، اظهار کرد: خداوند در سوره حج میفرماید «وَجاهِدوا فِی اللَّهِ حَقَّ جِهادِه» یعنی (و در راه خدا جهاد کنید، و حقّ جهادش را ادا نمایید!).
وی تصریح کرد: خداوند عین این آیه را در خصوص تقوا نیز بیان میکند و در سوره آلعمران میفرماید «و در راه خدا جهاد کنید، و حقّ جهادش را ادا نمایید!»، یعنی (ای کسانی که ایمان آوردهاید، آن گونه که شایسته است حق تقوا را بهجای آورید).
امامجمعه قزوین خاطرنشان کرد: جهاد فقط در جنگ نظامی نیست و امروز شما در خط مقدم جهاد علمی قرار دارید و دشمنانی دارید که از پیشرفتهای علمی کشور ناراحت و عصبانی میشوند و همین که فهمیدن شما در جایی موفق شدید، ناراحت و خشمگین میشوند و از شکستهای شما خوشحال میشوند.
نماینده ولیفقیه در استان قزوین بیان کرد: حق جهاد را ادا کنید یعنی بدانید مأمور چه کسی هستید؟ شما مأمور هر کسی نمیتوانید باشید و شأن و شخصیت انسان به گونهای است که فقط میخواهد مأمور خدا باشد و برای رضای خدا کار کند.
وی گفت: خدا میفرماید اگر میخواهید برای شما تضمین کنم موفقیت را، باید معلوم باشد شما کارمند من هستید و برای من کار میکنید، این در همه زمینهها صدق میکند و اگر انسان با خدا پیوند برقرار کرد، جزو یاران خدا میشود و در نتیجه مورد حمایت و پشتیبانی خدا قرار میگیرد.
آیتالله عابدینی تأکید کرد: خداوند آنجایی که فرمود حق جهاد را ادا کنید، در سوره عنکبوت بشارت داد «وَالَّذينَ جاهَدوا فینا لَنَهدِيَنَّهُم سُبُلَنا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ المُحسِنين»، (و آنها که در راه ما (با خلوص نیّت) جهاد کنند، قطعاً به راههای خود، هدایتشان خواهیم کرد؛ و خداوند با نیکوکاران است).
امامجمعه قزوین عنوان کرد: شما که در میدان هستید این آیات را بهتر درک میکنید، حاجقاسم سلیمانی در راه خدا جهاد میکند و بعد میبینیم خیلی راحت دربهای ارتباط با کشورهای دیگر به رویش باز میشود. توفیقات دانشمندان ما نظیر شهید شهریاری، محصول تلاشهای خستگیناپذیر، نماز شب و دعا بود.
وی اظهار کرد: اینکه امروز دانشمندان کشور ما مورد رصد دشمنانی چون رژیم صهیونیستی قرار میگیرند، مشخص میشود که شما مسیر عزت و اقتدار کشور را به درستی پیش بردهاید و همان عزتی که امام حسین (ع) برای آن قیام کرد را به خوبی دنبال کردهاید و آنها به خوبی به این معنا واقف هستند.
نماینده ولی فقیه در استان قزوین تصریح کرد: اینکه ما برای خدا هستیم، خدا فرمود «إِنَّ اللَّهَ اشْتَرَى مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنْفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ بِأَنَّ لَهُمُ الْجَنَّة»، (در حقیقت خدا از مؤمنان جان و مالشان را به [بهای] اینکه بهشت برای آنان باشد خریده است).
امام جمعه قزوین بیان کرد: خداوند میفرماید فکر مکنید اگر برای خدا کار کردید منافعتان را دور ریختید، بلکه برای خدا سرمایه گذاری کردهاید و خداوند نیز همیشه در سرمایه گذاری جانب طرف مقابلش را میگیرد چرا که میخواهد به انسان سود برساند.
وی عنوان کرد: خداوند میفرماید هر چیزی دنیایی باشد، از بین میرود اما هر چیزی که خدایی باشد، ماندگاری پیدا میکند و برای شما عزت، اقتدار، عظمت و آرامش درونی به همراه میآورد.
خدمات جهاد دانشگاهی در درمان ناباروری قابل تقدیر است
آیتالله عابدینی با اشاره به لزوم توجه بیشتر به بحث فرزندآوری و جمعیت کشور خاطرنشان کرد: باید تلاش کنیم تا بحث فرزندآوری بیش از پیش مورد توجه و حمایت قرار گیرد چرا که اگر جمعیت کشور رو به پیری برود، آینده در حوزههای مختلف با مشکلات عدیده مواجه خواهیم شد، حقیقتاً خدمات جهاد دانشگاهی در درمان ناباروری قابل تقدیر است.
نماینده ولی فقیه در استان قزوین با اشاره به سقط جنینهای غیرقانونی و با بیان اینکه سقط جنین از منکرهای امروز جامعه ماست، اظهار کرد: متأسفانه سالیانه شاهد سقط جنینهای غیر قانونی بسیاری در کشور هستیم و باید همه پای کار بیاییم تا این روند اصلاح شود چرا که همین مسأله آسیب جدی برای رشد جمعیت به همراه داشته است.
وی رفع علمی مشکلات فرونشست دشت قزوین هم گفت: ذخایر آبهای زیرزمینی دشت قزوین که جان این دشتها به آن وابسته است، بسیار کاهش یافته است و باید برای سلامت دشت قزوین همه مسئولان و مردم با جدیت پای کار بیایند.
امام جمعه قزوین با تأکید بر ضرورت استفاده از شیوههای نوین آبیاری تصریح کرد: باید شیوههای سنتی آبیاری را کنار بگذاریم و به شیوههای نوین روی بیاوریم چرا که هدر دادن آب، از منکرهای بزرگ جامعه امروز ماست.
گفتنی است در ابتدای این دیدار آقای فرشاد پیلهچی گزارشی از فعالیتهای انجام شده ارائه کرد.
امام جمعه قزوین در جمع نمازگزاران مسجد امیرالمؤمنین (ع) مینودر گفت: مردم با احترام جذب مساجد میشوند.
آیتالله عبدالکریم عابدینی در جمع نمازگزاران مسجد امیرالمؤمنین (ع) مینودر اظهار کرد: در مسجد همه مردم دخیل هستند و اگر میخواهیم کارمان در این عرصه برکت پیدا کند، باید برای همه احترام قائل باشیم و همه مردم را با هم ببینیم.
وی تصریح کرد: مردم با احترام جذب مساجد میشوند و با بیاحترامی جذبی صورت نمیگیرد، در خصوص تعامل با فِرَق هم همینگونه است و آنها باید از جانب ما شیعیان و مسلمانان احترام ببینند تا قدر اهلبیت (ع) را بدانند.
نماینده ولی فقیه در استان قزوین گفت: توهین با مشی اهل بیت (ع) در تضاد است و اهل بیت (ع) همانگونه که نسبت به ظالمان و دشمنان قسمخورده خشم و جنگ داشتند، نسبت به سایر انسانها احترام قائل بودند و آغوششان بروی این قشر باز بود.
امام جمعه قزوین بیان کرد: در حدیثی آمده است اگر در خانهای قرآن تلاوت بشود و اهالی آن اهل قرآن باشند، آن خانه در آسمانها میدرخشد و نور آن باعث میشود آنها دیده شوند، همانطور که ستارگان آسمانها در زمین دیده میشوند.
وی تشریح کرد: خانه دل هم خانه بزرگی است چرا که عرش خداوند است و هیچ محدودیتی ندارد، خداوند دلهای بزرگ را دوست دارد.
آیتالله عابدینی عنوان کرد: امام علی (ع) به کمیل گفت این دلها ظرفها هستند و هر کسی دلش ظرفی دارد و بهترین آن ظرفهای دل، ظرف دلی است که وسیعتر باشد؛ حاجقاسم سلیمانی تفسیر این کلام امیرالمؤمنین (ع) است.
نماینده ولی فقیه در استان قزوین خاطرنشان کرد: باید رفاقتها را تقویت کنیم همانطور که رهبر حکیم انقلاب اسلامی پس از پایان انتخابات فرمودند تاکنون رقابت بوده و از این پس باید رفاقت حاکم شود.
وی افزود: همه باید پای کار دولتی که انتخاب شده بیاییم و تلاش کنیم دولت زمین نخورد چرا که اگر دولت زمین بخورد، وعده صادق زمین میخورد و اینها نگاه شرح صدری است که امیرالمؤمنین (ع) فرمود هر ظرفی که گنجایش بیشتری داشته باشد، ارزش آن بیشتر است.
امامجمعه قزوین اظهار کرد: حاجقاسم سلیمانی با همراهانشان به مناطق سوریه رفته بودند که در حال خطر و جنگ بود، در مسیر یکی از فرماندهان اشرار را میبینند که خودروی آنها خراب شده و همسرش را میخواست به بیمارستان انتقال دهد، حاجقاسم خودرویی را مأمور میکند تا همسر او را به بیمارستان منتقل کند و این یکی دیگر از نمونههای شرح صدر حاجقاسم بود.
نماینده ولیفقیه در استان قزوین ادامه داد: سپس آن فرمانده به حاجقاسم به خاطر این اقدام میگوید من و همه نیروهای تحت فرمان من، از حالا سرباز تو هستیم، اگر سعهصدر داشته باشیم برکات بسیاری در زندگیمان جاری میشود.
وی گفت: خداوند به موسی (ع) فرمود سراغ فرعون برو و او را نصیحت کنی، موسی (ع) از خداوند شرح صدر خواست، تنگنظر باشیم زمین میخوریم و دیگران را نیز زمین میزنیم. موسی (ع) از خدا درخواست شرح صدر کرد؛ اما در مورد پیغمبر (ص) بدون اینکه از خدا درخواستی بکند، خداوند به او شرح صدر داده بود.
آیتالله عبدالکریم عابدینی نماینده ولی فقیه در استان قزوین و امام جمعه قزوین و آقای محمدمهدی اعلایی استاندار قزوین در پیام مشترکی جنایت رژیم صهیونیستی در شهادت برادر مجاهد جناب آقای اسماعیل هنیه را محکوم کردند.
متن این پیام به این شرح است؛
بسم الله الرحمن الرحیم
وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ
آل عمران (169)
بار دیگر جنایتکاران ددمنش صهیونیست ذات کثیف خود را نشان دادند و این بار در حریم ایران اسلامی، برادر بزرگوار، مجاهد فی سبیلالله جناب آقای اسماعیل هنیه رئیس دفتر سیاسی جنبش مقاومت اسلامی فلسطین حماس را در یک عملیات تروریستی به شهادت رساندند.
به یقین این جنایت ددمنشانه آن هم در خاک ایران اسلامی مستوجب عذابی الیم برای آمران و عاملان این اقدام سبوعانه خواهد بود و ملت عزیز ایران در کنار سایر کشورهای مقاومت، خونخواهی این مرد بزرگ در مسیر والای آرمان قدس را حق مسلم خود در حفظ امنیت و اقتدار نظام جمهوری اسلامی میداند.
اینجانبان ضمن محکومیت این اقدام بزدلانه، شهادت این مجاهد عزیز را به رهبر معظم انقلاب اسلامی، جبهه مقاومت، مسلمانان و مستضعفان عالم، ملت عزیز ایران اسلامی و به ویژه ملت مظلوم فلسطین و غزه تبریک و تسلیت عرض میکنیم و از خداوند متعال برای آن شهید عزیز و والامقام علو درجات را خواهانیم.
عبدالکریم عابدینی
نماینده ولی فقیه در استان و امام جمعه قزوین
محمدمهدی اعلایی
استاندار قزوین