نماینده ولی فقیه در استان قزوین در دیدار جمعی از بانوان فعال حوزه انتخابات گفت: حقمداری ویژگی فرد اصلح در انتخابات ریاست جمهوری است.
آیتالله عبدالکریم عابدینی در دیدار جمعی از بانوان فعال حوزه انتخابات که در شبستان امیرالمؤمنین (ع) انجام شد، ضمن تبریک ایام دهه ولایت اظهار کرد: شما خواهران گرانقدر، اندیشمند، دارای دغدغههای ایمانی و انقلابی هستید، ای کاش این جلسات بهصورت مستمر برگزار شود تا در نتیجه آنها، به نیازهای فرهنگی و معنوی جامعه پاسخ داده شود و از توانمندیها استفاده شده و برای آینده برنامهریزی شود.
وی ادامه داد: خدای متعال عالم هستی را بر اساس انتخاب آفریده است، همه موجودات عالم انتخابگر هستند، این معنا در آیه 44 سوره اسراء آمده که خداوند میفرماید «تُسَبِّحُ لَهُ السَّمَاوَاتُ السَّبْعُ وَالْأَرْضُ وَمَنْ فِيهِنَّ وَإِنْ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ وَلَكِنْ لَا تَفْقَهُونَ تَسْبِيحَهُمْ إِنَّهُ كَانَ حَلِيمًا غَفُورًا»، یعنی (آسمانهاى هفتگانه و زمين و هر كس كه در آنهاست او را تسبيح مىگويند و هيچ چيز نيست مگر اينكه در حال ستايش تسبيح او مىگويد ولى شما تسبيح آنها را درنمىيابيد به راستى كه او همواره بردبار و آمرزنده است).
امام جمعه قزوین عنوان کرد: خدای متعال در این آیه بیان کرده همه عالم هستی، عبادت، ذکر، بندگی و دین را انتخاب کردهاند، هر چند که پای شیطان به میان آمده و تلاش کرده این ذکر، تسبیح و عبادت را از انسان برباید و انسان را در مسیر دیگری قرار بدهد، اما اصولاً انسان در کنار موجودات دیگر انتخاب اصلح کرده و عبادت خدا را برگزیده است، این موضوع مهمی است.
نماینده ولیفقیه در استان قزوین بیان کرد: در میان همه موجودات عالم، انسان آن موقعی که هنوز هیچ شناختی از خودش نداشته، بهصورت فطری و ذاتی انتخابگر بوده است، این را سوره دهر به ما یاد میدهد، خدای متعال در این سوره میفرماید حواستان هست آن موقعی که انسان چیز قابل ذکری نبود، یعنی موجود بوده، اما آنقدر ضعیف، ناچیز و ناتوان بوده که نمیشود راجع به آن حرفی زد، در همان شرایط انسان انتخابگر بوده و موقعیتی پیدا کرده که به دنیا آمده است.
وی خاطرنشان کرد: سپس خداوند میفرماید ما این انسان را سمیع و بصیر قرار دادیم، باز هم انتخابگر است، یا شاکر و یا کفور میشود، کفور به معنای کافر نیست، به معنای ناشکر است، بنابراین ما همیشه در معرض این هستیم که یا شکور و یا کفور باشیم.
آیتالله عابدینی تأکید کرد: اساس خلقت بر پایه همین شکور و کفور بودن است، خدای متعال در آیه 78 سوره نحل میفرماید «وَاللَّهُ أَخْرَجَكُمْ مِنْ بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ لَا تَعْلَمُونَ شَيْئًا وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَالْأَفْئِدَةَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ»، یعنی (و خدا شما را از شكم مادرانتان در حالى كه چيزى نمىدانستيد بيرون آورد و براى شما گوش و چشمها و دلها قرار داد باشد كه سپاسگزارى كنيد).
امام جمعه قزوین تصریح کرد: خدای متعال در این آیه میفرماید خدا شما را از شکم مادرانتان بیرون آورد، در حالی که چیزی نمیدانستید، به شما سمع، بصر و فؤاد داد، باشد که شما در انتخابتان بفهمید که باید شکور باشید و نباید کفور باشید.
وی یادآور شد: خدا انسان را برای عبادت خلق کرده است، نباید عبادت را رها کنیم، همچنین نباید عبادت خدا را رها کرده و به سراغ عبادتهای دیگر برویم، روی کره زمین یک نفر پیدا نمیشود که اهل عبادت نباشد، اما اینکه چه کسی و چه چیزی را عبادت میکنند مهم است، آنهایی که لیاقت دارند انتخاب اصلح کنند و فقط خدا را عبادت کنند، قلیل و اندکند.
نماینده ولیفقیه در استان قزوین اظهار کرد: همه آدمها اهل ولایت هستند، ما کسی را نداریم که اهل ولایت نباشد، اما باید ببینیم ولایت شیطان را انتخاب کردهاند یا ولایت خدا را برگزیدهاند، ولایت طاغوت یا ولایت توحید و یگانگی خدا را انتخاب کردهاند، همه اهل ولایت هستند، اما ولایت برخی با محوریت شیطان است، ولایت عدهای هم ولایت خداست.
آیتالله عابدینی عنوان کرد: ما باید چه کسی را انتخاب کنیم؟ انتخاب شونده باید با آنچه ما مدنظرمان هست همخوانی داشته باشد، ممکن است یک نفر خیلی آدم خوبی باشد اما برای مثال به درد مهندسی خانه نخورد، ممکن است یک نفر خیلی مؤمن و اهل نماز شب باشد، اما نتواند خیاط خوبی باشد، بنابراین ما باید ببینیم به دنبال چه کسی میگردیم و او قرار است برای ما چه کاری را انجام دهد؟
وی بیان کرد: ما به دنبال کسی هستیم که آرمانهای الهی را محقق کند، ما به دنبال کسی هستیم که پای کار صدور ارزشهای ایمانی و انقلابی در اقصی نقاط عالم باشد، ما به دنبال کسی هستیم که عدالت را محقق کند، ما به دنبال کسی هستیم که برای اقامه نماز قیام کند، البته نماز خواندن با اقامه نماز متفاوت است، ائمه اطهار (ع) اقامهکننده نماز بودند، در یک کلام ما به دنبال زمینهسازی ظهور منجی عالم بشریت هستیم.
امام جمعه قزوین خاطرنشان کرد: بنابراین آن کسی که میخواهد رئیس جمهور شود، باید این ویژگیها را داشته باشد، فردی که میخواهد چنین مسئولیتی را بر عهده بگیرد، نباید طوری باشد که ماشین نظام را دندهعقب براند، پیش از این هم دیدهایم افرادی را که دندهعقب رفته و خسارتهای سنگینی را به نظام و ملت تحمیل کردهاند.
نماینده ولیفقیه در استان قزوین تأکید کرد: اکنون جاده صاف شده است، راه مقاومت مشخص شده است، اکنون قرار است ما پشت این فرمان کسی را ببینیم که با انگیزه، اخلاص، بصیرت، توانمند و دارای هدف و چشمانداز باشد و کارها را پیش ببرد.
وی تصریح کرد: حال ببینیم آن کسی که قرار است این کارها را انجام بدهد، چه شاخصها و ویژگیهایی باید داشته باشد؟ اولین و مهمترین ویژگی ایمان به خدای متعال، رستاخیز، وحی، نبوت، رسالت، ولایت و امامت است، خلاصه اینکه دارای مبانی مستحکم اعتقادی باشد، یعنی ایمان و عقیده داشته باشد.
آیتالله عابدینی یادآور شد: یعنی مصداق آیه 2 سوره انفال باشد که خداوند میفرماید «إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَإِذَا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آيَاتُهُ زَادَتْهُمْ إِيمَانًا وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ»، یعنی (مؤمنان همان كسانىاند كه چون خدا ياد شود دلهايشان بترسد و چون آيات او بر آنان خوانده شود بر ايمانشان بيفزايد و بر پروردگار خود توكل مىكنند).
امام جمعه قزوین اظهار کرد: خدای متعال در این آیه از مؤمنی سخن گفته که وقتی نام خدا به میان میآید دلش میلرزد، وقتی حرف از دین، ایمان و قیامت میشود به شوق میآید، اگر آسیبی به دین برسد ناراحت میشود، مؤمن حقیقی یک علامت مشخص دارد که وقتی آیات قرآن برای او تلاوت میشود ایمانشان افزایش پیدا میکند، با هر آیهای لذت بالندگی ایمانی را میچشد و تمام توکلش به خداست.
وی عنوان کرد: خدای متعال در آیه 3 این سوره میفرماید این افراد اهل اقامه نماز و زکات هستند، در آیه 4 نیز میفرماید اینها مؤمن حقیقی هستند، گویا این آیات راجع به شهید رئیسی و همکاران همجنس ایشان است.
نماینده ولیفقیه در استان قزوین بیان کرد: از سوی دیگر هم خدا ما را میترساند از کسانی که ایمان ندارند و ما ممکن است گرفتار آنان شویم، خدای متعال در آیه 27 سوره غافر میفرماید «وَقَالَ مُوسَى إِنِّي عُذْتُ بِرَبِّي وَرَبِّكُمْ مِنْ كُلِّ مُتَكَبِّرٍ لَا يُؤْمِنُ بِيَوْمِ الْحِسَابِ»، یعنی (و موسى گفت من از هر متكبرى كه به روز حساب عقيده ندارد به پروردگار خود و پروردگار شما پناه بردهام).
آیتالله عابدینی خاطرنشان کرد: گویا این آیه در مورد کسانی است که همواره دست تکدیگریشان به سوی اجانب دراز بود و دوست داشتند با غیر مؤمنین رفاقت کنند، خدای متعال در آیه 27 سوره غافر میفرماید موسی (ع) گفت من به پروردگار همهمان پناه میبرم از هر متکبری که به رستاخیز ایمان ندارد، یعنی کسی که اگر هم ذرهای ایمان داشته باشد، میخواهد این ایمان را به پای دنیاطلبی بریزد تا یک مقامی به دست بیاورد.
وی تأکید کرد: بنابراین این یک معیار جهت انتخاب اصلح است، مبانی اعتقادی و دینی یکی از مهمترین ویژگیهاست، ما باید به دنبال کسی بگردیم که در مبانی اعتقادی مستحکم باشد، فهمیدن این سخت نیست، البته ادعا را همه دارند اما اینکه واقعیت دارد یا نه، این مهم است، میشود این را در مناظرات تشخیص داد.
امام جمعه قزوین تصریح کرد: معیار دوم تقوای الهی است، خیلی از روایات و آیات تلاش کردهاند تقوا را از زوایای مختلف به ما نشان بدهند، امام صادق (ع) فرمود تقوا این است که هر جا خدا میخواهد آنجا باشید و هر جا خدا نمیخواهد نباشید، این معنای تقوا خیلی دلنشین، راحت و همهفهم است.
نماینده ولیفقیه در استان قزوین یادآور شد: برای مثال خدا نمیخواهد ما را در حال غیبت، کینهورزی، عداوت، سوءظن، حرامخوری، تکبر، ظلم، حمایت از ظالمان، غفلت، گناه و بدی ببیند و نباید در این مسیرها باشیم.
وی اظهار کرد: تقوا اثر دارد، یعنی آدمی که بر اساس تقوا زندگی کند، به یک جاهایی میرسد، یکی از آن جاها این است که عقلش نورانی میشود، خدای متعال در آیه 29 سوره انفال میفرماید «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تَتَّقُوا اللَّهَ يَجْعَلْ لَكُمْ فُرْقَانًا وَيُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ»، یعنی (ای اهل ایمان، اگر خدا ترس و پرهیزکار شوید خدا به شما فرقان بخشد، یعنی دیده بصیرت دهد تا به نور باطن حق را از باطل فرق گذارید و گناهان شما را بپوشاند و شما را بیامرزد، که خدا دارای فضل و رحمت بزرگ است).
آیتالله عابدینی عنوان کرد: خدای متعال در این آیه میفرماید ای کسانی که ایمان آوردهاید، اگر اهل تقوا باشید عقلتان قدرت تشخیص پیدا میکند، آدمهایی بودهاند که آنقدر عقلشان تاریک بوده که بین علی (ع) و معاویه نتوانستهاند حق و باطل را تشخیص دهند، بین امام (ره) و صدام نتوانستهاند حق و باطل را تشخیص دهند، بین امام امروز جامعه جهانی، امام جامعه مستضعفین و امام جامعه مؤمنین، یعنی رهبر حکیم انقلاب با شیاطین، نمیتوانند حق و باطل را تشخیص دهند.
امام جمعه قزوین بیان کرد: اینها به دلیل کور بودن عقل است، اگر عقل نورانی باشد آدم چنین غلطی نمیکند، بنابراین ما باید به دنبال آدمی بگردیم که اهل تقوا باشد، اهالی تقوا عقلشان دانا و ارادهشان توانا است، عقل دانا و اراده توانا منجر شد امام خمینی (ره) قیام کرده و ایران و سپس جهان را متحول کند، رهبر حکیم انقلاب با عقل دانا و اراده توانا با عزت و اقتدار ما را هدایت میکند.
وی خاطرنشان کرد: اگر اهل تقوا باشیم عقلمان دانا شده و قدرت تشخیص پیدا میکنیم، همچنین ارادهمان هم توانا میشود، رسول خدا (ص) فرمودند هر کس با تقوا زندگی میکند، قوی خواهد بود، این آدم اراده مستحکمی دارد، حتی اگر در کشور دشمن هم باشد احساس امنیت میکند، حاج قاسم را ببینید، یمن زیر بمباران بود، عراق زیر سیطره شیاطین داعشی بود، سوریه ناامن بود، حاج قاسم در این کشورها نه تنها نترسید و احساس امنیت کرد، بلکه امنیت را به این کشورها صادر کرده و ملتهایی را در امنیت قرار داد.
نماینده ولیفقیه در استان قزوین تأکید کرد: ما نیز همین طوریم، اگر اهل تقوا باشیم خودمان احساس آرامش میکنیم، برای دیگران هم آرامشبخش میشویم، در غیر این صورت خودمان زیر فشار اضطراب و استرس خواهیم بود و دیگران را هم به نابودی میکشانیم.
آیتالله عابدینی تصریح کرد: خدای متعال در آیه 201 سوره اعراف میفرماید «إِنَّ الَّذِينَ اتَّقَوْا إِذَا مَسَّهُمْ طَائِفٌ مِنَ الشَّيْطَانِ تَذَكَّرُوا فَإِذَا هُمْ مُبْصِرُونَ»، یعنی (مسلماً کسانی که نسبت به گناهان، معاصی و آلودگیهای ظاهری وباطنی تقوا ورزیدهاند، هرگاه وسوسههایی از سوی شیطان به آنان رسد خدا و قیامت را یاد کنند، پس بیدرنگ بینا شوند و از دام وسوسههایش نجات یابند).
وی یادآور شد: خدای متعال در این آیه میفرماید وقتی شیاطین به سراغ اهل تقوا میآیند تا در آنها نفوذ کنند، آنها شیطان را میشناسند و دست رد به سینه او میزنند و با بصیرت زندگی میکنند.
امام جمعه قزوین اظهار کرد: وقتی اهل تقوا شدیم اهل تسلیم هم میشویم، خدای متعال در آیه 102 سوره آلعمران میفرماید «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ»، یعنی (اي كساني كه ايمان آوردهايد! آنچنان كه حق تقوي و پرهيزكاري است، از خدا بپرهيزيد! و از دنيا نرويد، مگر اينكه مسلمان باشيد! بايد گوهر ايمان را تا پايان عمر حفظ كنيد).
نماینده ولیفقیه در استان قزوین عنوان کرد: خدای متعال در این آیه میفرماید از دنیا نروید مگر اینکه اهل تسلیم باشید، مسلمان بودن پایینتر از مقام تسلیم است، مقام تسلیم بعد از ایمان است، خدای متعال در این آیه میفرماید شما که ایمان دارید به تقوا و مقام تسلیم برسید.
وی بیان کرد: تسلیم یعنی اگر یک چیزی صددرصد به ضرر ما بود اما رضای خدا در آن بود، ضرر خودمان را بپذیریم و به دنبال رضای خدا باشیم، برای حضرت ابراهیم (ع) خیلی سخت بود که بخواهد فرزندش را قربانی کند، آن هم فرزندی که خدا در سن پیری به او عنایت کرده بود، وقتی این فرزند نوجوان شده و عصای دست پدر شد، خدا در خواب حضرت ابراهیم (ع) به او دستور داد که باید فرزندش را قربانی کند.
آیتالله عابدینی خاطرنشان کرد: در این مأموریت، هم حضرت ابراهیم (ع) و هم حضرت اسماعیل (ع) در پیشگاه خدا تسلیم بودند، همین که خنجر به گلوی اسماعیل (ع) رسید، ندا آمد ای ابراهیم (ع)، خوابت تعبیر شد، مأموریتت را به سرانجام رساندی، یعنی همین که دست به خنجر بردی، معلوم میشود به خاطر رضای خدا دل از اسماعیل (ع) بریدی.
امام جمعه قزوین تأکید کرد: سپس خدای متعال فرمود قرار است ما قربانی بزرگتری را به میدان بیاوریم، آن قربانی مشکلگشا خواهد بود، منظور از این قربانی امام حسین (ع) است.
وی تصریح کرد: خیلی وقتها شیاطین میآیند عقل آدم را میربایند، نظر خودشان را جای نظر آدم مینشانند، اگر آدم اهل تقوا باشد این چیزها در او تأثیری نخواهد داشت.
حقمداری ویژگی فرد اصلح در انتخابات ریاست جمهوری
نماینده ولیفقیه در استان قزوین یادآور شد: حقمداری شاخصه دیگر برای فرد اصلح در انتخابات است، ما به دنبال کسی هستیم که حق برایش مهم باشد، امیرالمؤمنین (ع) در آستانه جنگ در حال وصله زدن کفش خویش بود، ابنعباس میگوید دیدم حضرت به عنوان فرمانده جنگ در حال وصله زدن کفش خویش است، نگاهش کردم، امیرالمؤمنین (ع) معنای این نگاه را متوجه شد و فرمود ابنعباس، این کفشها چقدر میارزند؟ ابنعباس میگوید عرض کردم هیچ، ارزشی ندارند.
آیتالله عابدینی اظهار کرد: حضرت فرمود حکومت کردن بر مردم اگر برای زنده کردن حق و از بین بردن باطل نباشد، به اندازه این کفش پاره هم ارزش ندارد.
وی عنوان کرد: بنابراین ما باید به دنبال کسی باشیم که حق و باطل برایش مهم باشد، خیلی از آقایان را ما در صحنههای مدیریتی و مسئولیتی دیدهایم، اما در احیای حق و پایبندی به حق آن طور که انتظار داشتهایم نبودهاند، باید فردی را پیدا کنیم که این انگیزه را در او به حد اعلی مشاهده کنیم.
امام جمعه قزوین بیان کرد: باید ابتدا حق را بشناسیم، وقتی حق را شناخیتم اهلش را هم خواهیم شناخت، باید باطل را بشناسیم، ولی آن را شناختیم، در این صورت اهلش را هم خواهیم شناخت.
نماینده ولیفقیه در استان قزوین خاطرنشان کرد: معیار دیگر این است که فرد مورد نظری که انتخاب میکنیم اهل ولایت و امامت قرآنی باشد، قرآن با صراحت یک دو قطبی بزرگ بینالمللی در آیه 257 سوره بقره درست میکند، ما پای ولایت طاغوت یا پای ولایت خدا هستیم، قرار است کدام طرف باشیم؟ جبهه مقاومت، دین، ایمان، مؤمنین سراسر عالم و مستضعفین جبهه ولایت حق هستند، در این جبهه خدای متعال ولایتش را اعمال میکند، در جبهه مقابل، ولایت طاغوت، شیطان و استکبار جهانی است.
وی تأکید کرد: ما اکنون به دنبال کسی میگردیم که وقتی پشت فرمان ریاست جمهوری نشست و خواست این قطار نظام مقدس را بر اساس منویات رهبر حکیم انقلاب، قرآن کریم و دین پیش ببرد، کسی باشد که به ولایت الهی معتقد باشد و انگیزه قوی داشته باشد تا در همه جای عالم ولایت خدا مستولی شود، ما باید کاری کنیم مستضعفان عالم در آرامش ولایت خدا نفس بکشند و از رعب، وحشت، کشتار و جنایتهایی که علیه آنها میشود نجات پیدا کنند.
آیتالله عابدینی تصریح کرد: ما به دنبال این هستیم که نظام امامت و امت درست کنیم، این فرمان قرآن است، خدای متعال در آیه 104 سوره آلعمران میفرماید «وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُون»، یعنی (و بايد از ميان شما گروهى مردم را به نيكى دعوت كنند و به كار شايسته وادارند و از زشتى بازدارند و آنان همان رستگارانند).
امام جمعه قزوین یادآور شد: ما باید نظام امت و امامت درست کنیم، کلمه «شهروند» اصطلاح امریکا و اروپاست، ما باید عضوی از امت اسلام باشیم، چون ما امام داریم، وقتی امام داریم امت هستیم، هر چقدر بین آحاد مردم و امام رابطه قویتری برقرار باشد انسجام امتی ما قویتر خواهد بود و نظام خواهیم شد، هر چقدر پراکنده بوده، پراکندهگویی کرده و به صورت جزیرهای عمل کنیم، مشخص میشود مفهوم امامت را نفهمیدهایم.
وی اظهار کرد: باید همت کنیم مفهوم امامت را به عنوان یک الگو از استان قزوین به استانهای دیگر صادر کنیم و بگوییم ما میخواهیم بر اساس نظام امت و امامت زندگی کنیم.
نماینده ولیفقیه در استان قزوین عنوان کرد: ما باید بر محور قرآن زندگی کنیم، بنابراین به دنبال کسی میگردیم که انگیزه قرآنی و ایمانی دارد، یکی از کسانی که بیشترین انگیزه قرآنی را داشت، امام (ره) بود، همه زندگی امام (ره) قرآن بود، ما باید وقف قرآن شویم، در ایام انتخابات، آن کسی که قرآنیتر زندگی میکند را پیدا و انتخاب کنیم، باید برای قرآن قیام کنیم، دل بسوزانیم و حماسه بیافرینیم، همه ما بدهکار قرآن هستیم، رسول خدا (ص) فرمودهاند قوم من قرآن را غریب گذاشتهاند، این قوم من و شما هستیم، بنابراین باید به دنبال رئیسجمهوری باشیم که دغدغه قرآنی داشته باشد.
آیتالله عابدینی بیان کرد: رئیس جمهور باید عالم به زمانه باشد، تخصص داشته باشد، جهان را بشناسد، سیاستهای جهانی و بینالمللی را دنبال کند و دلسوز آحاد مردم کشور باشد.
امام جمعه قزوین تأکید کرد: خدای متعال در آیه 5 سوره قصص مستکبران صهیونیستی-آمریکایی را در یک طرف قرار میدهد و میگوید اینها میخواهند یک غلطهایی کنند اما من و بندگانم اراده دیگری داریم، آن چیزی که محقق خواهد شد اراده خداست.
نماینده ولیفقیه در استان قزوین تصریح کرد: ایران قیام کرد، امام (ره) از تبعید آمد و انقلاب به پیروزی رسید، اگر جهان قیام کند چه کسی میآید، اکنون نوبت قیام جهانی است و خیلی دلمان برای آینده پیروزی، سربلندی و افتخار روشن است.
نماینده ولیفقیه در استان قزوین در خطبههای نماز عید قربان گفت: رئیس جمهوری را انتخاب کنیم که در تدین، سادهزیستی و دلسوزی شبیه آیتالله رئیسی باشد.
آیتالله عبدالکریم عابدینی در خطبههای نماز عید سعید قربان که در مسجدالنبی (ص) قزوین برگزار شد، اظهار کرد: تقوای الهی به معنای تسلیم بودن در پیشگاه خداست، خدای متعال در آیه 102 سوره آل عمران می فرماید (ای کسانی که ایمان آورده اید! آنچنان که حق تقوا و پرهیزکاری است از خدا بپرهیزید و از دنیا نروید مگر اینکه مسلمان باشید، باید گوهر ایمان را تا پایان عمر حفظ کنید).
وی ادامه داد: تقوا انسان را به مقام تسلیم می رساند، تسلیم یعنی به هوای نفس خویش «نه» بگوییم، همچنین تابع هوای نفس دیگران هم نباشیم، ما باید فقط مطیع خدا و تسلیم در برابر پروردگار باشیم، همان گونه که حضرت ابراهیم (ع) بود.
امام جمعه قزوین عنوان کرد: خدا بعد از دورانی و در ایام کهولت سن، با لطف و عنایت به حضرت ابراهیم خلیل طفلی عنایت کرد، وقتی این طفل به جایی رسید که در خدمت پدر بود، کار و کوشش می کرد و عصای دست پدر شده بود، ابراهیم (ع) در خواب دید که باید فرزندش را قربانی کند.
نماینده ولی فقیه در استان قزوین بیان کرد: حضرت ابراهیم (ع) خواب خویش را با فرزندش اسماعیل (ع) در میان گذاشت و فرمود فرزندم من مکرر در خواب می بینم که دارم تو را قربانی می کنم، نظر تو چیست؟
وی خاطرنشان کرد: اگر اسماعیل (ع) به پدر می گفت من آمادگی این کار را ندارم، ابراهیم (ع) دیگر تکلیفی نداشت و در پیشگاه خدا می گفت این تکلیف برای دو نفر بود، من آماده انجام تکلیف بودم اما فرزندم آماده نبود، در این صورت تکلیف از حضرت برداشته می شد، اما اسماعیل (ع) طوری تربیت شده بود که تقوا و تسلیم را فهمیده بود و به پدر عرض کرد پدرجان مأموریت خویش را به انجام برسان، خواهی دید که من هم صبوری کرده و پای کار تو هستم و کمک می کنم تا بتوانی این مأموریت را به سرانجام برسانی.
آیت الله عابدینی تأکید کرد: وقتی این پدر و پسر به مقام تسلیم رسیدند و دیگر هیچ چیزی جز خدا مدنظرشان نبود، این مقام بالایی بود، اگر کسی به مقام تسلیم برسد نه خواسته دلش و نه خواسته های دیگران برای او جای رضای خدا را نخواهد گرفت.
امام جمعه قزوین تصریح کرد: زمانی که حضرت ابراهیم (ع) و حضرت اسماعیل (ع) تسلیم را با همه زیبایی به نمایش گذاشتند، ابراهیم صورت فرزندش را روی خاک گذاشت تا او را قربانی کند، خدا می فرماید با شتاب و عجله ندا کردیم ای ابراهیم (ع) دست نگه دار، خواب تو تعبیر شد.
وی یادآور شد: ابراهیم (ع) آن عُلقه، محبت، دوستی و وابستگی که نسبت به فرزندش داشت را قربانی کرد و در دلش این قربانی صورت گرفت، خدا به آن حضرت فرمود خواب تو تعبیر شد و تو قربانی کردی و از فرزندت به خاطر رضای خدا گذشتی، تو از محسنین هستی، نیکو مداری، زیرا عقاید، افکارت و کلماتت نیکوست، هر کاری که می کنی زیباست، ما هم این گونه به اهل نیکی و خوبی پاسخ می دهیم، البته ما جای فرزند تو قربانی بزرگی را در نظر گرفته ایم.
نماینده ولی فقیه در استان قزوین اظهار کرد: توجیه، تعبیر و تفسیر این جمله این است که این قربانی بزرگ، امام حسین (ع) بود، یعنی اگر ابراهیم (ع) چند بار خواب دید و سپس پای کار آمد، رسول خدا (ص)، امیرالمؤمنین (ع) و حضرت زهرا (س) بدون اینکه خوابی ببینند از ابتدا آماده این قربانی بودند.
آیت الله عابدینی عنوان کرد: امیدواریم همه ما به این توان، توفیق، تقوا و تسلیم در حدی برسیم که هر کجا هستیم فرمانبر خدای متعال باشیم و قیامت را در نظر بگیریم و آخرت ایمانی خود را ببینیم.
وی بیان کرد: از عید قربان سال گذشته تا امروز حوادث بسیاری اتفاق افتاده که برخی از آن ها را یادآوری خواهیم کرد، یکی از مهم ترین این حوادث حماسه بزرگ طوفان الاقصی بود که جهان را تحت تأثیر قرار داد و صهیونیست ها را مانند زلزله بسیار شدیدی متزلزل و به نابودی نزدیک کرد.
امام جمعه قزوین خاطرنشان کرد: موضوع حائز اهمیت دیگر عملیات وعده صادق بود که صهیونیست ها برای نخستین بار علناً و عملاً مورد اصابت موشک های فراوان قرار گرفتند، آسیب جدی دیدند و ضعف، ناتوانی و افول آن ها برای مردم دنیا آشکار شد.
نماینده ولی فقیه در استان قزوین تأکید کرد: مسئله مهم دیگر سیطره انصارالله و اهل مقاومت یمن بر دریای سرخ است، یعنی این ها آمریکا، انگلیس، اسرائیل و همه کسانی که می خواستند به صهیونیست ها کمک کنند را تحت سیطره گرفته و مدیریت کردند، دستشان را بستند و در دریای سرخ تحقیرشان کردند و این حماسه آفرینی همچنان ادامه دارد.
وی تصریح کرد: همچنین از یمن سرزمین های اشغالی فراوان مورد اصابت موشک هایی با برد 2 هزار کیلومتر قرار می گیرد و این عزیزان متحد با عراق و جبهه های مقاومت، صهیونیست ها را مورد اصابت موشک قرار می دهند.
آیت الله عابدینی یادآور شد: مسئله مهم دیگری که شاهد آن هستیم، قیام جهانی علیه نسل کشی صهیونیست ها است، این قیام در همه جای عالم اعم از دانشگاه های امریکا و صدها دانشگاه در دنیا اتفاق افتاده که همه فریاد انزجار علیه کودک کشی و نسل کشی صهیونیست ها بلند کرده اند، دانشگاه ها، اقشار مختلف مردم و اخیراً نوجوانان دبیرستانی در غرب هم در این راستا به میدان آمده اند.
امام جمعه قزوین اظهار کرد: حادثه مهم دیگری که اتفاق افتاد، نامه رهبر حکیم انقلاب اسلامی برای جوانان آمریکا، اروپا و غرب بود که آن ها را تشویق کرده و فرمودند شما در سمت درست تاریخ ایستاده اند و به آن ها خداقوت گفتند، آن ها هم فهمیدند که در این عالم رهبر و امام دارند و کسی را دارند که باید با آهنگ کلام او در مقابل دشمنان منسجم باشند، یعنی اکنون ما می توانیم روی آن ها به عنوان فرزندان مقاومت اسلامی حساب باز کنیم.
وی عنوان کرد: ایستادگی، مقاومت و گذشتن از منافع دنیایی این جوانان عزیز مثال زدنی است، برخی از این دانشجویان حتی از دانشگاه اخراج می شوند و به برخی ها دیگر اجازه ادامه تحصیل نمی دهند، برخی نیز زندانی می شوند، این جوانان همه این ها را برای رضای خدا و پاسخ دادن به فطرت الهی خود پذیرفتند، رضای خدا را نامه رهبر حکیم انقلاب به آن ها آموخت و کم کم معارف قرآنی و دینی را هم یاد می گیرند.
نماینده ولی فقیه در استان قزوین بیان کرد: حادثه مهم و البته تأثرانگیز دیگری که در سال گذشته داشتیم، شهادت رئیس جمهور متدین، قرآنی، خادم الرضا، خادم ملت، خادم دین و قرآن، خادم مستضعفان و محرومان، رئیس جمهور خستگی ناپذیر، آیت الله شهید رئیسی بود.
آیت الله عابدینی خاطرنشان کرد: همچنین شهادت دکتر حسین امیرعبداللهیان را نیز شاهد بودیم که یک حاج قاسم سلیمانی در عرصه های سیاسی، دیپلماسی و روابط بین الملل بود، همچنین شاهد شهادت امام جمعه معزز و مکرم تبریز و نماینده ولی فقیه در استان آذربایجان شرقی و شهادت استاندار محترم آذربایجان شرقی و همراهان عزیز و گرانقدر ایشان بودیم.
وی تاکید کرد: در قنوت نماز عید قربان می خوانیم خدایا آن چیزی که به بهترین بندگانت دادی به ما هم عنایت کن، یکی از این بهترین ها مقام شهادت است، خوب است در این قبیل محافل ملتمسانه به خدا بگوییم که خدایا مرگ ما را به شهادت ختم کن و زیبایی شهادت را روزی دل های ما قرار بده.
امام جمعه قزوین تصریح کرد: موضوع مهم دیگری که اتفاق افتاد، حماسه بسیار بزرگ مردمی بود، مردم مؤمن، قدرشناس و سیاستدان، علیرغم همه تبلیغات مسموم و باطل دشمنان، از منافقین داخلی تا صهیونیست ها و مستکبران آمریکایی، قیام کردند و چند روز برای تشییع شهدای خدمت در تبریز، تهران، مشهد و شهرهای دیگر حماسه آفرینی کردند.
نماینده ولی فقیه در استان قزوین یادآور شد: خدای متعال در آیه 3 سوره مائده می فرماید (امروز کافران از اینکه به دین شما دستبرد بزنند و اختلالی رسانند، طمع بریدند، پس شما از آن ها بیمناک نگشته و از من بترسید)، این طمع بریدن دشمنان از ملت ما در روز تشییع شهدای خدمت اتفاق افتاد، دشمنان در این روز از دین ما و از اینکه بتوانند به ما آسیبی برسانند ناامید شدند.
وی اظهار کرد: در آستانه انتخابات ریاست جمهوری قرار داریم، همان طور که در تشییع شهدای خدمت به میدان آمدیم و نشان دادیم قدر خادمان ملت را می شناسیم و فرق آن ها را با کسانی که خدمت نکرده و حتی گاهی خیانت هم می کنند، می دانیم، شناختن این فرق را باید در تشخیص رئیس جمهور شایسته از خودمان نشان بدهیم.
آیت الله عابدینی عنوان کرد: ما باید در جستوجوی رئیس جمهوری باشیم که شبیه ترین ها به آیت الله شهید رئیسی باشد، ببینیم اخلاق، منش، دلسوزی، ساده زیستی و تدین چه کسی شبیه ترین به سید ابراهیم رئیسی است تا جای خالی این شهید خدمتگزار را تا حدودی جبران کنیم.
امام جمعه قزوین بیان کرد: در رابطه با ماجرای هواپیمای اوکراینی، دشمنان و منافقین چقدر علیه نظام ما سوءاستفاده کردند، همان طور که مطلع شدیم طی روزهای گذشته دیوان عالی انتاریوی کانادا، شرکت هواپیمایی اوکراین را محکوم کرد که چرا وقتی ایران در التهاب بوده، اجازه پرواز به هواپیمای خود داده اند و آن ها را ملزم کرد دیه جانباختگان این حادثه را بپردازند.
وی خاطرنشان کرد: آزادی برادر عزیز، متدین و مقاوم، جناب آقای حمید نوری را نیز در روزهای گذشته داشتیم، در سوئد ایشان را محکوم کرده بودند و می گفتند اصلاً امکان ندارد که او آزاد شود و به او حکم حبس ابد داده بودند، اما وزارت امور خارجه قدرتمند، فعالیت های شهید امیرعبداللهیان، فعالیت های قوه قضائیه و فعالیت های همه دست اندرکاران زمینه این را فراهم کرد که اقتدار نظام جمهوری اسلامی به نمایش گذاشته شود و این عزیز به کشور بازگردد.
نماینده ولی فقیه در استان قزوین تأکید کرد: منافقین هم اکنون در خارج از کشور از این اتفاق عصبی هستند و دشمنان اسلام از فرط عصبانیت به جان یکدیگر افتاده اند.
آیت الله عابدینی تصریح کرد: روز گذشته در همه جای کشور و همچنین در استان قزوین نوای دعای روح بخش عرفه بلند بود، این محافل نورانی باعث نزول برکات الهی می شود، ان شاءالله همیشه حامی مساجد، نمازهای جماعت و نماز جمعه باشیم و خودمان را برای فهم حقایق قرآنی آماده کنیم و از عمرمان برای آبادانی آخرتمان نهایت بهره مندی را ببریم.
نماینده ولی فقیه در استان قزوین در دیدار مدیرکل سازمان جهاد کشاورزی استان قزوین گفت: توسعه کشاورزی و باغداری «دشت قزوین» دغدغه ملی است.
آیتالله عبدالکریم عابدینی در دیدار آقای محمدحسین عطایی، مدیرکل سازمان جهاد کشاورزی استان قزوین که به مناسبت هفته جهاد کشاورزی انجام شد، اظهار کرد: خدای متعال در آیه 78 سوره حج میفرماید «وَجَاهِدُوا فِي اللَّهِ حَقَّ جِهَادِهِ»، یعنی (و در راه خدا چنانكه حق جهاد در راه اوست جهاد كنيد).
وی ادامه داد: این جهاد فقط به معنای میدان نبرد به معنای نظامی نیست، بلکه همه عرصهها اعم از جهاد فرهنگی، جهاد با نفس، مبارزه با هوا و هوس، جهاد کشاورزی و تولیدات سفره غذایی مردم را شامل میشود.
امام جمعه قزوین تصریح کرد: وقتی حق جهاد، حق تقوا و حق تلاوت در کنار هم قرار گرفتند، خدا یک تشویق بزرگ را برای آدم میفرستد، این تشویق در آیه 74 سوره انفال است، خدای متعال در این آیه میفرماید «أُولَئِكَ هُمُ الْمُؤْمِنُونَ حَقًّا»، بنابراین وقتی این سه حق در کنار هم قرار گرفت، آدم مؤمن حقیقی میشود.
وی یادآور شد: حق تقوا، حق جهاد و حق تلاوت با هم معنا میدهند، یعنی قطعات یک پازل و نقشه هستند، اگر یکی از این قطعات نباشد نقشه ما ناقص خواهد بود.
نماینده ولیفقیه در استان قزوین اظهار کرد: ما باید جهادی عمل کنیم، جهادی عمل کردن به معنای تلاش و کوشش زیاد است، در قیامت به ما میگویند آیا این تلاش و کوششهای شما در قالب دستورالعملهای قرآنی و در حوزه تقوا بود؟
ضرورت توجه به کشاورزی دانشبنیان با مشارکت مردم
آیتالله عابدینی عنوان کرد: مسئله حائز اهمیت دیگر، کشاورزی دانشبنیان با مشارکت مردم است، رهبر حکیم انقلاب بسیار بر این معنی تأکید داشته و دارند.
وی بیان کرد: در ایام قدیم در روستاها درب هر خانهای را که باز میکردیم صدای مرغ، خروس، گاو و گوسفند شنیده میشد، در گوشه و کنار همان خانه باغچه بود، در حیاط خانه محصولات مورد نیاز خود را میکاشتند و همیشه ماست و دوغ محلی تأمین بود اما امروز این شرایط تغییر کرده و زندگی ها شبیه زندگی شهری شده است.
امام جمعه قزوین خاطرنشان کرد: اینهمه محصولات روستایی و مشارکت مردم در تولید کجا رفت؟ اگر میتوانیم بیاییم چارهای بیندیشیم، هیچ چیزی جای اینها را نمیگیرد.
نماینده ولیفقیه در استان قزوین تأکید کرد: همیشه همه مردم خواستار و طالب دوغ و ماست روستا بوده و هستند، اما امروز میبینیم که خود به خود دوغ و ماست شرکتی سر سفره روستاییان است، چه شد که کار روستاها به اینجا کشید؟ الموت یک گوشهای از فرصت کشاورزی، کشت و کار و منابع طبیعی ماست، پیش از این الموت گوشت تهران را تأمین میکرد، امروز چقدر وضعیت تغییر کرده است، اینها یعنی ما مشارکت مردم را حذف کردهایم.
توسعه کشاورزی و باغداری دشت قزوین دغدغه ملی است
آیتالله عابدینی یادآور شد: توسعه کیفی و کمی کشاورزی و باغداری در دشت قزوین بسیار حیاتی، سرنوشت ساز و دغدغه ملی است، ما به این موضوع به صورت استانی نگاه نمیکنیم، اینکه ما میگوییم ملی برای این است که اگر دشت قزوین به هر دلیلی آسیب ببیند، این روستایی که در دشت قزوین ساکن است، راهی تهران و کرج میشود، اگر دشت قزوین آباد باشد، هم میتواند غذای مردمان خودش را تأمین کند، هم میتواند سفره غذایی تهران و جاهای دیگر را تأمین کند، دشت قزوین چنین استعدادی دارد.
امام جمعه قزوین اظهار کرد: اگر آب، کشاورزی، باغ و درخت در دشت قزوین باشد، خاک دشت هم حفظ میشود، در غیر این صورت، خاک دشت قزوین تبدیل به ریزگرد میشود و استانهای همجوار به ویژه پایتخت را تحت تأثیر قرار میدهد، بنابراین باید برای بیابانی نشدن دشت بسیار تلاش کنیم با جدیت پای کار باشیم.
نماینده ولیفقیه در استان قزوین در جلسه تفسیر قرآن کریم به شرح نامهای یومالجمع و یومالفصل قیامت پرداخت.
آیتالله عبدالکریم عابدینی در جلسه شصتوهفتم تفسیر قرآن کریم که در تاریخ 20 خرداد 1403 در مسجد شیخالاسلام برگزار شد، اظهار کرد: خدای متعال در آیات 12، 13، 14 و 15 سوره مرسلات میفرماید «لِأَيِّ يَوْمٍ أُجِّلَتْ، لِيَوْمِ الْفَصْلِ، وَمَا أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الْفَصْلِ، وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ»، یعنی (براى چه روزى تعيين وقت شده است، براى روز داورى، و تو چه دانى كه روز داورى چيست، آن روز واى بر تكذيبكنندگان).
وی ادامه داد: در قرآن کریم و روایات برای روز قیامت اسامی مختلفی ذکر شده است، یومالجمع و یومالفصل از اسامی قرآنی روز قیامت هستند، میخواهیم این دو نام را در کنار هم ببینیم، یومالجمع با یومالفصل ظاهراً دو معنای متفاوت دارند، وقتی میگوییم روز قیامت یومالجمع است یعنی همه جمع میشوند و حضور دارند، وقتی میگوییم روز قیامت یومالفصل است، یعنی آدمها در قیامت با هم فرق میکنند، یک عده یک طور و یک عده طور دیگری هستند.
امام جمعه قزوین عنوان کرد: حال ببینیم یومالجمع و یومالفصل چه جایگاهی در قرآن و چه جایگاهی در روایات دارند، توجه به این معنا که روز قیامت روز یومالجمع و یومالفصل است و توجه به روایات در این زمینه میتواند در روحیات و رفتار ما مؤثر باشد که بخواهیم خودمان را برای قیامت آماده و مهیا کنیم.
نماینده ولیفقیه در استان قزوین بیان کرد: در باب یومالجمع بودن روز قیامت به سراغ آیات قرآن میرویم، خدای متعال در آیه 87 سوره نساء میفرماید «اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ لَيَجْمَعَنَّكُمْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ لَا رَيْبَ فِيهِ وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللَّهِ حَدِيثًا»، یعنی (خدای یگانه، هیچ خدایی جز او نیست؛ محققاً همه شما را در روز قیامت که شک در آن نیست جمع آورد، و کیست که راستتر از خدا سخن گوید؟)
وی خاطرنشان کرد: خدای متعال در این آیه میفرماید چه کسی از خدا راستگوتر است، همه کلام خدا صدق است، خدایی که کلام او صدق است فرموده حتماً و حتماً شما را برای روز قیامت جمع میکنیم.
آیتالله عابدینی تأکید کرد: خدای متعال در آیات 47 تا 50 سوره واقعه میفرماید «وَكَانُوا يَقُولُونَ أَئِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا وَعِظَامًا أَإِنَّا لَمَبْعُوثُون، أَوَآبَاؤُنَا الْأَوَّلُونَ، قُلْ إِنَّ الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ، لَمَجْمُوعُونَ إِلَى مِيقَاتِ يَوْمٍ مَعْلُومٍ»، یعنی (و ميگفتند هنگامي كه ما مرديم و خاك و استخوان شديم آيا برانگيخته خواهيم شد؟ يا نياكان نخستين ما؟ بگو اولين و آخرين، همگي در موعد روز معيني جمع ميشوند).
امام جمعه قزوین تصریح کرد: خدای متعال در این آیات میفرماید منکران قیامت مستمراً و دائماً این طور صحبت میکنند که وقتی ما مُردیم، خاک شدیم و استخوانهای ما پوسید، آیا در قیامت دوباره بر میخیزیم؟ اندکی استهزاء هم در کلام اینها دیده میشود.
وی یادآور شد: خدای متعال به فرستاده خود فرمان میدهد که به آنها بگو اولین و آخرین، همگی در وعدهگاه روز رستاخیز جمع میشوند، یعنی قیامت یومالجمع است.
نماینده ولیفقیه در استان قزوین اظهار کرد: خدای متعال در آیه 103 سوره هود میفرماید «إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً لِمَنْ خَافَ عَذَابَ الْآخِرَةِ ذَلِكَ يَوْمٌ مَجْمُوعٌ لَهُ النَّاسُ وَذَلِكَ يَوْمٌ مَشْهُودٌ»، یعنی (قطعاً در اين يادآوريها براى كسى كه از عذاب آخرت مىترسد عبرتى است آن روزى است كه مردم را براى آن گرد مىآورند و آن روز روزى است كه جملگى در آن حاضر مىشوند)، خدای متعال در این آیه میفرماید قیامت روزی است که آدمها همه آنجا جمع میشوند، یومالجمع است.
آیتالله عابدینی عنوان کرد: خدای متعال در آیه 9 سوره تغابن میفرماید «يَوْمَ يَجْمَعُكُمْ لِيَوْمِ الْجَمْعِ ذَلِكَ يَوْمُ التَّغَابُنِ وَمَنْ يُؤْمِنْ بِاللَّهِ وَيَعْمَلْ صَالِحًا يُكَفِّرْ عَنْهُ سَيِّئَاتِهِ وَيُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ»، یعنی (روزى كه شما را براى روز گردآورى گرد مىآورد آن روز حسرت خوردن است و هر كس به خدا ايمان آورده و كار شايستهاى كرده باشد بديهايش را از او بسترد و او را در بهشتهايى كه از زير درختان آن جويبارها روان است درآورد در آنجا بمانند اين است همان كاميابى بزرگ).
وی بیان کرد: خدای متعال در این آیه میفرماید قیامت روزی است که در آن همه جمع میشوند، قیامت یومالتغابن است، یعنی آدمها همه احساس میکنند مغبون شدهاند، آنهایی که هم که خیلی موفق بودهاند باز میگویند ما میتوانستیم بهتر از این و بیشتر از این موفق باشیم، فلذا برای همه یومالتغابن است.
امام جمعه قزوین خاطرنشان کرد: آیات دیگری هم هست که علیرغم اینکه کلمه جمع در آنها نیست، اما یومالجمع بودن قیامت را نشان میدهد.
نماینده ولیفقیه در استان قزوین تأکید کرد: حال برویم آیات مربوط به یومالفصل را بررسی کنیم، محوریترین آیه در رابطه با یومالفصل، آیه 13 سوره مرسلات است،
وی تصریح کرد: حال ببینیم یومالفصل چه جایگاهی در آیات قرآن دارد و ما چگونه باید این فصل را با استمداد از آیات قرآن کریم برای خودمان تبیین کنیم و با قرائت این آیات، از آنها تأثیر بگیریم.
آیتالله عابدینی یادآور شد: خدای متعال در آیات 38 و 39 سوره مرسلات میفرماید «هَذَا يَوْمُ الْفَصْلِ جَمَعْنَاكُمْ وَالْأَوَّلِينَ، فَإِنْ كَانَ لَكُمْ كَيْدٌ فَكِيدُونِ»، یعنی (اين همان روز داورى است شما و جمله پيشينيان را گرد مىآوريم، پس اگر حيلتى داريد در برابر من بسگاليد)، این آیه از آن دسته آیاتی است که هم یومالجمع و هم یومالفصل بودن قیامت را نشان میدهد، خدای متعال در این آیه میفرماید این روز، روز فصل است و شما و همه کسانی که قبل از شما بودهاند را جمع میکنیم، اگر میتوانید حیله، کید و مکری را به کار بگیرید، اما نمیتوانید کاری کنید.
امام جمعه قزوین اظهار کرد: خدای متعال در آیات 17 و 18 سور نبأ میفرماید «إِنَّ يَوْمَ الْفَصْلِ كَانَ مِيقَاتًا، يَوْمَ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ فَتَأْتُونَ أَفْوَاجًا»، یعنی (قطعاً وعدگاه ما با شما روز داورى است، روزى كه در صور دميده شود و گروه گروه بياييد).
وی افزود: خدای متعال در این آیه میفرماید یومالفصل همان وقت و زمان وعده با خداست، روز فصلی است که شما با خدا قرار ملاقات دارید، آن موقعی که در صور دمیده میشود و مردم فوج فوج میآیند.
نماینده ولیفقیه در استان قزوین عنوان کرد: خدای متعال در آیه 40 سوره دخان میفرماید «إِنَّ يَوْمَ الْفَصْلِ مِيقَاتُهُمْ أَجْمَعِينَ»، یعنی (در حقيقت روز جداسازى موعد همه آنهاست).
آیتالله عابدینی بیان کرد: خدای متعال در این آیه میفرماید همه در روز فصل با خدا میقات دارند، این هم از آن دسته آیاتی است که هم یومالجمع و هم یومالفصل را نشان میدهد.
وی خاطرنشان کرد: در ادامه این آیه هم آمده هیچ آدمی که با کس دیگری رفاقت و دوستی داشته و یا رابطه ولایی با هم داشتهاند، در قیامت نمیتواند برای دیگری کاری انجام دهد و نمیتواند مشکل او را حل کند، آن روز فقط خدا به هر کس رحم کند او کارش درست میشود.
امام جمعه قزوین تأکید کرد: خدای متعال در آیات 16 به بعد سوره صافات میفرماید کافرین میگویند آیا ما وقتی خاک شدیم و استخوانهایمان پوسید، باز مبعوث میشویم؟ آیا پیشینیان ما هم مبعوث میشوند؟ بگو بله، در حالی که شما خوار هستید، اینها وقتی در قیامت حاضر میشوند به آنان گفته میشود این همان یومالفصل است، همان که آن را تکذیب میکردید، این آیات سوره صافات برای تفسیر سوره مرسلات استفاده میشود.
نماینده ولیفقیه در استان قزوین تصریح کرد: خدای متعال میفرماید در قیامت کافرین به یکدیگر میگویند این روز همان است که وعدهاش را داده بودند و به ما گفتند چنین خواهد شد، این همان یومالفصل است که ما در دنیا آن را تکذیب میکردیم.
وی یادآور شد: خدای متعال در آیات 33 تا 36 سوره قلم میفرماید (عذاب دنيا چنين است و عذاب آخرت اگر مىدانستند قطعاً بزرگتر خواهد بود، برای پرهیزکاران نزد پروردگارشان باغستانهای پر ناز و نعمت است، پس آیا فرمانبرداران را چون بدکاران قرار خواهیم داد، شما را چه شده و چگونه داوری میکنید).
آیتالله عابدینی اظهار کرد: این آیات بیان نحوه یومالفصل است، یعنی در دنیا ممکن است آدمها شناخته نشوند و خائن و خادم یک جور دیده شوند، اما وقتی قیامت میشود فصل، جدایی و مشخص مرزها اتفاق میافتد، خدای متعال در این آیات میفرماید آیا ما آدمهایی که نزد خدا تسلیم بودند و خدایی زندگی کردند را مانند مجرمین میبینیم؟ خیر، اینها فرق دارند.
امام جمعه قزوین عنوان کرد: اگر یومالفصل و یومالجمع را خوب ببینیم و پیشاپیش خودمان را آنجا تصور کنیم، این خیلی میتواند در تنظیمات شخصیتی، اعمال، اخلاق، رفتار و گویش ما مؤثر باشد.
وی بیان کرد: خدای متعال در آیات 106 و 107 سوره آلعمران میفرماید «يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهٌ وَتَسْوَدُّ وُجُوهٌ فَأَمَّا الَّذِينَ اسْوَدَّتْ وُجُوهُهُمْ أَكَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ فَذُوقُوا الْعَذَابَ بِمَا كُنْتُمْ تَكْفُرُونَ، وَأَمَّا الَّذِينَ ابْيَضَّتْ وُجُوهُهُمْ فَفِي رَحْمَةِ اللَّهِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ»، یعنی (روزى كه چهرههايى سفيد و چهرههايى سياه شود، آنگاه به سياهرويان گويند آيا بعد از ايمانتان روى به كفر آورده بوديد؟ پس عذاب را به خاطر كفرى كه ورزيده بوديد بچشيد، و اما سپيدرويان در بهشت رحمت الهى جاويدانند).
نماینده ولیفقیه در استان قزوین خاطرنشان کرد: خدای متعال در این آیات میفرماید در قیامت یک عده روسیاه و یک عده روسفید هستند، این همان معنای یومالفصل در قیامت است، در این روز به روسیاهان گفته میشود که آیا شما بعد از اینکه ایمان آوردید کافر شدید؟ همه ما پیشینه ایمانی داریم، چون همه ما با خدا عهد و پیمان بستهایم، خدا در این روز میگوید حالا بهخاطر کفری که ورزیدید عذاب بکشید.
آیتالله عابدینی تأکید کرد: در این دو آیه ما دو جور فصل و جدایی میبینیم، یک نوع جدایی آنهایی که روسفید و روسیاه هستند، یک نوع جدایی هم میبینیم که روسیاهان را به جهنم میکشانند و روسفیدها را به بهشت میبرند، یعنی دو شاهد برای یومالفصل در این دو آیه دیده میشود.
وی تصریح کرد: خدای متعال در آیه 257 سوره بقره میفرماید «اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا يُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَالَّذِينَ كَفَرُوا أَوْلِيَاؤُهُمُ الطَّاغُوتُ يُخْرِجُونَهُمْ مِنَ النُّورِ إِلَى الظُّلُمَاتِ أُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ»، یعنی (خداوند سرور كسانى است كه ايمان آوردهاند آنان را از تاريكيها به سوى روشنايى به در مىبرد ولى كسانى كه كفر ورزيدهاند سرورانشان [همان عصيانگران] طاغوتند كه آنان را از روشنايى به سوى تاريكيها به در مىبرند آنان اهل آتشند كه خود در آن جاودانند).
امام جمعه قزوین یادآور شد: خدای متعال در این آیه فصل بودن و جدایی را نشان میدهد، یعنی در دنیا یک عده ایمان میآورند و از تاریکیها، ظلم، شرک و بدی در حال فرار و بیرون آمدن هستند و به سمت نور، حق و درستی حرکت میکنند، یک عده هم هستند که از نور، درستی، حق و انسانیت فراری هستند و همیشه مانند صهیونیستهای جنایتکار به ظلم، جنایت، خونریزی و حقکشی روی میآورند.
نماینده ولیفقیه در استان قزوین اظهار کرد: در قیامت یک مرتبه جهنم و بهشت تأسیس نمیشود، جهنم و بهشت با همین کارهایی که ما میکنیم ایجاد میشوند، خوبی آدمهای درستکار، آنها را تبدیل به بهشت میکند و آدمهای بد هم بدیهایشان آنها را به مرور زمان تبدیل به جهنم میکند، فلذا در قیامت به بهشتیان گفته میشود بهشت و به جهنمیان هم جهنم گفته میشود، خداوند میفرماید قیامت روزی است که جهنم سیار (آدم جهنمی ) را میآورند تا در جهنم ثابت بیندازند.
وی عنوان کرد: خدای متعال در آیه 76 سوره نساء میفرماید «الَّذِينَ آمَنُوا يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالَّذِينَ كَفَرُوا يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ الطَّاغُوتِ فَقَاتِلُوا أَوْلِيَاءَ الشَّيْطَانِ إِنَّ كَيْدَ الشَّيْطَانِ كَانَ ضَعِيفًا»، یعنی (آنان که ایمان آوردهاند، در راه خدا میجنگند؛ و کسانی که کافر شدهاند، در راه طاغوت میجنگند. پس شما با یاران شیطان بجنگید، که یقیناً نیرنگ و توطئه شیطان در برابر اراده خدا و پایداری شما سست و بیپایه است).
آیتالله عابدینی بیان کرد: خدای متعال در این آیه میفرماید مؤمنین در راه خدا و کافران در راه طاغوت میجنگند، یعنی اینها با هم فرق دارند، وقتی در قیامت پردهبرداری شد، این دوگانگی آدمها هم ظهور میکند، امیرالمؤمنین (ع) فرمود بهشت دری دارد که مخصوص مجاهدین است و این برای اولیای خاص است.
امام جمعه قزوین خاطرنشان کرد: پس آنهایی که در راه خدا مجاهدت میکنند در قیامت اهل بهشت خواهند شد و آنهایی که در مقابل خدا هستند، جهنمی خواهند بود.
وی تأکید کرد: یک فصل و جدایی هم وجود دارد که در آیه 20 سوره شوری آمده است، خدای متعال در این آیه میفرماید «مَنْ كَانَ يُرِيدُ حَرْثَ الْآخِرَةِ نَزِدْ لَهُ فِي حَرْثِهِ وَمَنْ كَانَ يُرِيدُ حَرْثَ الدُّنْيَا نُؤْتِهِ مِنْهَا وَمَا لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ نَصِيبٍ»، یعنی (كسى كه كشت آخرت بخواهد براى وى در كشتهاش مىافزاييم و كسى كه كشت اين دنيا را بخواهد به او از آن مىدهيم ولى در آخرت او را نصيبى نيست).
نماینده ولیفقیه در استان قزوین تصریح کرد: خدای متعال در این آیه میفرماید دنیا مزرعه آخرت است، آدمها دو جور هستند، یک عده مزرعه دنیا را برای رفع و رجوع کارهای دنیویشان به کار میگیرند، یک عده هم مزرعه دنیا را برای آخرت استفاده میکنند، هر کس میخواهد از این دنیا که مزرعه آخرت است، برای کشت و زرع قیامتش استفاده کند، ما هم کمکش میکنیم و کشت و کارش را افزایش میدهیم.
آیتالله عابدینی یادآور شد: هر دانهای که میکاریم هفت خوشه از او میروید و از هر خوشه صد دانه ایجاد میشود، به این ترتیب یک دانه تبدیل به هفتصد دانه میشود، خدای متعال در برخی جاها گفته وقتی کار خوبی انجام میدهید ما دو برابر به شما پاداش میدهیم، در برخی جاها هم میگوید بیحساب و کتاب پاداش میدهیم، در جایی هم میفرماید ده برابر پاداش میدهیم، علت اینها این است که آن بخشنده و انفاقکننده همه جا شرایطش یکسان نیست، یک موقع ممکن است کسی خودش گرسنه باشد اما به دیگران ببخشد، یک موقع ممکن است کسی چیزی را ببخشد که به شدت محتاج آن است و دیگری را بر خودش مقدم بدارد، یک موقع هم کسی اضافه مالش را انفاق میکند، به همین نسبت پاداشها هم متفاوت خواهد بود.
وی اظهار کرد: خدای متعال در آیه 20 سوره شوری میفرماید هر کس برای آخرت کشت و کار کند ما کِشتهاش را افزایش میدهیم، اما کسی که همه همّ و غمش این است که برای دنیا کار کند، در دنیا اندکی به او میدهیم اما در آخرت نصیب و بهرهای ندارد.
امام جمعه قزوین عنوان کرد: آن کسی که در دنیا فقط برای امور دنیوی به خودش زحمت داده، در آخرت میبیند که هیچ نصیب و بهرهای ندارد، در دنیا یک چیزی به او میدهیم اما در آخرت هیچ به او نمیدهیم.
نماینده ولیفقیه در استان قزوین بیان کرد: در آیات 200 تا 202 سوره بقره نیز فصل و جدایی در دنیا و آخرت بیان شده است، خدای متعال در این آیات میفرماید در دنیا آدمهایی هستند که بهصورت مداوم دنیا را طلب میکنند، برایشان حلال و حرام فرقی ندارد و حتی با پارتیبازی حق دیگران را ضایع میکنند تا برای خودشان حق تولید کنند، برای اینها انسانیت و توحّش فرقی ندارد.
وی خاطرنشان کرد: در ادامه این آیات آمده اینها بهرهای در آخرت ندارند، اما یک عده دیگر هم هستند که میگویند خدایا ما هر چیز دنیا را نمیخواهیم، ما حسنه را میخواهیم، خدایا ما نجات از آتش جهنم را هم از تو میخواهیم، اینها در آخرت بهره و نصیب دارند، خدا سریعالحساب است.
آیتالله عابدینی تأکید کرد: امیرالمؤمنین (ع) قسم یاد کرد و فرمود اگر تمام افلاک سبعه و آنچه در افلاک سبعه وجود دارد را به من بدهند و بگویند دانهای را از دهان مورچهای برگیر، این کار را نخواهم کرد.
امام جمعه قزوین تصریح کرد: خدای متعال در آیات 6، 7 و 8 سوره زلزال میفرماید «يَوْمَئِذٍ يَصْدُرُ النَّاسُ أَشْتَاتًا لِيُرَوْا أَعْمَالَهُمْ، فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ، وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ»، یعنی (آن روز مردم به حال پراكنده برآيند تا نتيجه كارهايشان به آنان نشان داده شود، پس هر كه هموزن ذرهاى نيكى كند نتيجه آن را خواهد ديد، و هر كه هموزن ذرهاى بدى كند نتيجه آن را خواهد ديد).
وی یادآور شد: خدای متعال در این آیات میفرماید مردم گروه گروه میآیند، همه منتظرند ببینند اعمالشان چه نتیجهای داشته است؟ در این روز هر کس ذرهای نیکی یا بدی کرده باشد نتیجه آن را خواهد دید، بین اینها مرز و فصل وجود دارد.
نماینده ولیفقیه در استان قزوین اظهار کرد: خدای متعال در آیات 8 و 9 سوره اعراف میفرماید «وَالْوَزْنُ يَوْمَئِذٍ الْحَقُّ فَمَنْ ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ، وَمَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ فَأُولَئِكَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ بِمَا كَانُوا بِآيَاتِنَا يَظْلِمُونَ»، یعنی (و در آن روز سنجش اعمال درست است پس هر كس ميزانهاى عمل او گران باشد آنان خود رستگارانند، و هر كس ميزانهاى عمل او سبك باشد پس آنانند كه به خود زيان زدهاند چرا كه به آيات ما ستم كردهاند).
آیتالله عابدینی عنوان کرد: خدای متعال در این آیات میفرماید میزان در روز قیامت حق است، میزان به معنای وسیله وزنکننده است، یعنی آن چیزی که با آن اعمال ما را میسنجند، بنابراین در قیامت حق معیار سنجش است، یعنی این نمازی که خواندیم حق، درست و صحیح بود؟ لقمهای که خوردیم حق ما بود یا حقالناس بود؟ در قیامت با حق میسنجند که چه چیزی درست و چه چیزی نادرست است.
وی افزود: خدای متعال در ادامه میفرماید هر کس اعمالش با حق وزن شد و سنگین بود، این آدم رستگار است، هر کس اعمالش را سنجیدند و با حق جور در نمیآمد، اینها کسانی هستند که جان، شخصیت و انسانیتشان به خسران مبتلا شده است.
امام جمعه قزوین بیان کرد: یک موقع خسران به معنای از دست رفتن سرمایه است، یعنی یک باغی داشتیم که آتش گرفت یا یک پولی داشتیم که دزد برد، یک موقع هم جانمان به خسران میافتد، یعنی این جانی که خدا برای بهشت و سعادت خلق کرده است، این جان دستخوش تاریکی، معصیت و ظلمت قرار میگیرد و سرمایه انسانی و حقیقت ملکوتی ما را به نابودی میکشاند.
نماینده ولیفقیه در استان قزوین خاطرنشان کرد: خدای متعال در آیات 58 و 59 سوره غافر میفرماید «وَمَا يَسْتَوِي الْأَعْمَى وَالْبَصِيرُ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَلَا الْمُسِيءُ قَلِيلًا مَا تَتَذَكَّرُونَ، إِنَّ السَّاعَةَ لَآتِيَةٌ لَا رَيْبَ فِيهَا وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يُؤْمِنُونَ»، یعنی (و نابينا و بينا يكسان نيستند و كسانى كه ايمان آورده و كارهاى شايسته كردهاند نيز با مردم بدكار يكسان نيستند چه اندك پند مىپذيريد، در حقيقت رستاخيز قطعاً آمدنى است در آن ترديدى نيست ولى بيشتر مردم ايمان نمىآورند).
وی تأکید کرد: خدای متعال در این آیات میفرماید آدمهایی که چشم بصیرت دارند با آنهایی که از چنین نعمتی محروم هستند، یک جور نیستند، بین اینها فرق و فصل است، آنهایی که ایمان دارند و عمل شایسته انجام میدهند، با آنهایی که به دنبال گناه و معصیتاند یک جور نیستند، بین اینها هم فصل و فرق است.
آیتالله عابدینی تصریح کرد: درست است که در قیامت همه جمع میشوند، اما جمع نشدهاند که همدیگر را در آغوش بگیرند، بلکه همه از هم فرار میکنند.
امام جمعه قزوین یادآور شد: کمیلبنزیاد میگوید امیرالمؤمنین (ع) دست مرا گرفت و به سمت صحرا برد، وقتی وارد صحرا شدیم دردمندانه نفس عمیق و طولانی کشید و گفت یا کمیل، این دلها ظرفها هستند، بهترین ظرفها آن ظرفی است که گنجایش آن بیشتر باشد، بهترین آدمها آنهایی هستند که شرح صدر داشته باشند.
وی اظهار کرد: سپس حضرت فرمود مردم سه دسته هستند، یک دسته عالم ربانیاند، یک دسته به دنبال علوم ربانی هستند و به آن علاقمندند، یک دسته نیز همج رعاع هستند، یعنی در حالت کلی یک دسته عالمان ربانی و عاشقان علوم ربانی هستند که در مقابل آنان آدمهای حزب باد قرار دارند که هیچ چیزی برای آخرت خود نیندوختهاند و هیچ شوقی به قرآن، دین، ذکر و ولایت ندارند، در دنیا و در قیامت بین اینها فصل است.
نماینده ولیفقیه در استان قزوین عنوان کرد: زراره میگوید خدمت امام زینالعابدین (ع) رسیدم، حضرت به من فرمود مردم در زمانه ما شش جور هستند، یک عده مثل شیر، یک عده مثل گرگ، یک عده مثل روباه، یک عده مثل سگ، یک عده مثل خوک و یک عده مثل گوسفند هستند، البته گوسفند در این روایات به معنای برکت است، یعنی کسانی که برای دیگران فایده دارند و شرّشان به کسی نمیرسد.
آیتالله عابدینی بیان کرد: حضرت در ادامه فرمود آن پادشاهان و قدرتمندانی که صرفاً بهدنبال قدرت و زور هستند، اینها مثل شیر هستند، البته در اینجا شیر به معنای شجاعت نیست، شیر به معنای درّندهخویی است، آن بازاریهایی که وقت خریدن، دائم مال را مذمت میکنند اما در موقع فروش تا جایی که میتوانند از جنسشان تعریف و تمجید میکنند، اینها گرگ هستند.
وی خاطرنشان کرد: حضرت در ادامه فرمود روباه آنهایی هستند که با دین شکمشان را سیر میکنند، یعنی دین را وسیله دنیا قرار میدهند و متدین بودن را وسیله کسب دنیا میدانند، اینها در دلشان یک چیز است و ظاهرشان یک چیز دیگری است، اینان مکاری دارند، منافقین این طورند، قلبشان یک جور و زبانشان یک جور دیگر است.
امام جمعه قزوین تأکید کرد: یک عده هم مثل سگ هار هستند، این حیوان ممکن است فرد را گاز بگیرد و زخمی کند، اما به ظاهر یک جوری رفتار میکند که مردم از شرّ زبان او به او احترام میگذارند.
نماینده ولیفقیه در استان قزوین تصریح کرد: یک عده هم مانند خوک هستند، اینها با هر گناه و معصیت اخلاقی که آنها را دعوت کنند، همراه میشوند، یعنی گویا دنبال فساد و فحشا میگردند.
وی یادآور شد: یک عده هم هستند که در کشاکش روزگار ممکن است استخوانهایشان بشکند، برای مثال یک مؤمنی نمیگذارد بقیه حرام بخورند، این حرامخورندگان عصبانی میشوند و غیبت، تهمت، دروغ و هر بلایی بر سر این مؤمن میآورند که استخوانهای او را خرد کنند، این مؤمنینی که اهل خیر و برکت هستند در بین آن موجودات دیگر چگونه زندگی کنند؟ یعنی باید صبور و مؤمن حقیقی باشند که بتوانند ناملایمات را بگذرانند.
دوره توانمندسازی امامان محله و کنشگران مسجدی با حضور آیتالله عابدینی برگزار شد.
آیتالله عبدالکریم عابدینی در این دوره که در مدرسه علمیه التفاتیه قزوین برگزار شد، اظهار کرد: اصلیترین دغدغه مشترک ما بحث تمدن اسلامی و نقش ما در حمایت، ساختن و شناختن این تمدن است.
وی ادامه داد: موضوع تمدن اسلامی بسیار حائز اهمیت است، بیانیه گام دوم آمده که به ما بگوید قدم دومتان را در بحث تمدن اسلامی محکم بردارید و بدانید دارید به کجا میروید، تمدن اسلامی میخواهد ما را جدا کند از چیزی که نام تمدن را به خود گرفته اما در حقیقت توحش است و آن هم تمدن غرب است.
امام جمعه قزوین عنوان کرد: مصداق بارز تمدن غرب، غزه، رفح و کرانه باختری رود اردن است، یا یمنِ چند سال پیش که زیر سلطه سعودیها و آمریکاییها بود، این تمدنی است که غرب میگوید، این تمدن به معنای واقعی توحش است.
نماینده ولیفقیه در استان قزوین بیان کرد: امیرالمؤمنین (ع) تمدن خودش را در چند کلمه به ما معرفی کرده و میفرماید من در یک جایگاه بلند قرار دارم که تمدن در آنجاست، من مانند یک کوه سر به فلک کشیده هستم که از هر سمت این کوه سیل جاری است، این سیلها نشأت گرفته از چشمهها هستند، چشمهها به هم میپیوندند و نهر میشوند، نهرها رودهای بزرگ میشوند، رودهای بزرگ هم ابَر رودها را تشکیل میدهند، همه آرمانهای قرآنی در علی (ع) متجلی شده و علی (ع) قرآن ناطق و حقیقت قرآن کریم است.
وی خاطرنشان کرد: هر جمله امیرالمؤمنین (ع) یک چشمه خروشان است که دلها را نورانی کرده و صفا میبخشد و تمدن را به ذائقه انسانها میچشاند.
آیتالله عابدینی تأکید کرد: در تاریخ خواندهاید که تمدنها همیشه کنار رودخانهها شکل میگیرند، این تمدن بنای فیزیکی است، امیرالمؤمنین (ع) میخواهد به ما بگوید آن تمدنی که کنار رود شکل میگیرد، آن رود قرآن و حکمتها و تربیتهای امیرالمؤمنین (ع) است، اینها تمدنساز هستند.
امام جمعه قزوین تصریح کرد: قرآن میگوید ما برای شما نازل کردیم، دانههای خوراکی از زمین سبز شدند و روئیدند، بخورید و به حیوانات خود هم بدهید، یعنی به ما میفهماند اگر شما به این چیزها قانع شوید هنوز آدم نشدهاید، چون اینها فقط نیازهای حیوانی است، اینها ضروریات زندگی و برای حفظ نسل انسان است اما همه اینها صرفاً غریزه را سیر میکند، غریزه هم وجه اشتراک بین انسان و همه حیوانات است، نمیشود نام تمدن را روی اینها گذاشت.
وی یادآور شد: بنابراین تمدن فیزیکی و خوردن و خوابیدن، پاسخ غریزه است، در حالی که غریزه بین انسان و حیوانات مشترک است، ما دارای فطرت هستیم، خدای متعال در آیه 30 سوره روم میفرماید «فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا لَا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ»، یعنی (پایبند و استوار بر سرشت خدا که مردم را بر آن سرشته است باش برای آفرینش خدا هیچگونه تغییر و تبدیلی نیست)، خداوند در این آیه فرموده فطرت شما تبدیلناپذیر است.
نماینده ولیفقیه در استان قزوین اظهار کرد: خدای متعال در آیه 64 سوره یونس میفرماید «لَا تَبْدِيلَ لِكَلِمَاتِ اللَّهِ»، یعنی (در کلمات خدا که وعدهها و بشارتهای اوست هیچ دگرگونی نیست)، یعنی تبدیل و تغییری در قرآن، وحی خدا و کلمات الهی نیست.
آیت الله عابدینی عنوان کرد: خدای متعال در آیه 43 سوره فاطر میفرماید «فَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تَبْدِيلًا وَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تَحْوِيلًا»، یعنی (هرگز براى سنت خدا دگرگونى نخواهى يافت)، یعنی سنتهای الهی تغییرناپذیرند.
وی بیان کرد: بنابراین فطرت انسان، آیات خدا و سنتهای الهی تغییرناپذیرند، اینها وقتی کنار هم قرار میگیرند زیرساختهای تمدن حقیقی به چشم میآید، اگر ما فرمایشات رهبر حکیم انقلاب را در بیانیه گام دوم و دیگر فرمایشهای ایشان دنبال کنیم، میبینیم به این ریشهها و مبانی برمیگردد و این تمدنساز است.
امام جمعه قزوین خاطرنشان کرد: موشکها و پیشرفتهای علمی ما غرب را به وحشت میاندازد، اما ارائه تمدن دینی وحشتی بسیار هولانگیزتر برای غرب است.
نماینده ولیفقیه در استان قزوین تأکید کرد: خدای متعال در آیه 60 سوره انفال میفرماید (و هر چه در توان داريد از نيرو و اسبهاى آماده بسيج كنيد تا با اين تداركات دشمن خدا و دشمن خودتان و دشمنان ديگرى را جز ايشان كه شما نمىشناسيدشان و خدا آنان را مىشناسد بترسانيد و هر چيزى در راه خدا خرج كنيد پاداشش به خود شما بازگردانيده مىشود و بر شما ستم نخواهد رفت)، بنابراین درست است که موشکهای ما باید غرب را بترساند، اما بحث این است که پشت این موشکها چه اتفاقی قرار است بیفتد؟ ما وقتی سدهای دفاعی غرب را شکستیم، سیطره و قدرت آنها را در هم کوبیدیم، در جایگاه رسانه جهانی قرار گرفتیم، قرار است چه کنیم؟
وی تصریح کرد: اینها همه قالب هستند، در محتوا قرار است چه کنیم و چه حرفی برای گفتن داریم؟ ما باید بیاییم خودمان را برای این منظور مهیا کنیم.
آیتالله عابدینی یادآور شد: امروز به ما خبر میرسد که در آمریکا ۲۰۰ دانشگاه در حمایت از مردم مظلوم غزه قیام کردهاند، در کشورهای دیگر هم همینطور است، اخیراً دبیرستانیها هم آمدهاند، قبل از اینها هم اقشار مختلف قیام کرده بودند، اینها همان ادبیات قبل از انقلاب فیضیه است، آن چیزی که امروز در دانشگاههای آمریکا میشنویم، همان چیزی است که قبل از انقلاب در مدرسه فیضیه فریاد میزدیم.
امام جمعه قزوین اظهار کرد: آن اتفاقاتی که در سال 54 در فیضیه رخ داد، زمینهها و زیرساختهای این بود که ما امروز بتوانیم حرفمان را به دنیا بزنیم، حرف ما همان است که در نامه رهبر حکیم انقلاب به جوانان اروپایی و آمریکایی آمد، حرف ما آیه 279 سوره بقره است که خدای متعال فرموده «لا تَظلِمونَ وَلا تُظلَمونَ».
وی عنوان کرد: تمدن ما به معنای عبادت است، حرف ما این است که خدای متعال در آیه 56 سوره ذاریات فرموده «وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ»، یعنی (و جن و انس را نيافريدم جز براى آنكه مرا بپرستند).
نماینده ولیفقیه در استان قزوین بیان کرد: اکنون جهان در چه شرایطی قرار دارد؟ رسالت تمدنی ما این است که عبادتساز شویم، رسالت ما گام برداشتن به جلو و زمینهسازی ظهور منجی عالم بشریت است و اینکه جهان از بیعدالتی، ظلم، تجاوز، نسلکشی، کودککشی دور شده و این توحش تبدیل به انسانیت شود.
آیتالله عابدینی خاطرنشان کرد: آمریکاییها برای توجیه مردم خود برای اینهمه خونخواری میگویند منافع ما این گونه ایجاب میکند، مردمشان هم قانع میشوند، این یک نوع است، یک نوع هم تمدن امیرالمؤمنینی است، این رودی است که تمدن در کنار آن شکل میگیرد.
وی تأکید کرد: امیرالمؤمنین (ع) قسم یاد میکند و میفرماید اگر همه افلاک سبعه و آنچه در افلاک سبعه است را به من بدهند و بگویند یک دانه را از دهان مورچهای به ظلم بگیر، این کار را نخواهم کرد، این یک تمدن است، آن چیزی که غرب را میترساند نشان دادن این تمدن به اهل عالم است، نشان دادن این تمدن برای غرب فاجعه درست میکند، قدرت این تمدن برای آمریکا و استکبار جهانی از منهدمکنندهترین موشکها و سلاحها ترسناکتر است.
امام جمعه قزوین تصریح کرد: خداوند زمینهسازی کرده و فرموده ما فقط یک دو قطبی داریم، هر دو قطبی قومی، جریانی، مذهبی و جناحی را باید کنار گذاشت، خدای متعال در آیه 82 سوره مائده میفرماید «لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِلَّذِينَ آمَنُوا الْيَهُودَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا وَلَتَجِدَنَّ أَقْرَبَهُمْ مَوَدَّةً لِلَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ قَالُوا إِنَّا نَصَارَى ذَلِكَ بِأَنَّ مِنْهُمْ قِسِّيسِينَ وَرُهْبَانًا وَأَنَّهُمْ لَا يَسْتَكْبِرُونَ»، یعنی (مسلماً يهوديان و كسانى را كه شرك ورزيدهاند دشمنترين مردم نسبت به مؤمنان خواهى يافت و قطعاً كسانى را كه گفتند ما نصرانى هستيم نزديكترين مردم در دوستى با مؤمنان خواهى يافت زيرا برخى از آنان دانشمندان و رهبانانىاند كه تكبر نمىورزند).
نماینده ولیفقیه در استان قزوین یادآور شد: خدای متعال در این آیه میفرماید یهودیان بزرگترین دشمنان مسلمانان هستند، مسیحیان حقیقی اهل عبادت بوده و دوستان مسلمانان هستند، اینها مستکبر نیستند، بنابراین همه باید اهل عبادت شویم، نه اینکه اهل نفاق، ریا و دنیاپرستی باشیم.
وی اظهار کرد: ما در دنیا نداریم یک نفر را که اهل ولایت نباشد، اما اینکه ولایت آدمها به محوریت کدام ولیّ باشد مهم است، شیطان محور ولایت مستکبران است، همه عالم اهل ولایت هستند، ما باید بیاییم ولایت خدا را مبنای تمدن قرار دهیم، خدای متعال در آیه 257 سوره بقره میفرماید (خداوند سرور كسانى است كه ايمان آوردهاند آنان را از تاريكيها به سوى روشنايى به در مىبرد ولى كسانى كه كفر ورزيدهاند سرورانشان [همان عصيانگران] طاغوتند كه آنان را از روشنايى به سوى تاريكيها به در مىبرند آنان اهل آتشند كه خود در آن جاودانند).
آیتالله عابدینی عنوان کرد: همه اهل عالم اهل عبادت هستند، یک نفر شکمپرست است، یک نفر بتپرست است، یک نفر ثروت، قدرت و شهرت را میپرستد، ما کسی را بدون عبادت نداریم، اما اینکه باید چه کسی را عبادت کنیم و چه جهتی در عبادت بگیریم، این مهم است، تمدن ایمانی ساختن تمدن به معنای برقراری عدالت، حمایت از ولایت، جا انداختن ولایت خدا و اولیای الهی، حمایت از رأفت، عطوفت، همدلی و مهربانی و حول محور قرآن و اهل بیت (ع) چرخیدن است.
امام جمعه قزوین بیان کرد: امیدواریم این حرکت مسجدی به همت شما عزیزان و با محوریت قرآنی شکل بگیرد، اینکه رهبر حکیم انقلاب فرمودند نمازهای جمعه قرارگاه است، بیاییم این را ایجاد کنیم، ما هنوز این قرارگاه را ایجاد نکردهایم، البته زیرساختهایش را داریم، اما پراکنده است، نیاز است شما معماران این مصالح را کنار هم قرار بدهید و یک تشکیلات غنی و قرارگارهی که مدنظر رهبر حکیم انقلاب و دانشگاه تمدنساز است را ایجاد کنید.
مراسم عزاداری شهادت امام باقر علیهالسلام از سوی دفتر نماینده ولیفقیه در استان و امام جمعه قزوین با سخنرانی حجتالاسلام والمسلمین جواد ملکی و مداحی کربلایی علی مهدوی نژاد، صبح امروز در مسجد شیخ الاسلام برگزار شد.
امام جمعه قزوین در خطبههای نماز جمعه گفت: شرکت در انتخابات وظیفۀ اجتماعی، انقلابی و ایمانی است.
آیتالله عبدالکریم عابدینی در خطبههای نماز جمعه که در مسجدالنبی (ص) برگزار می شود، اظهار کرد: خودم و شما را به تقوای الهی توصیه می کنم، در ایام حج و برائت از مشرکین هستیم، رهبر حکیم انقلاب تأکید کردند که امسال ما باید به صورت ویژه برائت از مشرکین را داشته باشیم و نفرت و اظهار انزجارمان را نسبت به جنایت های آمریکا و مستکبران عالم، صهیونیست ها و همه دشمنان مکار علیه دین نشان دهیم، در شعارهای نماز جمعه هم باید نفرت از صهیونیست ها به صورت برجسته مطرح شود.
وی ادامه داد: البته همیشه این طور بوده و این اظهار انزجار و شعار علیه دشمنان دین، فریاد نمازگزاران جمعه بوده است، اما در ایام حج باید به صورت جدیتر شاهد این معنا باشیم.
امام جمعه قزوین عنوان کرد: شهادت حضرت امام باقر (ع) را تسلیت عرض می کنم، امام باقر (ع) در بلندی های اطراف کعبه ایستاده و مردمی که دور خانه خدا طواف می کردند را نظاره می کردند، طواف کنندگان کعبه، نسبت به امام (ع) معرفت نداشتند و جایگاه آن حضرت را تشخیص نمی دادند و از وظیفه خود نسبت به امام زمانشان غافل بودند، امام باقر (ع) فرمود طواف این ها مانند طواف دوران جاهلیت و طواف بتپرستان قبل از اسلام است.
نماینده ولی فقیه در استان قزوین بیان کرد: امام (ع) فرمود به این دلیل طواف این ها مانند طواف دوران جاهلیت است که به این ها دستور داده شده که طواف خانه خدا را کنند، سپس سراغ ما بیایند و ولایتشان را نسبت به ما اعلام کنند تا دنیا ببیند این ها نسبت به ائمه (ع) معرفت قائلند و ولایتشان را درک می کنند.
وی خاطرنشان کرد: حضرت در ادامه فرمود این ها باید به سراغ ما بیایند و دوستی خود را نسبت به ما اعلام کنند تا دنیا ببیند که خاندان عصمت و طهارت (ع) غریب و خانه نشین نیستند، شیعیان باید همیشه این مسائل را به صورت برجسته نشان دهند، این ها شعائر الهی است.
آیت الله عابدینی تأکید کرد: بنابراین طواف کنندگان باید سه کار انجام دهند، ابتدا ولایتشان را به امام زمانشان آشکار کنند و بدانند که اگر می خواهند به ولایت خدا برسند، ائمه (ع) وسیله رسیدن به ولایت الهی هستند، مودّت و دوستیشان را برای امام زمانشان آشکار کرده و نصرت و یاری خود را نسبت به امام زمانشان اعلام کنند.
خطیب نماز جمعه قزوین تصریح کرد: رسول خدا (ص) نیز این را از ما خواست و در غدیر فرمود خدایا سرپرستی کن کسی را که سرپرستی علی را پذیرفته باشد و دشمنی کن نسبت به کسانی که با علی دشمنی کنند، یار او را یاری کن و رهاکننده او را تنها گذار.
وی یادآور شد: چند جمله از دعای روز جمعه و عید قربان امام سجاد (ع) را یادآوری می کنیم، حضرت در این دعا فرمودند خدایا ما به تو پناه می بریم و خودمان را در امان تو قرار می دهیم در روزی که فقط قلب پاک و سالم به کار می آید؛ قلب منافقین و دو رویان، قلب گنهکاران، قلب افراد کینهورز نسبت به بندگان خدا، قلب توطئهگران نسبت به خلائق، قلبی که قساوت و بیرحمی دارد، این قلب ها در قیامت به درد نمی خورد، در قیامت قلب خیرخواهی، اهل ذکر، قرآن و ایمان کارایی دارد.
نماینده ولی فقیه در استان قزوین اظهار کرد: حضرت در ادامه فرمود قیامت روزی است که افراد افسوس می خورند و می گویند ای کاش تا در دنیا بودیم به دنبال پیغمبر می رفتیم و با بندگان خوب خدا رفاقت می کردیم، این باند بازی های توطئهگرانه هر کجا که باشند خدا این ها را دوست ندارد، خدا محبت، صداقت، دوستی بین بندگانش را می خواهد.
آیت الله عابدینی عنوان کرد: خدای متعال در آیات 27، 28 و 29 سوره فرقان می فرماید (روزی است که ستمکار دست های خود را می گزد و می گوید ای کاش با پیامبر راهی برمیگرفتم، ای وای، کاش فلانی را دوست خود نگرفته بودم، او بود که مرا به گمراهی کشانید، پس از آنکه قرآن به من رسیده بود و شیطان همواره فروگذارنده انسان است).
وی بیان کرد: انسان در قیامت می گوید همین که پای فلانی در زندگی من باز شد، مرا از نام، یاد و دین خدا غافل کرد و به فضاهای دیگری برد، این شیطان بوده، در حالی که من در دنیا تصور می کردم او دوست و همراه است.
نماز عید قربان را باشکوه برگزار کنیم
امام جمعه قزوین خاطرنشان کرد: الحمدلله سال هاست نماز عید فطر با شکوه خوبی به همت شما مؤمنین و مؤمنات، برادران و خواهران ایمانی و مسئولان برگزار می شود، نماز عید قربان هم الحمدلله هر سال نسبت به سال گذشته شکوه بیشتری پیدا کرده است، امیدواریم امسال هم در همه شهرها و در همه جای کشور شاهد برگزاری باشکوه نمازهای عید قربان باشیم.
نماینده ولی فقیه در استان قزوین تأکید کرد: هر نمازی اعم از نماز عید فطر، نماز عید قربان و نماز جمعه که برگزار می شود در حقیقت اعلام آمادگی است و می خواهیم بگوییم ای امام زمان، ما پیرو رهبرمان هستیم و به فرمان او اینگونه قیام کردهایم و داریم برای ظهور شما و در رکاب شما بودن تمرین می کنیم، ما می خواهیم قیام کنیم که شاهد ظهور شما باشیم، ما شاهد بودیم ایران قیام کرد، امام (ره) از تبعید به کشور آمد، اگر جهان قیام کند چه کسی می آید؟
وی تصریح کرد: انقلاب اسلامی ما کاری کرده که جهان در حال قیام کردن است، قیام 15 خرداد در سال 42 تبدیل به قیامی شده که امروز در همه جای دنیا اعم از دانشگاه های آمریکا و اروپا، در شهرهای مختلف و زیر گوش مستکبران آمریکایی، همان فریادی بلند است که یک روز در فیضیه قم بلند بود، خدا را از این جهت شاکریم، ان شاءالله شاهد برگزاری نماز عید قربان باشکوه هم باشیم.
آیت الله عابدینی یادآور شد: دهه امامت و ولایت فرصت خوبی برای تبلیغ و تبیین امر ولایت و امامت و همچنین بحث ولایت و امامت در عصر غیبت است، مبلّغان و مروّجان دین به دنبال این امر هستند و ان شاءالله به نتیجه خواهیم رسید، امیدواریم هر سال این معرفتافزایی نسبت به سال گذشته وصع بهتری پیدا کند.
امام جمعه قزوین اظهار کرد: روز جهاد کشاورزی را در پیش داریم، همین چند هفته قبل بود که عزیزان کشاورز ما به شدت نگران محصولاتشان بودند، شاید در برخی جاها هم خساراتی به خاطر کمآبی و تشنگی به محصولات کشاورزان وارد شد، اما خدا عنایت کرد و با بارش های فراوانی که اتفاق افتاد جلوی خسارات بیشتر گرفته شد و این بحران ها کاهش یافت.
وی عنوان کرد: اگر شکر نعمت خدا را به جا بیاوریم، همه چیز درست می شود و خدا به ما عنایت می کند، برای مثال اگر خدا به زمین ما رونق می دهد و گندم داریم، زکات آن را بپردازیم، به فکر فقرا باشیم و دست مستمندان را بگیریم، خدای متعال در آیه 19 سوره ذاریات می فرماید (و در اموالشان برای سائل و محروم حقی معین بود)، یعنی در اموال ما، حق مشخصی برای سائلین و محرومین وجود دارد، این گندمی که خدا به ما می دهد، حق دیگران هم در این گندم است، باید حق دیگران را به آن ها بدهیم تا خدا نعمت را بر ما بیفزاید.
نماینده ولی فقیه در استان قزوین بیان کرد: شهادت دکتر مصطفی چمران و به همین مناسبت روز بسیج استادان را در پیش داریم، بسیاری از استادان خیلی دلشان می خواهد راه و رسم این استاد توانمند، مجاهد و سختکوش را در پیش بگیرند، خدا به آن ها توفیق بدهد.
آیت الله عابدینی خاطرنشان کرد: سالروز شهادت سرداران دلیر اسلام، شهید بخارائی، شهید امانی، شهید صفار هرندی و شهید نیک نژاد را در پیش داریم، این شهدای عزیز خون دل ها خوردند و به شهادت رسیدند تا زمینه ها فراهم شد و ما امروز پای مسائل، مفاهیم و معارف قرآن، دین و انقلاب اسلامی نشسته ایم و شاهد مقاومت اسلامی هستیم.
وی تأکید کرد: طی روزهای گذشته حجتالاسلام و المسلمین انصاریان، معلم اخلاق، مردی مهربان و دوست داشتنی که پدر شهید بودند، به رحمت خدا رفتند، خدا روح ایشان را با انبیاء و اولیای الهی محشور کند.
شرکت در انتخابات وظیفۀ اجتماعی، انقلابی و ایمانی
خطیب نماز جمعه قزوین تصریح کرد: هر چه جلوتر می رویم به انجام وظیفه مهم اجتماعی، انقلابی و ایمانی خود که مسئله انتخابات است نزدیک می شویم، در بحث انتخابات حتماً باید توجه داشته باشیم که رقابت های انتخاباتی باید رفاقت های ما را محکمتر کند، مبادا اختلافات، حرمت شکنی، اهانت و توهین به رقبا را داشته باشیم، این مسئله هم در مورد کاندیداها و هم در مورد کسانی که کاندیداها را حمایت و کمک می کنند صدق می کند.
نماینده ولی فقیه در استان قزوین یادآور شد: همه باید برادری و محبت را به عنوان اصل اساسی در نظر بگیریم، به جای تخریب دیگران، اثبات خود را داشته باشیم، ادب و آداب نشان دهیم، معلم، الگو و اسوه بودن آیت الله شهید رئیسی را در اخلاق انتخاباتی رعایت کنیم.
وی اظهار کرد: البته شاهدیم اخلاق انتخاباتی شهید آیت الله رئیسی اثر خودش را گذاشته است، شاید یک جاهایی هم برخی ها این اخلاق را رعایت نکنند اما اصولاً می بینیم که شهید رئیسی کاری کرده که خلاف ایشان عمل کردن برای دیگران سخت شده است.
آیت الله عابدینی عنوان کرد: از اکنون دشمنان همه برنامه ریزی میکنند که بگویند مردم نمی خواهند به میدان انتخابات بیایند، مردم وقتی با جمعیت ده ها میلیونی پای تشییع پیکر شهدا یا مراسم و مناسک دیگر نظیر اربعین می آیند، دشمن بزدل این ده ها میلیون نفر را در رسانه هایش بسیار کمتر نشان می دهد.
امام جمعه قزوین بیان کرد: در انتخابات باید کاری کنیم دشمنان ما مأیوس شوند، حماسه ای بیافرینیم که مصداق آیه 3 سوره مائده شود، خدای متعال در این آیه می فرماید (امروز کافران از اینکه به دین شما دستبرد بزنند و اختلالی رسانند، طمع بریدند)، یعنی باید با حضور در صحنه کاری کنیم دشمن ناامید شود از اینکه بخواهد به دین، مملکت، استقلال، امنیت و اقتصاد ما سوءنظر داشته باشد، این ها همه با حضور جدی، نشاط و حماسه آفرینی مردم اتفاق خواهد افتاد، امیدواریم همه در انجام این تکلیف الهی وظیفه خودمان را به لطف و عنایت خدای متعال به درستی انجام بدهیم.
آیتالله عابدینی نماینده ولیفقیه در استان قزوین در پیامی درگذشت حجتالاسلام والمسلمین انصاریان را تسلیت گفت.
متن پیام به این شرح است:
بسم الله الرحمن الرحیم
«إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُون»
درگذشت استاد اخلاق حجتالاسلام والمسلمین حاج شیخ حسین انصاریان، پدر شهید والامقام محمد انصاریان که عمر با برکت خویش را در مسیر اعتلای معارف الهی و اهل بیت عصمت و طهارت علیهمالسلام صرف کرد را خدمت خانواده معزز، شاگردان و دوستان آن مرحوم تسلیت عرض میکنم و از خداوند متعال برای ایشان علو درجات و برای بازماندگان صبر و سلامت خواهانم.
عبدالکریم عابدینی
نماینده ولی فقیه در استان و امام جمعه قزوین
نماینده ولیفقیه در استان قزوین در دیدار اعضای ستاد غدیر استان قزوین گفت: «غدیر» استمرار ولایت رسول خدا (ص) است.
آیتالله عبدالکریم عابدینی در دیدار اعضای ستاد غدیر استان قزوین اظهار کرد: ایام و اعیاد ذیالحجه را خدمت شما تبریک میگویم، زمینههای زیادی وجود دارد که بین حج و ولایت و همچنین بین حج و غدیر پیوند برقرار میکند، اگر بخواهیم خلاصه این پیوندها را مطرح کنیم باید بگوییم حج با غدیر روح و حیات پیدا خواهد کرد، یعنی نشاط و ماندگاری حج به غدیر وابسته است.
وی ادامه داد: روایاتی در این خصوص وجود دارد که خیلی تماشایی است، در یکی از این روایات آمده فضیل از امام باقر (ع) نقل میکند که امام (ع) دیدند مردم دور خانه خدا طواف میکنند، حضرت فرمود در دوران جاهیلت هم مردم همین طور طواف میکردند، در حالی که به مسلمانها امر شده دور خانه خدا طواف کنند و سپس به سمت ما بیایند و به ما بگویند ما پیرو ولایت شما هستیم، یعنی در حوزه ولایت شما خانه خدا را طواف میکنیم.
امام جمعه قزوین عنوان کرد: حضرت در ادامه فرمود این طوافکنندگان باید به سمت ما بیایند و به ما بگویند ما شما را دوست داریم و پیرو ولایت شما هستیم، یعنی ولایتمداری، مودّت، دوستی، نصرت و حمایت میدانی و عملی خود را نسبت به ما نشان دهند و بگویند ما ناصر و حامی شما هستیم.
نماینده ولیفقیه در استان قزوین بیان کرد: اگر اکنون ما بخواهیم این حقیقت را ببینیم، باید بگوییم یمنیها مصداق این روایت هستند، چون هم ولایت و هم مودتشان حقیقی است، اکنون اگر سید حسن نصرالله و یارانش بروند خانه خدا را طواف کنند، ما میگوییم اینها همانهایی هستند که امام باقر (ع) از طوافکنندگان توقع داشته است.
وی خاطرنشان کرد: همچنین حشدالشعبی نیز مصداق این روایت است، مقاومت اسلامی هم پای این کار آمده است، یعنی پای کار ولایت، مودّت و نصرت آمده است، نصرت همان موشکهایی هستند که ناو هواپیمابر یا کشتیهای تجاری صهیونیستها را زمینگیر میکند، بنابراین ولایت به حج معنا داده و باعث ماندگاری آن میشود.
آیتالله عابدینی تأکید کرد: غدیرخم الگوی مدیریت دینی و طراحی شده از ناحیه خدای متعال است، خدای متعال در آیه 96 سوره نحل میفرماید «مَا عِنْدَكُمْ يَنْفَدُ وَمَا عِنْدَ اللَّهِ بَاقٍ»، یعنی (آنچه پيش شماست تمام مىشود و آنچه پيش خداست پايدار است)، هر الگویی اگر ساخت ذهن بشری باشد، تاریخ مصرف دارد و بساطش با خسارتهای سنگین برچیده میشود.
امام جمعه قزوین تصریح کرد: برای مثال یک ایده حکمرانی شرقی ماتریالیستی و مادیگرانه شکل گرفت و مدعی بودند این یک ایده جهانی است و بشر غیر از این راه دیگری ندارد و همه کنشها و واکنشهای آدمها باید به اینجا منتهی شود، این «مَا عِنْدَكُمْ» بود، این ایده به اندازه عمر یک آدم معمولی حاکم بود و یک مرتبه فرو ریخت.
وی یادآور شد: حضرت آیتالله جوادی آملی (حفظهالله) در یکی از بیاناتشان فرمودند برویم ببینیم چه شد که شوروی فرو ریخت، معمولاً حکومتها در کودتا، جنگ یا عوامل فروپاشی دیگر فرو میریزند، ایشان فرمودند ما وقتی به نظام شوروی سابق نگاه کنیم میبینیم هیچ کدام از این عواملی که عامل فروپاشی هستند در شوروی اتفاق نیفتاد، بلکه از درون پوسید، و این پوسیدگی درونی، این ساختمان ضخیم و مستحکم را در هم ریخت، دلیل این پوسیدگی درونی این بود که با فطرت انسانها همراه نبود، چون هر چه با فطرت هماهنگ باشد ماندگار است.
نماینده ولیفقیه در استان قزوین اظهار کرد: فطرت انسانها را با خوراکیهای مسموم و مصنوع نمیتوان تغییر داد، این معنا در آیه 30 سوره روم آمده که خداوند میفرماید (پایبند و استوار بر سرشت خدا که مردم را بر آن سرشته است باش، برای آفرینش خدا هیچ گونه تغییر و تبدیلی نیست)، خدای متعال درباره کلام و کتاب خود هم در آیه 64 سوره یونس میفرماید (در کلمات خدا که وعدهها و بشارتهای اوست، هیچ دگرگونی نیست)، خداوند درباره سنتهای خود هم در آیه 43 سوره فاطر میفرماید (هرگز برای سنت خدا دگرگونی نخواهی یافت).
آیتالله عابدینی عنوان کرد: بنابراین فطرت الهی، کلام و دین خدا و همچنین سنت الهی تغییرناپذیرند، یعنی اگر میخواهیم هر چیزی ماندگار باشد باید دینی و فطری باشد و با سنتهای الهی همراه باشد، غدیرخم هم این حقیقت است، طراح غدیرخم رسول خدا (ص) بوده است، خدای متعال در آیه 67 سوره مائده میفرماید «يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ»، یعنی (ای پیغمبر، آنچه از خدا بر تو نازل شد به خلق برسان که اگر نرسانی تبلیغ رسالت و اداء وظیفه نکردهای، و خدا تو را از شرّ مردمان محفوظ خواهد داشت، و دل قوی دار که خدا کافران را به هیچ راه موفقیتی راهنمایی نخواهد کرد).
وی افزود: خدای متعال در این آیه خطاب به پیامبر (ص) میفرماید اگر این طرح، نقشه و مهندسی خدا را جلوی چشم مردم آشکار نکنی و مردم را با این جریانی که چشمانداز آینده عالم هستی است، آشنا نکنی، گویا رسالتت را ادا نکردهای، بنابراین چشمانداز آینده جهان با تمدن و اندیشههای امیرالمؤمنینی ساخته خواهد شد.
امام جمعه قزوین بیان کرد: امروز آثار و علائم این حرفها را میبینیم، آن زمان که کمکم در کشورهای اسلامی جنب و جوشی پیدا میشد، یعنی حدود 30 سال پیش، ما طلبهها همیشه تصور میکردیم در میان کشورهای اسلامی این مصر است که زودتر از هر جای دیگری به انقلاب اسلامی خواهد پیوست.
نماینده ولیفقیه در استان قزوین خاطرنشان کرد: در آن ایام شاگردانی از آیتالله مصباح در آمریکا فعالیت میکردند، آیتالله مصباح هم به آنجا رفته بودند که چند سخنرانی داشته باشند، یکی از دوستان نقل میکرد وقتی آیتالله مصباح از آمریکا برگشتند در صحبتهایشان گفته بودند من در اینکه در آمریکا انقلاب دینی اتفاق بیفتد، بیشتر از اینکه در مصر اتفاق بیفتد، امیدوار هستم.
وی تأکید کرد: این سخنرانی اکنون باید برجسته شود، اکنون دانشجویان در آمریکا به پا خاستهاند، اکنون شعار فیضیه سال 42 و 54 از آمریکا شنیده میشود، اینها به معنای همان چشماندازی است که خدا تعیین کرده و اکنون امیدوار شدهایم که داریم به آن نزدیک میشویم.
آیتالله عابدینی تصریح کرد: وقتی ایران قیام کرد، امام (ره) از تبعید بازگشت و انقلاب پیروز شد، اگر جهان قیام کند چه کسی میآید؟ همان کسی که سرّ مستودع فی الغدیر است، سرّ غدیر همان سرّ فاطمی است، اگر جهان قیام کند سرّ فاطمی و غدیری آشکار میشود.
امام جمعه قزوین یادآور شد: بنابراین الگوی مدیریت دینی طراحی شده خدایی، غدیرخم است، اگر به مناسبت غدیر جشن خیابانی میگیریم، اگر در مساجدمان مراسم برپا میکنیم، اگر شعار میدهیم و هر کاری میکنیم باید خروجی آن از نظر شاکله حاکمیتی، حکمرانی غدیری و مدیریت غدیری باشد.
«غدیر» استمرار ولایت رسول خدا (ص)
وی اظهار کرد: وقتی ما پای کار غدیر میایستیم، غدیر را استمرار ولایت رسول خدا (ص) میدانیم، رسول خدایی که همه انبیاء در آن حضرت خلاصه شدهاند و رسول اکرم (ص) نیز همه دار و ندارش را در غدیر آورده است و در آنجا این دار و ندار را به امیرالمؤمنین (ع) و اولاد آن حضرت سپرده است، امیرالمؤمنین (ع) ابوالائمه (ع) است، همه اولاد امیرالمؤمنین (ع) نیز این خط سیر زندگی انسان خدایی و ایمانی را دارند.
نماینده ولیفقیه در استان قزوین عنوان کرد: الهام از سیره و سنت رسول اکرم (ص) و امیرالمؤمنین (ع) باید خودش را در انتخابات نشان بدهد، یعنی ما باید از امیرالمؤمنین (ع) و معارف آن حضرت، نهجالبلاغه و ایدهها و آرمانهای آن حضرت الهام بگیریم و بگوییم ما چه مدیری را باید در کلان کشور انتخاب کنیم که به آرمانهای امیرالمؤمنین (ع) نزدیک باشد.
آیتالله عابدینی بیان کرد: اگر خدای ناخواسته ما حزبی، جناحی و گروهی عمل کنیم که خودمان هم بدانیم از آرمانها، عدالت، عبادت و حکمت امیرالمؤمنین (ع) و سفارشهای آن حضرت راجع به قرآن فاصله گرفتهایم، در این صورت باید نزد خدا و امیرالمؤمنین (ع) جوابگو باشیم.
وی خاطرنشان کرد: متأسفانه خیلی وقتها در محافل، مجالس و نشستها میبینیم که از همه چیز تشریفاتی قرآن و نهجالبلاغه صحبت میشود اما وقتی میخواهیم حقایق و واقعیتها را بگوییم سختمان است، مثل اینکه ما همه چیز راجع به دیابت و قند میگوییم اما وقتی سر سفره مینشینیم همه اینها را کنار میگذاریم و هر چیزی دلمان بخواهد مصرف میکنیم.
امام جمعه قزوین تأکید کرد: یعنی متأسفانه گاهی وقتی از مجالس و نشستها بیرون میرویم کار خودمان را میکنیم و پای کار امیرالمؤمنین (ع) نیستیم، در این جلسات بنا را بر این بگذاریم که خیلی شفاف، روشن و صریح باشیم و ببینیم امیرالمؤمنین (ع) از ما چه میخواهد و پای کار آن حضرت باشیم.
نماینده ولیفقیه در استان قزوین تصریح کرد: متأسفانه گاهی دانشجویان علوم نهجالبلاغه و علوم قرآن آنقدر به دنبال علوم میروند که ممکن است اصلاً با معارف نهجالبلاغه و آیات قرآن ارتباطی نداشته باشند.
وی یادآور شد: ما گاهی آنقدر عمرمان به حزببازی، جناحبازی و گروهبازی میگذرد که رسالت اصلی خود را فراموش میکنیم، در قیامت امیرالمؤمنین (ع) از ما گلایه میکند و میفرماید انتظار من از شما این نبود، باید به هم کمک کنیم که ببینیم امیرالمؤمنین (ع) از ما چه انتظاری دارد و در آن راستا حرکت کنیم.
آیتالله عابدینی اظهار کرد: یکی از برکات این جلسات این است که بگوییم میخواهیم در انتخابات همت کنیم آن کسی انتخاب شود که بیشتر میتوان بوی امیرالمؤمنین (ع) را از او استشمام کرد و انگیزهها و آرمانهای امیرالمؤمنین (ع) را بیشتر میتوان در او دید.
امام جمعه قزوین عنوان کرد: بنابراین اهتمام نسبت به غدیر را با عدالت، کرامت انسانی و امثال آن باید پیگیری کرد.
وی بیان کرد: در نهجالبلاغه اگر ۱۰ دغدغه از امیرالمؤمنین (ع) ببینیم، باید دید اولویت آنها کدام است، برای مثال بحث عبادت، نماز، تقوا، قرآن، فرهنگ ایمانی و قرآنی و عدالت از نگاه امیرالمؤمنین (ع) را ببینیم.
نماینده ولیفقیه در استان قزوین خاطرنشان کرد: جشنهای خیابانی بسترسازی است، همه این زمینهسازیها و بسترسازیها برای این است که آن حیات زلال امیرالمؤمنینی در روح و جان ما، جامعه ما و آحاد مردم ما جریان پیدا کند.
آیتالله عابدینی تأکید کرد: شما خیلی کارهای خوبی در زمینه غدیر انجام دادهاید، استان ما به برکت فعالان این عرصه، نمره خوبی در زمینه غدیر دارد، کاری کنید این نمره خوب در همه شهرستانهای استان ما دیده شود، قزوین در بحث قرآن اعم از حفظ، مفاهیم و معارف قرآنی نمره بالایی در کشور دارد، همه اینها پسندیده است، اما باید بیاییم محتوا را هم بالا ببریم و زلال معارف علوی را به ذائقه مردم بچشانیم، در مجموع کارهایی که تاکنون انجام دادهاید بسیار ستودنی است، خدا به شما قوت و برکت عنایت کند.
گفتنی است در ابتدای این جلسه آقای محسن حقشناس دبیر بنیاد بینالمللی غدیر در استان قزوین گزارشی از برنامههای عید غدیر ارائه کرد.
نماینده ولیفقیه در استان قزوین در جلسه شورای اداری شهرستان قزوین گفت: انتخابات پرشور ضامن اقتدار ایران اسلامی است.
آیتالله عبدالکریم عابدینی در جلسه شورای اداری شهرستان قزوین اظهار کرد: ایام نیمه خرداد را با همه حوادثی که سرنوشت مستضعفان عالم و مقاومت اسلامی را پایهگذاری کرد گرامی میداریم، همچنین شهادت شهدای خدمت و در رأس آنها شهید آیتالله رئیسی، دکتر امیرعبداللهیان، آیتالله آل هاشم، استاندار محترم آذربایجان شرقی و دیگر همراهان آنان را گرامی میداریم.
وی ادامه داد: در این ایام بحث صرفهجویی در انرژی بسیار حائز اهمیت است، ما بحران آب و برق نداریم، بحران مدیریت اینها را داریم، بحران اطلاعرسانی صحیح و بجا را داریم، اینکه بتوانیم مردم را متوجه کنیم که بدانند شرایط چیست، این وظیفه همه ماست، حوزههای علمیه، امامان جمعه و جماعت نیز باید در کنار شما بسیج شوند و رسالت و وظیفه انسانی و ملی خود را به درستی در این حوزه انجام دهند.
امام جمعه قزوین عنوان کرد: محوریترین مسئله این جلسه، بحث انتخابات است، شما پیشکسوتان این عرصه بودهاید و با تجربه کار خود را به خوبی انجام دادهاید و دورههای مختلفی را گذراندهاید، امروز هم آمادهاید که پایکار باشید.
انتخابات پرشور ضامن اقتدار ایران اسلامی
نماینده ولیفقیه در استان قزوین بیان کرد: همه ما میدانیم انتخابات پرشور و با حضور حداکثری و با پسوند آگاهانه و هوشمندانه، زمینهساز و ضامن اقتدار ایران اسلامی است، یعنی چنین انتخاباتی هم زمینهای را فراهم میکند که در انظار جهانیان خوش بدرخشیم و هم ماندگاری عزت و اقتدار دولت شهید خدمت را ضمانت میکند، بنابراین همه ما برای حضور پرشور و آگاهانه مسئولیت داریم.
سلامت، مشارکت، امنیت و رقابت چهار رکن اصلی انتخابات
وی خاطرنشان کرد: نکته دیگری که دغدغه رهبر حکیم انقلاب و مطالبه جدی ایشان در خصوص انتخابات است، 4 رکن در انتخابات باید همواره مدنظر همه باشد، این 4 رکن شامل سلامت انتخابات، مشارکت حداکثری در انتخابات، امنیت انتخابات و رقابت در انتخابات است، خروجی همه اینها همان مشارکت حداکثری در انتخابات خواهد بود.
آیتالله عابدینی تأکید کرد: یک جا ممکن است در بحث سلامت انتخابات، سلایق متفاوت باشد اما وظیفه ما صرفاً سلامت انتخابات است، ما باید با صداقت و امانتداری به سلامت انتخابات توجه داشته باشیم.
امام جمعه قزوین تصریح کرد: امنیت انتخابات هم ۲ نوع شامل امانتداری و امنیت است، این دو باید با هم یکی شوند تا این مطلب کامل شود.
شهید رئیسی الگوی اخلاق انتخاباتی
وی یادآور شد: اخلاق انتخاباتی در نگرش شهید بزرگوار، آیتالله رئیسی، یک موقعیت ویژه پیدا کرد، یعنی اگر بخواهیم در رابطه با اخلاق انتخاباتی نظریهپردازی کنیم، باید بگوییم که در ایام انتخابات به این شهید بزرگوار تهمت کم سوادی زدند در حالی که ایشان مجتهد حوزه بود و دکترای دفاع شده دانشگاهی داشت، اما شهید رئیسی به دفاع از خود نپرداختند و با سکوت از این معنا گذشتند.
نماینده ولیفقیه در استان قزوین اظهار کرد: این مسئله به تنهایی ارتقای جایگاه اخلاق انتخاباتی را به همه ما یاد میدهد، انشاءالله کسانی که قرار است در این دوره در عرصه فعالیت رقابتی به میدان بیایند، بیشتر به این معنا ملتزم باشند، ما هم در قسمتهایی که متعلق به ماست، باید اخلاق انتخاباتی را در حد اعلاء رعایت کنیم تا الگویی برای دنیا باشیم.
آیتالله عابدینی عنوان کرد: حکومت اسلامی و جمهوری اسلامی فقط متعلق به ایران نیست، اگر متعلق به ایران بود خدا به پیغمبر ما نمیفرمود به مردم بگو من پیغمبر همه شما در هر جغرافیای زمانی و مکانی هستم، ما میخواهیم رسالت رسول خدا (ص) را دنبال کنیم، مقاومت اسلامی به معنای بازوی قدرتمند اجرایی رسالت جهانی پیامبر (ص) است، بنابراین انتخابات ما باید برای کشورهای اسلامی و همه دنیا الگوبخش باشد تا بتوانیم به دنیا بگوییم آن تمدنی که ما به دنبالش هستیم، انتخاباتش این گونه است.
وی بیان کرد: آمریکاییها بهدنبال یک نوع تمدن هستند، همه دنیا میبینند که این تمدن به معنای قتلعام کودکان و زنان، نسلکشی و بیرحمی به تمام عیار است، اینها کار حیوانات درنده را انجام میدهند، البته حتی حیوانات درنده هم واژهای نیست که بتواند خیانت و جنایت وحشیانه آنها را توجیه کند، بنابراین این یک نوع تمدن است.
امام جمعه قزوین خاطرنشان کرد: یک تمدن هم هست که امیرالمؤمنین (ع) برای جهانیان به ارمغان آورده و رسول خدا (ص) آن را پایهگذاری کرده است، این تمدنی است که جایگاه لطافت و تجلی اسماءالحسنی آن با حضرت فاطمه (س) شکل گرفته است، انبیاء و ائمه (ع) نیز پاسداران این تمدن بودهاند، ما میخواهیم چنین تمدنی را در انتخابات به خوبی نشان دهیم تا جهانیان ببینند که اسلام، قرآن، دین، انبیاء و ائمه اطهار (ع) چگونه رقابتهای سیاسی را برای انتخاب مدیران برجسته کشورها و نظامها میپسندند.
نماینده ولیفقیه در استان قزوین تأکید کرد: قدردان اخلاق انتخاباتی آیتالله شهید رئیسی هستیم که به خوبی در حساسترین شرایط از اخلاق انتخاباتی پاسداری کرد، هر چه دیگران گفتند ایشان بر اساس آیه 72 سوره فرقان رفتار کرد، خدای متعال در این آیه میفرماید «وَإِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَامًا»، یعنی (چون بر لغو بگذرند با بزرگوارى مىگذرند)، هر چه دیگران گفتند ایشان با کرامت انسانی از آنها گذشت و انتقامجویانه عمل نکرد.
وی تصریح کرد: ما یک وظیفه شغلی و یک وظیفه دینی داریم، در حوزه انتخابات وظیفه شغلی برای هر کس مشخص است و ما باید به این وظایف تعهد داشته باشیم و دقیق عمل کنیم، شما سالمترین نیروهایی هستید که در این عرصه قرار گرفتهاید، یعنی جنس، روحیه و سلیقهتان با شهید خدمت سنجیده میشود و همه شما را فرزندان آن بزرگوار میدانند.
آیتالله عابدینی یادآور شد: وظیفه بعدی، وظیفه دینی و ایمانی ماست، ما باید مروّج انتخابات باسلامت، با امانت و امنیت، با رقابت، زمینهسازب رقابت جدی و مشارکت حداکثری باشیم، این خارج از وظیفه شغلی، بلکه وظیفه دینی، ایمانی، ملی و مملکتی ماست، امیدواریم همه شما در این زمینهها سربلند باشید، ما هم از زحمات گذشته شما قدردانی میکنیم و برای شما دعا میکنیم نسبت به وظیفه سنگینی که این روزها دارید، موفق باشید.
در ابتدای این جلسه آقای طیب ملکیپور فرماندار شهرستان قزوین گزارشی از اقدامات انجام شده برای برگزاری انتخابات ارائه کرد.
آیتالله عابدینی نماینده ولی فقیه در استان و امام جمعه قزوین به مناسبت هفته محیط زیست ضمن بازدید از مناطق حفاظت شده طارمسفلی در جریان مسائل محیط زیستی این منطقه قرار گرفت. گفتنی است خانم سعیده خضیر مدیر کل حفاظت محیط زیست قزوین در این بازدید حضور داشت.
آیتالله عبدالکریم عابدینی در جمع محیطبانان این منطقه اظهار کرد: شما فرزندان پرتلاش و سختکوش این منطقه هستید، بنده وظیفه دارم سلام رهبر حکیم انقلاب را به شما هدیه کنم.
وی ادامه داد: جزو وظایف روزمره بنده است که خدمت همه اقشار برسم، شما در صف مقدم خوف، خطر، زحمت و رنج هستید، بنابراین وظیفه بنده در قبال شما سنگینتر است.
امام جمعه قزوین عنوان کرد: این سفر با محوریت اهمیت محیط زیست بوده است، خدا را شکر میکنیم که به خوبی این زمینه فراهم شد که ما به شما خداقوت بگوییم و در این سفر از مناطقی بازدید کردیم که نوع کار شما را بیش از پیش متوجه شدیم، مخلوقات زیبای خدا را هم که اجزای اکوسیستم حیاتی آدم و عالم هستند، تماشا کردیم و با چشم غیرمسلح دیدیم.
نماینده ولیفقیه در استان قزوین بیان کرد: البته همه اینها بهانه است، هدف از این سفر این بود که خدمت شما برسیم و به شما سلام و خداقوت بگوییم، انشاءالله خدا به شما عزت و به کارهای شما برکت عنایت کند.
مراسم عزاداری شهادت حضرت امام جواد علیهالسلام با سخنرانی حجتالاسلام والمسلمین ادیب یزدی و مداحی حاج محمدرضا بذری، با حضور مردم و مسئولان از سوی دفتر نماینده ولیفقیه در استان و امام جمعه قزوین در مسجد شیخالاسلام برگزار شد.