پایگاه اطلاع رسانی دفتر نماینده ولی فقیه در استان و امام جمعه قزوین

نماینده ولی‌فقیه در استان قزوین در مراسم افتتاحیه حوزه‌های علمیه گفت: «طلاب» افسران مبارزه با جنگ نرم دشمن هستند.

آیت‌الله عبدالکریم عابدینی در مراسم افتتاحیه سال تحصیلی جدید حوزه‌ علمیه استان قزوین، ضمن تبریک آغاز ولایت امام زمان (عج) و هفته دفاع مقدس اظهار کرد: امام صادق (ع) فرمودند هر کس برای رضای خدا یاد بگیرد و به آموخته‌هایش عمل کند، و همچنین آنچه را که یاد گرفت برای رضای خدا به دیگران یاد بدهد، در عالم ملکوت بزرگ خوانده می‌شود.

وی ادامه داد: امام خمینی (ره) این‌گونه بود، برای رضای خدا یاد گرفت، برای رضای خدا عمل کرد و برای رضای خدا به دیگران یاد داد، خدا کارهای بزرگی را با دستان ایشان انجام داد.

امام جمعه قزوین عنوان کرد: خدا در عصر ما کارهای بزرگی را به دست امام خمینی (ره) انجام داد، اگر آن پشتوانه ملکوتی نبود، نمی‌شد کارهای عظیم و بزرگ از ایشان سر بزند، سرمایه معنوی امام خمینی (ره) در ملکوت بود.

نماینده ولی‌فقیه در استان قزوین بیان کرد: در آموزه‌های دینی و قرآن فرمان داده شده از هر طایفه کسی یا کسانی برای تحصیل علوم دینی حرکت کنند، بنابراین اولین چیزی که ما باید یاد بگیریم و یاد بدهیم و به آن‌ها عمل کنیم، همین آموزه‌ها و پیام‌های قرآنی است.

وی خاطرنشان کرد: خدای متعال در آیه 257 سوره بقره می‌فرماید «اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا يُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَالَّذِينَ كَفَرُوا أَوْلِيَاؤُهُمُ الطَّاغُوتُ يُخْرِجُونَهُمْ مِنَ النُّورِ إِلَى الظُّلُمَاتِ أُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ»، یعنی (خداوند سرور كسانى است كه ايمان آورده‏‌اند آنان را از تاريكي‌ها به سوى روشنايى به در مى‌‏برد ولى كسانى كه كفر ورزيده‏‌اند سرورانشان [همان عصيانگران] طاغوتند كه آنان را از روشنايى به سوى تاريكي‌ها به در مى‌‏برند آنان اهل آتشند كه خود در آن جاودانند).

آیت‌الله عابدینی تأکید کرد: امام خمینی (ره) آمد به همین آیه عمل کرد و سرنوشت ملت خود و ملت‌های مسلمان و حتی سرنوشت مستضعفان جهان را تغییر داد، طرحی نو در انداخت و عالم را با یک پیشنهاد دلپذیر که هم مورد پذیرش مسلمانان جهان و هم مورد پذیرش همه مستضعفان جهان است مواجه کرد.

امام جمعه قزوین تصریح کرد: امام مستضعفان را در مقابل مستکبران تقویت کرد، این به معنای عمل به آموزه‌های دینی است، خداوند در آیه 82 سوره مائده فرمود «لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِلَّذِينَ آمَنُوا الْيَهُودَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا وَلَتَجِدَنَّ أَقْرَبَهُمْ مَوَدَّةً لِلَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ قَالُوا إِنَّا نَصَارَى ذَلِكَ بِأَنَّ مِنْهُمْ قِسِّيسِينَ وَرُهْبَانًا وَأَنَّهُمْ لَا يَسْتَكْبِرُونَ»، یعنی (مسلماً يهوديان و كسانى را كه شرك ورزيده‏‌اند دشمن‏ترين مردم نسبت به مؤمنان خواهى يافت و قطعاً كسانى را كه گفتند ما نصرانى هستيم نزديك‌ترين مردم در دوستى با مؤمنان خواهى يافت زيرا برخى از آنان دانشمندان و رهبانانى‏اند كه تكبر نمى‌ورزند).

وی یادآور شد: امام (ره) هم این آیه را یاد گرفت، هم آن را به دیگران یاد داد و هم به آن عمل کرد، امام (ره) فرمود این غده سرطانی باید از پیکره جامعه اسلامی و جهان اسلام برداشته شود، این به معنای عمل کردن به دانسته‌هاست، البته امام (ره) فقط این را در کلام نگفت، بلکه تمام مقدمات برداشته شدن این غده سرطانی را فراهم کرد.

نماینده ولی‌فقیه در استان قزوین اظهار کرد: خدای متعال در آیه 60 سوره انفال فرمود «وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ»، یعنی (هر چه در توان داريد از نيرو و اسب‌هاى آماده بسيج كنيد)، امام (ره) و رهبر حکیم انقلاب اسلامی با همه وجود به میدان آمدند تا ما در مقابل اجانب قوی باشیم، در حالی که برخی از اندیشمندان دینی و سیاسی و سیاست‌مداران کهنه‌کار می‌گفتند ما موشک و اسلحه نمی‌خواهیم، آیه «وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ» به معنای عمل به دستورات الهی است.

آیت‌الله عابدینی عنوان کرد: یک مدت علم به معنای جزوه حفظ کردن و کپی برداشتن بود، این آفتی بوده که پیش از این داشته‌ایم، البته حوزه‌های علمیه کمتر از این آفت آسیب دیده‌اند ولی امروزه این آفت وجود دارد اما کم است، اینکه ما بیاییم ذهنمان را فقط با اصطلاحات، مطالب، اصول و مبانی آشنا کنیم، این خیلی خوب نیست، این اصلاً علم نیست، امام صادق (ع) علم را تعریف کرده و فرمودند علم نوری است که ما باید زمینه‌های اینکه این نور به دل ما بتابد را فراهم کنیم، یعنی ما باید قلبمان را به سمت این نور بچرخانیم.

وی بیان کرد: ما باید کاری کنیم این نور ما را ببیند، امام صادق (ع) راه آن را نشان داده و فرموده هر کس چهل شبانه‌روز خود را برای خدا خالص کند، چشمه‌های حکمت و معرفت از درونش می‌جوشد و بر زبانش جاری می‌شود، با جزوه حفظ کردن و روخوانی این حدیث امام (ع) محقق نخواهد شد.

امام جمعه قزوین خاطرنشان کرد: این مهم است که بدانیم حوزه علمیه و علوم دینی جنس ظریف و حساسی دارد، یک دروغ، یک غیبت، یک لقمه حرام، شکستن دل یک مؤمن و یک ناجوانمردی این جنس را به هم می‌ریزد و خسارت‌بار خواهد بود و نمی‌گذارد این شاکله معنوی اتفاق بیفتد، این نور بتابد و این چشمه از درون به جوشش در بیاید.

نماینده ولی‌فقیه در استان قزوین تأکید کرد: این‌ها همه به معنای آن است که عبادت زیرساخت رسیدن به آرمان‌های مهم است، بدانیم که مطابق آیه 56 سوره ذاریات ما برای عبادت آفریده شده‌ایم، خداوند در این آیه فرموده «وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ»، یعنی (و جن و انس را نيافريدم جز براى آنكه مرا بپرستند).

وی تصریح کرد: ما حتی وقتی در سر کلاس درس حاضر می‌شویم باید با نیت عبادت باشد، اگر با وضو سر کلاس درس حاضر باشیم خیلی اوضاع فرق می‌کند، اگر نیت کنیم و بگوییم خدایا من برای رضای تو وارد این کلاس می‌شوم خیلی اوضاع فرق می‌کند، ان‌شاءالله از برکت رهنمودهای ائمه (ع) برای موفقیت بیشتر استفاده کنید.

آیت‌الله عابدینی یادآور شد: صداقت یکی دیگر از ارکان است، خداوند در آیه 119 سوره توبه می‌فرماید «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ»، یعنی (ای کسانی که ایمان آورده‌اید! از خدا پروا کنید و با صادقان باشید صادقانی که کامل‌ترینشان پیامبران و اهل بیت رسول بزرگوار اسلام هستند).

امام جمعه قزوین اظهار کرد: خداوند در این آیه می‌فرماید تقوا را رعایت کنید و با صادقان همراه شوید، صادقان یعنی انبیای عظام، ائمه (ع)، بنابراین ما باید همراهی آن‌ها را داشته باشیم، همراهی آن‌ها، منش، عبادت، اخلاق و راهنمایی‌های آن‌ها را سرمشق قرار دهیم.

نماینده ولی‌فقیه در استان قزوین عنوان کرد: عزیزانی که توفیقاتی دارند را می‌بینیم که راز و رمز موفقیت آ‌ن‌ها قرآنی بودن و اهل بیتی بودن است، خدا ان‌شاءالله این‌ها را روزی ما کند، ما به دعوت اهل بیت (ع) به حوزه آمده‌ایم و حوزه‌های علمیه به خاطر قرآن و اهل بیت (ع) شکل گرفته‌اند اما گاهی می‌بینیم قرآن و اهل بیت (ع) به حاشیه می‌روند، متأسفانه مدت‌ها قرآن به عنوان درس اصلی در حوزه‌ها مطرح نبود و به عنوان درس جانبی بود.

آیت‌الله عابدینی بیان کرد: با مدیریتی که شد و راهنمایی‌های رهبر حکیم انقلاب که در کیفیت بخشیدن و جهت دادن به حوزه و حکیمانه شدن حوزه‌ها مؤثر بودند، کم‌کم قرآن در حوزه‌های علمیه به عنوان درس اصلی و جدی مطرح شد، همه دروس دیگر حوزه باید زیرساخت و زمینه‌ساز فهم قرآن باشد.

وی خاطرنشان کرد: بنابراین مطابق آیه 119 سوره توبه باید صداقت و تقوا جدی گرفته شود، خداوند در این آیه فقط نمی‌گوید صداقت داشته باشید، بلکه می‌فرماید با صادقان باشید، باید معلوم باشد که ما با امیرالمؤمنین (ع) هستیم یا در جبهه مخالف قرار داریم، در این صورت اخلاق، بیان، زبان، قلب و عقل ما تنظیم می‌شود.

امام جمعه قزوین تأکید کرد: اگر ما با ائمه اطهار (ع) همراه باشیم «مع الصادقین» هستیم، اگر «مع الصادقین» شدیم خیلی چیزهایمان تنظیم می‌شود، روح انقلابی نیز بسیار حائز اهمیت است، باید مردم را روشن کنیم که انقلاب به معنای دین، عزت، اقتدار، برافراشته شدن پرچم لااله الاالله و محمد رسول الله و پرچم ولایت اهل بیت عصمت و طهارت است، انقلاب این‌هاست و چه کسی است که با این مقوله‌ها مخالفت کند؟

نماینده ولی‌فقیه در استان قزوین تصریح کرد: امروز دشمن از جنگ میدانی مأیوس شده و می‌داند این نوع جنگ نتیجه‌ای برای او ندارد و متضرر خواهد شد، دشمن به جنگ ترکیبی و شناختی روی آورده و می‌خواهد افکار و اندیشه‌ها را تغییر دهد، اینجاست که کار جدی حوزه‌های علمیه آغاز می‌شود.

وی یادآور شد: وقتی این معنا اتفاق می‌افتد خود به خود آن روحیه انقلابی در ما ایجاد می‌شود و مسئله مقاومت اسلامی مطرح می‌شود، مقاومت اسلامی یک مقوله شعاری و آرمانی نیست، بلکه خیلی واقعی و میدانی است، امروز مقاومت اسلامی هر روز بیشتر از گذشته حرف برای گفتن دارد.

طلاب نباید وارد بازی‌های حزبی شوند

آیت‌الله عابدینی با بیان اینکه «طلاب» افسران مبارزه با جنگ نرم دشمن هستند، اظهار کرد: این‌ها فعل و انفعلاتی است که ما در مقاومت اسلامی می‌بینیم، طلبه به معنای افسر جنگ نرم در میدان مقاومت اسلامی است، این را باید خیلی جدی بگیریم و خود را برای این معنا آماده کنیم، اگر ما مشغول اختلافات، حزب‌بازی‌ها و افکار جنجال‌آمیز و کودکانه باشیم نمی‌توانیم خروجی مناسبی داشته باشیم، بنابراین طلاب نباید وارد بازی‌های حزبی شوند.

وی بیان کرد: حاکمیت اخوت دینی بین طلاب حوزه از دیگر موارد حائز اهمیت است، بین طلاب، اساتید، مدیران و مسئولان باید اخوت دینی تقویت شود، اخوت دینی خیلی برکت دارد، اگر اخوت دینی نداشته باشیم ممکن است خیلی از سهمیه‌های معنوی به ما نرسد، اگر با اخوت دینی زندگی کردیم خدا به ما رحم می‌کند و سهم معنویت ما، روشن بودن دل‌های ما و فهم ما از آیات و روایات افزایش پیدا می‌کند، بنابراین باید هوای هم را داشته و دلسوز هم باشیم.

نماینده ولی‌فقیه در استان قزوین خاطرنشان کرد: اساتید گرانقدر باید طلاب را مانند فرزندان خود ببینند، فرزندان هم اساتید و مدیران را به‌عنوان پدران معنوی و برادران بزرگتر بدانند، باید این نگاه اخوت دینی در حوزه‌ها حاکم باشد تا حوزه‌ها زیباتر از گذشته شود، ما به این زیباتر شدن محتاجیم.

آیت‌الله عابدینی تأکید کرد: خداوند تحصیل همه عالم هستی را با آیات سوره علق آغاز کرد و آن‌ها را بر قلب رسول اکرم (ص) نازل کرد، خداوند پس از اینکه می‌گوید من انسان را آفریدم، اولین ویژگی خود را برای انسان «کرامت» معرفی می‌کند، همچنین خداوند راجع به انسان‌ها نیز فرمود «و لقد کرّمنا بنی آدم»، بنابراین جان ما با خدا گره خورده است، خدا «ربّ اکرم» است، ما نیز «و لقد کرّمنا بنی آدم» هستیم، دنیا هم مدرسه است، موضوع این مدرسه «کرامت» است و «قرآن کریم» متن درسی این دانشگاه انسان‌پرور است.

وی تصریح کرد: خداوند در آیه 79 سوره واقعه فرمود «لا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ»، یعنی (جز پاک‌شدگان بر آن دست ندارند)، با لقمه حرام و دل آلوده به گناه نمی‌شود به محضر قرآن شرفیاب شد، برای همدیگر دعا کنیم که دل‌هایمان هر روز بیشتر از گذشته آماده دریافت پیام‌های قرآن کریم و اهل بیت (ع) شود.

در ابتدای این مراسم حجت‌الاسلام والمسلمین اصغر عرفانی مدیر حوزه علمیه استان قزوین گزارشی از برنامه‌های سال جدید حوزه علمیه ارائه کرد.

نماینده ولی‌فقیه در استان قزوین در دیدار با هیئت نظارت بر انتخابات استان گفت: زمینه‌ حضور افراد پاک‌دست در انتخابات فراهم شود.

آیت‌الله عبدالکریم عابدینی در دیدار هیئت نظارت بر انتخابات استان قزوین ضمن تبریک آغاز ولایت امام زمان (عج) اظهار کرد: شما پر شور، جدی و آگاه پای‌کار نظارت بر انتخابات هستید و این جای شکرگزاری دارد.

برخی‌ با مجادله می‌خواهند خود را آدم درستی نشان دهند

وی با بیان اینکه برخی‌ با مجادله می‌خواهند خود را آدم درستی نشان دهند، ادامه داد: خداوند در آیه 54 سوره کهف می‌فرماید «وَكَانَ الْإِنْسَانُ أَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلًا»، یعنی (انسان بيش از هر چيز سر جدال دارد)، خداوند در این آیه می‌فرماید آدم‌ها دائم در جدل هستند، زمانی می‌بینیم افرادی خیانت، دزدی و اختلاس می‌کنند، یعنی هر کاری بدی می‌کنند اما با مجادله می‌خواهند نشان بدهند آدم درستی هستند.

امام جمعه قزوین عنوان کرد: برای مثال گاهی فسادها و خلاف‌های بَیّن دیده می‌شود اما همان فاسدان استدلال‌هایی می‌کنند که گویا دارند کار خوبی انجام می‌دهند.

نماینده ولی‌فقیه در استان قزوین بیان کرد: خداوند در آیه 56 سوره کهف می‌فرماید «وَاتَّخَذُوا آيَاتِي وَمَا أُنْذِرُوا هُزُوًا»، یعنی (نشانه‌های من و آنچه را بدان بیم شده‌اند به ریشخند گرفتند)، برخی‌ها که کاندیدا می‌شوند و خود را خادم مردم معرفی می‌کنند، چه بسا در نشست‌های زیرزمینی و خصوصی‌شان همه ارزش‌هایی که رهبر حکیم انقلاب و دلسوزان معنوی و مکتبی نظام بیان می‌کنند را به استهزاء می‌گیرند.

وی خاطرنشان کرد: خداوند در این آیه می‌فرماید آیات ما و آنچه ما انذار می‌دهیم را مسخره می‌کنند، یعنی برای مثال خدا می‌گوید دنیاطلبی بد است اما آن‌ها عملاً همین را به مسخره می‌گیرند، یعنی تمام همّ و غمشان دنیاطلبی است، حتی می‌آیند نماینده مجلس می‌شوند تا بیشتر چپاول کنند، برخی از همین آدم‌هایی که امروز به میدان انتخابات آمده‌اند را می‌بینیم که کاملاً دندان‌های خود را تیز کرده و کیسه‌ها را برای پر کردن در آینده آماده کرده‌اند.

آیت‌الله عابدینی تأکید کرد: خداوند در آیه 56 سوره کهف می‌فرماید آیات را به استهزاء می‌گیرند؛ چه کسی مسئول است این‌ها آیات را به استهزاء نگیرند؟ خداوند می‌فرماید این‌ها کسانی هستند که جنسشان به حرام‌خوری عادت کرده و قابل هدایت نیستند.

امام جمعه قزوین تصریح کرد: خدای متعال می‌فرماید این‌ها وقتی حرام می‌خورند دیگر انگیزه‌ای برای استماع قرآن و استماع انذار الهی ندارند، این‌ها انذار را به استهزاء می‌گیرند، بنابراین نمی‌توانند هدایت شوند و فقط می‌خواهند به مقصد شوم خود برسند.

وی یادآور شد: ما اکنون در برخی موارد با این طور افراد طرف هستیم، در طرف مقابل هم با لشکری از آدم‌های دلسوز، انقلابی و متدین داریم که دلمان به آن‌ها گرم است، اینجا ما باید وظیفه‌مان را طوری انجام دهیم که مردم از اینکه به دام گرگ‌های دنیاپرست، حیله‌گر، مجادله‌چی و فراری از هدایت و ایمان بیفتند، نجات یابند.

نماینده ولی‌فقیه در استان قزوین اظهار کرد: ببینیم اگر گرگی مثل بنی‌صدر آمد کاندیدا شد، چه کسی باید کاری کند که این‌ قبیل افراد در مسئولیت ریاست‌جمهوری و مجلس یا هر مسئولیت دیگر قرار نگیرند؟ شما باید در این زمینه تلاش کنید.

آیت‌الله عابدینی عنوان کرد: رهبر حکیم انقلاب سفارش اکید فرموده‌اند که در کنار مُرّ قانون، دو چیز دیگر هم باید قرار بگیرد و مثلثی تشکیل شود، حق و عدل اضلاع دیگر این مثلث هستند، این سه ضلع وقتی در کنار هم قرار گرفتند کارها رونق می‌گیرد.

وی بیان کرد: بنده این موارد را در خطبه‌های نماز جمعه هم توضیح دادم و مثال زدم که اصحاب سَبت مُرّ به قانون عمل کردند، خدا به اصحاب سَبت گفته بود روزهای شنبه ماهیگیری نکنند اما روزهای دیگر را نگفته بود، در عین حال دیدیم که حق ضایع شد و عدل هم دیده نشد.

امام جمعه قزوین خاطرنشان کرد: دو آیه را هم به‌عنوان مبنای فرمایش رهبر حکیم انقلاب یادآوری می‌کنم، خداوند در آیه 58 سوره نساء می‌فرماید «إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الْأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا وَإِذَا حَكَمْتُمْ بَيْنَ النَّاسِ أَنْ تَحْكُمُوا بِالْعَدْلِ»، یعنی (خدا قاطعانه به شما فرمان می‌دهد که امانت‌ها را به صاحبانش بازگردانید و هنگامی که میان مردم داوری می‌کنید، به عدالت داوری کنید).

نماینده ولی‌فقیه در استان قزوین تأکید کرد: خداوند در این آیه می‌فرماید امانات را به اهلش برسانید، «حكَمْتُمْ» که در این آیه آمده به معنای مُرّ قانون است، همچنین در آیه 26 سوره ص نیز آمده است «يَا دَاوُودُ إِنَّا جَعَلْنَاكَ خَلِيفَةً فِي الْأَرْضِ فَاحْكُمْ بَيْنَ النَّاسِ بِالْحَقِّ»، یعنی (اى داوود ما تو را در زمين خليفه و جانشين گردانيديم پس ميان مردم به حق داورى كن).

وی تصریح کرد: در آیه 58 سوره نساء از قانون و عدل سخن گفته شده و در آیه 26 سوره ص نیز از قانون و حق سخن به میان آمده است، بنابراین معلوم می‌شود احقاق حق و تحقق عدل و عدالت وظیفه ماست، شاید شما همکارانی داشته باشید که دلسوزی برای تطبیق مُرّ قانون با حق و عدل را نداشته باشند و این‌ها را وظیفه خود ندانند اما باید به آن‌ها گوشزد کنید.

آیت‌الله عابدینی یادآور شد: بنابراین حق، عدل و قانون بزرگ‌ترین مسائلی است که در حیطه نگاه شما وجود دارد و الحمدلله شما از این جنس هستید، و باید این دیدگاه را گسترش دهید.

امام جمعه قزوین اظهار کرد: مجلسی که در این شرایط به دنبال آن هستیم، از منظر دشمن از گذشته‌ها بسیار مهم‌تر است، در هر مرحله‌ای برای رفتن به مرحله جدید شرایطی بوده که برای دشمن ویژه بوده و نسبت به گذشته تفاوت داشته است، برای ما نیز این مجلس ویژه بوده و انتخابات پیش‌رو نیز بسیار جدی است.

وی عنوان کرد: ما اکنون در شرایطی هستیم که مقاومت اسلامی کار جدی انجام می‌دهد، رئیس‌جمهور ما برای نخستین‌بار در سازمان ملل متفاوت از همه سال‌های گذشته صحبت کرده و ما اقتدار نظام جمهوری اسلامی را دیدیم.

آیت‌الله عابدینی خاطرنشان کرد: خداوند در آیه 75 سوره آل‌عمران می‌فرماید «وَمِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ مَنْ إِنْ تَأْمَنْهُ بِقِنْطَارٍ يُؤَدِّهِ إِلَيْك»، یعنی (و از اهل کتاب کسی است که اگر او را بر مال فراوانی امین شماری، آن را به تو بازمی‌گرداند)، خداوند در این آیه می‌فرماید برخی از اهل کتاب هستند که اگر کیسه‌های زر و سیم به آن‌ها بسپاری آن را به تو بر می‌گردانند.

وی تأکید کرد: خداوند در ادامه همین آیه می‌فرماید «و مِنْهُمْ مَنْ إِنْ تَأْمَنْهُ بِدِينَارٍ لَا يُؤَدِّهِ إِلَيْكَ إِلَّا مَا دُمْتَ عَلَيْهِ قَائِمًا ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا لَيْسَ عَلَيْنَا فِي الْأُمِّيِّينَ سَبِيلٌ وَيَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ وَهُمْ يَعْلَمُونَ»، یعنی (و از آنان کسی است که اگر او را به یک دینار امین شماری، آن را به تو بازنمی‌گرداند، مگر آنکه همواره بالای سرش بایستی و مال خود را با سخت‌گیری از او بستانی. این به خاطر آن است که آنان گفتند چون ما اهل کتابیم رعایت کردن حقوق غیر اهل کتاب بر عهده ما نیست، و در ضایع کردن حقوق دیگران گناه و عقوبتی نداریم و اینان در حالی که باطل بودن گفتار خود را می‌دانند بر خدا دروغ می‌بندند).

امام جمعه قزوین تصریح کرد: خداوند در این آیه می‌فرماید برخی از اهل کتاب هم هستند که اگر یک دینار به آن‌ها بدهی هرگز آن را پس نمی‌دهند، مگر اینکه بالای سرشان با قدرت حضور داشته باشید، آن موقع مالتان را پس می‌دهند.

نماینده ولی‌فقیه در استان قزوین یادآور شد: در روایات یادآوری شده که دسته اول مسیحی‌ها و دسته دوم یهودی‌ها هستند، بنده گاهی برای دوستان فلسطینی عرض کرده‌ام که وقتی خداوند می‌فرماید «مَا دُمْتَ عَلَيْهِ قَائِمًا»، بنابراین با مذاکره کار پیش نمی‌رود، با قدرت کار پیش می‌رود.

وی اظهار کرد: اینکه آمریکا، اروپا و برخی کشورهای منطقه رفتارشان با ما فرق کرده است، همه این‌ها به این بر می‌گردد که آن‌ها استعلای ما را بالای سر خودشان می‌بینند، این قدرت ما آنان را سر جای خود نشاند.

امام جمعه قزوین بیان کرد: در تحلیل‌ها می‌بینید که ادبیاتشان تغییر کرده است، شیاطینی که در شبکه‌های معاند کار می‌کنند و اربابان آن‌ها و سیاسیون تحلیل‌گر آن‌ها طور دیگری نسبت به گذشته حرف می‌زنند، گویا همه بالاتفاق می‌خواهد بگویند که ما دیگر باید وضعمان را با جمهوری اسلامی به گونه دیگری پیش ببریم، تا حالا اشتباه می‌کرده‌ایم.

وی خاطرنشان کرد: این‌ها لطف خداست، این‌ها همان است که خداوند در آیه 16 سوره فصلت فرمود «فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِيحًا صَرْصَرًا فِي أَيَّامٍ نَحِسَاتٍ لِنُذِيقَهُمْ عَذَابَ الْخِزْيِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَلَعَذَابُ الْآخِرَةِ أَخْزَى وَهُمْ لَا يُنْصَرُونَ»، یعنی (پس بر آنان تندبادى توفنده در روزهايى شوم فرستاديم تا در زندگى دنيا عذاب رسوايى را بدانان بچشانيم و قطعاً عذاب آخرت رسواكننده‏‌تر است و آنان يارى نخواهند شد)، خداوند در این آیه می‌فرماید خدا کارهایی می‌کند که دیده نمی‌شود اما همان می‌شود که باید بشود.

نماینده ولی‌فقیه در استان قزوین تأکید کرد: بنابراین ما مجلسی را در خور شرایط امروز می‌خواهیم، مقاومت اسلامی امروز مسئله روز ماست، دیروز مسئله ایده‌آل و آرمانی ما بود اما امروز مسئله جدی ماست، اگر یک نماینده این را نفهمد یا بخواهد خلاف این مسیر حرکت کند، او نماینده نیست چون چرخ قطار مجلس را پنچر کرده است و باید کاری برای آن کرد، من و شما باید این‌ها را مدنظر قرار دهیم.

زمینه‌ حضور افراد پاک‌دست در انتخابات فراهم شود

امام جمعه قزوین اظهار کرد: ما باید آن روحیه انقلابی را فراموش نکنیم، هم خودمان انقلابی عمل کنیم و هم زمینه حضور انقلابیون و افراد پاک‌دست و خوش‌فکر را فراهم کنیم، باید سدّ راه کسانی شد که با حیله، نیرنگ و جدل می‌خواهند به مجلس راه پیدا کنند.

نماینده ولی‌فقیه در استان قزوین عنوان کرد: ما وقتی حق و عدل را می‌فهمیم، قانون را طوری با حق و عدل سازگاری بدهیم و همراه کنیم که فریب دنیاپرستان را نخوریم.

وی بیان کرد: امیرالمؤمنین (ع) در دعایی فرمودند «اللهم قوّ علی خدمتک جوارحی، واشدد علی العزیمه جوانحی»، آنجایی که باید عزممان را جزم کنیم مبادا سفارش‌ها، دخالت‌های بی‌جا و ترساندن برخی‌ها ما را از انجام وظیفه باز دارد، ان‌شاءالله هم بینش درست، هم اقدام به جا و سریع و هم نگرشی که اراده ما را در تصمیم‌های جدی نشکند داشته باشیم، خدا یار و یاور شما باشد و در این رسالت مهم و سنگین موفق باشید.

نماینده ولی‌فقیه در استان و امام جمعه قزوین به مناسبت گرامیداشت هفته دفاع مقدس با خانواده‌ معظم شهید یدالله هاشمی، شهید سعید ساوه و شهید سید مهدی ابراهیمی دیدار و گفت‌و‌گو کرد.

آیت‌الله عبدالکریم عابدینی در این دیدارها یاد و خاطر شهدای گرانقدر را گرامیداشت و اظهار کرد: خداوند در آیه 111 سوره توبه می‌فرماید «إِنَّ اللَّهَ اشْتَرَى مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنْفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ بِأَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ»، یعنی (در حقيقت ‏خدا از مؤمنان جان و مالشان را به بهاى اينكه بهشت براى آنان باشد خريده است)، خدا در این آیه معامله کرده است، خدا هیچ احتیاجی به سود ما ندارد، بنابراین هر چه سود است به ما می‌دهد، یعنی اگر یک شهیدی را خریداری کرده است، در قبال آن عزت، سربلندی، احترام، پیروزی مسلمانان، شکست و اضمحلال دشمنان را داده که این‌ها سودهای کلانی هستند.

نماینده ولی فقیه در استان قزوین بیان کرد: فرزندان شما رفتند تا امروز ما زیر سلطه نباشیم و این عزت و اقتدار امروز را مرهون لطف و عنایت خدای متعال و رشادت‌ و فداکاری‌ شهدای گرانقدر هستیم و برکت امروز را باید قدر بدانیم. 

دیدار با خانواده شهید ساوه

دیدار با خانواده شهید هاشمی

دیدار با خانواده شهید ابراهیمی

نماینده ولی‌فقیه در استان قزوین در جلسه تفسیر قرآن کریم به شرح علت جهنمی شدن مجرمین یا اصحاب شمال در روز قیامت پرداخت.

آیت‌الله عبدالکریم عابدینی در جلسه سی‌وهشتم تفسیر قرآن کریم (26 شهریور 1402) در ادامه تفسیر سوره مدثر اظهار کرد: خداوند در آیه 38 سوره مدثر فرمود «كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ رَهِينَةٌ»، یعنی (هر كسى در گرو دستاورد خويش است)، خداوند در این آیه می‌فرماید هر کس در گرو اعمال خویش است، این طور نیست که بدهکار باشد و بعد بدهکاری خود را بپردازد، بلکه خودش در گرو است.

وی ادامه داد: برای مثال در جامعه پیش می‌آید که یک نفر بدهکار باشد و برود کار کند و کم‌کم بدهکاری خود را پرداخت کند و از مبلغ آن کسر شود اما یک نفر هم برده است و هر چقدر کار کند باز هم برده است، در ایام قدیم برده چیزی نداشت که بخواهد بپردازد، حتی خودش هم در گرو بود، اگر هم کار می‌کند کارش هم متعلق به صاحبش بود و هیچ چیز از خودش نداشت، آیه 38 سوره مدثر نیز آن برده‌ای را می‌گوید که هر کاری کند کارش هم برای او خیر و برکتی ندارد و همه وجودش بدهکاری به خداست.

امام جمعه قزوین عنوان کرد: آیا همه این‌گونه هستند؟ خیر همه این‌گونه نیستند، خداوند در آیه 39 سوره مدثر می‌فرماید «إِلَّا أَصْحَابَ الْيَمِينِ»، یعنی (بجز ياران دست راست)، خداوند در این آیه می‌فرماید آن‌هایی که با یمن، برکت و خیر زندگی می‌کنند حسابشان جداست.

نماینده ولی‌فقیه در استان قزوین بیان کرد: یمین از یُمن می‌آید، یمن به معنای خیر و برکت است، اهل بیت (ع) معدن یمن و برکت هستند، قرآن نیز معدن برکت است، دین، ایمان، معرفت، توحید، نماز و روزه همه مصداق‌های برکت هستند، خداوند آیه 39 سوره مدثر می‌گوید غیر از کسانی که در برکت به سر می‌برند، چون این‌ها حسابشان فرق می‌کند.

وی خاطرنشان کرد: خداوند در آیه 40 سوره مدثر می‌فرماید «فِي جَنَّاتٍ يَتَسَاءَلُونَ»، یعنی (در ميان باغ‌ها از يكديگر مى‌پرسند)، خداوند می‌فرماید اصحاب یمین که در باغ‌های بهشت هستند از مجرمین یعنی اصحاب شمال که در مقابل آن‌ها قرار دارند سؤال می‌پرسند.

آیت‌الله عابدینی تأکید کرد: اصحاب یمین از مجرمین سؤال می‌کنند، حال ببینیم چه سؤالی می‌کنند؟ در آیه 41 و 42 سوره مدثر خداوند می‌فرماید «عَنِ الْمُجْرِمِينَ، مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ»، یعنی (درباره مجرمان، چه چيز شما را در آتش سقر درآورد)، اصحاب یمین از مجرمین می‌پرسند چرا در جهنم هستید، باید برای خدا بندگی می‌کردید و خوب زندگی می‌کردید، چرا کار شما به جهنم کشید؟ 

امام جمعه قزوین تصریح کرد: خیلی باید برای مهم ما باشد که مجرمین چه پاسخی می‌دهند، خداوند در آیه 43 سوره مدثر می‌فرماید «قَالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ»، یعنی (گويند از نمازگزاران نبوديم)، در نگاه ساده و ابتدایی تفسیر این آیه چنین است که مجرمین می‌گویند ما نماز نمی‌خواندیم اما این خیلی کم است، چرا که این آیه می‌خواهد مفهوم بالاتری را برساند.

وی یادآور شد: «لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ» یعنی ما جزو اقامه‌کنندگان نماز نبودیم، چه کسانی جزو اقامه‌کننده نماز هستند؟ در رأس اقامه‌کنندگان نماز انبیاء بودند، در رأس همه انبیاء رسول خاتم (ص) بود، در رأس نمازگزاران و اقامه‌کنندگان نماز امیرالمؤمنین (ع) و اولاد آن حضرت بودند که «أَشْهَدُ أَنَّكَ‏ قَدْ أَقَمْتَ‏ الصَّلَاةَ وَ آتَيْتَ الزَّكَاةَ» بودند.

نماینده ولی‌فقیه در استان قزوین اظهار کرد: بنابراین مجرمین می‌گویند ما در دنیا اقامه‌کننده نماز نبودیم، با اقامه‌کنندگان نماز هم نبودیم، از طایفه اقامه‌کنندگان نماز هم به حساب نمی‌آمدیم، ما باید همراه اقامه‌کنندگان نماز می‌شدیم اما مقابل آن‌ها قرار گرفتیم، اکنون می‌بینیم سرمان خیلی کلاه رفته است.

آیت‌الله عابدینی افزود: همه کارهای ما مثل صفر است، اگر اقامه نماز پشت آن‌ها نباشد مثل صفر بدون عدد است که هیچ ارزشی ندارد.

وی عنوان کرد: خداوند در آیه 44 سوره مدثر می‌فرماید «وَلَمْ نَكُ نُطْعِمُ الْمِسْكِينَ»، یعنی (و بینوایان را غذا نمی‌دادیم)، این اطعام ندادن به مسکین یک موقع کمک نکردن به فقراست، یک موقع هم مصداق مسکین را ائمه (ع) معنا می‌کنند و پیروی از آن‌ها، همراهی با آن‌ها، نصرت و یاری دادن به آن‌ها معنا می‌شود و عالم دیگری پیدا می‌کند، این دو معنا با هم منافاتی ندارند.

امام جمعه قزوین بیان کرد: بنابراین اگر ما فقیر گرسنه‌ای را اطعام نکنیم این آیه به ما تشر می‌زند، اگر هم از امیرالمؤمنین (ع) و اولاد آن حضرت و از رهبرمان پیروی نکنیم باز هم مشمول این آیه می‌شویم.

نماینده ولی‌فقیه در استان قزوین ادامه داد: خداوند در آیه 45 سوره مدثر می‌فرماید «وَكُنَّا نَخُوضُ مَعَ الْخَائِضِينَ»، یعنی (با هرزه‌درایان هرزه‌درایی می‌کردیم)، یعنی با آدم‌های نااهل غرق می‌شدیم، آدم‌های نااهل در حیله، مکر، نیرنگ، شیطنت، ظلم، فساد، دنیاطلبی و بدی غرق بودند، ما هم رفتیم با آن‌ها غرق شده و عمله آن‌ها شدیم.

وی خاطرنشان کرد: در آیه 46 سوره مدثر نیز آمده «وَكُنَّا نُكَذِّبُ بِيَوْمِ الدِّينِ»، یعنی (روز جزا را دروغ می‌شمردیم)، یوم الدین را تکذیب می‌کردیم، مصداق این یوم الدین چیست؟ در برخی روایات آمده مصداق آن ظهور منجی عالم بشریت است، یعنی آن‌هایی که منکر امام زمان (عج) و منکر ظهور هستند، خدای متعال در قرآن برای آینده چشم‌انداز بسیاری را به صراحت بیان فرموده و روایات بسیاری هم بر این اساس داریم.

آیت‌الله عابدینی تأکید کرد: اصحاب شمال می‌گویند ما این‌ها را قبول نداشتیم و هر چه هم برایمان توضیح دادند و آیه و روایت می‌گفتند به خرج ما نرفت، یا اینکه «وَكُنَّا نُكَذِّبُ بِيَوْمِ الدِّينِ» یعنی روز قیامت را انکار می‌کردیم، این دو معنا با هم منافات ندارند، هم انکار امام زمان (عج) و هم انکار قیامت می‌توانند مصداقی برای این آیه شریفه باشند.

امام جمعه قزوین تصریح کرد: تا چه زمانی این تکذیب ادامه پیدا کرد؟ خداوند در آیه 47 سوره مدثر فرمود «حَتَّى أَتَانَا الْيَقِينُ»، یعنی (تا موقعی که مرگ ما رسید)، در این آیه منظور از یقین مرگ است، کلمه یقین چندین جا در قرآن آمده است، در آیه 99 سوره حجر هم آمده «وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّى يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ»، یعنی (و پروردگارت را پرستش كن تا اينكه مرگ تو فرا رسد).

وی یادآور شد: در سوره حجر گفته شده آنقدر عبادت کن تا به یقین نائل شوی، یعنی اگر آدم عبادت کند و عبادتش با معرفت باشد، به یقین می‌رسد، اگر ما با معرفت روزه‌داری کنیم و روزه حقیقی بگیریم، اگر با معرفت نماز اقامه کنیم، اگر با معرفت قرآن قرائت کنیم و بفهمیم چه می‌خوانیم، اگر همه مسائل دینی را با معرفت بگذرانیم، به مرور زمان به یقین می‌رسیم، یعنی قیامت و خدا را یقین می‌کنیم، همین که قرآن را با معرفت می‌خوانیم، کم‌کم یقین می‌کنیم که محال است این قرآن غیرخدایی باشد، محال است بشری بتواند برای ما قرآن بیاورد.

نماینده ولی‌فقیه در استان قزوین اظهار کرد: اگر با معرفت قرآن نخوانیم و فقط به‌صورت استیجاری قرآن بخوانیم، اگر نماز را با معرفت نخوانده و طوطی‌وار بخوانیم، یک عمر نماز بخوانیم و معانی کلمات آن را ندانیم به یقین نخواهیم رسید.

آیت‌الله عابدینی عنوان کرد: در خاطرات شهید مطهری آمده که در جوانی محضر مرحوم حداد آهنگر می‌روند، با مرحوم حداد که عارف بوده راجع به نماز گفت‌وگو می‌کنند، آقای حداد از وضعیت نماز شهید مطهری سؤال می‌کند، شهید مطهری می‌فرماید من وقتی نماز می‌خوانم روی جملات آن فکر می‌کنم، یعنی از نظر معنایی و علمی متوجه می‌شوم چه می‌خوانم.

وی ادامه داد: مرحوم حداد به ایشان می‌فرماید پس چه زمانی نماز به جا می‌آوری، تو که در نماز گویا مطالعه می‌کنی! این مثل این است که شما به من بگویید تو موقعی که آب می‌خوری در چه حالی هستی؟ من بگویم من وقتی آب می‌خورم در عالم این هستم که این آب از ترکیب هیدروژن و اکسیژن ساخته شده و خدا چه لطفی کرده که این دو را به هم وصل کرده تا آب و مایه حیات شوند، در این صورت شما حق دارید به من بگویید پس لذت نوشیدن آب را چه زمانی می‌چشی؟

امام جمعه قزوین بیان کرد: اگر قرآن خواندن ما این‌گونه باشد که ترجمه و تفسیر قرآن را یاد بگیریم، یا نماز را هم این گونه بفهمیم، این‌ها خوب است، یک مرحله از کمال است اما اگر ما در این مرحله بمانیم ضرر کرده‌ایم و باید از اینجا به مرحله ارتباط معنوی و قبی با نماز، قرآن، عبادت و بندگی برسیم، آن موقع می‌توانیم لذت قرآن و نماز را بچشیم.

نماینده ولی‌فقیه در استان قزوین خاطرنشان کرد: ما وقتی به ریشه لغوی صراط فکر می‌کنیم، خیلی فکرمان مشغول می‌شود، قرار است ما در ورطه تسبیح و ذکر بیفتیم و شناور در معارف معنوی شویم و سیر الی‌الله داشته باشیم اما اگر بیاییم صرفاً روی لغت، تفسیر و نظریات مفسرین فکر کنیم، در این مرحله گیر کرده‌ایم، البته این مسائل را باید ببینیم اما لازم است از این مرحله عبور کنیم تا به حقیقت نماز و آیات قرآنی نائل شویم.

وی تأکید کرد: خداوند در آیه 2 سوره انفال می‌فرماید «إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَإِذَا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آيَاتُهُ زَادَتْهُمْ إِيمَانًا وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ»، یعنی (مؤمنان همان كسانى‏‌اند كه چون خدا ياد شود دلهايشان بترسد و چون آيات او بر آنان خوانده شود بر ايمانشان بيفزايد و بر پروردگار خود توكل مى‌كنند)، خداوند در این آیه می‌فرماید آن کسی که دلش به لرزه در می‌آید، مرحله تفسیر، لغت و نظریات را پشت سر گذاشته و دارد با خدا عاشقی می‌کند.

آیت‌الله عابدینی تصریح کرد: بنابراین اگر ما قرآن با معرفت، نماز با معرفت، روزه با معرفت، عبادت با معرفت، حج با معرفت انجام دهیم، اگر همه اعمالمان را با معرفت انجام دهیم یقین خود به خود پیدا می‌شود و در وجود انسان طلوع می‌کند.

امام جمعه قزوین یادآور شد: امیرالمومنین (ع) راجع به اهل تقوا در خطبه متقین فرموده‌اند خدا در وجود متقین طلوع کرد و درخشیدن گرفت، این‌ها خدا را با چشم دل مشاهده کردند، نتیجه این شد که هر که و هر چه غیر خدا از چشم آن‌ها افتاد، تا پیش از آن تکیه‌شان به این مسئول و آن مسئول یا به توده‌های مردم بود اما وقتی خدا را دیدند دیدگاهشان تغییر کرد و نگرش آن‌ها عوض شد.

وی اظهار کرد: خیلی‌ها به این دنیا آمدند و رفتند، نویسندگان،، مفسران، سیاست‌مداران، قرآن‌شناسان و بزرگان دیگری آمدند و رفتند اما امام (ره) آمد گفت ما آمریکا را زیر پا له می‌کنیم، برای اینکه آمریکا را بزرگ نمی‌دید تا بخواهد برای دیدن او بالا را نگاه کند یا او را کدخدا بداند، امام (ره) آمریکا را زیر پا گرفت، این‌ها گفتنی نیست، این‌ها معرفتی است، آدم باید به یقین برسد و به خدای متعال نگاه کند تا به این مرحله برسد.

نماینده ولی‌فقیه در استان قزوین عنوان کرد: خدای متعال در آیه 141 سوره نساء می‌فرماید «وَلَنْ يَجْعَلَ اللَّهُ لِلْكَافِرِينَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ سَبِيلًا»، یعنی (خدا هیچ گاه برای کافران نسبت به اهل ایمان راه تسلط باز نخواهد کرد)، یعنی خدا نخواسته که کافران بالای سر شما بوده و بر شما مسلط باشند، خدا این طور نخواسته است، آن کسی که خدا را نشناخته این را نمی‌فهمد اما آن کسی که خدا را می‌شناسد این را در تمام حرکات، سکنات، کلام، نوشتار، افکار و اندیشه‌هایش حساب می‌کند که من بنده خدا هستم، اگر خدا نمی‌خواهد کافران بالای سر من باشند، پس کافران کجا هستند؟ این‌ها که گم نشده‌اند، پس حتماً باید زیر پای من باشند.

آیت‌الله عابدینی بیان کرد: امام (ره) این‌ها را می‌بیند و می‌فرماید ما آمریکا را زیر پا له می‌کنیم، امام (ره) خیلی چیزها را گفته که برخی‌ها تصور می‌کنند این‌ها تعارفات سیاسی است اما این گونه نیست، امام (ره) عارف بود و همه حرف‌هایش را طبق واقعیات می‌زد، برای مثال در فتح‌المبین امام (ره) فرمود من دست و بازوی رزمندگان را که دست خدا بالای آن است می‌بوسم و بر این بوسه افتخار می‌کنم.

وی ادامه داد: همان زمان‌ها حضرت آیت‌الله جوادی آملی سخنرانی کردند و فرمودند امام (ره) یک عارف است، عارف که دست آدم‌ها را نمی‌بوسد، امام (ره) فرمود دست رزمندگان را که دست خدا بالای آن است می‌بوسم، یعنی امام (ره) بوسه بر قدرت خدا می‌زند، قدرت خدا در دست رزمندگان تجلی کرده است.

امام جمعه قزوین خاطرنشان کرد: اگر ما قبل از یقین، قرآن مطالعه کنیم یک چیزی می‌خوانیم، اگر قبل از یقین، نماز اقامه کنیم یا روزه بگیریم، یک طور نماز خوانده و روزه گرفته‌ایم، اگر قبل از یقین حج مشرف شویم یک حجی مشرف می‌شویم اما اگر همه این‌ها را بعد از یقین انجام دهیم حج‌مان حجی دیگر، نمازمان نمازی دیگر، روزه‌مان روزه‌ای دیگر، قرآن خواندنمان قرآن خواندن دیگری می‌شود و زندگی‌مان هم زندگی دیگری می‌شود.

نماینده ولی‌فقیه در استان قزوین تأکید کرد: بنابراین یک موقع عبادت ما را به یقین می‌رساند، این به معنای یقین در مقوله ظن، شک، گمان و اطمینان است، چرا که اطمینان هم یک پله نزدیک یقین است، این یک مصداق یقین است، یک موقع هم مصداق یقین، مرگ است، معنای حقیقی یقین همان مصداق اول است، برای اینکه یقین به معنای این است که شک نداریم، ظن نداریم، وهم و خیال نداریم، حتی یقین به معنای اطمینان نزدیک به یقین هم نیست، بلکه یقینی است که هیچ شک و تردیدی در آن نیست.

وی تصریح کرد: در مصداقی هم که گفته مرگ به معنای یقین است، این هم به خاطر معنای لغوی یقین است، گفته شده هیچ آدمی در زندگی‌اش نسبت به مرگ شک ندارد، حتی اگر مسلمان نباشد به اجدادش نگاه می‌کند که از دنیا رفته‌اند و می‌داند او هم باید به دنبال آن‌ها برود، به خاطر اینکه هیچ کس نسبت به مرگ شکی ندارد، از این جهت به مرگ، یقین گفته می‌شود.  

آیت‌الله عابدینی یادآور شد: البته در روایات تأویلی ظهور حضرت حجت‌بن‌الحسن (عج) را هم از مصداق‌های یقین گفته‌اند، بنابراین اولین، مهم‌ترین و جدی‌ترین معنای یقین همان یقین همان شک نداشتن است، از اطمینان هم بالاتر است، مصداق دیگر یقین مرگ است، مصداق دیگر آن ظهور امام زمان (عج) است، این مصداق‌‌ها با هم منافاتی ندارند و همه می‌توانند با هم جمع شوند.

امام جمعه قزوین اظهار کرد: بنابراین وقتی مجرمین به اصحاب یمین گزارش دادند که وضع حال و احوال ما این گونه بود، در ادامه سوره مدثر خداوند در آیه 48 می‌فرماید «فَمَا تَنْفَعُهُمْ شَفَاعَةُ الشَّافِعِينَ»، یعنی (از این رو شفاعتِ شفاعت‌کنندگان به حال آن‌ها سودی نمی‌بخشد)، این آدم‌ها با این پرونده مشکل‌دار مشمول شفاعتِ شفاعت‌کنندگان نمی‌شوند.

وی عنوان کرد: یک موقع هست که آدم خودش کارهایش را پیش می‌برد، یک موقع هم کم می‌آورد و یک کسی می‌آید می‌گوید من دستت را می‌گیرم و کمکت می‌کنم، یک نفر با پای خودش به اربعین برای زیارت اباعبدالله (ع) می‌رود، یک نفر هم نمی‌تواند و با ویلچر می‌رود، یک نفر با ویلچر هم نمی‌تواند و باید یک فرد کمکی همراه او باشد، یک موقع آدم تا قیامت راه خود را صاف می‌کند اما یک موقع نمی‌تواند صاف کند و در مسیر خدا یک کسانی را به داد او می‌رساند.

نماینده ولی‌فقیه در استان قزوین بیان کرد: حداقل 12 مورد شفاعت‌کننده وجود دارد، قرآن شفاعت‌کننده است، امیرالمؤمنین (ع) شفاعت‌کننده است، پیامبران و رسول اکرم (ص) شفاعت‌کننده هستند، شهدا شفاعت‌کننده هستند، کارهای خوب ما جزو شفاعت‌کنندگان هستند، در حدیث داریم آدمی که کار خوب می‌کند، این کار خوب او را بالا می‌برد و او را بهشتی می‌کند، یعنی اگر نواقصی در فرد باشد، این کار خوب می‌آید این نواقص را کنار می‌زند و به او کمک می‌کند.

آیت‌الله عابدینی خاطرنشان کرد: علما و دانشمندان هم شفاعت‌کننده هستند، شفاعت از شفع می‌آید، شفع در مقابل وتر است، شفع و وتر در نماز شب هم هست، نماز شفع همان دو رکعت نمازی است که قبل از نماز وتر خوانده می‌شود و فضیلت ویژه دارد، شفع به معنای جفت و دو رکعت است، در شفاعت ما که می‌خواهیم شفیع داشته باشیم باید یک ربطی به کسی که می‌خواهد شفیع و جفت ما باشد داشته باشیم، این ربط را در قیامت نمی‌شود ایجاد کرد، این ربط باید در دنیا درست شود.

وی تأکید کرد: اگر ما در دنیا آنقدر با نماز مأنوس بودیم که اگر در قیامت به ما گفتند یکی از دوستانت را معرفی کن، بگوییم یکی از بهترین دوستان من نماز است، در این صورت نماز شفیع ما خواهد شد، خدا کند این حالت روزی ما بشود، اگر ما با نماز رفیق باشیم شفیع نماز می‌شویم، یعنی نماز جفت ما می‌شود، وقتی اهل نماز شدیم این نماز در روز قیامت شفیع ما می‌شود، یعنی اگر نواقصی در کار ما بود، نماز دست ما را می‌گیرد و از مهلکه عبورمان می‌دهد.

امام جمعه قزوین ادامه داد: روزه نیز همین طور است، قرآن باید شفیع ما شود، نه اینکه قرآن در خانه یا حافظه ما باشد و یا صرفاً تفسیر قرآن را بگوییم، این‌ها مشکل را حل نمی‌کند، ما باید با قرآن رفیق و مأنوس باشیم و دلداده قرآن باشیم، قرآن حبل‌الله است، رشته الهی و ریسمان خداست، وقتی ما در دنیا با قرآن رفیق شدیم در قیامت قرآن از ما شفاعت می‌کند و می‌گوید این قرآنی است، از او بگذرید.

نماینده ولی‌فقیه در استان قزوین تصریح کرد: اگر ما با ولایت اهل بیت (ع) و ولایت امیرالمؤمنین (ع) انس و الفت داشته باشیم، اگر با علما انس و الفت داشتیم در قیامت شفیع ما خواهند شد، در تفسیر المیزان آمده که علما هم جزو شفاعت‌کنندگان هستند، اگر ما با کارهای خوب مثل انفاق، جوانمردی، صداقت و راستگویی در عمل پیوند ناگسستنی داشتیم هر یک از این‌ها در قیامت برای ما شفاعت‌کننده می‌شوند، برای همه این موارد حدیث و آیه داریم.

وی یادآور شد: مجرمین چه مرگشان بوده که حتی شفاعت هم نمی‌تواند برای این‌ها کاری کند؟ خداوند در آیه 49 سوره مدثر می‌فرماید «فَمَا لَهُمْ عَنِ التَّذْكِرَةِ مُعْرِضِينَ»، یعنی (چرا آن‌ها از تذکر روی گردانند)، خدا می‌فرماید چرا این‌ها از تذکره اعراض داشتند؟

آیت‌الله عابدینی عنوان کرد: برخی‌ها گویا به تذکر حساسیت دارند، امیرالمؤمنین (ع) و دیگر ائمه (ع) مصداق تذکره هستند، این مجرمین بی‌لیاقت به جای اینکه دلداده ائمه (ع) باشند از آن‌ها فراری هستند، گنبد و بارگاه سامرا را منفجر می‌کنند، در حرم علی‌بن‌موسی‌الرضا (ع) بمب‌گذاری می‌کنند، در جوار حرم امیرالمؤمنین (ع) مردم را گلوله‌باران می‌کنند، این‌ها مصداق «عَنِ التَّذْكِرَةِ مُعْرِضِينَ» هستند، این‌ها چه مرگشان است که با ائمه (ع) این طور هستند و با شیعیان امیرالمؤمنین (ع) دشمنی می‌کنند؟

امام جمعه قزوین بیان کرد: قرآن تذکره است، اما این مجرمین قرآن‌سوزی می‌کنند، برخی ممکن است قرآن‌سوزی کنند، برخی هم از دور دست تکان می‌دهند و به این عمل وحشیانه و غیرانسانی رضایت می‌دهند، این‌ها چه مرگشان است که شفاعت به دادشان نمی‌رسد؟ مرگشان این است که از تذکره روی برگردانند، به جای اینکه از تذکره استقبال کنند از آن روی بر می‌گردانند.

وی خاطرنشان کرد: خداوند در آیه 5 سوره منافقون می‌فرماید «وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْا يَسْتَغْفِرْ لَكُمْ رَسُولُ اللَّهِ لَوَّوْا رُءُوسَهُمْ وَرَأَيْتَهُمْ يَصُدُّونَ وَهُمْ مُسْتَكْبِرُونَ»، یعنی (هر گاه به آنها گویند بیایید تا رسول خدا برای شما از حق آمرزش طلبد سر بپیچند و بنگری که با تکبر و نخوت از حق روی می‌گردانند)، خداوند در این آیه می‌گوید وقتی به منافقین گفته می‌شود بیایید رسول خدا برای شما طلب آمرزش کند، سرشان را با بی‌احترامی بر می‌گردانند، خداوند هم به پیامبر (ص) می‌فرماید اگر برای این‌ها طلب استغفار کنی یا نکنی فرقی به حالشان نمی‌کند.

نماینده ولی‌فقیه در استان قزوین تأکید کرد: خداوند در آیه 50 سوره مدثر می‌فرماید «كَأَنَّهُمْ حُمُرٌ مُسْتَنْفِرَةٌ»، یعنی (گویی گورخرانی رمیده‌اند)، می‌گوید این‌ها مانند خرهای در حال فرار هستند، منظورش این است که این‌ها شعور انسانی ندارند، این‌ها از چه کسی فرار می‌کنند؟ خداوند در آیه 51 سوره مدثر می‌فرماید «فَرَّتْ مِنْ قَسْوَرَةٍ»، یعنی (از مقابل شیری فرار کرده‌اند)، این‌ها از شیر فرار می‌کنند، خداوند در آیه 179 سوره اعراف می‌فرماید «أُولَئِكَ كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ»، یعنی (آنان همانند چارپایان بلکه گمراه‌ترند).

آیت‌الله عابدینی تصریح کرد: خداوند در آیه 5 سوره جمعه می‌فرماید «مَثَلُ الَّذِينَ حُمِّلُوا التَّوْرَاةَ ثُمَّ لَمْ يَحْمِلُوهَا كَمَثَلِ الْحِمَار»، خداوند در این آیه می‌فرماید آن‌هایی که تورات و کتاب آسمانی را با خودشان حمل می‌کنند و از آن صحبت می‌کنند اما درک ایمانی ندارند، این‌ها مثل حمار هستند، در آیه 50 سوره مدثر نیز می‌فرماید حمارها اهل فرار هستند، خداوند در سوره جمعه به یهودی‌ها حمار می‌گوید، در سوره مدثر نیز می‌فرماید این حمارها فرار می‌کنند، قرآن می‌گوید این‌ها از شیر فرار می‌کنند.

وی یادآور شد: مسلمان‌ها نیز اگر بخواهند صهیونیست‌ها را فراری بدهند باید مانند شیر بر آن‌ها سیطره داشته باشند، خداوند در آیه 75 سوره آل‌عمران فرموده «إِلَّا مَا دُمْتَ عَلَيْهِ قَائِمًا»، حق شما را به شما نمی‌دهند مگر آنکه بالای سرشان بایستید، این آیه هم راجع به یهودی‌هاست.

نماینده ولی‌فقیه در استان قزوین در مراسم عهد سربازی گفت: روز سرباز، روز جوانمردی، غیرت، شهامت و شجاعت است.

آیت‌الله عبدالکریم عابدینی در مراسم عهد سربازی که به مناسبت روز سرباز در لشکر 16 زرهی قزوین برگزار شد، اظهار کرد: روز سرباز را خدمت همه عزیزان گرانقدر علی‌الخصوص جوانمردان دفاع از دین و جوانمردانی که فرزندان معنوی انبیاء و اولیاء به حساب می‌آیند تبریک عرض می‌کنم، روز سرباز، روز جوانمردی، غیرت، شهامت و شجاعت است.

وی ادامه داد: شما در دفاع از دین، حمایت از مستضعفان، حمایت از ارزش‌های الهی و معنوی و حمایت از جوانمردی پیشگام هستید، خدای متعال ما را دعوت به قوی شدن می‌کند و در آیه 60 سوره انفال می‌فرماید «وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ»، یعنی (هر چه در توان داريد از نيرو و اسب‌هاى آماده بسيج كنيد)، خداوند در این آیه فرموده هر چه می‌توانید باید قدرتمند باشید.

با وحدتمان قدرتمند باشیم

امام جمعه قزوین عنوان کرد: ما باید با وحدتمان قدرتمند باشیم، هر فردی قدرت ناچیزی دارد، وقتی این قدرت‌ها هم‌افزا شد و در کنار هم قرار گرفت، قدرت، اقتدار و عظمت جامعه ایمانی را به نمایش می‌گذارد، ما ضعیف هستیم اما اگر خدایی شویم قدرت پیدا می‌کنیم.

نماینده ولی‌فقیه در استان قزوین بیان کرد: خداوند در آیه 165 سوره بقره می‌فرماید «أَنَّ الْقُوَّةَ لِلَّهِ جَمِيعًا»، یعنی (تمام قدرت به دست خداست)، همه قدرت‌ها متعلق به خداست، خدای متعال ما را راهنمایی کرده و می‌فرماید اگر می‌خواهید قوی باشید با نماز، روزه، عبادت و بندگی قدرتمند می‌شوید، خداوند در آیه 45 سوره بقره می‌فرماید «وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ»، یعنی (از شکیبایی و نماز یاری جویید).

وی خاطرنشان کرد: وقتی اهل نماز، روزه، عبادت و بندگی در پیشگاه خدا شدید، این به شما قدرت می‌دهد، چرا که در این صورت عقل شما پرورش پیدا می‌کند و اراده شما قوی می‌شود، نمونه بارز این اقتدار ایمانی امام (ره) و رهبر حکیم انقلاب اسلامی هستند، نمونه دیگر این اقتدار ایمانی، سید حسن نصرالله، حاج قاسم سلیمانی و امثال ایشان هستند.

آیت‌الله عابدینی تأکید کرد: ما باید در اخلاق، صداقت، ایمان و اعتقادات دینی قوی باشیم، هویت انسانی ما در قدرت ایمانی ما نهفته است، ما وقتی همدیگر را دوست داشته باشیم و برادر هم باشیم قوی خواهیم شد، در پادگان، آسایشگاه و خوابگاه احساس کنیم آن‌هایی که اطراف ما هستند عزیزترین برادران ما هستند و رابطه عاطفی، انسانی، اخوت دینی و برادری با آن‌ها داریم، نسبت به فرماندهان نیز همین‌گونه باشیم، فرماندهان نیز نسبت به شما که فرزندان آن‌ها هستید، اگر این رابطه محبت‌آمیز هر روز بیشتر شود مایه قدرت خواهد شد.

امام جمعه قزوین تصریح کرد: ما باید قدرت داشته باشیم، چرا که شاهد دنیایی هستیم که هنوز قدرت‌مداران ظالم و ستمگر، آسایش و امنیت مردم دنیا را به هم ریخته‌اند اما خوشبختیم از اینکه خانه کلنگی قدرت‌های استکباری در حال فرو ریختن است و در این میان بنای مستحکم تمدن اسلامی هر روز باشکوه‌تر از گذشته در حال کمال پیدا کردن و دیده شدن در انظار جهانیان است.

نماینده ولی‌فقیه در استان قزوین اظهار کرد: هر روز که می‌گذرد چهره نازنین امام زمان (عج)، این پرچمدار امنیت، عدالت و صلح جهانی برای مردم دنیا بیشتر شناخته می‌شود و مردم بیشتر به آن حضرت دل می‌بندند، گویا بنای خدای متعال بر این است که می‌خواهد همه جهانیان بیدار شوند و آنان که در جست‌وجوی عدالت هستند، پرچمدار عدالت را ببینند.

آیت‌الله عابدینی عنوان کرد: در دورانی هستیم که هر روز خبرهای خوبی می‌شنویم و شاهد اضمحلال دشمنان و اقتدار پیروان دین و منتظران ظهور منجی عالم بشریت هستیم.

وی بیان کرد: امام حسن عسکری (ع) فرمودند هیچ آدم آبرومند و عزتمندی حق را رها نکرد، مگر اینکه خوار و ذلیل شد، و هیچ انسان ضعیف و ناتوانی با حق همراهی نکرد، مگر اینکه خدا او را به عزت، آبرو، اقتدار و عظمت رساند.

امام جمعه قزوین خاطرنشان کرد: حاج قاسم سلیمانی مثال بارز این حقیقت است که از زبان امام عسکری (ع) صادر شده است، گویا با این جمله آغاز ولایت امام زمان (عج) جهت برقراری حق و نابودی باطل کلید خورده است.

نماینده ولی‌فقیه در استان قزوین در مراسم تجلیل از موکب‌داران شهر اقبالیه گفت: پیاده‌روی اربعین حسینی (ع) را هر سال باشکوه‌تر برگزار کنیم.

آیت‌الله عبدالکریم عابدینی در مراسم تجلیل از موکب‌داران شهر اقبالیه که در حسینیه سیدالشهدای این شهر برگزار شد، ضمن تسلیت شهادت امام حسن عسکری (ع) و تبریک آغاز ولایت امام زمان (عج)، اظهار کرد: دعا می‌کنیم خداوند زیارت اربعین، خادمی و موکب‌داری را از همه شما عزیزان قبول کند که افتخار بزرگی آفریدید، پیاده‌روی اربعین حسینی (ع) را باید هر سال باشکوه‌تر برگزار کنیم.

وی ادامه داد: آن‌طور که مشهور است اولین اربعین اباعبدالله (ع) با حضور دو نفر برگزار شد، این یعنی اربعین یک شجره طیبه و کار با برکت است، بعدها مراسم اربعین ادامه پیدا کرد، یک زمانی مشتریان پیاده‌روی اربعین علما و طلاب نجف بودند که با اساتید خود به پیاده‌روی اربعین می‌رفتند، خیلی وقت‌ها جان این عزیزان در خطر بود و از مسیر طریق‌العلما مشرّف می‌شدند، طریق‌العلما مسیری است که از نخلستان‌ها و روستاها عبور می‌کند.

امام جمعه قزوین عنوان کرد: خیلی وقت‌ها علاقه‌مندان به اربعین برای اینکه دستگیر نشوند و برای اینکه جانشان در خطر بود، از میان این نخلستان‌ها عبور می‌کردند تا جانشان در امان باشد، این راهپیمایی اربعین به مرور زمان به اینجایی رسیده که شما دارید برای آن خادمی می‌کنید.

نماینده ولی‌فقیه در استان قزوین بیان کرد: بنده به خاطر دارم یک سال از مسیر طریق‌العلما می‌رفتم، صاحب موکبی که در آنجا بود در خاطره‌ای می‌گفت که من سال‌ها پیش از امام خمینی (ره) و فرزندشان در همین جا پذیرایی کرده‌ام.

وی خاطرنشان کرد: بارها آیت‌الله باریک‌بین و آیت‌الله شالی نیز از پیاده‌روی اربعین سخن می‌گفتند و می‌فرمودند به مضیف می‌رفتیم و صاحبان این مضیف‌ها یا موکب‌ها اصرار می‌کردند از ما پذیرایی کنند، همچنین از ما می‌خواستند برای آن‌ها سخنرانی کرده و روضه بخوانیم.

امام جمعه قزوین تصریح کرد: امام حسن عسکری (ع) در حدیثی فرمودند مؤمن چند علامت دارد، اولین علامت مؤمن پنجاه و یک رکعت نماز روزانه است، یعنی نمازهای واجب به همراه نافله‌ها خوانده شوند، دومین علامت مؤمن زیارت اربعین است، یک موقع زیارت اربعین در همین موکب‌هایی است که شما زحمت آن‌ها را می‌کشید، یک موقع هم پیاده‌روی جهت عزیمت به کربلاست، هر کدام از این‌ها اجر خود را دارد.

نماینده ولی‌فقیه در استان قزوین افزود: دیگر علامت مؤمن از دیدگاه امام حسن عسکری (ع) این است که پیشانی خود را بر خاک و سجده می‌گذارد، علامت دیگر هم بلند بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم گفتن در نماز است.

آیت‌الله عابدینی اظهار کرد: امام حسن عسکری (ع) در حدیث دیگری فرمودند عبادت به معنای زیاد نماز خواندن و زیاد روزه گرفتن نیست، عبادت این است که آدم در مسائل مربوط به خدا زیاد فکر کند، اگر فکر کنیم این عبادت‌ها نتیجه می‌دهند.

وی عنوان کرد: برای مثال در رابطه با آیت‌الکرسی و آیات پس از آن باید گفت که صدها سال اجداد ما این آیات را خواندند، عبادت کردند و ثواب بردند اما یک آدمی مانند امام خمینی (ره) روی این آیات تفکر کرد و گفت چرا ما باید زیر ولایت طاغوت باشیم، مگر خدا نمی‌گوید آدم‌ها دو جور هستند، یا مؤمن هستند و ولیّ آن‌ها خداست، یا کافر هستند و ولیّ آن‌ها طاغوت است، ما که کافر نیستیم تا زیر سلطه امریکا، انگلیس، اسرائیل و اروپا برویم، ما مؤمن هستیم و باید تحت ولایت خدا باشیم.

امام جمعه قزوین بیان کرد: همین تفکر امام (ره) را به ولایت‌فقیه رساند، همان گونه که ما در زیارت‌نامه ائمه (ع) می‌خوانیم «اشهد انّک قد اقمت الصّلاه»، در زیارت امام (ره) هم می‌توانیم همین عبارت را به کار ببریم، دشمنان به امام عسکری (ع) فرصت ندادند که به زیارت‌خانه خدا بروند اما به برکت مظلومیت امام عسکری (ع) و ائمه (ع)، امام (ره) حج را هم اقامه کرد، در زیارت‌نامه امام (ره) می‌خوانیم «اشهد انّک قد اقمت الحج، اشهد انّک قد اقمت الولایه»، این‌ها به معنای تفکر است.

نماینده ولی‌فقیه در استان قزوین خاطرنشان کرد: همه ما برای ثواب و عبادت آیه «و اعدوا لهم مااستطعتم من قوه» را خوانده‌ایم، در این آیه گفته شده هر طور می‌توانید خود را در مقابل دشمن قوی کنید، رهبر حکیم انقلاب آمدند روی این آیه فکر کردند، سپس فرمودند روی مباحث موشک و هسته‌ای و روی بحث‌های نظامی، علمی، پزشکی و دارو باید خود را قوی کنیم.

وی تأکید کرد: امام حسن عسکری (ع) می‌فرماید عبادت فقط این نیست نماز بخوانیم، روزه بگیریم یا قرآن بخوانیم، بلکه تفکر در دین خدا عبادت است، امروز که این عزت، اقتدار و زیبایی‌ها را می‌بینیم، این‌‌ها محصول همان عبادت متفکرانه است.

آیت‌الله عابدینی تصریح کرد: خداوند در آیه ۱۹۱ سوره آل‌عمران می‌فرماید «الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَى جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذَا بَاطِلًا سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ»، یعنی (كسانى كه خداوند را در همه احوال‏ ايستاده و نشسته و بر پهلو آرميده، ياد مى‏كنند و در آفرينش آسمان‌ها و زمين مى‏انديشند كه پروردگارا اين را بيهوده نيافريده‏اى، پاك و منزهی، ما را از عذاب آتش دوزخ در امان بدار)، این آیه بسیار مهم است و خیلی باید روی بیشتر فهمیدن محتوای این آیات و این حدیث امام حسن عسکری (ع) وقت بگذاریم.

امام جمعه قزوین یادآور شد: امام حسن عسکری (ع) فرمودند هیچ آدم عزتمند و آبرومندی حق را رها نکرد و حق را تنها نگذاشت، مگر اینکه خوار شد، امر به معروف و نهی از منکر حق است، حجاب و عفاف، دفاع از دین و دفاع از مظلوم حق هستند، امام حسن عسکری (ع) فرمود هر کس این‌ها را ترک کند خدا او را خوار می‌کند.

وی اظهار کرد: در ادامه حدیث نیز حضرت فرمودند هیچ آدم ضعیف و ناتوانی به حق نچسبید و طرف حق را نگرفت، مگر اینکه خدا او را به عزت رساند، حاج قاسم چرا حاج قاسم شد؟ چون تمام عمرش پای حق ایستاد، با ناحق مبارزه کرد و در همه عالم آوازه‌اش پیچید، حتی دشمنان در مقابل ایشان خضوع کردند، برای اینکه ایشان در مقابل باطل ایستاد و از حق دفاع کرد.

نماینده ولی‌فقیه در استان قزوین عنوان کرد: رهبر حکیم انقلاب اسلامی نیز این عزت را در اثر ایستادن پای حق و مبارزه با ناحق به دست آورده‌اند، رهبر فرزانه انقلاب یکی از سربازان خود یعنی رئیس‌جمهور محترم را به سازمان ملل فرستادند، دیدید چه عزتی برای ما به دست آمد؟ طبق نظرخواهی‌ها هیچ رئیس‌جمهوری حتی نصف ایشان هم مورد توجه جهانیان و مورد احترام قرار نگرفتند.

آیت‌الله عابدینی بیان کرد: آیت‌الله رئیسی سرباز رهبر حکیم انقلاب هستند و برای دفاع از حق سینه سپر کردند، ما نیز از امام عسکری (ع) یاد می‌گیریم پای حق بایستیم و آبروی خود را پای دفاع از حق بگذاریم.

وی خاطرنشان کرد: امیرالمؤمنین (ع) وقتی پرچم را به دست محمد حنفیه می‌دهد و می‌خواهد او را به میدان جنگ بفرستد، در خطبه 11 نهج‌البلاغه چند سفارش به او می‌کند و از جمله می‌فرماید وقتی به میدان جنگ می‌روی جمجمه‌ات را به خدا بسپار و آن را به خدا عاریه بده، حضرت فرمودند سرت را به خدا بسپار و کارت را انجام بده، رزمنده‌ها نیز در دفاع مقدس این‌گونه عمل کردند تا پیروز شدیم.

امام جمعه قزوین تأکید کرد: اگر خواستید سرباز امام زمان (عج) باشید آبروی خود را به خدا عاریه بدهید و بگویید خدایا من هر چه آبرو دارم نزد تو می‌گذارم و دیگر دلواپس آبرویم نیستم، من می‌خواهم آزاد باشم و هر چه برای دفاع از حق لازم بود از زبانم بیان شود.

نماینده ولی‌فقیه در استان قزوین تصریح کرد: خداوند زحمات طاقت‌فرسای شما را در برپایی موکب‌ها قبول کند و زیارت اربعین شما هم قبول باشد، ان‌شاءالله هر سال خدای متعال به برکت کار شما بیفزاید و محبت امام حسین (ع) و فرزندان ایشان هر سال بیشتر جان شما را تسخیر کند.

نماینده ولی‌فقیه در استان قزوین در مراسم کاروان نماز در مسجد الغدیر گفت: دانش‌آموزان با آموزه‌های قرآنی به کرامت می‌رسند.

آیت‌الله عبدالکریم عابدینی در نخستین روز از سال تحصیلی در مراسم کاروان نماز که با حضور جمعی از دانش‌آموزان در مسجد الغدیر برگزار شد، اظهار کرد: دعا می‌کنیم همه شما در اهداف ایمانی، اهداف آموزشی و احترام به معلم و فضای آموزشی موفق باشید.

وی ادامه داد: در سالروز شهادت امام حسن عسکری (ع) قرار داریم، وقتی امام (ع) به شهادت رسیدند ولایت و امامت امام زمان (عج) نیز آغاز شد، هم شهادت امام حسن عسکری (ع) را تسلیت عرض می‌کنیم و هم آغاز ولایت امام زمان زمان (عج) را که مقارن با آغاز سال تحصیلی شما عزیزان شده، تبریک عرض می‌کنیم.

امام جمعه قزوین عنوان کرد: امثال بنده، طلاب، علما و همه پدران و مادران دعاگوی شما هستند تا موفق و سربلند باشید، در نمازهای جمعه و جماعت همه ما برای موفقیت شما دعا می‌کنیم، خودتان هم باید اهل دعا باشید، دعا نردبان موفقیت انسان است، دعا به معنای درخواست و چیزی را از خدا طلب کردن است، کسی که در زندگی‌اش دعا نیست، زندگی افسرده و بدون چشم‌اندازی دارد.

نماینده ولی‌فقیه در استان قزوین بیان کرد: کسی که دعا در زندگی‌اش نیست یعنی آینده را نمی‌بیند، امید در زندگی‌اش فعال نیست اما کسی که دعا می‌کند امید را به خودش یادآوری می‌کند، بنده هم برای موفقیت شما دانش‌آموزان عزیز دعا می‌کنم و خوشحالم که در این مراسم ارزشمند شرکت کردم.

وی خاطرنشان کرد: متن دین ما در قرآن، فرمایشات رسول اکرم (ص) و ائمه اطهار (ع) خلاصه شده است، اولین آیاتی که بر قلب نازنین رسول اکرم (ص) نازل شد، کلمات مدرسه‌ای بود، این آیات در سوره علق بود که خداوند به پیامبر (ص) فرمود «إقرا».

آیت‌الله عابدینی تأکید کرد: خداوند در این آیات به پیامبر (ص) فرمود به نام پروردگارت بخوان، سپس فوراً یک موضوع بسیار مهم علمی را راجع به آدم‌ها در میان گذاشت، یعنی فرمود به نام خدایی بخوان که آفریننده است، خدایی که انسان را از علق آفرید.

امام جمعه قزوین تصریح کرد: چقدر کتاب‌ها و مقالات علمی در این زمینه نوشته شده که انسان چگونه به این دنیا آمده است، خداوند نیز کلام خود را با همین موضوع مهم علمی راجع به انسان و جهان آغاز کرده است.

وی یادآور شد: در ادامه خداوند در آیه ۳ سوره علق می‌فرماید «اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ»، یعنی (بخوان و پروردگار تو کریم‌ترین کریمان است)، خداوند در این آیه می‌فرماید بدان خدایی که تو را آفریده اکرم است، یعنی بزرگی و بزرگواری از اوست، خداوند به انسان‌ها هم می‌گوید «و لقد کرّمنا بنی آدم»، خدای متعال به ما می‌فرماید من جان و شخصیت شما را با کرامت آفریده‌ام.

نماینده ولی‌فقیه در استان قزوین اظهار کرد: همچنین خداوند در آیه ۷۷ سوره واقعه می‌فرماید «إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ»ُ، یعنی (كه اين پيام قطعاً قرآنى است ارجمند)، خداوند می‌فرماید اگر می‌خواهید به کرامت برسید راهش قرآن است، اگر به دستورات و کلمات قرآن عمل کنید به عزت و کرامت می‌رسید.

آیت‌الله عابدینی با بیان اینکه دانش‌آموزان با آموزه‌های قرآنی به کرامت می‌رسند، افزود: وقتی تاریخ را مطالعه می‌کنید می‌بینیم هر کس به جایی رسیده از طریق قرآن و آموزه‌های قرآنی است، نماز، روزه، جهاد در راه خدا، احترام به والدین و معلمان از جمله آموزه‌ها و راهکارهای قرآنی برای رسیدن به کرامت انسانی است.

وی عنوان کرد: در هفته دفاع مقدس قرار داریم، یک زمانی ما زیر سلطه قدرت‌های استکباری بودیم، اکنون عزتی پیدا کرده‌ایم که بیشترین توجهات در سازمان ملل به معطوف به سخنرانی رئیس‌جمهور ماست و این بسیار ارزشمند است.

امام جمعه قزوین بیان کرد: نماینده صهیونیست‌ها در سازمان ملل قصد داشت رفتار ناشایستی از خود نشان دهد اما آنقدر فضای آنجا به نفع جمهوری اسلامی ایران بود که دست این نماینده را گرفتند و از نشست بیرون کردند، این عزت و کرامتی که امروز پیدا کرده‌ایم به خاطر رهنمودهای ارزشمند و حکیمانه رهبر معظم انقلاب، دین و قرآن است، ما به قرآن احترام می‌گذاریم، خدا هم کرامت و عزت ما را افزون می‌کند.

نماینده ولی‌فقیه در استان قزوین خاطرنشان کرد: آغاز سال تحصیلی جدید را خدمت شما عزیزان تبریک عرض می‌کنم، ان‌شاءالله سالی سرشار از موفقیت برای همه شما دانش‌آموزان عزیز باشد.

آیت‌الله عابدینی نماینده ولی‌فقیه در استان و امام جمعه قزوین با حضور در پایگاه کمیته امداد امام خمینی (ره) استان قزوین واقع در میدان آزادی، در جشن عاطفه‌ها حضور پیدا کرد.

آیت‌الله عبدالکریم عابدینی در حاشیه این برنامه اظهار کرد: وظیفه خودمان میدانیم که سهمی در جشن نیوکاری داشته باشیم و از عزیزانی که در این عرصه فعالیت می‌کنند تشکر و قدردانی می کنیم.

وی افزود: فعالیت‌های شما در این عرصه هرساله نتایج و ثمرات بیشتری نسبت به سال‌های گذشته داشته، امیدواریم که خدا به کارتان برکت بیشتری بدهد.

نماینده ولی‌فقیه در استان قزوین تصریح کرد: وقتی انفاق می‌کنیم یعنی سرمایه‌گذاری کرده‌ایم، پرسودترین سرمایه‌گذاری انفاق در راه خداست، خداوند در آیه 160 سوره انعام فرمود در قیامت هر کس کار نیکی بیاورد، برای او ده برابر آن پاداش خواهد بود، این در حالی است که همیشه در قنوت نماز می‌خوانیم خدایا کاری کن ما هم بتوانیم در کارهای خیر، حسنات و زیبایی‌های عالم حضور و مشارکت داشته باشیم.

نماینده ولی‌فقیه در استان قزوین در هجدهمین جشنواره شهید رجایی گفت: مسئولان در خدمت به مردم از یکدیگر سبقت بگیرند و از انگیزه‌های مادی در خدمت‌رسانی پرهیز کنند.

آیت‌الله عبدالکریم عابدینی در هجدهمین جشنواره شهید رجایی که در استانداری قزوین برگزار شد، اظهار کرد: خدمت همه مسئولان خداقوت عرض می‌کنم برای همه زحماتی که صادقانه برای نظام، مردم و کشور می‌کشید تا کار مردم انجام شود، چند تذکر را به خودم و شما یادآوری می‌کنم، یک تذکر این است که خدای متعال در آیه 133 سوره آل‌عمران می‌فرماید  «وَسَارِعُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ»، یعنی (براى نيل به آمرزشى از پروردگار خود و بهشتى كه پهنايش به قدر آسمان‌ها و زمين است و براى پرهيزگاران آماده شده است بشتابيد».

وی ادامه داد: یکی از مصادیق این آیه خدمت به بندگان خداست، خدا به ما می‌فرماید در خدمت کردن به بندگان خدا سرعت داشته باشید، یکی از گلایه‌هایی که گاهی از مردم می‌شنویم این است که کارهایی را می‌توان در زمان کوتاهی انجام داد اما وقت مردم در زمان زیادی برای انجام آن تلف می‌شود، خسارت‌هایی به مردم و بیت‌المال وارد می‌شود، گاهی می‌شود برخی کارها را با هزینه کمتری انجام داد اما به خاطر اطاله مدت، هزینه‌تراشی بیهوده می‌شود.

امام جمعه قزوین عنوان کرد: وقتی همه ما آمدیم در کارهایی سرعت گرفتیم، نوبت به سبقت می‌رسد، در امور دنیوی و تکاپو برای جمع‌آوری مال و مسائل دیگر، ما را از حریص بودن منع می‌کنند اما در امور معنوی، در آیات قرآن و روایات دینی تأکید شده که از یکدیگر سبقت بگیرید.

مسئولان در خدمت به مردم از یکدیگر سبقت بگیرند

نماینده ولی‌فقیه در استان قزوین بیان کرد: برای مثال در روایات گفته شده در امور مادی و دنیوی به افراد پایین‌تر از خود نگاه کنید اما در امور معنوی به افراد جلوتر از خود نگاه کنید، در رابطه با خدمت به مردم که کار آخرتی است، باید تلاش کنیم از یکدیگر سبقت بگیریم، در این گونه موارد مسابقه دادن حُسن است و جایزه دارد، در جشنواره باید دید آن‌هایی که در این مسابقه پیشی گرفته‌اند مورد تمجید قرار بگیرند.

پرهیز از انگیزه‌های مادی در خدمت‌رسانی به مردم

وی با بیان اینکه مسئولان باید از انگیزه‌های مادی در خدمت‌رسانی به مردم پرهیز کنند، خاطرنشان کرد: امیرالمؤمنین (ع) در نهج‌البلاغه موارد زیادی را در این رابطه مورد توجه قرار داده‌اند، اینکه ما گمان نکنیم قیمت ما همین حقوقی است که می‌گیریم، قیمت ما خانه‌ای است که در آن سکونت داریم یا مواهب دنیایی است که از آن بهره می‌بریم، حضرت فرمودند این قیمت شما نیست، اگر کسی به کمتر از بهشت قانع باشد سرش کلاه می‌رود، البته بهشت هم برای یک سطحی از آدم‌هاست، قیمت آدم بالاتر از بهشت است، در بهشت هم باید دنبال خشنودی و رضای خدا باشیم.

آیت‌الله عابدینی تأکید کرد: امیرالمؤمنین (ع) فرموده‌اند اگر همه دنیا را هم به کسی بدهند این در مقابل انسانیت و کرامت انسان نمی‌ارزد، امیرالمؤمنین (ع) در وصیت آخرینشان سفارش می‌کنند برای آخرتتان کار کنید، کسی که برای آخرتش کار می‌کند، نسبت به دنیایش عقب نمی‌ماند و حتماً دنیایش را هم دارد اما کسی که برای دنیا کار می‌کند بسیار اتفاق می‌افتد که آخرتش را از دست می‌دهد.

امام جمعه قزوین تصریح کرد: ما وقتی از دنیا می‌رویم چه توشه‌ای با خود داریم؟ بگوییم فلان کار را کرده‌ایم، می‌گویند تو برای مزد دنیوی‌ات کار کردی، برای رضای خدا کار نکردی، البته اگر برای رضای خدا کار کردیم و مزد هم گرفتیم، این مانعی ندارد، اما اساس و پایه نیت ما نباید برای مزد باشد، اساس و پایه باید رضای خدا باشد.

وی یادآور شد: معرفت انسان باید این طور باشد که بداند خداوند رزاق است و روزی او را می‌رساند، در آیه 58 سوره ذاریات هم آمده «إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ»، یعنی (خداست كه خود روزى بخش نيرومند استوار است).

نماینده ولی‌فقیه در استان قزوین اظهار کرد: اکنون ما در حکومت اسلامی باید پاسدار خون همه مظلومان تاریخ باشیم، همه مردمی که شکنجه شدند، آسیب دیدند، فقر را تحمل کردند، با حکومت‌های ظلم مبارزه کردند، کسانی که به شهادت رسیدند، محصول این موارد نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران است، ما می‌خواهیم این حکومت اسلامی را به‌عنوان نمونه به دنیا نشان بدهیم.

 آیت‌الله عابدینی عنوان کرد: بنده امروز میزبان دانشجویان پاکستانی بودم، این‌ها چقدر منتظرند ما الگوی حکمرانی دینی را به آن‌ها ارائه بدهیم، امروز اگر یک مسئولی در اداره‌ای نشسته و می‌داند که کسی شایسته‌تر از او وجود دارد که در این مسئولیت بنشیند، فردای قیامت چه جوابی دارد بدهد؟ یا اگر به هر دری زدیم تا به مقام و مسئولیت برسیم، در حالی که می‌دانیم آدم‌های بهتری برای آن مسئولیت وجود دارند، در قیامت چه جوابی داریم؟

وی بیان کرد: اگر ما آمدیم و نتوانستیم فرهنگ کشور را اعتلا ببخشیم و نتوانستیم یک خدمت دینی را به ذائقه مردم بچشانیم فردای قیامت مردم جلوی ما را بگیرند چه جوابی داریم به آن‌ها بدهیم؟ کار ما آنجا سخت می‌شود، بدانیم عالم محضر خداست، هیچ چیزی از چشم خدا پنهان نیست، هیچ عمل ریز و درشت ما گم نمی‌شود.

امام جمعه قزوین خاطرنشان کرد: خدا همه چیز را ثبت و ضبط می‌کند، امروزه بیشتر از گذشته می‌توانیم ثبت و ضبط اعمال را بفهمیم که ذره‌ای از آن نیز فوت نمی‌شود، مسئولانی که دروازه‌های گزینش را بی‌محابا باز می‌گذارند، این برای آن‌ها ورز و وبال می‌شود که افرادی را بدون معیار و ملاک در جایی به ناحق می‌نشانند.

نماینده ولی‌فقیه در استان قزوین تأکید کرد: خدا از موسی (ع) نقل می‌کند که حضرت موسی (ع) فرموده من به پروردگار خودم و پروردگار شما پناه می‌برم از هر آدم متکبری که به روز قیامت اعتقادی ندارد و خودش را طلبکار می‌داند.

وی تصریح کرد: در طول چند دهه‌ای که از انقلاب گذشته، برخی را دیده‌ایم که تصورشان این است که موجودات ویژه‌ای هستند که خدا به مردم لطف کرده و این‌ها را در میان مردم قرار داده که مدیرکل، مسئول و ویژه‌خوار باشند و دیگران هم دست به سینه برای آن‌ها تعظیم کنند، این‌ها همان‌هایی هستند که متکبرند و به روز قیامت اعتقادی ندارند، اکنون هم اگر به آن‌ها بگوییم شما که اینقدر از کیسه بیت‌المال می‌خورید چه خیری از شما برای صاحبان این کیسه می‌رسد؟ هیچ جوابی ندارند، این‌ها گاهی بیشتر وقتشان را به گردش، تفریح و سفر می‌گذرانند، وقت خود را به جمع‌آوری مال و ثروتی که حتی گاهی نامشروع است می‌گذرانند، این‌ها زالو صفتانه به بیت‌المال چسبیده‌اند.

آیت‌الله عابدینی یادآور شد: خداوند در آیه 29 سوره نساء می‌فرماید «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ»، یعنی (ای اهل ایمان! اموال یکدیگر را در میان خود به باطل و از راه حرام و نامشروع مخورید)، خداوند فرموده مبادا اموالی را به باطل اکل کنید، یعنی لقمه‌ای که از بیت‌المال می‌خوریم آیا در ازای آن کاری برای صاحبان این مال انجام داده‌ایم یا خیر؟ چرا که در قیامت باید جوابگو باشیم.

امام جمعه قزوین اظهار کرد: بنده دست همه خدمت‌گزارانی که صادقانه می‌خواهند به مردم خدمت کنند را می‌بوسم، ان‌شاءالله خدا به کار شما و مشکل‌گشایی شما از امور مردم برکت بدهد.

جمعی از مدیران سازمان امامیه در دانشگاه‌های پاکستان با آیت‌الله عابدینی نماینده رهبر معظم انقلاب اسلامی در استان قزوین دیدار کردند.

آیت‌الله عبدالکریم عابدینی در این دیدار اظهار کرد: چند فکر و مسئله بین ما و شما مشترک است، یکی از مهم‌ترین آن نکات این است که خدا در آیه 257 سوره بقره فرموده «اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا يُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَالَّذِينَ كَفَرُوا أَوْلِيَاؤُهُمُ الطَّاغُوتُ يُخْرِجُونَهُمْ مِنَ النُّورِ إِلَى الظُّلُمَاتِ أُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ».

وی ادامه داد: یعنی (خداوند سرور كسانى است كه ايمان آورده‏‌اند آنان را از تاريكي‌ها به سوى روشنايى به در مى‌‏برد ولی كسانى كه كفر ورزيده‏‌اند سرورانشان [همان عصيانگران] طاغوتند كه آنان را از روشنايى به سوى تاريكي‌ها به در مى‌‏برند آنان اهل آتشند كه خود در آن جاودانند).

امام جمعه قزوین عنوان کرد: خداوند فرموده من ولیّ مؤمنین هستم، سپس فرمود مؤمنین را از تاریکی‌ها به نور می‌برم، طاغوت که ضدّ خداست، مردم را از نور به تاریکی می‌برد.

نماینده ولی‌فقیه در استان قزوین بیان کرد: تاریکی چیست؟ شرک تاریکی است، خداوند در آیه 13 سوره لقمان می‌فرماید «إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ»، یعنی (شرک ظلم بزرگی است)، بزرگ‌ترین تاریکی و ظلم شرک است.

وی خاطرنشان کرد: خدای متعال در آیه 5 سوره قصص فرمود «وَنُرِيدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِينَ»، یعنی (خواستيم بر كسانى كه در آن سرزمين فرو دست‏ شده بودند منت نهيم و آنان را پيشوايان مردم گردانيم و ايشان را وارث زمين كنيم).

آیت‌الله عابدینی تأکید کرد: خداوند در این آیه فرموده ما اراده کرده‌‌ایم، یعنی اراده انسان‌ها باید با اراده خدا به هم بپیوندد تا خدای متعال بندگانش را بپذیرد و موفقشان کند.

امام جمعه قزوین تصریح کرد: خداوند در چند جای دیگر از قرآن از جمله آیه 82 سوره یس فرمود «إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَيْئًا أَنْ يَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ»، یعنی (چون به چيزى اراده فرمايد كارش اين بس كه مى‏‌گويد باش پس بى‌‏درنگ موجود مى‌‏شود).

وی یادآور شد: خداوند در اینجا فرموده هر چیزی را ما اراده کنیم حتماً اتفاق خواهد افتاد، همچنین خداوند در آیه 105 سوره انبیاء فرمود «وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ»، یعنی (در حقيقت در زبور پس از تورات نوشتيم كه زمين را بندگان شايسته ما به ارث خواهند برد).

نماینده ولی‌فقیه در استان قزوین اظهار کرد: خداوند در این آیه فرمود ما مشخص کرده‌ایم حتماً زمین در آینده در اختیار بندگان شایسته ما خواهد بود، یعنی در اختیار ظالمان، مشرکان و ستمکاران نیست، بلکه در اختیار بندگانی قرار خواهد گرفت که شایسته هستند.

آیت‌الله عابدینی عنوان کرد: همچنین در روایات هم بسیار از آینده روشن به ما خبر می‌دهند، برای مثال روایت داریم که مردی از قم قیام می‌کند، کسانی دور او جمع می‌شوند که مانند آهن‌پاره هستند، یعنی بسیار محکم و جدی هستند، امام خمینی (ره) که از قم قیام کرد، آن کسانی که دور او جمع شدند در زندان‌ها سخت‌ترین شکنجه‌ها را دیدند، یکی از آن‌ها رهبرمان امام خامنه‌ای است.

وی بیان کرد: این عزیزان سخت‌ترین شکنجه‌ها را دیدند اما ایستادگی کردند، از عقیده خود دفاع کردند، در ادامه این روایت آمده که طوفان‌ها نمی‌تواند این‌ها را از جای خود بر کند، این‌ها افرادی مثل شما، یاران امام خمینی (ره) و یاران رهبر حکیم انقلاب اسلامی هستند.

امام جمعه قزوین ادامه داد: این افراد از جنگ خسته نمی‌شوند، بنده در جبهه‌های جنگ این صحنه‌ها را دیده‌ام، ترس در وجود این‌ها نیست، این‌هایی که در این حرکت و انقلاب راه افتاده‌اند فقط به خدا توکل می‌کنند، آینده از آنِ اهل تقواست، آن‌هایی که برای دین، رضای خدا، حق، عدالت و ارزش‌های ایمانی و انسانی حرکت می‌کنند حتماً پیروزند، این روایت از امام موسی کاظم (ع) نقل شده است.

نماینده ولی‌فقیه در استان قزوین خاطرنشان کرد: روایتی از امام صادق (ع) در رابطه با نجف وجود دارد که زمانی که حضرت این را فرمودند هنوز در نجف حوزه علمیه نبود، پس از سال‌ها نجف حوزه علمیه شد، امام صادق (ع) فرمود علم از کوفه و نجف در زمین فرو می‌رود، شاید معنای آن این باشد که علما و بزرگان از دنیا می‌روند یا مثل شهید محمدباقر صدر یا شهید حکیم به شهادت می‌رسند و علما دفن می‌شوند.

وی تأکید کرد: در ادامه امام صادق (ع) فرموده این علمی که در کوفه و نجف در زمین فرو می‌رود از شهری سر در می‌آورد که به آن قم گفته می‌شود و از قم علوم الهی و علوم اهل بیت (ع) به تمام عالم پخش می‌شود، آن چنان پخش می‌شود که هیچ کس در دنیا نمی‌تواند بگوید که من از علوم الهی اطلاع ندارم، حتی زنان خانه‌دار نیز متوجه علوم الهی می‌شوند.

امام جمعه قزوین یادآور شد: در اواخر این حدیث امام صادق (ع) می‌فرماید چه زمانی این اتفاق می‌افتد؟ این اتفاق در نزدیکی‌های ظهور حضرت حجت (عج) پیش می‌آید.

وی اظهار کرد: خیلی خوشحال شدم که شما را زیارت کردم، این طور اجتماعات را بسیار دوست دارم و امیدواریم از این پس بیشتر شاهد این اجتماعات و صحنه‌ها باشیم و بیشتر بتوانیم این پیام‌های قرآنی و دینی را با عزیزان‌مان در میان بگذاریم.

در ابتدای این دیدار مدیران سازمان امامیه در دانشگاه‌های پاکستان برخی از فعالیت‌های خود را تشریح کردند.

همایش جهاد و مقاومت از دیروز تا امروز با حضور آیت الله عابدینی نماینده ولی فقیه در استان و امام جمعه قزوین، آقای محمدمهدی اعلایی استاندار قزوین و تعدادی از مسئولان استان، پیشکسوتان دفاع مقدس و خانواده معظم شهدا در قزوین برگزار شد. 

این همایش که در سراسر کشور به صورت همزمان برگزار شد، با سخنرانی رهبر معظم انقلاب اسلامی همراه بود و در پایان از پیشکسوتان دفاع مقدس تجلیل شد.

نماینده ولی‌فقیه در استان قزوین در جلسه تفسیر قرآن کریم به بیان شرح حال اصحاب میمنه و شرح حال مجرمین در قیامت پرداخت.

آیت‌الله عبدالکریم عابدینی در جلسه سی‌وهفتم تفسیر قرآن کریم (19 شهریور 1402) در ادامه تفسیر سوره مدثر اظهار کرد: در سوره مبارکه مدثر خدا به رسول گرامی اسلام فرمان می‌دهد که کار خودت را شروع کن، بزرگی و عظمت پروردگارت را ببین و به دیگران بشناسان و از هر بدی و امثال آن هجرت کن.

وی ادامه داد: ماجرا از این قرار بود که یک جماعتی در مقابل پیغمبر (ص) ایستادند و با آن حضرت مخالفت کردند، این‌هایی که مخالفت می‌کردند در میان خودشان گشتند تا ببینند مهره درشت‌شان کیست؟ این‌ها ولید بن مغیره را به‌عنوان بزرگ خود انتخاب کردند و از او خواستند نظرش را در مورد قرآن اعلام کند.

امام جمعه قزوین عنوان کرد: ولید بن مغیره گفت من نزد این کسی که ادعای پیغمبری می‌کند می‌روم، بررسی می‌کنم ببینم او درست می‌گوید و حق است، یا اینکه باطل است.

نماینده ولی‌فقیه در استان قزوین بیان کرد: وقتی رفت و آیات قرآن را از زبان رسول خدا شنید متحول شد، آیات قرآن او را زیر و رو کرد و به‌شدت روی شخصیت او اثر گذاشت، به جای اینکه نزد قریش و قوم و قبیله خود برگردد، به منزل خود رفت، اگر او صداقت می‌داشت و جوانمرد بود، همان طور که تحت تأثیر آیات قرآن قرار گرفته بود و خودش هم می‌دانست که آیات قرآن کار آدم معمولی نیست و معجزه است باید این را بازگو می‌کرد.

وی خاطرنشان کرد: آن زمان در میان عرب‌ها مرسوم بود که هر ساله مراسم شناسایی شعر و نوشته فاخر را داشتند، با اینکه تعداد آدم‌های باسواد انگشت‌شمار بودند و فقط 5 نفر سواد خواندن و نوشتن داشتند، 12 نفر دیگر هم خواندن می‌دانستند اما مهارت نوشتن نداشتند، در چنین محیطی شعر می‌گفتند، حتی بلد نبودند شعر خود را بنویسند و کسانی که بلد بودند برایشان می‌نوشتند اما گاهی می‌آمدند داوری و قضاوت می‌کردند و اشعار فاخر را انتخاب می‌کردند، جایزه شعر فاخر هم این بود که آن شعر به دیوار کعبه آویخته می‌شد.

آیت‌الله عابدینی تأکید کرد: در چنین شرایطی ولید بن مغیره رفت که ببیند پیامبر (ص) مانند شعرا و نویسندگان حرف می‌زند یا حرف‌هایش فرق می‌کند؟ آیات قرآن به‌شدت او را تحت تأثیر قرار داد، به جای اینکه نزد قریش برگردد و از این متأثر شدن حرف بزند، به خانه‌اش رفت.

امام جمعه قزوین تصر‌یح کرد: قریش یکی دیگر از بزرگان خود را نزد ولید بن مغیره فرستاد، او رفت به ولید بن مغیره گفت که تو آبروی ما را بردی، برای اینکه به محمد پیوستی، در حالی که قرار بود بروی و برای ما خبر بیاوری که چطور با او بجنگیم؟

وی یادآور شد: ولید بن مغیره گفت چنین نیست، از او پرسیدند به نظرت این چیزی که دیدی و شنیدی چه بود؟ گفت من انواع شعر را می‌شناسم، قرآن هیچ یک از آن انواع شعرها نبود، نثر هم نبود، گفتند پس چه بود؟ گفت اجازه بدهید من بروم فکر کنم.

نماینده ولی‌فقیه در استان قزوین اظهار کرد: اکنون هم دشمنان، صهیونیست‌ها، آمریکایی‌ها و منافقین اتاق فکر تشکیل می‌دهند و در اتاق فکرشان نقشه می‌کشند، در این اتاق فکر به این فکر نمی‌کنند حق و باطل چیست، بلکه بنا را بر این گذاشته‌اند که در مقابل حق بایستند، کسی که می‌خواهد با حق بجنگد دنبال شناسایی حق نیست، بلکه به‌دنبال شکستن حق و مبارزه با حق است.

آیت‌الله عابدینی عنوان کرد: بنابراین ولید بن مغیره خواست که اجازه بدهند او بیشتر فکر کند و شخصاً اتاق فکر تشکیل دهد، پس از اینکه فکر کرد که چه بگوید که برای شکستن مسیر پیامبر (ص) مؤثر باشد؟ همه افکارش را که جمع کرد در نهایت گفت آن چیزی که پیامبر (ص) آورده سِحر است، چون فقط سحر می‌تواند تا این اندازه روی آدم‌ها تأثیر بگذارد.

وی افزود: بنابراین از اتاق فکر ولید بن مغیره این قضاوت مغرضانه بیرون آمد، یعنی فکر او ناشی از نادانی نبود، بلکه ناشی از غرض و مرض بود.

امام جمعه قزوین بیان کرد: ولید فکر کرد و قضاوت کرد، خدا فرمود مرگش باد با این فکر کردنش، این مرگی که خدا به این اتاق فکرها گفته باعث می‌شود تا قیامت هیچ اتاق فکری پا نگیرد، می‌بینیم اینهمه اتاق فکر با این همه نقشه، نیرنگ و حیله در مقابل اسلام و حق نتوانستند پا بگیرند.

نماینده ولی‌فقیه در استان قزوین خاطرنشان کرد: اتاق فکرهایی که در مقابل امیرالمؤمنین (ع) در سقیفه تشکیل دادند، کدامشان نتیجه داد؟ اتاق فکرهایی که علیه امام حسن (ع) و امام حسین (ع) بودند اما هیچ نتیجه‌ای ندادند، علت این است که خداوند در آیه 51 سوره قصص فرمود «وَلَقَدْ وَصَّلْنَا لَهُمُ الْقَوْلَ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ»، یعنی (و به راستی این گفتار را برای آنان پی در پی و به هم پیوسته نازل ساختیم امید که آنان پند بپذیرند).

وی تأکید کرد: خداوند در این آیه فرمود ما قول انبیاء، اولیاء و اهل حق را به هم متصل کردیم، این اتصال و سلسله مبارکه همیشه می‌ماند اما در مقابل آن‌ها، خداوند در آیه 19 سوره سبأ فرمود «وَمَزَّقْنَاهُمْ كُلَّ مُمَزَّقٍ»، یعنی (سخت تار و مارشان کردیم)، خداوند می‌فرماید من این‌ها تکه پاره و قطعه قطعه کرده‌ام، لذا می‌بینیم همه انبیاء و اولیاء اگر کنار هم جمع شوند مخلص هم هستند، در پیشگاه خداوند اخلاص دارند و نسبت به هم ولایت و محبت دارند اما اگر دشمنان انبیاء یک جا جمع شوند برای همدیگر زحمت درست می‌کنند، با هم دعوا می‌کنند و جنگشان می‌شود.

آیت‌الله عابدینی تصریح کرد: ما هم که ادعای ایمان داریم هر چه ایمان ما حقیقی باشد محبت‌هایمان نسبت به هم بیشتر می‌شود، هر چه دروغ و مصنوعی باشد همیشه با هم مشکل داریم، برای مثال خداوند در آیه 67 سوره مبارکه توبه می‌فرماید «الْمُنَافِقُونَ وَالْمُنَافِقَاتُ بَعْضُهُمْ مِنْ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمُنْكَرِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمَعْرُوفِ وَيَقْبِضُونَ أَيْدِيَهُمْ نَسُوا اللَّهَ فَنَسِيَهُمْ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ هُمُ الْفَاسِقُون»، یعنی (مردان و زنان دو چهره همانند یکدیگرند، به کار ناپسند وا می‌دارند و از کار پسندیده باز می‌دارند و دست‌های خود را از انفاق فرو می‌بندند، خدا را فراموش کردند، پس خدا هم فراموششان کرد، در حقیقت این منافقانند که فاسقند).

امام جمعه قزوین یادآور شد: خداوند در آیه 71 سوره توبه می‌فرماید «وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَيُطِيعُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ أُولَئِكَ سَيَرْحَمُهُمُ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ»، یعنی (و مردان و زنان با ایمان دوستان یکدیگرند که به کارهای پسندیده وا می‌دارند و از کارهای ناپسند باز می‌دارند و نماز را بر پا می‌کنند و زکات می‌دهند و از خدا و پیامبرش فرمان می‌برند آنانند که خدا به‌زودی مشمول رحمتشان قرار خواهد داد که خدا توانا و حکیم است).

وی اظهار کرد: منافقین با هم مشکل دارند اما مؤمنین یار هم هستند، واقعیت‌ها در مورد منافقین امروز هم کاملاً مشهود است، امروز واقعیت‌های قرآن در مورد منافقین به‌صورت دقیق به ما نشان داده شده است.

نماینده ولی‌فقیه در استان قزوین عنوان کرد: خداوند در ادامه فرمود ولید بن مغیره قیافه آدم‌های صاحب‌نظر را به خود گرفت، چهره در هم کشید، به حق پشت کرد و استکبار ورزید، یعنی روی از حق برگرداند و قیافه مستکبرانه گرفت.

آیت‌الله عابدینی بیان کرد: خروجی اتاق فکر ولید بن مغیره این بود که گفت آن چه من دیدم غیر از سِحری که تا عمق وجود آدم‌ها اثرگذار است، چیز دیگری نیست، یعنی زبانش لال بود و عقلش از بین رفته بود که بگوید من یک حقیقتی را شنیده‌ام، آدم‌ها بیایید روی این حقیقت فکر کنید و آن را بپذیرید، لجاجت نکنید، به جای اینکه این حرف‌ها را بزند گفت قرآن سحری است که بسیار روی آدم‌ها اثر می‌گذارد.

وی خاطرنشان کرد: باز هم رها نمی‌کرد و ادامه می‌داد و می‌گفت این غیر از حرف بشر چیز دیگری نیست، بشر پایین‌ترین مرحله انسانیت است، یعنی توهین و تحقیر هم کرد، اینجا خدا تهدید را به او روا داشت و گفت او به‌زودی در سَقَر و در جهنم سوزان خواهد بود، چه می‌دانید سقر چیست؟ سقر آن چیزی است که نمی‌گذارد هیچ چیزی بماند و سنگ هم در آن ذوب می‌شود و همه چیز را نابود می‌کند، با این تفاوت که خدا می‌خواهد این‌ها ذوب نشوند و شکنجه شوند.

امام جمعه قزوین تأکید کرد: خداوند فرمود این کتاب خداست، اهالی ایمان بدون شک و تردید ایمان می‌آورند، این قرآن برای تذکر به بشریت است، خداوند تأکید و محکم‌کاری کرده که اتاق فکرها فریب‌تان ندهد، در ادامه خداوند سوگند به قمر خورد، به هنگامه شب قسم خورد، به صبح موقعی که روشنایی‌اش آشکار می‌شود قسم خورد و گفت این قرآن قول بشر نیست، بلکه یکی از بزرگ‌ترین‌هاست.

نماینده ولی‌فقیه در استان قزوین تصریح کرد: یکی دیگر از بزرگ‌ترین‌ها هم پیغمبر و آل پیامبر (ص) هستند، خداوند تأکید کرد ولید بن مغیره حرف بیجایی گفت، غلط کرد گفت، این‌گونه نیست، هر کسی لیاقت داشته باشد حق می‌پذیرد و هر کس لیاقت نداشته باشد نمی‌پذیرد اما این کتاب آمده که حق را بیان کند برای آن‌هایی که در پذیرش حق شایستگی و لیاقت دارند و این را می‌خواهند.

وی یادآور شد: خداوند در آیه 38 سوره مدثر می‌فرماید «كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ رَهِينَةٌ»، یعنی (هر كسى در گرو دستاورد خويش است)، خداوند در این آیه می‌فرماید هر آدمی مرهون چیزهایی است که کسب کرده است، یعنی جان هر آدمی در گرو است و آزاد نیست، یک موقع آدم یک کاری می‌کند که نسبت به یک چیزی بدهکار است اما یک موقع هم کل وجودش بهای بدهکاری‌های اوست، این دو با هم متفاوت هستند.

آیت‌الله عابدینی اظهار کرد: خداوند در این آیه می‌فرماید هر آدمی به‌خاطر کارهایی که کرده خودش را گرو گذاشته و آزاد نیست، این آیه اشاره دارد به ولید بن مغیره، مشرکین و آن‌هایی که در مقابل قرآن بودند، خداوند می‌گوید جان این‌ها جان یک انسان آزاده نیست که یک مطلبی را بشنوند و به‌دنبال بررسی آن بروند که ببینند حق است، اصلاً شخصیت‌شان این گونه نیست، برای اینکه خود را فروخته‌اند.

امام جمعه قزوین افزود: اکنون هم آدم‌های خود فروخته‌ای را داریم که برای مثال از آن طرف دنیا مأموریت پیدا می‌کنند که بروند شاهچراغ را منفجر کنند و آدم‌ها را ترور کنند، این‌ها که دنبال این نیستند که ببینند حق چیست یا باطل کدام است، به این‌ها یک چیزی داده‌اند یا فکر و عقلشان را ضایع کرده‌اند، روی مغزشان کار کرده‌اند، طمع مال دنیا و مقام دارند و وارد چنین ماجرایی می‌شوند، چنین کسانی متفکر نیستند، اگر هم مثل ولید بن مغیره اتاق فکر تشکیل دهند، از اتاق فکر آن‌ها حق بیرون نمی‌آید، چون به‌دنبال حق نیستند، بلکه نیرنگ و حیله بیرون می‌آید.

وی عنوان کرد: خداوند در آیه 38 سوره مدثر فرمود برخی‌ها هستند که جانشان در گرو است و آزاد نیستند که بخواهند کارشان را درست انجام دهند، همچنین خداوند در آیه 39 سوره مدثر فرمود «إِلَّا أَصْحَابَ الْيَمِينِ»، یعنی (بجز ياران دست راست)، خداوند می‌فرماید این گروه فرق می‌کنند، این‌ها آدم هستند و شخصیت مستقل دارند، این‌ها اهل کرامت هستند، کرامت سرمایه خدادادی است که از این‌ها سلب نشده است.

نماینده ولی‌فقیه در استان قزوین بیان کرد: می‌گویند اصحاب یمین آن‌هایی هستند که نامه عملشان به دست راستشان داده می‌شود، این یک نشانه اصحاب یمین است، اصحاب یمین یعنی آن‌هایی که اهل یمن و برکت هستند، آن‌هایی که اهل نماز و دیانت هستند، آن‌هایی که اهل شب قدر و احیاء هستند، آن‌هایی که اهل قرآن، دین و معرفت پروردگارند، آن‌هایی که اعتقادات راسخ دارند، همه این‌ها ویژگی‌های اصحاب یمین است.

آیت‌الله عابدینی خاطرنشان کرد: خداوند در آیات 8 و 9 سوره مبارکه واقعه فرموده «فَأَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ مَا أَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ، وَأَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ مَا أَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ»، یعنی (نخست اصحاب میمنه هستند، چه اصحاب میمنه‌ای؟ گروه دیگر اصحاب شومند، چه اصحاب شومی؟)

وی تأکید کرد: در این آیات خداوند نشان می‌دهد که آدم‌ها دو گروه هستند، همه ما باید در یکی از این دو گروه باشیم و ان‌شاءالله در گروه اهل یمن و برکت باشیم، چرا خداوند در این آیات این گونه سؤال می‌کند؟ برای اینکه ما را کنجکاو، تشویق و تحریک کند که در زندگی به‌دنبال میمنه، یمن و برکت بچرخیم.

امام جمعه قزوین تصریح کرد: خداوند از قرآن تحت عناوین «کتاب مبارک» و «ذکر مبارک» یاد کرده است، در رابطه با شب قدر هم در سوره قدر فرمود شبی که از هزار ماه بالاتر است، همچنین در آیه 3 سوره دخان فرمود «إِنَّا أَنزَلناهُ فِي لَيلَة مُّبارَكَةٍ»، خداوند می‌فرماید تو باید برکت و میمنت باشی، پس به آنجایی برو که برکت و میمنت پیدا می‌شود، مبادا این فرصت‌ها را از دست بدهی. 

نماینده ولی‌فقیه در استان قزوین یادآور شد: چقدر آدم‌ها هستند که از دنیا رفتند، اکنون بیاییم بررسی کنیم ببینیم این‌ها در دنیا چکار کرده‌اند؟ ممکن است قتل کرده باشند، شراب‌خواری کرده باشند، دروغ گفته باشند، ظلم کرده باشند، دل‌ها را رنجانده باشند، به مردم آسیب رسانده باشند و خیانت کرده باشند، این‌ها یک جور موجودند، یک سری دیگر هم ممکن است یمن را آزاد کرده باشند، به فلسطین و لبنان موقعیت داده باشند، به سوریه امنیت بخشیده باشند، در عراق حشدالشعبی راه انداخته باشند، این‌ها اهل یمن، میمنت و برکت هستند، آن گروه اول هم اهل شوم بودن هستند و در مقابل برکت قرار دارند.

وی اظهار کرد: این آیات می‌خواهد به ما بفهماند که موضع خود را مشخص کنید، آیا عرضه این را دارید که اهل برکت باشید یا نه؟ اگر نه، به‌دنبال چه هستید؟ آیا دنیا جوری شما را فریفته که دائم دنبال ناسازگاری با خدا، دین، بندگان خدا، متدینین، مظلومان، محرومان، حق، قرآن و اهل بیت (ع) باشید؟ آیا حامی مظلومان، محرومان، قرآن و دین هستید یا مقابلشان قرار دارید؟ به این خاطر است که خداوند در آیات 8 و 9 سوره واقعه سؤال می‌کند.

آیت‌الله عابدینی عنوان کرد: بیاییم ببینیم امام خمینی (ره) چه کرد و صدام چه جنایت‌هایی مرتکب شد، ببینیم ما می‌خواهیم کدام یک را الگو و هدف قرار دهیم، حاج قاسم سلیمانی را ببینیم، مسعود رجوی خائن و منافق را ببینیم که کدام یک می‌توانند برای ما الگو باشند؟

امام جمعه قزوین بیان کرد: از آیه 27 تا 55 سوره واقعه نیز فضای بهشت آن‌هایی که اهل یمن و برکت هستند ترسیم شده است، سپس فضای اصحاب شمال را هم ترسیم می‌کند که در آتش گداخته هستند، خداوند در این آیات می‌فرماید جای اصحاب یمین در بهشت این‌گونه است و جای اصحاب شمال نیز در جهنم آن‌چنان است.

وی خاطرنشان کرد: در آیات 90 تا 96 سوره واقعه نیز آمده که همه اصحاب یمین به هم سلام می‌کنند، یعنی فرهنگ آن‌ها «انی سلم لمن سالمکم» است، راهپیمایی اربعین تجسم حرکت، ارتباطات ایمانی و عواطف انسانی اصحاب یمین است اما اگر کسی در مقابل اصحاب یمین باشد از او به‌جای آب سرد و گوارا، با آب گداخته پذیرایی می‌شود.

نماینده ولی‌فقیه در استان قزوین تأکید کرد: پس اگر کسی خواست راجع به اصحاب یمین و اصحاب شمال مطالعه کند جایی که مبسوط به این معنا پرداخته شده سوره مبارکه واقعه است که در سه مقطع این سوره اصحاب یمین و اصحاب شمال معرفی شده‌اند.

آیت‌الله عابدینی تصریح کرد: خداوند در آیه 71 سوره مبارکه اسراء فرموده «يَوْمَ نَدْعُو كُلَّ أُنَاسٍ بِإِمَامِهِمْ فَمَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ فَأُولَئِكَ يَقْرَءُونَ كِتَابَهُمْ وَلَا يُظْلَمُونَ فَتِيلً»، یعنی (ياد كن روزى را كه هر گروهى را با پيشوايشان فرا مى‏‌خوانيم پس هر كس كارنامه‏‌اش را به دست راستش دهند آنان كارنامه خود را مى‏‌خوانند و به قدر نخك هسته خرمايى به آنها ستم نمى‌شود).

وی یادآور شد: خداوند در این آیه می‌فرماید آن کسی که اهل یمن، میمنت و برکت است نامه اعمالش به دست راستش داده می‌شود، این‌ها کتابشان خوانده می‌شود و ذره‌ای ستم به این‌ها نخواهد شد.

امام جمعه قزوین اظهار کرد: در آیات 19 تا 29 سوره حاقه خداوند راجع به اصحاب یمین بیانات بسیار اثرگذاری را دارد، در آیات 17 تا 20 سوره مبارکه بلد نیز همین گونه است.

نماینده ولی‌فقیه در استان قزوین عنوان کرد: در روایت آمده یک نفر می‌گوید ما خدمت امام صادق (ع) نشسته بودیم، شخصی آمد خدمت امام (ع) و آیه 38 سوره مدثر را قرائت کرده و سؤال کرد اصحاب یمین چه کسانی هستند؟ امام (ع) فرمود شیعیان علی بن ابیطالب (ع) اصحاب یمین هستند، این روایت در صفحه 162 کتاب بشارت‌المصطفی آمده است.

وی ادامه داد: در آیه 40 سوره مدثر نیز آمده «فِي جَنَّاتٍ يَتَسَاءَلُونَ»، یعنی (در میان باغ‌ها از یکدیگر می‌پرسند)، در آیه 41 این سوره نیز آمده «عَنِ الْمُجْرِمِينَ»، یعنی (درباره مجرمین)، در آیه 42 سوره مدثر نیز آمده «مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ»، یعنی (چه چیز شما را در آتش سقر در آورد؟)، خداوند در این آیات می‌فرماید اصحاب یمین از مجرمان و جهنمیان می‌پرسند چه چیزی باعث شد شما در آتش سقر در آمدید؟

آیت‌الله عابدینی بیان کرد: امام باقر (ع) از پدر بزرگوارشان و از پدرانشان تا جد بزرگوارشان نقل می‌کنند که پیامبر (ص) به امیرالمؤمنین (ع) فرمود آن مجرمینی که در این آیات صحبت از آن‌هاست، این مجرمین همان کسانی هستند که منکر ولایت تو هستند، این روایت یک راهنمایی کلیدی برای فهمیدن این آیات است.

امام جمعه قزوین خاطرنشان کرد: در آیات 43، 44 و 45 سوره مدثر آمده است «قَالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ، وَلَمْ نَكُ نُطْعِمُ الْمِسْكِينَ ، وَكُنَّا نَخُوضُ مَعَ الْخَائِضِينَ»، یعنی (گويند از نمازگزاران نبوديم، و بينوايان را غذا نمى‏‌داديم، با هرزه‏ درايان هرزه‏ درايى میکرديم)، خوض به معنای ورود کردن در آب است، اصحاب سقر می‌گویند ما مثل کسی بودیم که در خوض می‌رود، به جلسات آدم‌های نااهل و اتاق فکرهای مسموم، توطئه، دروغ، غیبت، نیرنگ و حیله می‌رفتیم، در این عالمی که ما در آن زندگی می‌کنیم کم نیستند آدم‌هایی که نصف عمرشان یا همه عمرشان را در این جلسات می‌گذرانند.

وی تأکید کرد: کسانی هم هستند که شب و روز دغدغه دین، انقلاب، آرمان‌های شهدا، رهنمودهای رهبر، قرآن، فلسطین و لبنان، مسلمانان و مستضعفان را دارند، برخی هم فقط دنبال پست، مقام و موقعیت‌های دنیایی هستند، خداوند در آیات 46، 47 و 48 سوره مدثر می‌فرماید «وَكُنَّا نُكَذِّبُ بِيَوْمِ الدِّينِ، حَتَّى أَتَانَا الْيَقِينُ، فَمَا تَنْفَعُهُمْ شَفَاعَةُ الشَّافِعِينَ»، یعنی (روز جزا را دروغ می‌شمردیم، تا مرگ ما در رسید، از این رو شفاعت شفاعت‌کنندگان به حال آن‌ها سودی نمی‌بخشد).

نماینده ولی‌فقیه در استان قزوین تصریح کرد: خداوند در این آیه می‌فرماید مجرمین می‌گویند آن قدر مشغول بودیم و تحت تأثیر این اتاق فکرها بودیم تا اینکه سرمان به سنگ لحد خورد، پیامبر (ص) فرمود مجرمین منکران ولایت هستند، در نهایت اصحاب یمین به آن‌ها می‌گویند که قرار نبود کار شما به اینجا برسد، چون خدا شما را برای جهنم نیافریده بود، چرا کار شما به اینجا کشید؟

آیت‌الله عابدینی یادآور شد: مجرمین پاسخ می‌دهند علتش این است که ما قیامت را انکار کردیم، در برخی روایات هم آمده که می‌گویند ما ظهور امام زمان (عج) را انکار کردیم، سپس بندگان خوب به این‌ها می‌گویند همین باعث شد کار شما به این بدبختی، سرانجام بد، عذاب، خشم و انتقام خدا کشید.

وی اظهار کرد: اصحاب شمال به مجرمین می‌گویند شما ولایت اهل بیت (ع)، ولایت امیرالمؤمنین (ع)، ظهور امام زمان (عج) و حقایق دین را انکار کردید، استکبار ورزیدید، لجاجت کردید، محصول آن رفتار این عاقبت نامناسب است.

امام جمعه قزوین عنوان کرد: گاهی ما به جای اینکه بگوییم راه امیرالمؤمنین (ع) کدام است، نهج‌البلاغه ما را به کجا هدایت می‌کند، امام حسین (ع) ما را به کجا می‌رساند و برای امام زمان باید چه کنیم، می‌رویم دنبال آدم‌هایی که خودشان معلوم نیست کجا می‌خواهند بروند و سرگردان هستند، خیلی از این جریان‌های حربی و جناحی عاقبت‌شان هیچ معلوم نیست چه خواهد شد، آن وقت ما می‌خواهیم به این‌ها وصل شویم.

نماینده ولی‌فقیه در استان قزوین بیان کرد: ادریس بن عبدالله می‌گوید از امام صادق (ع) معنای این آیات را سؤال کردم، امام (ع) فرمود مجرمین به جای اینکه تابع ائمه (ع) شوند، تابع این و آن شده‌اند، آن‌هایی که اتباع ائمه (ع) هستند، پشت سر ائمه (ع) حرکت می‌کنند، وقتی که پشت سر ائمه (ع) هستند سعی می‌کنند از یکدیگر سبقت بگیرند، مقربون هم این‌ها هستند.

وی خاطرنشان کرد: امام (ع) یک مثالی می‌زند و می‌گوید در مسابقه اسب دوانی، اسبی که پشت سر اولین اسب می‌دود اسمش مصلّی است، برای اینکه تمام همّ و غمش است که در مسابقه برنده شود، در رسیدن به خوب، خیری و موفقیت اول باشد، این تلاش را می‌کند، مؤمن هم باید پشت سر ائمه (ع) این گونه حرکت کند، یعنی بگوید فلانی اینقدر به ائمه (ع) شباهت دارد، من می‌خواهم کاری کنم شباهتم به ائمه (ع) از او بیشتر شود.

آیت‌الله عابدینی تأکید کرد: گفته‌اند در امور دنیا با هم مسابقه ندهید، به آن‌هایی نگاه کنید که از شما عقب‌تر هستند اما در امور معنوی و اخروی هر چه می‌توانید از همدیگر سبقت بگیرید، در خطبه 199 نهج‌البلاغه نیز به این آیات استناد شده است.