آیتالله عابدینی نماینده ولی فقیه در استان و امام جمعه قزوین به مناسبت سالروز شهادت شهید صارمی و روز خبرنگار از دفاتر تعدادی از رسانههای استان بازدید کرد.
خبرگزاریهای برنا، ایسنا و ایکنا، مهر، بسیج و پایگاه خبری صبح قزوین و هفته نامه حدیث و کاروکارگر رسانههایی بودند که نماینده ولی فقیه در استان و امام جمعه قزوین در دفاتر آنها حضور یافت و با مدیران و خبرنگاران این رسانهها دیدار و گفتوگو کرد.
خبرگزاری برنا
خبرگزاری ایسنا و ایکنا
خبرگزاری مهر
خبرگزاری بسیج
پایگاه خبری صبح قزوین
هفته نامه حدیث و کاروکارگر
نماینده ولی فقیه در استان قزوین در مراسم دهه اول محرم در شهر شال گفت: فداکاری ابوالفضل(ع) نسبت به امام زمانش، تفسیر تقوای الهی است.
آیتالله عبدالکریم عابدینی در سخنرانی مراسم دهه اول محرم که در شهر شال برگزار شد، اظهار کرد: حضرت ابوالفضل (ع) معلم جامعه مؤمنانه ما هستند، جوانان ما از ابوالفضل العباس (ع) درس غیرت و جوانمردی یاد میگیرند، مردم ما از مکتب حضرت عباس (ع) رسم وفاداری را یاد گرفتهاند، وفاداری نسبت به قرآن را از ابوالفضل (ع) یاد میگیریم، ما تا زندهایم قرآن را رها نمیکنیم، این را از ابوالفضل (ع) یاد میگیریم، وفاداری نسبت به قرآن ناطق یعنی امام حسین (ع) را از ابوالفضل (ع) یاد میگیریم.
وی ادامه داد: وفاداری حضرت عباس (ع) نسبت به امامش صرفاً حرف نبود بلکه جانش را در راه وفاداری گذاشت، این به ملت ما و به علاقهمندان آن حضرت رسم وفاداری را یاد میدهد.
امامجمعه قزوین عنوان کرد: همه ما میدانیم تقوا خیلی ارزشمند است اما چطور تقوا را میفهمیم؟ ابوالفضل (ع) یعنی تقوا، اگر میخواهیم باتقوا باشیم باید زوایای مختلف رفتار حضرت عباس (ع) را بررسی کنیم، آن اخلاق و مرامی که ایشان داشت، جوانمردی و فداکاری و ایمان ابوالفضل (ع) تفسیر تقوای الهی است.
نماینده ولیفقیه در استان قزوین بیان کرد: ما اگر بخواهیم بچههای خود را بیمه کنیم، یعنی منحرف نشوند، به راه خلاف نروند، سر از جهنم در نیاورند، راهش این است که بچههای ما معلمی ابوالفضل (ع) را بفهمند، در خانه و زندگیمان و در صحبتهایمان، از وقتی که بچهها شیرخواره هستند محبت ابوالفضل (ع) را به آنها برسانیم تا آینده این بچهها روشن شود، خائن نشوند، منافق نشوند، در مقابل اسلام و قرآن نایستند، حامی دین و امامشان شوند.
وی خاطرنشان کرد: امام سجاد (ع) بیش از هر کسی با ابوالفضل (ع) مأنوس بوده، در کربلا نیز با ایشان همراه بوده است، حضرت سجاد (ع) درباره حضرت عباس (ع) میفرماید عموی ما عباس (ع) بصیرت داشت؛ ما یکچشم ظاهری داریم، یک چشم واقعی هم داریم، آن چشم واقعی چشم انسانی است، ما به چشم ظاهری چشم حیوانی میگوییم، برای اینکه ما هم این چشم را داریم، همه حیوانات هم این چشم را دارند، اما یک چشم دیگری هم هست که فقط انسان حقیقی آن چشم را دارد، آن چشم را منافقین ندارند، چون قرآن فرمود «صُمٌّ بُکْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لاَ یَرجعون»، خداوند میگوید منافقین چشمهایشان کور، گوشهایشان کر و زبانشان برای بیان خوبیها و حقایق دینی لال است.
وی خاطرنشان کرد: خدای متعال راجع به کفار فرمود «صُمٌّ بُکْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لاَ یَعْقِلُونَ»، کافران هم چشمشان کور و گوششان کر است، زبانشان هم از کار افتاده است، منافقین هم از کفار بدترند و عقلشان از کار افتاده است.
نماینده ولیفقیه در استان قزوین عنوان کرد: امام سجاد میفرماید ابوالفضل (ع) نافذ البصیره بود، یعنی فقط چشم ظاهری نداشت، چشم بصیرت داشت، هر کسی به ابوالفضل (ع) علاقهمند است اگر علاقهاش حقیقی باشد خدا آن چشم بصیرت را به او میدهد، یعنی خوب و بد را میفهمد، چون این علاقه حقیقی بر اساس تقوا است.
آیتالله عابدینی اظهار کرد: پیش از پیروزی انقلاب بسیاری از افراد همین که نام امام خمینی (ره) از فرانسه و نجف به گوششان خورد ارادتمند ایشان شدند، این بخاطر عشق و علاقه به ابوالفضل (ع) بود، البته کسانی هم بودند که دیرتر متوجه شدند اما چون به امام حسین (ع) علاقه داشتند، بالاخره ابوالفضل (ع) دستشان را گرفت.
وی تأکید کرد: امام سجاد (ع) در ادامه در رابطه با ویژگیهای حضرت عباس (ع) فرمود که ایشان در ایمانش خیلی محکم و پایبند بود، برخی همین که برایشان یک اتفاقی بیفتد دینشان را فراموش میکنند، ما از بزرگانمان علمایی را داشتیم که فرزندشان به منافقین پیوست و اعدامش کردند، خم به ابرو نیاورد گفت فرزندش که منافق باشد همان بهتر که اعدام شود، ناراحت نشد از اینکه فرزندش را اعدام کردهاند، این یعنی ایمانش بر دنیایش میچربد.
امامجمعه قزوین تأکید کرد: اگر کسی ذرهای از جایی ناخوشایند شد، برای مثال اگر یک مأمور دولتی در یک ادارهای ناراحتش کرد، این بخواهد بیاید از دین و نظام برگردد، این چه کاری است؟ این مأمور یک رفتار غلطی داشته که شما را ناراحت کرده است، مگر آدم بخاطر رفتار بد یک نفر دین را کنار میگذارد؟ ابوالفضل (ع) تا آخر پای دینش ایستاد، ایمانش با صلابت و قوی بود، در رکاب برادرش امام حسین (ع) جهاد کرد، خیلی مردانه جنگید و در آخر هم به شهادت رسید.
نماینده ولیفقیه در استان قزوین بیان کرد: ما شاگرد مکتب ابوالفضل (ع) هستیم و باید یاد بگیریم اخلاق ابوالفضلی پیدا کنیم، ما چقدر میارزیم؟ قیمت ما چقدر است؟ هر چقدر ابوالفضلی هستیم همان قدر قیمت داریم، هر چقدر امام حسینی هستیم قیمت داریم، زنان و دختران ما هر چقدر در عفاف، حجاب و اهل دین حقیقی بودن، زینبی و فاطمی هستند همان قدر قیمت دارند، ارزش جامعه ما به قرآنی بودن، علوی بودن، فاطمی بودن، نبوی بودن، به حسنی و حسینی بودن است، هر چقدر با این عزیزان همراه بودیم همان قدر ارزش داریم و هر چقدر از اینها دور بودیم قیمت و ارزشی نداریم.
وی یادآور شد: ابوالفضل (ع) خیلی مقید بود که مطیع امامش باشد، در زیارتنامه ایشان نیز آمده است که مطیع خدا و رسول خدا و مطیع امامشان بودند، فرمانبر رهبرش بود و این را هم به ما یاد میدهد.
آیتالله عابدینی ادامه داد: در حالی که ابوالفضل (ع) در کنار امامش در خیمه اباعبدالله (ع) مشغول صحبت بودند، شمر به بیرون خیمه آمد و بلند صدا کرد که به ابوالفضل (ع) و برادرانش اماننامه بدهد و بگوید من آمدهام به شما اماننامه بدهم تا فردا که جنگ میشود شما کشته نشوید، چندین بار ابوالفضل (ع) و برادرانش را صدا کرد، جوابش را ندادند، امام حسین (ع) فرمود درست است که آدم فاسقی است اما جوابش را بده، ابوالفضل (ع) به بیرون خیمه آمد تا ببیند شمر چه میگوید؟ شمر گفت من آمدهام برای شما اماننامه آوردهام که فردا کشته نشوید، ابوالفضل (ع) جواب دندان شکنی به او داد و فرمود خدا تو را با اماننامهات لعنت کند، آمدهای مرا از امام و دینم جدا کنی، این جوانمردی ابوالفضل (ع) بود.
نماینده ولی فقیه در استان قزوین در مراسم عزاداری کارکنان یگان ویژه نیروی انتظامی استان گفت: مکتب عاشورا دانشگاه جوانمردی است.
آیتالله عبدالکریم عابدینی در مراسم عزاداری کارکنان یگان ویژه نیروی انتظامی استان قزوین ضمن تسلیت ایام سوگواری حضرت اباعبدالله الحسین (ع) و یاران باوفایشان اظهار کرد: مکتب و کربلای اباعبدالله الحسین (ع) از ابتدا تا انتها دانشگاه جوانمرد پرور است، یعنی دانشجویان این دانشگاه جوانمرد میشوند، نامرد، بیوفا، بی عقیده و بیتفاوت نیستند و همه ویژگیهای جوانمردی را دارند.
وی ادامه داد: بحث جوانی با بحث جوانمردی با هم فرق دارند، جوانی دست خود انسان نیست، یعنی با پیش رفتن روز، ماه، سال و طی روزگار، کودکان بزرگ و جوان میشوند اما جوانمردی اینگونه نیست، جوانمردی با گذر زمان درست نمیشود، مگر اینکه آدمها برای آن تصمیم بگیرند، جوانمردی تحصیلی است یعنی انسان باید برای کسب این صفت به خود زحمت بدهد.
امامجمعه قزوین عنوان کرد: یکی از مسائلی که ریشه و مبنای جوانمردی است اعتقادات دینی است، کسی که هنوز تکلیفش را با خدا روشن نکرده نمیتواند اسم خود را در دانشگاه جوانمردی بنویسد و دانشجو شود لذا همه پیامبرانی که آمدند کارشان این بود که به مردم بگویند به جای اینکه بتها و هوای نفس را بپرستید فقط خدا را عبادت کنید، بنابراین نخستین جایی که آدمیت انسانها پا میگیرد این است که با خدا آشنا شوند و بنده خدا شوند.
نماینده ولیفقیه در استان قزوین بیان کرد: خداوند در آیه 36 سوره نحل میفرماید ما در هر امتی پیغمبر مبعوث کردیم، هیچ کسی بی پیغمبر نبوده، این پیغمبران برای این آمدند که مردم فقط خدا را عبادت کنند؛ این آیه طوری گفته شده که معلوم میشود هیچ انسانی بر روی زمین نیست که عبادت نکند، آدمی که عبادت نکند پیدا نمیشود، همه در حال عبادت هستند، منتها معبودها فرق میکنند، یک نفر پول میپرستد، خانواده و آبرویش را برای پول میفروشد، یک نفر مقام و شهرت میپرستد، اما برخی نیز فقط دنبال خدا میگردند، پیغمبران هم آمدهاند کاری کنند ما فقط خدا را بپرستیم، این نخستین و مهمترین قدم برای رسیدن به روح جوانمردانه است.
وی خاطرنشان کرد: وقتی ما خدا را پذیرفتیم، خدا آئین دارد، خدا قانون دارد، خدا باید و نبایدهایی دارد، خدا گفته از نفاق، دروغ، حرام و ظلم به دیگران حذر کنید و رو به سوی نماز، عبادت، رحم و مروت، رفاقت، دوستی و محبت به یکدیگر بیاورید.
آیتالله عابدینی تأکید کرد: کجا میتوانیم به آرمانهای الهی و مواردی که خداوند برای ما باید و نباید قرار داده پی ببریم؟ باید کتاب خدا را بدانیم، فرستادههای خدا را بشناسیم، به نبوت، وحی، قرآن و کتابهای آسمانی ایمان بیاوریم، وقتی ایمان بیاوریم این باید و نبایدها و شناختها را که در قرآن، نهجالبلاغه، کلام پیامبر (ص) و ائمه اطهار (ع) است در مییابیم.
امامجمعه قزوین تصریح کرد: اگر ما در مسیر بایدهای خدا فعال بودیم و نبایدهای خدا را کنار گذاشتیم و با ظلم، ذلت، زیر بار سیطره ظلم و ظالمان رفتن مبارزه کنیم آن وقت است که جوانمرد میشویم، چرا که خداوند فرموده کافران حق ندارند بر مؤمنین مسلط شوند، وقتی خدا این را میگوید امام خمینی (ره) میآید به آن عمل میکند و میگوید ما آمریکا را زیر پا میگذاریم، آن موقعی که امام (ره) این جمله را فرمود امریکا شوکتی در جهان داشت و کسی جرئت نمیکرد چنین حرفی بزند اما امروز میبینیم که آمریکا هر روز بیشتر از دیروز زیر پا قرار میگیرد.
وی اظهار کرد: امریکا در پیش از انقلاب قصد تحقیر ملت ایران را داشت، بنا داشت جوانمردی مردم ما را بشکند، این قانونشان بود، این در قرآن نیز آمده که فرعون مردم خود را خوار و تحقیر میکرد برای اینکه مطیع شوند، اما در نظام مقدس جمهوری اسلامی، دین، قرآن و آئین ما خدا از «لقد کرمنا بنی آدم» سخن گفته و فرموده هر کس بنیآدم است احترام و عزت دارد و آدم ارزشمندی است.
نماینده ولیفقیه در استان قزوین عنوان کرد: خدا فرمود هر چه تقوا و ایمان شما بیشتر شود قیمت و احترام شما هم بالاتر میرود، خداوند در آیه 13 سوره حجرات فرموده «إِنَّ أَکْرَمَکُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاکُمْ»، یعنی همانا گرامیترین شما در نزد خدا با تقواترین شماست.
آیتالله عابدینی خاطرنشان کرد: حال ما میخواهیم احترام و ارزشمان افزایش پیدا کند، آرزو میکنیم ما نیز به مقامی مانند مقام حاج قاسم سلیمانی برسیم، خداوند فرمود «اِنَّهُ لَقُرْآنٌ کَرِیمٌ»، خداوند میفرماید مگر کرامت و بزرگی نمیخواهید؟ نسخه آن در قرآن نوشته شده است، هر چه با این قرآن آشنا شوید و انس شما با آن بیشتر شود هر آیهای از قرآن درجات کرامت برای شماست و در هر آیه درجاتی به ارمغان میآید.
وی تصریح کرد: بنابراین جوانمردی در خداشناسی است، جوانمردی در وحی و کتاب خدا و در رسالت انبیا و اولیای الهی را شناختن است، مرحله دیگر جوانمردی این است که ما در زندگیمان مشخص کنیم امام ما کیست.
وی عنوان کرد: اگر نسبت به اطرافیان و نسبت به جامعه بیتفاوت بودیم معلوم میشود دین نداریم، بنابراین زمانی که میگوییم مؤمنین نسبت به یکدیگر ولایت دارند، یعنی نسبت به هم حامی و دلسوز هستند، برای اهداف الهی یاور هم هستند که همان اهداف فطری و وجدانی هم هست.
امامجمعه قزوین بیان کرد: جوانمردی زن و مرد نمیشناسد، ما زینب کبری (س) را جوانمرد میدانیم، فاطمه زهرا (س) که پای ولایت امیرالمؤمنین (ع) جان خود را گذاشت نهایت جوانمردی را داشت، همچنین جوانمردی کودک و نوجوان و پیر نمیشناسد، علی اصغر (ع) 6 ماهه بود، علی بن الحسن (ع) 6 ساله بود، قاسم بن الحسن (ع) 13 ساله بود، حبیب بن مظاهر هشتاد و چند سال داشت، همه میتوانند جوانمرد باشند، بنابراین جوانمردی مختص جنسیت یا سن خاصی نیست.
آیتالله عابدینی یادآور شد: امام حسین (ع) وقتی روز دوم وارد سرزمین کربلا شده و مستقر شدند، یک سخنرانی داشتند، بخشی از سخنرانی ایشان اینگونه است که فرمودند «أ لاَ تَرَونَ أنَّ الحَقَّ لا یُعمَلُ بهِ، و أنَّ الباطِلَ لا یُتَناهى عَنهُ، لِیَرغَبِ المُؤمنُ فی لِقاءِ اللّه ِ مُحِقّا، فإنّی لا أرَی المَوتَ إلاّ سَعادَةً ، و لا الحَياةَ مَعَ الظّالِمينَ إلاّ بَرَما»، اگر کسی جوانمرد نباشد حرف امام را نمی فهمد، البته بیشتر کسانی که آنجا بودند این گونه بودند و در لشکریان یزید قرار داشتند، اما یاران امام خوب می فهمیدند امام چه می گوید.
نماینده ولیفقیه در استان قزوین عنوان کرد: امام حسین (ع) در سخنرانیشان در روز دوم محرم به لشکریان یزید فرمودند آیا نمیبینید به حق عمل نمیشود؟ یعنی اگر جوانمردی ببیند به حق عمل نمیشود نمیتواند بیتفاوت باشد.
وی عنوان کرد: امیدواریم شما جوانمردان عرصه دفاع از امنیت کشور، دین و مردم همواره پای کار ائمه اطهار (ع) و دین باشید و الگوی جوانمردی شما ابوالفضل العباس (ع) باشد.
نماینده ولی فقیه در استان قزوین در مراسم سوگواری اباعبدالله الحسین (ع) در شهر اسفرورین گفت: حضرت ابوالفضل (ع) مظهر جوانمردی و بصیرت است.
آیتالله عبدالکریم عابدینی در مراسم سوگواری اباعبدالله الحسین (ع) و یاران باوفای آن حضرت که در شهر اسفرورین برگزار شد، اظهار کرد: حضرت ابوالفضل (ع) موقعیت ویژهای داشته و انسان بزرگی بودند، حضرت آیتالله جوادی آملی (حفظهالله) فرمودند دو نفر را اگر بخواهیم بگوییم که معصوم نیستند ثابت کردنش کار سختی است، یعنی خیلی مقامشان بالاست که حضرت ابوالفضل (ع) و حضرت زینب کبری (س) هستند.
وی ادامه داد: معصوم بودن درجاتی دارد، افرادی ممکن است در اوج آن درجه باشند، مانند رسول اکرم (ص)، امیرالمؤمنین (ع)، فاطمه زهرا (س) و ائمه اطهار (ع)، برخیها هم ممکن است در این درجه نباشند اما در درجات دیگر عصمت قرار داشته باشند.
امامجمعه قزوین عنوان کرد: ابوالفضل (ع) کسی بوده که امام سجاد (ع) که آن حضرت را میشناسد و با او زندگی کرده و در سفر کربلا با یکدیگر بودهاند، در رابطه با ایشان میفرماید «کَانَ عَمّنَا العَبَاس نَافِذ البَصِیره»، بصیرت همان حقیقتی است که امروزه دنیای ما محتاج آن است، ما هم محتاج بصیرت هستیم، آدم اگر بصیرت نداشته باشد خیلی چیزها را از دست میدهد.
نماینده ولیفقیه در استان قزوین بیان کرد: آن کسانی که نتوانستند بین امیرالمؤمنین (ع) و معاویه فرق قائل شوند، بصیرت نداشتند، آن کسانی که قرآن نازل شد اما اینهمه «یا ایها الذین آمنوا» به گوششان نرسید بصیرت نداشتند.
وی خاطرنشان کرد: قرآن هم راجع به کفار و هم راجع به منافقان سخن گفته است، در رابطه با منافقان در آیه 18 سوره بقره فرموده «صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لاَ يَرجعون»، منافقین چشمهایشان کور، گوشهایشان کر و زبانشان هم لال است، اینها برنمیگردند، امید نداشته باشید اینها به دامن اسلام بیایند، وقتی آدم چشمش کور بود حقایق را ندید و گوشش کر بود حقایق را نشنید، خود به خود زبانش هم لال میشود، یعنی اگر آمدند جلوی چشمش راجع به انقلاب بد گفتند، راجع به امام خمینی (ره) که بنیانگذار این نظام بود هر چه خواستند گفتند، راجع به شهدا منفی گفتند، به همه مقدسات توهین کردند و ما هم تماشا کردیم، زبانمان بسته است، این یعنی «بکم»، قرآن میگوید منافقین این گونه هستند.
آیتالله عابدینی تصریح کرد: خداوند در آیه 171 سوره بقره نیز راجع به کافران میفرماید «صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لاَ يَعْقِلُونَ»، کافران هم چشمشان کور است و حقایق را نمیبینند، گوششان کر است و اینهمه پیامبر «یا ایها الناس» گفت نمیشنوند، اصلاً به گوششان نرسید، اصلاً لیاقت پیدا نکردند که مؤمن شوند و پیامبر به آنها «یا ایها الذین آمنوا» بگوید، خدا راجع به آنها میگوید اینها عقل ندارند، اینکه آدم بیاید شیطنت کند این عقل نیست.
امامجمعه قزوین افزود: امام باقر (ع) فرمود عقل این است که آدم خدای رحمان را عبادت کند و بنده خدا شود، عقل این است که آدم با آن بهشت را برای خود به دست بیاورد اما اگر آدم عقل بندگی نداشته باشد و لیاقت کسب بهشت برای خود نداشت، این عاقل نیست، وقتی امام باقر (ع) این را فرمودند یک نفر پرسید این معاویه که اینقدر زرنگ بود و با زرنگیاش گاهی امیرالمؤمنین (ع) را زمینگیر میکرد، این مگر عقل نیست؟ او که دنبال بهشت نبوده، عبادت خدا کسب بهشت است، معاویه که اینگونه نبوده، اما دیدید که چطور امیرالمؤمنین (ع) را زمینگیر کرد، امام باقر (ع) فرمود این منکرات و بدیها و شیطنت است، به این عقل نمیگویند.
وی تأکید کرد: هنوز هم ممکن است ما آدمها به کسانی که هر حیلهای را به کار میبرند بگوییم عجب آدم زرنگی است، ائمه اطهار (ع) اینها را زرنگ نمیدانند، زرنگ آن کسی است که خود را از جهنم نجات میدهد، زرنگ آن کسی است که صداقت دارد، حلال و حرام سرش میشود، موانع را از سر راه برمیدارد و خود را برای دفاع از حرم حاضر میکند، در جنگ و دفاع مقدس وظیفهاش را انجام داده و میدهد، زرنگ به معنای آدم بابصیرت است.
ابوالفضل العباس (ع) مظهر جوانمردی و بصیرت است
نماینده ولیفقیه در استان قزوین بیان کرد: امام سجاد (ع) فرمود عموی ما عباس خیلی تیزبین بود؛ ما یک چشم ظاهری و یک چشم باطنی داریم، قرآن به چشم ظاهری ما «عین» میگوید، ما یک گوش ظاهری و یک گوش باطنی داریم، قرآن به گوش ظاهری ما «اُذُن» میگوید، ما یک دل ظاهری و یک دل باطنی داریم، قرآن به دل ظاهری ما قلب میگوید، به چشم باطنی به جای «عین»، «بصر» میگوید، به گوش باطنی به جای «اُذُن»، «سمع» میگوید، به دل باطنی به جای قلب، «فؤاد» میگوید.
آیتالله عابدینی اظهار کرد: عین، اُذُن و قلب هم مربوط به انسان و هم مربوط به حیوان است، هم مربوط به مؤمن و هم مربوط به منافق و کافر است، خدا راجع به منافقین هم فرمود «فی قلوبهم مرض»، پس آنها هم قلب دارند اما فؤاد را به مؤمنین میگوید، میگوید «وَاللَّهُ أَخْرَجَكُمْ مِنْ بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ لَا تَعْلَمُونَ شَيْئًا وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَالْأَفْئِدَةَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ» یعنی خدا شما را از شکم مادرانتان بیرون آورد و به شما سمع و بصر و فؤاد داد.
وی خاطرنشان کرد: امام سجاد (ع) میفرماید ابوالفضل (ع) صاحب بصیرت بود، چشم ملکوتی داشت، گوشی داشت که پیام غیب را میشنید، وقتی کسی اینگونه شد، باصلابت در ایمان میشود، ابوالفضل (ع) آنقدر در ایمان باصلابت بود که هیچ چیز او را از راه و مرامش باز نداشت و در سختترین شرایط ایستادگی کرد؛ وی کسی بود که بصیرت داشت و در ایمانش هم باصلابت بود در رکاب برادرش امام حسین (ع) مجاهده کرد.
امامجمعه قزوین عنوان کرد: قرآن راجع به مجاهدین حقیقی راه خود فرمان میدهد «وَجاهِدوا فِي اللَّهِ حَقَّ جِهادِهِ» یعنی اگر میخواهید جهاد کنید حق جهاد را ادا کنید، ابوالفضل (ع) حق جهاد را ادا کرد، در عصر و زمانه ما نیز سردار سلیمانی و شهدای دیگر حق جهاد را ادا کردند، همه اینها که حق جهاد را ادا کردند و شاگرد مکتب اباعبدالله الحسین (ع) بودند، معلمشان ابوالفضل العباس (ع) بود، بنابراین ابوالفضل بصیرت داشت، در ایمانش صلابت داشت و جهاد در راه خدا را به نحو احسن انجام میدهد، خداوند هم آمده یک مقام به مقامات دیگرش افزوده است، آن هم مقام شهادت در راه خداست.
نماینده ولیفقیه در استان قزوین تصریح کرد: همه ما ابوالفضل (ع) را به جوانمردی میشناسیم، جوانی چیزی نیست که بخواهیم برای آن قیافه بگیریم و بگوییم ما جوانیم، چون این دست ما نیست، روزگار آدم را جوان میکند و سپس هم جوانی را از آدم میگیرد و پیر میشویم اما در این فرصت جوانی، جوانمردی چیزی است که دست خودمان است، آدم میتواند جوانمرد باشد، جوانمردی همینطوری به دست نمیآید، آدم باید عطش به دست آوردن را داشته باشد و تشنهاش باشد تا بتواند دنبالش برود و جوانمردی را به دست بیاورد.
وی اظهار کرد: ما ابوالفضل (ع) را جوانمرد میدانیم، همینطوری که نمیشود جوانمرد شد، باید در مکتب قرآن، مکتب امیرالمؤمنین (ع)، مکتب فاطمه زهرا (س)، مکتب امام حسن (ع) و مکتب امام حسین (ع) تحصیل کرد، عبادت کرد و اخلاص ورزید، آنقدر در راه خدا تلاش کرد که «وَجاهِدت فِي اللَّهِ حَقَّ جِهادِهِ» شد.
آیتالله عابدینی عنوان کرد: حضرت ابراهیم (ع) آن موقعی که بتها را شکسته بود و دشمنان دنبالش بودند و میگفتند چه کسی بتها را شکسته است، حتی آنهایی که بتپرست بودند و اسم ابراهیم (ع) را هم میدانستند اما به جای اسمش میگفتند این بتها را یک جوانمردی شکسته است و نامش بر سر زبانهاست و به او ابراهیم (ع) میگویند؛ جوانمردی او آنقدر بزرگ دیده شده بود که قبل از بردن نام او، جوانمردیاش را میگفتند.
امامجمعه قزوین بیان کرد: این جوانمردی در ابوالفضل (ع) بسیار میدرخشید، اگر ما هر چقدر راجع به شخصیت آن حضرت معرفت پیدا کنیم تحت تأثیر جوانمردی او قرار میگیریم، یکی از جوانمردی های او این بوده که در خیمه اباعبدالله الحسین (ع) مشغول صحبت بوده، شمر آمد و ابوالفضل و برادرانش را صدا کرد، جوابش را ندادند، چندباره صدا کرد و جواب ندادند، تا اینکه امام حسین (ع) فرمود درست است که او فاسق است، اما جوابش را بده و ابوالفضل (ع) امر حضرت را اطاعت کرد.
وی خاطرنشان کرد: ابوالفضل (ع) به شمر گفت چکار داری؟ شمر گفت آمدهام به شما اماننامه بدهم، حضرت فرمود خدا تو را با اماننامهات لعنت کند؛ این وفاداری ابوالفضل (ع) است.
نماینده ولیفقیه در استان قزوین افزود: در دوران مذاکرات و برجام خیلی جاها بدون اجازه امام جواب دشمن را دادند، اگر بویی از جوانمردی ابوالفضل (ع) برده بودند جواب امریکا و همپیمانان او را نمیدادند، باید میگفتند ما امام داریم، امام باید به ما بگوید، جوانمردی ابوالفضل (ع) اینهاست که ما باید به آن توجه کنیم، جوانمرد یعنی کسی که پای دینش میایستد و عقبنشینی نمیکند.
آیتالله عابدینی تأکید کرد: خداوند در سوره مبارکه کهف راجع به اصحاب کهف میفرماید این جوانها که در مقابل طاغوت زمان خود قیام کردند یک تعداد جوانمرد بودند که به پروردگار ایمان آورده بودند و خدا هدایتشان را افزایش داد و شمع هدایتی برای دیگران شدند.
وی تصریح کرد: ما نیز باید در مکتب ابوالفضل (ع) جوانمردی را یاد بگیریم، جوانمردی بدون عبادت و تقوا نمیشود، ابوالفضل (ع) بصیرت داشت، این بصیرت از کجا میآید؟ خداوند در آیه 201 سوره اعراف میفرماید «إِنَّ الَّذِينَ اتَّقَوْا إِذَا مَسَّهُمْ طَائِفٌ مِنَ الشَّيْطَانِ تَذَكَّرُوا فَإِذَا هُمْ مُبْصِرُونَ» یعنی اگر شیطانی بخواهد در آنها نفوذ و رخنه کند و فریبشان دهد، اینها زود او را میشناسند، یعنی آنقدر باطنی نورانی دارند که زود تشخیص میدهند.
امامجمعه قزوین یادآور شد: از امام سجاد (ع) داریم که در مورد ابوالفضل (ع) میفرماید هیچ روزی سختتر از روز امام حسین (ع) در روز عاشورا نبود؛ برای اینکه این مطلب را به مردم بفهماند فرمود روز جنگ احد برای پیغمبر روز سختی بود، برای اینکه عموی پیغمبر حضرت حمزه در آن روز به شهادت رسید، حمزه پشتیبان، حامی و قوت پیامبر بود، در جنگ موته نیز جعفربن ابی طالب به شهادت رسید، آن روز هم برای پیغمبر روز سختی بود، امام سجاد (ع) میفرماید اما هیچ کدام این روزها مثل روز عاشورای اباعبدالله (ع) و شهادت ابوالفضل (ع) نبود، برای اینکه آن جا وقتی عموی پیامبر به شهادت رسید دیگرانی بودند که پیامبر را دلداری میدادند، اما ابوالفضل (ع) در شرایطی به شهادت رسید که دیگر کسی نبود امام (ع) را یاری کند.
نماینده ولیفقیه در استان قزوین اظهار کرد: ابوالفضل (ع) موقعیتی دارد که راجع به آن فرمودهاند برای عباس نزد خدای تبارک و تعالی منزلت و جایگاهی است که در روز قیامت که همه شهدا جمع میشوند، به حال او غبطه میخورند، خیلی از شهدا نیز برای جایگاه سردار سلیمانی غبطه میخورند، مقامات شهدا هم مراتب دارد اما اگر همه شهدا را جمع کنند، همه آنها به مقام ابوالفضل (ع) غبطه میخورند.
وی افزود: ابوالفضل (ع) یک بار طبق رشادت، شجاعت، بصیرت و وفاداری که داشت خدمت اباعبدالله الحسین (ع) آمد و اجازه میدان رفتن خواست، این رسم همه جوانمردان اطراف امام حسین (ع) بود، امام حسین (ع) حتی در شب عاشورا نیز چراغها را خاموش کرد و به همه اطرافیانش فرمود هر کس میخواهد برود، اما نه تنها کسی نرفت بلکه اظهار وفاداری کردند.
آیتالله عابدینی خاطرنشان کرد: تنها کسی که در آن شب تاریک یعنی شب عاشورا برخاست و سخن گفت ابوالفضل (ع) بود، ایشان فرمودند ما یک بار میتوانیم در رکاب شما جهاد کنیم و کشته شویم، اما ای کاش هشتاد بار میتوانستیم شهید شویم و دوباره زنده شویم و در رکاب شما جهاد کنیم، ابوالفضل (ع) اینگونه به امام حسین (ع) اظهار وفاداری کرد، دیگران نیز یکی پس از دیگری آمدند و از امام (ع) خواهش کردند که ما را از خود دور نکن، ما میخواهیم با شما باشیم.
آیت الله عابدینی، نماینده ولی فقیه در استان و امام جمعه قزوین با حضور در تشییع مادر شهید گرانقدر تقی طاهری بر پیکر آن مرحوم نماز خواند.
نماز جماعت ظهر و عصر تاسوعای حسینی با حضور نمازگزاران عزادار در محوطه گلزار شهدای قزوین به امامت آیت الله عابدینی نماینده ولی فقیه در استان وامام جمعه قزوین اقامه شد.
آیت الله عابدینی، نماینده ولی فقیه در استان و امام جمعه قزوین در دسته عزاداری مردم شهر قزوین به مناسبت روز تاسوعا حضور یافت.
امام جمعه قزوین در در مراسم عزاداری اباعبدالله الحسین (ع) در آستان مقدس چهار انبیاء (ع) گفت: علی اکبر(ع) شبیهترین مردم به پیامبر(ص) بود.
آیتالله عبدالکریم عابدینی در مراسم عزاداری اباعبدالله الحسین (ع) در آستان مقدس چهارانبیاء(ع) اظهار کرد: خدای متعال دعوت کرده و وعده میدهد ای کسانی که ایمان آوردهاید تقوای الهی پیشه کنید و با صادقان همراه شوید، در قرآن کریم خدای متعال خیلی مواقع به ما میفرماید با چه کسانی همراه باشید و با چه کسانی همراه نباشید.
وی ادامه داد: از جمله در سوره مبارک حمد خداوند به ما یاد داد که بگویید «اهدنا الصراط المستقیم»، خدایا ما را به راه راست هدایت کن، راه راست چیست؟ خداوند در ادامه راه راست را تشریح کرده و میگوید «صراط الذین انعمت علیهم غیرالمغضوب علیهم والضالین»، اگر میخواهید در راه راست باشید باید راه کسانی که به آنها نعمت داده ایم را بروید، با آن هایی که خدا به آن ها غضب کرده نباشید، خدا به یهودی ها غضب کرده، به مستکبران غضب کرده و گفته دنبال این ها راه نیفتید.
امام جمعه قزوین عنوان کرد: خداوند در آیه 113 سوره هود می فرماید «وَلَا تَرْكَنُوا إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ وَمَا لَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ مِنْ أَوْلِيَاءَ ثُمَّ لَا تُنْصَرُون»، خداوند می فرماید مبادا به ستمکاران تکیه کنید، اگر به آن ها تکیه کنید آتش می گیرید، آبرویتان آتش می گیرد و شخصیت تان می سوزد، ایمانتان به آتش کشیده می شود، استقلال و اقتدار و وحدت تان به نابودی کشیده می شود.
نماینده ولی فقیه در استان قزوین بیان کرد: مبادا طوری باشد که بگوییم برای ما چه فرقی می کند لبنان و فلسطین با اسرائیل! اینکه نمی شود، پس اینهمه نام امام حسین (ع) و نام قرآن و نام اهل بیت (ع) را برده ایم، چه اثری روی ما گذاشته است که اکنون می گوییم ظالم و مظلوم برای ما فرقی نمی کنند؟ اینهمه نماز خوانده ایم، روزی حداقل ده بار در نمازهای واجب «اهدنا الصراط المستقیم» را گفته ایم، این صراط مستقیم را که خداوند به عنوان یک نعمت به ما ارزانی داشته، این نعمت چیست؟
وی خاطرنشان کرد: آن هنگام که پیامبر ما در غدیرخم امیرالمومنین (ع) را به عنوان جانشین خود و ادامه دهنده راه همه انبیا معرفی کرد و فرمود هر کس من مولا، رئیس، رهبر، امام و پیشوای او هستم بعد از رفتن من علی مولای اوست، پس از من راه و آئین خدا تحریف نمی شود، سپس پیامبر (ص) دعا کرد و فرمود خدایا هر که با علی (ع) است تو هم با او باش، و هر کس با علی (ع) دشمنی می ورزد دشمن او باش، هر که علی (ع) و اولاد او را یاری می کند او را یاری کن، هر که باعث ضعف و سستی و ضرر و زیان نسبت به علی (ع) و اولاد او می شود او را خوار و ذلیل قرار بده.
امام جمعه قزوین تاکید کرد: بعد که پیغمبر حضرت علی (ع) را به عنوان جانشین خود معرفی کرد، خداوند این گونه فرمود که «اليَومَ يَئِسَ الَّذينَ كَفَروا مِن دينِكُم» یعنی از امروز کافران نسبت به دین شما مایوس شدند که بتوانند در آن نفوذ کنند، مایوس شدند که بتوانند شما را از دینتان برگردانند یا چراغ دین را خاموش کنند یا از دین سوءاستفاده کنند و موفق شوند، البته سوءاستفاده هایی کردند اما نتوانستند به مقصد خود برسند، این یعنی وقتی جانشین پیامبر (ص) معلوم شد راه امامت و ولایت تا قیامت مشخص شد، چه در زمان ظهور و چه در زمان غیبت راه مشخص شد.
وی یادآور شد: خداوند در ادامه این آیه می فرماید «الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَ أَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَ رَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلاَمَ دِينا»، خداوند می گوید من نعمتم را بر شما تمام کردم، همان نعمتی که در هر نمازی از خدا خواستید و گفتید خدایا من را در راه منحرفین و در راهی که گمراهان و مغضوبین در آن قرار گرفته اند، قرار نده، من راه کسانی را می خواهم که به آن ها نعمت داده ای؛ خداوند در این آیه می فرماید اکنون نعمت ولایت را بر شما تمام کردم، پس از پیامبر، حضرت علی (ع) و سپس ائمه دیگر می آیند، اگر جامعه به رخوت و خواب رفت، با شهادت امام حسین (ع) و مظلومان کربلا بیدار می شوند، با این واقعه امت اسلام راه خود را پیدا می کند.
امام جمعه قزوین افزود: از سفرای اباعبدالله الحسین (ع) که به سمت کوفه حرکت کردند، مانند مسلم بن عقیل و هانی بن عروه که به شهادت رسیدند، تا کسانی که در رکاب حضرت جنگیدند و شهید شدند، همه اقشاری که در خدمت امام حسین (ع) بودند، هر کدام یک الگو برای قشر فعلی هستند، برای مثال اطفال ما در کربلا الگو دارند، نوجوانان ما معلم نوجوان در کربلا دارند، جوان، پیر، خانم، آقا و هر قشر و سن و شرایطی در جامعه، در کربلا الگو دارد.
نماینده ولی فقیه در استان قزوین خاطرنشان کرد: به همین خاطر زمانی که محافل امام حسین (ع) برپا می شود می بینیم که هر جنس آدمی برای خود یک جاذبه ای در کربلا می بینید و یک تکلیف و شوقی در خود احساس می کند که نامش در محافل حسینی ثبت شود.
وی عنوان کرد: در روز عاشورا زمانی که علی اکبر (ع) می خواست به میدان برود، امام حسین (ع) به خدا فرمود خدایا شبیه ترین آدم ها خَلقا، خُلقا و منطقا به رسول خدا را به میدان می فرستم، آن حضرت فرمود هر وقت دلمان برای رسول خدا تنگ می شد علی اکبر (ع) را تماشا می کردیم، خداوند در قرآن راجع به رسول اکرم (ص) فرمودند پیغمبر اخلاق تو بسیار بزرگ و باعظمت است، این در شرایطی است که خدا به همه عالم هستی متاع قلیل می گوید اما وقتی به اخلاق پیغمبر می رسد می گوید اخلاق تو بسیار باعظمت است، چنانچه راجع به فاطمه (س) نیز به پیامبر (ص) می گوید ای پیامبر ما به تو کوثر داده ایم.
آیت الله عابدینی افزود: معنای این جملات این است که هر کس با قرآن، دین، اخلاق دینی و اسلامی خود را تربیت کند، این بزرگ می شود، خداوند نفرمود هر کس ثروت بیشتری دارد قیمت بالاتری دارد، نفرمود هر کس مقام و پست و ریاستی دارد آدم بزرگی است، خداوند بزرگی را در تمام عالم آورد و به همه نشان داد و گفت هر کسی می خواهد بزرگ باشد راهش تقواست.
امام جمعه قزوین بیان کرد: خداوند به همه ما می گوید ما شما را از زن و مردی آفریدیم، قبیله قبیله شدید، زبان تان با هم فرق می کند، محل زندگی تان متفاوت است، اقوام مختلفی هستید اما هیچ کدام این ها امتیاز نیست، تقوا و ایمان امتیاز است، امام حسین (ع) نیز فرمود من شبیه ترین آدم ها به پیامبر (ص) را به میدان می فرستم، کسی که اخلاقش، منطقش، افکار و اندیشه اش شبیه ترین به پیامبر (ص) است.
وی خاطرنشان کرد: در حقیقت به جوانان یاد می دهد که اگر می خواهید منطق قوی داشته باشید باید علی اکبری باشید، باید ابوالفضلی باشید، وقتی علی اکبر (ع) با اجازه امام حسین (ع) وارد میدان شد، نبرد جانانه ای کرد، دشمنان زیادی را به درک واصل کرد، از شدت تشنگی خدمت امام حسین (ع) رسید و مجدد به میدان برگشت، زمانی که اباعبدالله (ع) بالای سر علی اکبر (ع) قرار گرفت، سر فرزندش را به دامن گرفت، خون از چشمان فرزندش پاک کرد، صورت به صورت علی اکبر (ع) گذاشت تا دلش آرام بگیرد، قرآن فرموده «علی بذکر الله تطمئن القلوب»، نام پیامبر (ص)، امیرالمومنین (ع)، حضرت فاطمه (س) و ائمه اطهار (ع) ذکر است، یعنی به دل آرامش می دهد، وجود نازنین علی اکبر (ع) نیز ذکر است، امام حسین (ع) دلش آرام می گیرد زمانی که صورت به صورت فرزندش می گذارد، امیدواریم همه ما در راه اباعبدالله (ع) و یارانشان حرکت کنیم.
برادران عراقی مقیم قزوین با آیتالله عابدینی نماینده ولیفقیه در استان و امامجمعه قزوین دیدار کردند.
امامجمعه قزوین در خطبههای نمازجمعه گفت: با برداشتن موانع موجود در مسیر رودخانههای قزوین خطر سیل را پیشگیری کنیم.
آیتالله عبدالکریم عابدینی در خطبههای نمازجمعه که در مسجدالنبی (ص) برگزار میشود، اظهار کرد: یکدیگر را به تقوای الهی سفارش و کمک کنیم زیرا در تقوا نیاز به کمک یکدیگر داریم، یکدیگر را حمایت کنیم تا جامعهای بر اساس تقوا بسازیم و از هر بیتقوایی فاصله بگیریم.
وی ادامه داد: در ملاقات ائمه جمعه سراسر کشور با رهبر معظم انقلاب دو مطلب را یادآوری خواهم کرد، ایشان در یک بیانی در رابطه با نمازهای جمعه فرمودند در هیچ آئینی هیچ جایی اجتماع با این معنویت به صورت هفتگی مانند نماز جمعه وجود ندارد که جمع کثیری از مردم یک شهر هر هفته در یک مرکز مشخص جمع شوند، کدام مملکت در دنیا و کدام دین و آئین برنامه این چنینی دارد که اسلام برای ما تدارک دیده است؟
امامجمعه قزوین عنوان کرد: وقتی چنین اجتماعی وجود دارد که هر هفته جمع کثیری از مردم یک شهر در یک جای معین دور هم جمع میشوند این میتواند یک پایگاه و قرارگاهی برای همه موضوعات مهم و مطرح در یک جامعه باشد، یعنی هر گیر و گرفتاری مسلمانان ها دارند در این قرارگاهی که هر هفته تشکیل میشود، باید همه جمع شوند و در رابطه با گرفتاریهایشان در خطبههای نمازجمعه صحبت شود، همدیگر را ببینند، حرفهایشان را با هم در میان بگذارند، تبادل نظر کنند و به نتیجه برسند.
نماینده ولیفقیه در استان قزوین بیان کرد: همچنین رهبر معظم انقلاب در بیانات خود به امامان جمعه فرمودند که رفتار امامجمعه باید مردمی باشد، سلوک مردمی داشته باشد، یعنی به عنوان یک فردی از مردم بین مردم برود و راهش را از مردم جدا نکند، با آنها حرف بزند، از مردم فاصله نگیرد، فقط با یک جمع مخصوص و ممتاز نشستوبرخاست نکند، فقط با جناح خاص و طبقه خاص و قشر خاصی ارتباط نگیرد، بلکه با همه ارتباط برقرار کند.
وی خاطرنشان کرد: رفتار ما هر کجا غیر از این بود، شما باید سر ما داد بزنید و به ما تذکر دهید، اگر ما ائمه جمعه از اینکه رهبری فرمودند فاصله داشته باشیم اثرگذار نخواهیم بود و اگر حواس ما جمع نبود، حواس شما باید جمع باشد و به ما تذکر بدهید.
آیتالله عابدینی افزود: مفهوم فرمایش رهبر معظم انقلاب این بود که آن کسانی که به هر دلیلی در زندان هستند، امامجمعه آنها نیز باشیم، آنهایی که دلشان پر است و ناراحت هستند و حتی ممکن است سر امامجمعه داد بزنند، ما امامجمعه آنان نیز باشیم، آنهایی که انتقاد دارند امامجمعه آنان نیز باشیم، اگر حزب و جناحی دارند، در هر حزب و جناحی که هستند امامجمعه آنها هم باشیم، بنابراین باید نگاه پدرانه نسبت به همه داشته باشیم.
امامجمعه قزوین تصریح کرد: مقام معظم رهبری فرمودند از مردم فاصله نگیرید، فقط با یک جمع مخصوص و ممتاز نشستوبرخاست نکنید و گاهی اگر لازم باشد به خانههای مردم بروید، زیر سقفشان و روی فرششان بنشینید، با آنها احوالپرسی کنید، صرف این رفتن میان مردم یک کار مهم است، رفتن بین مردم و حرفزدن با مردم و گوشکردن به مردم اهمیت دارد، ممکن است آن حرفی را که مردم میزنند قبول نداشته باشید، اما حرفشان را گوش کنید و در آخر هم عیبی ندارد اگر بگویید این فرمایش شما را قبول ندارم اما اینگونه نباشد که ارتباط با مردم وجود نداشته باشد، درد دل مردم را بشنوید؛ منظور رهبری این بود که با مردم رفیق باشید، حتی اگر ما لیاقت نداشتیم با شما رفاقت کنیم شما رسم لیاقت را به ما یاد بدهید، بیایید کاری کنیم ارتباطاتمان برای راهنمایی رهبر جدی تر باشد.
نماینده ولیفقیه در استان قزوین اظهار کرد: تاسوعا و عاشورا از مناسبتهای مهمی است که پیش رو داریم و انشاءالله برنامهها و نماز جماعتهایی یکپارچه در سراسر استان در هر شهر و بخشی برگزار شود چرا که وقتی امام حسین (ع) در سختترین شرایط به نماز میایستاد ما نیز نباید مشغول کار دیگری بجز نماز باشیم و باید به نماز بایستیم.
امامجمعه قزوین افزود: لازم است حضرت ابوالفضل العباس (ع) را الگوی خود بدانیم در ولایتمداری، اطاعت از امام و پیشوای خودش و ما نیز نسبت به امام و رهبرمان مانند حضرت عباس (ع) جوانمردی، آزادگی، شجاعت و حریت و ادب در پیشگاه امام و رهبرمان را از خودمان نشان دهیم.
وی با اشاره به مسائل و مشکلاتی که بارندگیهای سیلآسا برای مردم پیش آورد، خاطرنشان کرد: در بعضی از استانها تعدادی از هموطنان عزیز ما آسیبدیده و برخی به رحمت خدا رفتند، هم به خانوادههای داغدیده تسلیت عرض میکنیم و هم به مسئولان تذکر میدهیم که باید بادقت برنامهریزی کنند.
آیتالله عابدینی با تأکید بر اینکه نباید نعمت الهی را به نقمت تبدیل کنیم، گفت: باران رحمت است و وجود آن به ذخایر آبی کشور میافزاید و این برکت است و اگر بیاحتیاطی کنیم و بستر رودخانهها را ببندیم این آب طغیان کرده و موجب ضرر و زیان میشود.
خطیب نمازجمعه قزوین افزود: اگر آبخوانداری و آبخیزداری را رعایت نکنیم و برای بارش باران آمادگی ایجاد نکنیم، برای جذب آن و نفوذش به ذخایر زیرزمینی شرایط فراهم نکنیم این نعمت الهی را تبدیل به نقمت کردهایم.
وی اضافه کرد: در قزوین هم باید دقت کنیم اگر جایی در مسیر رودخانه بسته شده است و آب رودخانه نمیتواند به خوبی عبور کند، مسئلهساز میشود و ضروری است با مطالعه دقیق پیشبینی سیل را داشته باشیم تا دچار سیلی که در سالهای گذشته در شیراز پیش آمد، نشویم و شهرمان در خطر قرار نگیرد.
نماینده ولی فقیه در استان قزوین اظهار کرد: روز تجلیل از اسرا و مفقودان و بزرگداشت شهدای مدافع حرم را در پیش رو داریم امیدواریم عزیزان ما در سپاه پاسداران و بسیج مردمی، همه با هم کاری کنیم که قدر این شهدای گرانقدر و رزمندگان دفاع مقدس که وجود بابرکتشان برای جامعه ما ارزش و اهمیت دارد را بدانیم، و همچنین والدین شهدا و خانوادههای شهدای دفاع از حرم را نیز قدر بدانیم، برای تجلیل و احترام از آنها مراسمی برگزار خواهد شد و مردم ما در جریان رشادتهای این جماعتی که کرامت و انسانیت را در میان ما پاسداری کرده و میکنند، قرار خواهند گرفت.
امامجمعه قزوین عنوان کرد: روز بمباران هیروشیما را در پیش داریم، فقط در هیروشیما بیش از 160 هزار نفر کشته و مجروح شدند، حتی آدمهایی که بعد از آن سالها متولد شدند بر اساس آن بمبهای خطرناک ناقصالخلقه بودند، این کار امریکا بود، همین امریکایی که ادعای حقوق بشر و امثالهم میکند، دشمنان را باید بشناسیم، امریکا یعنی یزید، یعنی معاویه، فرعون، نمرود، ابولهب و ابوسفیان و صدام، اینها همه از یک جنس هستند و جز دشمنی با کرامت انسانی و دشمنی با آسایش و رفاه مردم کاری ندارند، اینها دائم به فکر کشتار جمعی و ایجاد ناامنی و دنیاطلبی هستند، همانطور که در زمان اباعبدالله الحسین (ع) دشمنان آن حضرت اینگونه بودند، باید دشمنان را بشناسیم و دست از دامن امام حسین (ع) و اهل بیت عصمت و طهارت (ع) برنداریم.
وی خاطرنشان کرد: از همه مردم، هیئات، مساجد، مداحان، سخنرانان، دلدادگان به اباعبدالله (ع) اعم از زن و مرد، کودک و جوان، که همه و همه به صورت هماهنگ پای کار اباعبدالله (ع) هستند تشکر میکنیم که قافله حسینی را تا پیادهروی اربعین که قرار است بزرگترین حماسه تاریخ در آنجا به نمایش در بیاید، همراهی میکنند.
نماینده ولیفقیه در استان قزوین بیان کرد: سالروز تشکیل جهاد دانشگاهی به فرمان امام خمینی (ره) را نیز پیش رو داریم، مردم ما بدانند که جهاد دانشگاهی یک فرصت عظیم است، مانند یک باغی است که نهال آن را تازه کاشته اند، این باغ به ثمر مینشیند و برکات آن زندگی مردم را در آینده دگرگون خواهد کرد.
آیتالله عابدینی تصریح کرد: سالگرد شهادت شهید بابایی را قدر میدانیم، سالگرد شهادت شهید بزرگوار حسین لشگری و شهید صارمی را گرامی میداریم که به مناسبت شهادت این خبرنگار برجسته، 17 مرداد را روز خبرنگار نامگذاری کردهاند، روز خبرنگار را به همه اهالی رسانه تبریک عرض میکنیم، عزیزانی که در میدان رسانه به معنای واقعی جهاد میکنند و مسئولیت دینی، انقلابی و اجتماعی خود را به نحو احسن انجام میدهند، انشاءالله این فعالیتها ذخیره آخرتشان باشد.
وی تأکید کرد: جا دارد به روح مرحوم مغفور حاجآقا حصاری که امروز تشییع و تدفین آن مرحوم بود درود و صلوات بفرستیم، تا آن موقعی که این مردمی توانست روی پای خود حرکت کند و فعالیت کند، نمازهای جمعه را ترک نمیکرد، حضور فعال در اجتماعات دینی و راهپیماییها داشت و پدر شهید بزرگوار بود، انشاءالله روح ایشان با ارواح طیبه ائمه (ع) محشور باشد.
نماینده ولی فقیه در استان قزوین در مراسم عزاداری اباعبدالله الحسین (ع) در مسجد جامع شهر اقبالیه گفت: بیعت نکردن امام حسین(ع) با یزید تکلیف ما را تا قیامت مشخص کرده است.
آیت الله عبدالکریم عابدینی در مراسم عزاداری اباعبدالله الحسین (ع) در مسجد جامع شهر اقبالیه اظهار کرد: خداوند در آیه 119 سوره توبه فرمود «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ» یعنی ای کسانی که ایمان آورده اید تقوای الهی را پیشه خود قرار دهید و از صادقین جدا نشوید، صادقان چه کسانی هستند؟ صادقین رسول خداست، امیرالمومنین (ع)، حضرت زهرا (س)، ائمه اطهار (ع) و شهدای کربلا هستند.
وی ادامه داد: این یعنی تقوا خیلی چیز خوبی است، اما صرفا حرف نیست، کجا معلوم می شود ما تقوا داریم یا نداریم؟ در کوفه در ابتدا همه دور مسلم بن عقیل را گرفتند و به او خوش آمد گفتند تا زمانی که ابن زیاد از راه نرسیده بود، همین که ابن زیاد با دروغ، نفاق و با صورت پوشیده حیله و مکر به کار برد و وارد شهر شد، وقتی به اوضاع مسلط شد، نقاب نفاق را از چهره برداشت، مردم قبل از اینکه نقاب را از چهره بردارد تصور می کردند که این امام حسین (ع) است که چشم به راهش بودند.
امام جمعه قزوین عنوان کرد: در مقابل حیوانات درنده ایستادن شجاعت می خواهد اما در مقابل موریانه ایستادن، شجاعت کار نمی کند، بلکه بصیرت نیاز است، یعنی در چنین موقعیتی باید چشم بینا داشته باشیم، چشم بینا موجب می شود بتوان حق را از باطل تشخیص داد.
وی خاطرنشان کرد: وقتی فتنه به جان انقلاب ما افتاد، برخی که ادعا می کردند زمان انقلاب بوده ایم و خدمت کرده ایم، همان ها مقابل انقلاب ایستادند و مجری دستورات انگلیس و امریکا شدند، اینجا دیگر صرفا شجاعت به درد نمی خورد، بلکه بصیرت نیاز بود تا بفهمیم چکار باید کنیم.
آیت الله عابدینی تصریح کرد: امام حسین (ع) وقتی از مدینه حرکت کردند از ابتدای اقداماتشان تلاش کردند بصیرت آدم ها را بالا ببرند، سال ها از بعثت پیامبر گذشته بود، شصت سال از هجرت پیامبر (ص) گذشته بود، سال 60 هجری بود که معاویه به درک واصل شد و قرار شد از طرف بنی امیه یزید را به جای معاویه بنشانند، نیمه های رجب سال 60 هجری این اتفاق افتاد که از طرف شام که پایتخت معاویه بود، بنی امیه به تمام استان ها نامه نوشتند و گفتند حاکمان هر منطقه حکمشان تمدید شده است و از همه برای یزید بیعت گرفتند.
امام جمعه قزوین تاکید کرد: یک نامه مخصوص هم برای مدینه نوشته و گفتند از همه مردم مدینه بیعت بگیرید، اما از سه نفر بیعت مخصوص بگیرید، حسین بن علی(ع) یکی از آن ها بود، آن دو نفر دیگر دنیاطلب و خود فروخته بودند و لیاقت نداشتند اسمشان در تاریخ دیده شود، نام آن ها در تاریخ با خیانت دیده می شود، یکی از آن ها عبدالله بن زبیر و دیگری هم عبدالله بن عمر بود.
وی اظهار کرد: عبدالله بن زبیر همان کسی بود که دو بار به خاطر او به خانه خدا حمله شد، خانه خدا را خراب کردند و آتش زدند، او خانه خدا را سپر کرد تا خودش بماند، اتفاقا امام حسین (ع) هم وقتی وارد مکه شد، عبدالله بن زبیر که آن زمان در مکه حکومت می کرد، به دروغ به امام حسین (ع) گفت تو بیا در مکه بمان، ما هم با تو همراه می شویم، جنگ با یزید را اینجا شروع کن، امام (ع) فرمود من اگر یک وجب از خانه خدا دورتر شوم و کشته شوم، بهتر از آن است که در خانه خدا کشته شوم و حرمت خانه خدا ریخته شود و اگر دو وجب از خانه خدا دورتر باشم بهتر از آن است که یک وجب دورتر باشم، یعنی اینقدر حرمت خانه خدا برای ایشان مهم بود.
نماینده ولی فقیه در استان قزوین یادآور شد: امام حسین (ع) به عبدالله بن زبیر فرموده بود که از جدم رسول خدا شنیده ام که در کعبه قوچی را سر می برند و حرمت خانه خدا با کشته شدنش خدشه دار می شود؛ حضرت فرمود من نمی خواهم آن قوچ باشم. اینها همه بصیرت بخشی امام حسین (ع) بود تا قیامت هر کس این کلمات را می شنود چشمش باز می شود و عقلش روشن می شود و می فهمد که امروز چه وظیفه ای دارد.
آیت الله عابدینی عنوان کرد: پرونده عبدالله بن عمر نیز آنقدر ننگین است که هر کجای تاریخ نگاه می کنی سرشار از ننگ است، او در زمان امیرالمومنین (ع) همیشه مخالف ایشان عمل می کرد، راضی نشد با امیرالمومنین (ع) بیعت کند اما با دشمنان امیرالمومنین (ع) بیعت می کرد، سال ها پس از شهادت امام حسین (ع) حجاج بن یوسف به مدینه آمد، حجاج همان کسی بود که سر شیعیان را با یک ضربه شمشیر قطع می کرد، تشت های مسی را روی آتش آماده کرده بودند و روی رگ های بریده شده گردن می گذاشتند و این آدم نمی توانست جان بدهد، همین طور می دوید تا از دنیا برود، حجاج در جای بلندی می نشست و این صحنه را تماشا می کرد و لذت می برد، او در تاریخ در ظلم نمونه است.
وی تاکید کرد: عبدالله بن عمر سال ها پس از واقعه عاشورا شنید که حجاج بن یوسف به مدینه آمده است، شب بود، با عجله به محل استقرار حجاج رفت، نگهبان ها برای حجاج خبر بردند که عبدالله بن عمر با تو کار دارد، به داخل رفت، حجاج خوابیده بود، وقتی عبدالله بن عمر وارد شد حجاج بلند نشد، همان طور که در رختخواب خوابیده بود پرسید چه کار داری؟ عمر گفت آمده ام با تو بیعت کنم، این در حالی است که این آدم با امیرالمومنین (ع) بیعت نکرد، حجاج نیز به او گفت حالا چرا این وقت شب برای بیعت آمده ای، صبح می آمدی، عمر جواب داد که شاید امشب عزراییل آمد جان من را گرفت آن وقت من بدون بیعت با امامم از این دنیا رفته ام و مرگ دوران جاهلیت داشته ام!
امام جمعه قزوین افزود: عبدالله بن عمر از حجاج تقاضا کرد گفت دستت را بده تا من به علامت بیعت دستت را ببوسم، حجاج به جای دست، پای خود را بلند کرد و گفت پای من را هم ببوسی کفایت می کند! امام حسن عسکری (ع) فرموده هیچ آدم عزتمندی حق را رها نکرد، مگر آن که ذلیل و خوار نشد، و هیچ ضعیف و ناتوانی از حق دفاع نکرد مگر آن که عزیز شد و خداوند عزت او را بالا برد، حال این حق می تواند حق زن و شوهر، یا حق خواهر و برادر و یا حق اولاد و همسایه باشد.
نماینده ولی فقیه در استان قزوین ادامه داد: امیرالمومنین (ع)، امام حسن (ع) و امام حسین(ع) حق بودند، قرآن، دین و ولایت حق هستند، خداوند در قرآن به ما می گوید صادقین را رها نکنید که به دنبال دروغگویان بروید، عبدالله بن عمر خلاف حق عمل کرد، کارش به جایی رسید که پای حجاج را بوسید اما لیاقت پیدا نکرد با امیرالمومنین (ع) و امام حسین (ع) دست بیعت بدهد یا با امام حسن (ع) همراه شود، این لیاقت را پیدا نکرد، این یعنی بصیرتی که ما باید از امام حسین (ع) یاد بگیریم.
وی ادامه داد: در نماز مغرب و عشا در مسجدالنبی آمدند به امام حسین (ع) گفتند حاکم مدینه با شما کار دارد، امام تا این را شنید فرمود معلوم می شود طاغوت بنی امیه مرده است، منظور امام (ع) از طاغوت بنی امیه معاویه بود، سپس فرمود در خواب دیده ام تخت معاویه آتش گرفته و معاویه از تخت خود در این آتش سرنگون شده است، حضرت فرمودند معنای این خواب این است که به جهنم واصل شده است.
آیت الله عابدینی خاطرنشان کرد: اباعبدالله الحسین (ع) با سی نفر از افراد مسلح نزد حاکم مدینه رفتند. وقتی وارد شدند حاکم وقت مدینه حاکم قبلی را هم برای مشورت نزد خود آورده بود، چون می دانست این کار سنگین است که بخواهد از امام (ع) برای یزید بیعت بگیرد، موضوع را به امام (ع) گفتند، امام فرمود اگر می خواهید از من بیعت بگیرید چرا در تاریکی شب و در خلوتی محل استقرار حاکم مدینه این کار را می کنید؟ اگر می خواهید بیعت بگیرید روز بیایید در میان جمعیت و آنجا به من بگویید بیا بیعت کن. منظور امام (ع) این بود که من به مردم بگویم چه اتفاقی دارد می افتد.
امام جمعه قزوین بیان کرد: حاکم مدینه حرف امام حسین (ع) را پذیرفت، اما آن مشاور نااهل او اشاره کرد و گفت اگر الان بیعت گرفتی که هیچ، اگر نگرفتی دیگر هیچ وقت نمی توانی از او بیعت بگیری، امام (ع) وقتی این اشاره را دید این جملات را فرمود ما خاندان نبوت هستیم، مگر قرار نیست راه پیامبر (ص) ادامه پیدا کند؟ معدن رسالت خانه ماست، وحی در خانه ما نازل شد، فرشتگان و جبرئیل در خانه ما رفت و آمد می کردند، در حالی که یزید شراب خوار است، فسق و فجور را علنی انجام می دهد، از گناه و بدی خجالت نمی کشد، به ناحق خون می ریزد، نه تنها من با یزید بیعت نمی کنم، بلکه مثل من با مثل یزید بیعت نمی کند.
نماینده ولی فقیه در استان قزوین عنوان کرد: اینکه امام حسین (ع) می فرماید مثل من با مثل یزید بیعت نمی کند، یعنی در طول تاریخ هیچ فردی در هیچ زمانی چنین نباید بکند، الان چه کسانی در یمن، در لبنان و فلسطین، افغانستان به ناحق خون می ریزند و در فساد، گناه، ترور و بی رحمی هستند؟ امام حسین (ع) تکلیف همه زمان ها تا قیامت را روشن کرده است.
آیت الله عابدینی اظهار کرد: فردای آن شب که امام حسین (ع) را برای بیعت دعوت کرده بودند، در کوچه و خیابان مدینه امام (ع) مشاور حاکم مدینه را دید، مشاور جلو آمد و خواست بگوید اگر من شب گذشته خواستم شما را وادار به بیعت کنم بخاطر جان شما بود که می خواستم سالم بمانید، البته این حیله و دروغ بود، امام (ع) فرمود همه ما از خدا هستیم و به سوی او باز می گردانیم، فاتحه اسلام خوانده می شود اگر جامعه به حاکم بی لیاقتی مثل یزید مبتلا شود.
وی خاطرنشان کرد: امام (ع) در ادامه فرمودند از جدم رسول خدا (ص) شنیدم که ایشان فرمودند اگر دیدید معاویه آمده در جایی که جای او نیست و مسند جانشینی من است، اگر دیدید معاویه آنجا نشسته است، شکمش را پاره کنید، یعنی او را به قتل برسانید، حضرت فرمود امت اسلام دیدند که معاویه آمد ادعای جانشینی پیغمبر کرد اما این وظیفه خود را انجام ندادند، خدا هم پس از معاویه مردم را به یزید فاسق مبتلا کرد.
امام جمعه قزوین تصریح کرد: امیرالمومنین (ع) در آخرین وصیت شان این جمله را فرمودند که مبادا امر به معروف و نهی از منکر را رها کنید، اگر رها کنید بدترین های شما بر شما مسلط می شوند و شما هر چه داد و فریاد کنید داد شما به جایی نمی رسد یعنی مثلا داد بزنیم فلان جا را فساد گرفته یا فلان جا رشوه می گیرند، اما چون امر به معروف نکرده ایم دیگر صدایمان را کسی نمی شنود و پیش کسی که شکایت می بریم بدتر از کسی است که از او شاکی هستیم و صدایمان به جایی نمی رسد، دعای چنین کسی را خدا تحویل نمی گیرد، به خاطر اینکه امر به معروف و نهی از منکر را ترک کرده است.
نماینده ولی فقیه در استان قزوین یادآور شد: خدا امام خمینی را رحمت کند که فرمودند هیچ امتی در دوران پیغمبران گذشته مثل این مردمی که اینقدر وفا دار هستند، وجود نداشته است؛ الان حتی از زمان امام راحل نیز بیشتر مردم در میدان هستند و هر روز از روز گذشته بهتر می شود اما ما نیازمندیم که همیشه در دانشگاه انسان ساز و بصیرت بخش کربلای اباعبدالله(ع) همواره بینش و بصیرتمان افزایش پیدا کند، حاج قاسم سلیمانی شاگرد اول دانشگاه امام حسین (ع) بود، اباالفضل (ع) نیز در آن زمان این شاگردی را به اوج خود رساند.
نماینده ولی فقیه در استان قزوین با حضور در مراسم تشییع پدر شهید سید علی حصاری بر پیکر آن مرحوم نماز خواند.