پایگاه اطلاع رسانی دفتر نماینده ولی فقیه در استان و امام جمعه قزوین
امام جمعه قزوین در خطبههای نماز جمعه گفت: دشمنان به دنبال تجزیه کشور با آسیبرساندن به وحدت اقوام و اقشار بودند.
آیتالله عبدالکریم عابدینی در خطبههای نماز جمعه قزوین که در مسجدالنبی (ص) برگزار میشود، اظهار کرد: یکدیگر را سفارش به خوبی، محبت و دوستی میکنیم، نسبت به یکدیگر مهربانی و برادری را نشان دهیم، باید در هر شرایطی هوای یکدیگر را داشته باشیم؛ خانوادهها، فرزندان، همسران، همسایهها، قوم و خویش، همه باید هوای یکدیگر را برای رضای خدا داشته باشیم؛ وحدت، برادری و انسجام را مدنظر قرار دهیم تا به تقوای الهی عمل کرده باشیم.
وی ادامه داد: میلاد مولیالموحدین امیرالمؤمنین علیبنابیطالب (ع) را خدمت عاشقان آن حضرت تبریک عرض میکنیم، برکت دیگری که میتوان با وجود امیرالمؤمنین (ع) مطرح کرد، رسول گرامی اسلام (ص) است که استاد امیرالمؤمنین (ع) بودند.
امام جمعه قزوین عنوان کرد: قرآن کریم برکتی است که همسان امیرالمؤمنین (ع) است، این میلاد بابرکت و توأم با سعادت و عظمت را خدمت شیعیان آن حضرت و همه مسلمانان جهان و مستضعفان عالم که امیرالمؤمنین (ع) به فریادشان رسید تبریک عرض میکنیم.
نماینده ولیفقیه در استان قزوین بیان کرد: امیرالمؤمنین (ع) در نهجالبلاغه تعریفی از خودشان داشتهاند، یعنی به ما کمک میکنند که ایشان را بفهمیم، آن حضرت در این تعریف فرمودهاند من کوهی هستم که آنقدر باعظمت است که از دامنه آن سیل جریان دارد.
وی خاطرنشان کرد: کوههای بزرگ معمولاً چشمههای زیادی دارند، وقتی چشمهها به هم وصل میشوند، تبدیل به نهر میشوند، وقتی نهرها به هم متصل میشوند رودخانه میشوند، رودخانهها که به هم میپیوندند رود بزرگی را تشکیل میدهند.
آیتالله عابدینی تأکید کرد: امیرالمؤمنین (ع) چنین شخصیتی بودند که به فرموده خودشان آنقدر با عظمت بودند که از وجودشان چشمههای زیادی جاری بود، هر جمله امیرالمؤمنین (ع) یک چشمه است، هر خطبه، نامه و سخنرانی آن حضرت یک رود است، وقتی اینها به هم میپیوندند فرهنگ علوی را میسازند و تمدن اسلامی ما همان فرهنگ امیرالمؤمنین (ع) است.
خطیب نماز جمعه قزوین تصریح کرد: فرهنگها همیشه کنار رودخانههای بزرگ ایجاد شدهاند، فرهنگ سنگ و گِل در کنار رودخانههای ظاهری هستند، فرهنگ انسانیت و ارزشهای انسانی نیز با کلمات امیرالمؤمنین (ع) که شامل تفسیر قرآن کریم است، ساخته میشود.
وی یادآور شد: امیرالمؤمنین (ع) همچنین در گلایهای فرمودهاند روزگار قدر من را نشناخت، من را پایین آورد، باز هم من را پایین آورد، مردم زمانه من مرا نشناختند، من را پایین آوردند، حضرت سه بار این را فرمودند، فرمودند آنقدر روزگار مرا پایین آورد که نام من را در کنار نام معاویه قرار دادند، در حالی که معاویه حتی پستتر از آن است که رقیب دشمنی حضرت باشد
آیتالله عابدینی افزود: امیرالمؤمنین (ع) در بیان دیگری فرمودند عبادتکنندگان سه دسته هستند، یک دسته خدا را از ترس جهنم عبادت میکنند، به این خاطر نماز میخوانند، روزه میگیرند و خمس میدهند که جهنمی نشوند، اینها همه کارهایشان را از ترس جهنم انجام میدهند، البته این هم بد نیست اما سطح خیلی پایینی دارد، حضرت فرمودند بردگانی که از ترس اربابشان کار میکنند، اینطور هستند.
وی عنوان کرد: دسته دوم آنهایی هستند که برای بهشت عبادت میکنند، هر ذکری میگویند، هر نمازی به پا میدارند، هر کار خوبی میکنند یا هر صدقهای میپردازند، به خاطر رفتن به بهشت است، این هم بد نیست اما سطح پایینی دارد، حضرت فرمودند این عبادت بازاریان است، یعنی برای مثال نمازشان را به خدا میفروشند که از او بهشت را بگیرند.
امام جمعه قزوین بیان کرد: دسته سوم کسانی هستند که بر اساس شکر و محبت به خدا عبادت میکنند، عشق به خدا آنها را به عرصه عبادت میکشاند، این مقام و کمال است، حضرت فرمودند این عبادت آزادگان است، انسانهای آزاده چنین عبادت میکنند، خدا چنین عبادتی را روزی همه ما قرار دهد.
نماینده ولیفقیه در استان قزوین خاطرنشان کرد: در باب علم و دانش امیرالمؤمنین (ع) فرمودند از من بپرسید قبل از اینکه مرا از دست بدهید، احدی غیر از رسول خدا و ائمه اطهار (ع) جرأت گفتن چنین کلامی را ندارند.
آیتالله عابدینی تصریح کرد: امیرالمؤمنین (ع) یار وفادار رسول خدا (ص) بودند، آن حضرت فرمودند من حتی یک لحظه از آنچه خدا و رسول خدا از من میخواستند کوتاهی نکردم و خلاف آنها عمل نکردم، آن جایی که پهلوانان و انسانهای قوی کم میآوردند و از همراهی با رسول خدا (ص) عقب میماندند و قدرت همراهی نداشتند، آنجا من پای رسول خدا (ص) میایستادم و از حضرت دفاع می کردم.
خطیب نماز جمعه قزوین عنوان کرد: امیرالمؤمنین (ع) فرمودند من سختیهای زیادی در طول عمرم کشیدم، ترس و سختی و گرفتاری در کودکی کشیدم و مجاهدت در بزرگسالی انجام دادم، با مشرکان جنگیدم و با منافقین مخالفت کردم تا زمانی که در خدمت رسول خدا (ص) بودم.
وی خاطرنشان کرد: امیدواریم امیرالمؤمنین (ع) اسوه صبوری و تقوا برای همه پیروان خودشان باشند و ما نیز پیروان صادق برای آن حضرت به حساب بیاییم.
نماینده ولیفقیه در استان قزوین تأکید کرد: به مناسب میلاد امیرالمؤمنین (ع)، روز پدر را داریم، روز پدر را خدمت همه پدران گرانقدر تبریک عرض میکنیم، به فرزندان عزیز نیز عرض میکنیم تا وقتی سایه پدر و مادر روی سر ما هست قدرشان را بدانیم، طوری نباشد که بعدها پشیمان شویم، جای پدران و مادران خانه سالمندان نیست، جای آنها در قلب ماست، البته یک وقتهایی مواردی به طور استثناء پیش میآید که چارهای جز این نیست اما تا جایی که امکان دارد باید این برکت و نعمتها را در خانه خود نگاه داریم.
آیتالله عابدینی تصریح کرد: ایام البیض را در پیش داریم، اصل ایام اعتکاف در دهه آخر ماه مبارک رمضان است، علاقمندان به اعتکاف، معتکف شدن در ماه رمضان را هم قدر میدانند اما همین اعتکاف رجبیه هم حائز اهمیت است.
وی یادآور شد: جنس اعتکاف ماه رجب و ماه رمضان با جنس نماز جمعه و حج با یکدیگر همخوانی دارد، ما در اعتکاف بهدنبال تقوا و ذکر هستیم، در نماز جمعه و حج هم بهدنبال تقوا و ذکر هستیم، خداوند در مورد حج فرمود وقتی مراسم حج تمام شد همان طوری که پدرانتان را یاد میکنید، بیشتر خدا را یاد کنید.
خطیب نماز جمعه قزوین اظهار کرد: ما به حج میرویم که خدا فراموش نشود، خدا در زندگیمان نقشآفرینی کند، خدا را در زندگیمان حاضر و ناظر ببینیم، خداوند در رابطه با نماز جمعه هم فرموده وقتی ندای نماز جمعه سر داده میشود به سوی ذکر خدا بشتابید، وقتی هم که نماز جمعه تمام شد بهدنبال کارهایتان بروید و خدا را بسیار یاد کنید تا رستگار شوید.
آیت الله عابدینی افزود: پس از نماز جمعه نباید لحظه ای ذکر و یاد خدا به فراموشی سپرده شود و این همراهی اعتکاف، نماز جمعه و حج به این معناست که آنهایی که به اعتکاف اهمیت می دهند، چندین برابر بایستی به نماز جمعه و حج اهمیت بدهند. نماز جمعه، حج و اعتکاف بایستی ما را قرآنی پرورش دهد.
خطیب نماز جمعه قزوین با تسلیت وفات حضرت زینب (س) تصریح کرد: مادران شهدا و رزمندگان در دوران مبارزات انقلاب، دفاع مقدس و دفاع از حرم به تأسی از حضرت زینب کبری (س) فرزندان خود را راهی میدان و جبهه کردند تا از کشور و انقلاب دفاع کنند و در این مسیر همانند حضرت زینب صبوری کردند.
وی خاطرنشان کرد: رهبر حکیم انقلاب اسلامی فرمودند 22 بهمن در طول زندگی سرمشق ما باشد و نسل های آینده باید 22 بهمن را که غلبه ایمان بر کفر بود، حفظ کنند و همه ما مسئول هستیم 22 بهمن را با عظمت بداریم و بزرگ بشماریم. روزی که خداوند به ملت منّت گذاشت و این ملت را یکپارچه کرد و بر دشمن غلبه داد و رمز پیروزی این معنا وحدت همه اقشار و اقوام مختلف بوده و امروز این وحدت و همبستگی را دشمنان نشانه گرفته اند.
دشمنان به دنبال تجزیه کشور با آسیبرساندن به وحدت اقوام و اقشار بودند
نماینده ولی فقیه در استان قزوین با تأکید بر اینکه دشمن نمی تواند وحدت و همبستگی اقوام کُرد، لر، بلوچ، فارس، ترک و عرب کشور را ببیند، یادآور شد: دشمنان در وقایع اخیر برای تجزیه کشور نقشه کشیده بودند و آنها هیچگاه وحدت و همبستگی کشور ما را نمی خواهند و حتی به پرچم مقدس جمهوری اسلامی ایران توهین کردند و باید این نقشه دشمنان را بشناسیم و با جدیّت در مقابل آن ایستادگی کنیم.
امام جمعه قزوین با تشریح منویات رهبر معظم انقلاب اسلامی خطاب به مسئولان بیان کرد: رهبری فرمودند حل مشکلات محسوس کشور، معیشتی است و رفاه خانواده بدون رشد اقتصادی امکانپذیر نیست. بایستی رشد اقتصادی داشته باشیم تا مشکلاتمان حل شود.
وی اضافه کرد: رهبری فرمودند در دهه 90 به دلایل مختلف تعطیلی مسائل اقتصادی را داشتیم. متأسفانه در دولت قبل خیلی ها دنبال کمک گرفتن از کشورهای دیگر بودند و به همین خاطر لطمه دیدیم و عقب ماندیم و فرصت های بسیاری را از دست دادیم و سفره ها تهی شد.
دولت برای جبران خسارتهای معیشتی گذشته، با جدیّت بیشتری تلاش کند
آیت الله عابدینی افزود: دولت تلاش بسیاری باید برای معیشت مردم انجام دهد و رهبری فرمودند باید با رشد اقتصادی مستمر این خسارت را جبران کنیم و همه بایستی همت کنیم و دولت مردان باید صبوری کنند تا خسارت ها جبران شود. از استاندار محترم تقاضا می کنیم کارهای مهمی که دنبال می کنند را برای مردم تشریح کنند تا مردم ببینند استان و کشور آینده روشن و درخشانی دارد.
نماینده ولیفقیه در استان قزوین در مراسم گرامیداشت ایام الله دهه فجر در محمدیه گفت: امام خمینی(ره) از حق ملت دفاع کرد و به عزت رسید.
آیتالله عبدالکریم عابدینی در مراسم گرامیداشت ایام الله دهه فجر که در مسجد جامع محمدیه برگزار شد، ضمن تبریک اعیاد رجبیه و ایامالله دهه مبارکه فجر اظهار کرد: امام خمینی (ره) وقتی رسالت ایمانی را بر عهده گرفتند به ما درسهای مهمی دادند، اینگونه نبود که امام پس از بازگشت از تبعید درسهایشان را به ما شروع کرده باشند بلکه از آن موقعی که ایشان خودشان را شناختند معلم و مربی بودند.
وی یادآور شد: امیرالمؤمنین (ع) در خطبه متقین میفرماید خالق باعظمت در جان اهل تقوا طلوع کرده و درخشیدن گرفته است، یعنی اینها خدا را خوب فهمیدهاند و نور خدا در جانشان تابیدن گرفته است، در نتیجه غیر خدا هر کس و هر چیز در نظرشان کوچک شده است، دنیا در نظر اینها کوچک شده و ظالمان و ستمگران در نظر آنها کوچک دیده میشوند.
امام جمعه قزوین اظهار کرد: امام خمینی (ره) در خصوص آمریکا فرمود ما آمریکا را زیر پا میگذاریم، آمریکا از نظر امام، حقیر بود، خیلی از افرادی که ادعای سیاستمداری میکنند در مقابل آمریکا احساس حقارت میکنند و آمریکا را کدخدا خطاب میکردند، اینها خودشان را کوچک میدیدند و آمریکا برایشان بزرگ بود، بنابراین جرأت نداشتند علیه آمریکا حرفی بزنند.
آیتالله عابدینی افزود: آن زمان که امام خمینی (ره) هیچ چیز در اختیارش نبود فرمود ما امریکا را زیر پا میگذاریم، اما امروز ما شهرکهای موشکی عظیمی داریم و میتوانیم تمام رژیم صهیونیستی را با خاک یکسان کنیم.
وی عنوان کرد: خداوند در آیات 118 تا 120 آلعمران حدود 10 ویژگی از مستکبران را بیان میکند و سپس میفرماید اگر اهل صبر و تقوا باشید مستکبران و همه دنیا هم علیه شما باشند نمیتوانند هیچ کاری انجام دهند، پس نباید از مستکبران و آمریکا ترسید و به فرموده امام خمینی (ره) باید آمریکا را زیر پا گذاشت.
امام جمعه قزوین ادامه داد: آن موقعی که آمریکا یکی از قدرتهای جهان بود، امام خمینی (ره) راجع به او این گونه سخن میگفت اما اکنون شوکت و قدرت آمریکا در دنیا تنزل یافته است.
نماینده ولیفقیه در استان قزوین بیان کرد: زمانی امام خمینی (ره) فرمود آمریکا طبل تو خالی است، بنده اکنون عرض میکنم اگر امروز امام خمینی (ره) در میان ما بود میفرمود آمریکا امروز طبل تو خالی هم نیست.
وی خاطرنشان کرد: آمریکا، صهیونیستها، انگلیس، فرانسه و نوکران منطقهایشان همه با یکدیگر همپیمان شدند و گفتند بشار اسد باید از سوریه برود اما رهبر حکیم انقلاب ما فرمود بشار اسد باید بماند، خود بشار اسد هم باور کرده بود اما حاج حسین همدانی و حاج قاسم سلیمانی و مدافعان حرم شرایط را تغییر دادند.
آیتالله عابدینی تأکید کرد: در مقابل همه دنیا، حرف رهبر ما به کرسی نشست و حاج قاسم پیروز شد، یعنی ملت ایران و فرهنگ امام خمینی (ره) به پیروزی رسید.
امام جمعه قزوین تصریح کرد: در قرآن کریم آمده آنهایی که میگویند آفریدگار و پروردگار ما فقط خداست، ربّ ما خداست، اینها عالم ربانی میشوند، اینها سر حرف خود میایستند، امام خمینی (ره) نیز در مقابل آمریکا ایستاد و از کرامت این مردم حمایت کرد و عقبنشینی نکرد، رژیم شاهنشاهی به امام گفت تو را اعدام میکنیم، زندانی میکنیم، تبعید میکنیم اما برای امام اهمیتی نداشت و تا آخر استقامت کرد.
وی یادآور شد: خداوند میفرماید آنهایی که میگویند پروردگار ما فقط خداست و روی حرفشان میایستند، ما آنها را تنها نمیگذاریم و فرشتگان خود را بر آنها نازل میکنیم و به آنها بشارت بهشت میدهیم، یعنی فرشته خدا بر دل انسان مؤمن نازل میشود و میگوید نترس، شجاع باش، شک را کنار بگذار، اعتماد داشته باش و نگران نباش.
نماینده ولیفقیه در استان قزوین اظهار کرد: در مقابل این عالمهای ربانی نیز دستهای دیگر قرار دارند که شیطان در دل آنها نازل میشود، خداوند درباره آنها میفرماید شیطان در دل آدمهای دروغگوی گنهکار نازل میشود و به آنها یأس، ناامیدی، سوءظن و پرخاشگری میدهد.
آیتالله عابدینی افزود: در فتنههای اخیر هر دو مورد را دیدیم، آن شهدای مدافع امنیتی که به میدان آمدند و جان خود را گذاشتند تا مردم با امنیت زندگی کنند، نوامیس مردم به مخاطره نیفتد و اموال مردم به آتش کشیده نشود، این عزیزان با آرامش خاطر به میدان آمدند و به شهادت رسیدند اما اشرار دائم فحاشی کردند، دروغگویی کردند و در این کار از اربابان خود پیروی کردند.
نماینده ولیفقیه در استان قزوین بیان کرد: امام حسن عسکری (ع) فرمودند هیچ آدم عزتمند و آبرومندی حق را زمین نگذاشت، مگر اینکه خوار شد و هیچ آدم ضعیف و ناتوانی به کمک حق نیامد مگر اینکه خدا به او عزت بخشید.
آیتالله عابدینی با بیان اینکه امام خمینی(ره) از حق ملت دفاع کرد و به عزت رسید، افزود: اگر کسی برای حق اهمیت قائل نباشد ذلیل میشود، امام خمینی (ره) به کمک حق آمد، حق شخصیت یک ملت بود، وقتی آمریکاییها به کشور ما آمدند خودشان را همه کاره میدانستند، در ارتش ما خودشان را فرمانده میدانستند، در صنعت ما خودشان را مدیر و تصمیمگیرنده میدانستند، برای زمینهای کشاورزی ما تصمیم میگرفتند امام امام خمینی (ره) در مقابل آنها ایستاد.
وی تأکید کرد: آنها میخواستند قانونی را تحت عنوان کاپیتولاسیون در کشور ما تعریف کنند تا بر اساس آن هر آمریکایی در ایران هر جنایتی انجام بدهد، ایرانیها حق نداشته باشند از دست او شکایت کنند بلکه او باید به آمریکا برمیگشت تا در آنجا محاکمه شود.
امام جمعه قزوین تصریح کرد: فحش و توهینی بدتر از این قانون برای ملت ایران وجود نداشت، غیرت امام خمینی (ره) این را نپذیرفت که به ملت ایران توهین شود، ایشان آمدند قانون کاپیتولاسیون را به عنوان قانون جنگل و نشانه عقبماندگی، خونخواری و حیوانصفتی آمریکا معرفی کرد و انقلابش را آغاز کرد.
آیتالله عابدینی بیان کرد: در ادامه این آیه از سوره مؤمنون نیز میخوانیم خدایا ما را در یک جایگاه بابرکتی فرود آور، ما اکنون در گام دوم انقلاب قرار داریم، دعا میکنیم این کشتی در یک جای بابرکتی مستقر شود، آن جای بابرکت هم ظهور منجی عالم بشریت است.
نماینده ولیفقیه در استان قزوین در هیئت تجمیعی مدارس حوزههای علمیه قزوین گفت: لازمه شناخت حقیقت وجودی امام علی (ع) تأمل در آیات قرآن و احادیث است.
آیتالله عبدالکریم عابدینی در هیئت تجمیعی مدارس حوزههای علمیه قزوین که در مدرسه علمیۀ امام صادق (ع) برگزار شد، با بیان اینکه لازمه شناخت حقیقت وجودی امام علی (ع) تأمل در آیات قرآن و احادیث است، اظهار کرد: برای شناخت امیرالمؤمنین (ع) هم میتوان زندگینامه حضرت را مطالعه را کرد و هم آیات قرآن و احادیث را مورد بررسی قرار داد.
وی ادامه داد: امام علی (ع) را میتوان ذیل آیه 30 سوره فصلت شناخت، خداوند در این آیه فرموده است «آنان که گفتند پروردگار ما خدای یکتاست و بر این ایمان پایدار ماندند، فرشتگان رحمت بر آنها نازل شوند که دیگر هیچ ترسی از آینده و حزنی از گذشته نداشته باشید و شما را به همان بهشتی که انبیا وعده دادند بشارت باد.»
امام جمعه قزوین عنوان کرد: ما آدمها هم این استعداد را داریم که شیطان بر ما نازل شود، هم این استعداد را داریم که فرشتگان بر ما نازل شوند، این مهم به همت ما بستگی دارد، خداوند میفرماید شیاطین بر هر دروغگوی گناهکاری نازل میشوند.
نماینده ولیفقیه در استان قزوین بیان کرد: خداوند فرمود فرشتگان بر کسانی نازل میشوند که کارشان فقط ذکر پروردگار است و در راه دین استقامت میورزند.
وی خاطرنشان کرد: امام خمینی (ره) فردی بود که در راه دین و حق استقامت ورزید، امام کاپیتولاسیون را ذلت یک ملت دانست، این حق را فریاد زد، پشت سر این حقگویی زندان، تبعید و توهین بود اما ایشان در این راه استقامت ورزید.
آیتالله عابدینی تأکید کرد: وقتی ملائکه بر کسی نازل میشوند، به او میگویند نترسید و نگران نباشید، در آیات قرآن ملاحظه فرمودهاید که خدای متعال راجع به ملائکه فرموده اینها فقط امر خدا را اطاعت میکنند و عصیان نمیکنند، یعنی ملائکه هر کاری میکنند همان است که خدا به آنها فرمان داده است.
امام جمعه قزوین تصریح کرد: اگر فرشتگان آمدند به کسی گفتند نترسید و نگران نباشید، این قول خداست، قول خدا با فعل خدا برابر است، بنابراین دیگر نگرانی و حزنی وجود ندارد.
آیتالله عابدینی افزود: خداوند در آیات 41 و 42 سوره احزاب فرموده ای کسانی که ایمان آوردهاید ذکر حق و یاد خدا بسیار کنید، دائم صبح و شام به تسبیح ذات او بپردازید، اگر غیر از این باشد اضطراب و نگرانی در وجود انسان راه پیدا میکند، امید به آینده ندارد و دائم در تنگنا و فشار است.
امام جمعه قزوین بیان کرد: قرآن آدمها را در طبقات مختلف قرار میدهد، در مورد برخی «یا ایها الناس» میگوید، در مورد برخی دیگر «یا بنی آدم» گفته میشود، یک طبقهای را هم «یا ایها الانسان» میگوید، به برخی نیز بشر میگوید اما وقتی «یا ایها الذین آمنوا» میگوید این عده کمی را شامل میشود، در بین کسانی که ایمان آوردهاند آنهایی که اهل ذکر هستند تعدادشان قلیل و اندک است.
نماینده ولیفقیه در استان قزوین ادامه داد: در این میان نیز آنها که با ذکر به نتیجه رسیدهاند، یعنی دلهایشان به آرامش رسیده بسیار اندک و ویژه هستند، اینها بالاتر از اهل ایمان هستند.
وی خاطرنشان کرد: روی صحبت خدا همواره با مؤمنین است، در قرآن فقط یک جا «یا ایها الذین کفروا» آمده است، این در سوره تحریم است، البته این خطاب قرار دادن مربوط به دنیا نیست، بلکه مربوط به آخرت است و از زبان فرشتگان عذاب است که به کافران میگویند دیگر عذر و بهانه نیاورید.
آیتالله عابدینی تأکید کرد: در قرآن بالاتر از «یا ایتها النفس المطمئنه» خطابی نداریم، زمانی که شمشیر بر فرق مبارک امیرالمؤمنین (ع) اصابت کرد، آن حضرت فرمود «فزت و رب الکعبه» گفتند، یعنی به «یا ایتها النفس المطمئنه» لبیک گفتند، امام حسین (ع) نیز در سجده آخرینشان اینگونه بودند.
امام جمعه قزوین تصریح کرد: حضرت زینب (س) وقتی در مجلس یزید فرمودند «ما رایت الا جمیلا»، گویا طعم «یا ایتها النفس المطمئنه» را چشیدند، امام خمینی (ره) نیز در اواخر وصیتنامهشان نوشته بودند با دلی آرام، قلبی مطمئن، روحی شاد و ضمیری امیدوار به فضل خدا از میان شما میروم، یعنی «یا ایتها النفس المطمئنه» را لبیک گفتند.
به مناسبت آغاز ایامالله دهه فجر فرماندهان نظامی و انتظامی با نماینده ولی فقیه در استان قزوین دیدار کردند.
آیتالله عبدالکریم عابدینی در این مراسم با تبریک سالروز ورود امام خمینی (ره) به میهن اسلامی و آغاز ایامالله دهه فجر، اظهار کرد: امام خمینی (ره) و رهبر معظم انقلاب اسلامی به ما درسهای بسیاری دادند، یکی از مهمترین درسهایی که امام به ما آموخت و ملتهای دیگر هم با آوازه این عنوان به انقلاب ما علاقمند شدند، کرامت انسانی بود که یکی از مصادیق آن ایستادگی در مقابل قانون تحقیرکننده و غیرانسانی کاپیتولاسیون بود.
امام جمعه قزوین تصریح کرد: امام خمینی (ره) همه این زندانها و تبعیدها را به جان خرید تا ملت ایران تحقیر نشود و کسی حق نداشته باشد به ملت ایران توهین کند، ما باید این کرامت انسانی را قدر بدانیم، خداوند فرموده «و لقد کرمنا بنی آدم»، خداوند پس از نزول قرآن به ما فهماند که قرآن را برای کرامت انسان نازل کرده است.
وی یادآور شد: هر آیه قرآن بر کرامت انسان میافزاید، اگر با هر آیهای رفاقت کنیم به همان اندازه کرامت را میفهمیم و میچشیم.
نماینده ولیفقیه در استان قزوین اظهار کرد: درس دیگر امام خمینی (ره) که بسیار در بیانات ایشان دیده میشد، درس وحدت بود، امام در اغلب سخنرانیهایشان مردم را سفارش به وحدت میکردند.
آیتالله عابدینی اظهار کرد: محور وحدتی که امام راحل مردم را به آن دعوت میکردند، توحیدی بود، قرآن نیز همین کار را کرده است، در قرآن آیهای که ما را به وحدت دعوت کند نداریم، قرآن نیز ما را به توحید دعوت میکند و میفرماید «و اعتصموا بحبل الله جمیعا».
امام جمعه قزوین ادامه داد: امام به ما فهماندند که انقلاب ما از عاشورای امام حسین (ع) نشأت گرفته است، یعنی ما بایستی ادامهدهنده آرمانهای انبیا باشیم.
وی خاطرنشان کرد: درس دیگر امام خمینی (ره) ولایت و امامت دینی بود، امام آمد به ما گفت شما به دنبال چه کسی هستید؟ خداوند مشخص کرده که ولیّ مردم خداست، اگر کسی ولایت خدا را نپذیرفت، اولیاء او اولیای طاغوتی خواهد بود.
آیتالله عابدینی تأکید کرد: امام خمینی (ره) به ما فهماند که لیاقت شما طاغوت نیست، لیاقت شما خداست، پس باید ولایت خدا را بفهمید، ولایت خدا ولایت حضرت رسول (ص) و ولایت ائمه (ع) خداست، در عصر غیبت این ولایت را ولیفقیه عهدهدار میشود.
مسئولان برای اجرای عدالت و جلوگیری از فساد با جدیّت به میدان بیایند
وی عنوان کرد: استانداران، مسئولان، نیروهای مدیریتی، ائمه جمعه و جماعات باید برای اجرای احکام دین، اجرای عدالت و جلوگیری از ظلم و فساد با جدیّت به میدان بیایند.
امام جمعه قزوین بیان کرد: رهبر فرزانه انقلاب میفرمایند ما باید تمدن ایرانی - اسلامی را به مردم دنیا نشان بدهیم و آن را به همه جا صادر کنیم.
نماینده ولیفقیه در استان قزوین خاطرنشان کرد: اکنون ما در گام دوم انقلاب و در بستر دومین چله انقلاب در حرکت هستیم، اکنون ما مانند سالهای گذشته پای درس رهبر حکیم انقلاب هستیم، رهبر معظم انقلاب به ما فهماندند که انقلاب ما تمام نشده است، چون گاهی جوانترها به ما میگویند خوش به حال شما که آن زمان را دیدهاید.
22 بهمن نقطۀ آغاز انقلاب اسلامی است
وی تأکید کرد: در 22 بهمن 57 انقلاب ما تمام نشد، بلکه انقلاب ما از آن زمان شروع شد، ما باید اکنون به جوانترها بگوییم خوش به حال شما که هستید و پیروزیهای بزرگ و خیرهکننده انقلاب اسلامی و اتفاقات عظیمی که در راه است را خواهید دید.
آیتالله عابدینی تصریح کرد: امام خمینی (ره) برای مقاومت اسلامی زمینهسازی کردند و رهبر معظم انقلاب آن را به وسیله عوامل خدایی نظیر حاج قاسمها، ابومهدی المهندسها و شهدای مدافع حرم اجرا کردند، این عزیزان پای کار مقاومت اسلامی ایستادند و اکنون ما انقلابمان مانند سال 42 محدود به مدرسه فیضیه نیست.
امام جمعه قزوین ادامه داد: رهبر معظم انقلاب درس «و اعدوا لهم مااستطعتم» را به ما آموختند، ما چقدر در عرصه دفاع دستمان تهی بود اما امروز نیروهای مسلح ما در اوج عزت و قدرت قرار دارد.
گفتنی است آقای اعلایی استاندار قزوین و جمعی از مسئولان استان نیز در این مراسم حضور داشتند.
نماینده ولیفقیه در استان قزوین در مراسم گرامیداشت 12 بهمن، سالروز ورود امامخمینی (ره) به میهن اسلامی گفت: حکومت صالحان و شایستهترین انسانها بر جهان، وعدۀ قطعی خداوند است.
آیتالله عبدالکریم عابدینی مراسم گرامیداشت 12 بهمن، سالروز ورود امامخمینی (ره) به میهن اسلامی که در گلزار شهدای قزوین برگزار شد، اظهار کرد: خداوند در آیه 81 سوره اسراء فرمودهاند حق آمد و باطل نابود شد، باطل همواره نابودشدنی و حق ماندگار است.
امام جمعه قزوین عنوان کرد: عدالت حق است، وقتی بساط ظلم برچیده میشود یعنی با آمدن حق، ظلم نابود میشود؛ حق، توحید، معرفت و محبت اهلبیت (ع) است، حق اخوت ایمانی بین آحاد مؤمنین است، حق باید حاکم شود تا کینه و عداوتها باطل شوند.
نماینده ولیفقیه در استان قزوین بیان کرد: وقتی اخوت، معرفت و انسانیت حاکم شد، بساط نفرت، کینه، قساوت، دشمنی و سوءظن برچیده میشود.
وی خاطرنشان کرد: ما خدا را شاکریم که در سال ۴۲ مبارزات برای انقلاب اسلامی توسط عبدی صالح، انسانی خودساخته و مؤمنی متکی به خدا آغاز شد، آن زمان که در سال 42 امام خمینی (ره) انقلابشان را آغاز کردند حاج قاسم دانشآمو بودند اما به یکی از برجستهترین شاگردان مکتب امام و الگوی دانشآموزان تبدیل شد.
نماینده ولیفقیه در استان قزوین بیان کرد: این عصبانیتهایی که اکنون با اهانت به مقدسات دینی در برخی کشورها بعضی انسانهای فرومایه از خود بروز میدهند، بهخاطر نفوذ تماشایی دین در قلوب اهل عالم است، آنها میبینند که بساطشان در حال برچیده شدن است، آنها میبینند که مردم به عدالت، ایمان و اسلام با شوق و علاقه روی آوردهاند و هر روز این استقبال از دین و حق با نشاط و جدیت بیشتری دیده میشود.
وی با بیان اینکه حکومت صالحان و شایستهترین انسانها بر جهان، وعدۀ قطعی خداوند است، خاطرنشان کرد: این قول محقق و مسجّل خداست که خداوند فرموده زمین به دست شایستهترین بندگان من مدیریت خواهد شد، یعنی آینده جهان از منظر دینی اینگونه است، ما این امید را در روایات نیز فراوان میبینیم.
وی یادآور شد: وقتی می گوییم شهید قاسم سلیمانی قدرتمندتر و برای دشمن خطرناکتر از حاج قاسم سلیمانی است، این قصه یکایک شهداست و امیدواریم انشاءالله همه ما لیاقت و شایستگی نگهبانی، پاسداری، حراست، حمایت و حفاظت از انقلاب اسلامی را داشته باشیم، به روح امام راحل عظیمالشأن و شهدای انقلاب نیز درود و رحمت میفرستیم.
با حضور نماینده ولی فقیه در استان و امام جمعه قزوین گلبانگ انقلاب در قزوین به صدا در آمد.
آیتالله عبدالکریم عابدینی در مراسم گلبانگ چهل و چهارمین سالروز پیروزی انقلاب اسلامی ضمن تبریک ایامالله دهه فجر انقلاب اسلامی، اظهار کرد: آن زمان که امام خمینی (ره) انقلاب خود را آغاز کرد، بسیاری از بزرگان مانند حاج قاسم سلیمانی دانشآموز بودند، حاج قاسم از ابتدا کار خود را درست آغاز کرد و تبدیل به سردار سلیمانی شد و الگوی دانشآموزان قرار گرفت.
امام جمعه قزوین عنوان کرد: در سال 57 در چنین روزهایی ما منتظر آمدن امام خمینی (ره) به ایران بودیم، بنده آن زمان در قم طلبه بودم، یک هفته قبل از 12 بهمن که قرار بود امام به تهران بیایند، ما در میدان آزادی چشمانتظار ایشان بودیم اما خبری از آمدن ایشان نشد، مردم ناراحت شدند و به سمت دانشگاه حرکت کردند.
نماینده ولیفقیه در استان قزوین افزود: در این مراسم درگیری پیش آمد و این درگیری تا نیمههای شب ادامه داشت؛ در هفته پس از آن نیز یعنی در شب 12 بهمن، جمعیت انبوهی در میدان حضور پیدا کردند و در نهایت امام خمینی (ره) به ایران آمد.
وی تصریح کرد: امام خمینی (ره) زمینهای را فراهم کرد که ایران از نفوذ و سیطره آمریکا خارج شود، دانشآموزان در دفاع مقدس نقش مهمی را ایفا کردند و موجب سربلندی کشور شدند، در دفاع از حرم نیز سربلند شدیم، اکنون فرزندان حاج قاسم سلیمانی باید به میدان بیایند و آیندۀ ایران اسلامی و فرزندان این مملکت را بسازند.
امام جمعه قزوین یادآور شد: مطابق فرمایشات رهبر حکیم انقلاب اسلامی آیندهای بسیار روشن و امیدوارکننده در انتظار فرزندان این مرز و بوم قرار دارد، این آینده برخاسته از آیات قرآن است، چنانکه خداوند در آیه 5 سوره قصص فرموده ما میخواهیم بر مستضعفان زمین منت نهیم و آنان را پیشوایان و وارثان روی زمین قرار دهیم.
نماینده ولیفقیه در استان قزوین اظهار کرد: خداوند وعده داده که آینده جهان به دست شایستهترین، مؤمنترین، اخلاقیترین و عالمترین بندگانش اداره خواهد شد.
نماینده ولی فقیه در استان قزوین در جمع اساتید قرآن دانشگاه فرهنگیان گفت: تربیت انسانها و احیای استعدادهای جوانان اصلیترین رسالت دانشگاه فرهنگیان است.
آیتالله عبدالکریم عابدینی در جمع اساتید قرآن دانشگاه فرهنگیان کشور، ضمن تبریک ماه رجب و ایامالله دهه فجر اظهار کرد: خداوند در 78 سوره مؤمنون میفرماید اوست خدایی که سمع، بصر و فؤاد برای شما ایجاد کرد اما عده کمی شکر او را به جا میآورید، خداوند این معنا را در آیه 13 سوره سبا نیز فرموده که تعداد اندکی هستند که شکرگزاری میکنند.
وی ادامه داد: خداوند در آیه 179 سوره اعراف فرمود بسیاری از جن و انس را برای جهنم آفریدیم، چرا که آنها قلبهایی بیادراک و بیمعرفت، دیدههایی بینور و بیبصیرت و گوشهایی ناشنوای حقیقت دارند، آنها مانند چهارپایان هستند و حتی از چهارپایان هم گمراهترند، اینها مردمی هستند که غافلند.
امام جمعه قزوین عنوان کرد: خداوند در این آیه از قلب صحبت کرده است، قلب عضو مشترک بین انسان و حیوان است، اگر تبدیل به فؤاد نشود انسان حیوان میماند، اینهایی که جهنمی میشوند عین دارند، بصر دارند، عین هم عضو مشترک بین انسان و حیوان است، اینها اُذُن دارند، سمع ندارند، اذن نیز عضو مشترک بین انسان و حیوان است.
نماینده ولی فقیه در استان قزوین بیان کرد: وقتی قلب حیوانی شد، چشم و گوش نیز حیوانی شدند، چنین آدمهایی از حیوانات نیز پستتر هستند، برای اینکه خدا به حیوانات سمع، بصر و فؤاد نداد، اما اینها را به انسانها داد.
وی خاطرنشان کرد: در فارسی ما از چشم، گوش و دل سخن میگوییم، این کلمات در قرآن دو نوع ترجمه دارند، اگر چشم، گوش و دل حیوانی باشد عین، اذن و قلب میشود اما اگر اینها متعلق به انسان باشند بصر، سمع و فؤاد میشوند.
وی تأکید کرد: خداوند میفرماید قرآن معدن بصیرت است، قرآن به قلب حیات میدهد، قرآن چشم، گوش و دل را انسانی و نورانی میکند، امیرالمؤمنین (ع) در خطبه 222 نهجالبلاغه فرمود به وسیله ذکر میشود قلب را تبدیل به فؤاد کرد، عین را تبدیل به بصر کرد.
آیتالله عابدینی تصریح کرد: تقوا مراحلی دارد که ابتداییترین مراحل آن را همه آدمها دارند، چون میزان و فطرتی در انسان است که با دروغ، خیانت، نفاق و مواردی از این قبیل منافات دارد، خدای متعال یک مثلث قرآنی به ما میدهد تا ما از آن استفاده کنیم، این مثلث اعم از حق تقوا، حق تلاوت و حق جهاد است.
امام جمعه قزوین یادآور شد: تقوا قدرت تشخیص است، این قدرت تشخیص بهصورت کمسو و فطری در همه انسانها وجود دارد، ما وقتی شکر آن را به جا آوردیم قوی و نورانی میشود. خداوند میفرماید هر چه میتوانید با تقوا باشید، همچنین خداوند در سوره فرقان میفرماید تنها متقی نباشیم، کاری کنیم که جمعیتی را نیز به تقوا متکی کنیم.
وی ادامه داد: برای مثال اگر رئیس دانشگاه هستیم دانشگاهمان را به تقوا بیاراییم، اگر استاد دانشگاه هستیم یا هر شغلی داریم وظیفه خود را با آراستن به تقوا به سرانجام برسانیم، خداوند در آیه 102 سوره مبارکه آلعمران از حق تقوا سخن گفته و فرموده ای اهل ایمان از خدا بترسید چنانچه شایسته ترس خدا بودن است.
نماینده ولیفقیه در استان قزوین عنوان کرد: خداوند در آیه 78 سوره مبارکه حج میفرماید حق جهاد در راه خدا را به جا آورید؛ ممکن است یک نفر 2 ماه در جبهه بوده باشد، یک نفر هم هشت سال دفاع مقدس را در جبهه حضور داشته است، یک نفر حتی بعد از جبهه هم در راه جهاد تبیین برای انقلاب همه کار کرده است، اگر خوب کارمان را انجام دهیم جزو آن دسته از افرادی میشویم که حق جهاد را ادا کردهاند.
آیتالله عابدینی بیان کرد: خداوند در آیه 121 سوره مبارکه بقره از کسانی سخن گفته که حق تلاوت قرآن را به جا آوردهاند، یعنی آدمهای قرآنی قرآن را به گونهای تلاوت میکنند که حق تلاوت را ادا میکنند.
وی خاطرنشان کرد: خداوند در آیات 2 و 3 سوره مبارکه انفال فرمود مؤمنین حقیقی آن کسانی هستند که وقتی نام خدا به میان میآید دلشان تکان میخورد، وجودشان به لرزه در میآید، ما وقتی نام خدا را به ذکر بیان میکنیم خیلی وقتها فقط لبمان میجنبد، حتی عقل ما هم خبردار نمیشود، بعضی وقتها هم در تلاوت قرآن به معانی توجه میکنیم و عقلمان یک چیزهایی متوجه میشود اما اگر کار به جایی برسد که وقتی قرآن را تلاوت میکنیم جانمان به لرزه در بیاید در این صورت حق تلاوت را ادا کردهایم.
نماینده ولیفقیه در استان قزوین تصریح کرد: در بحارالانوار از امام صادق (ع) آمده که آن حضرت درباره سوره مبارکه فجر میفرماید منظور از «والفجر» حضرت حجت (عج) است، منظور از «و لیال عشر» از امام حسن عسکری (ع) تا امام حسن مجتبی (ع) است، منظور از «و الشفع» فاطمه (س) و امام علی (ع) هستند، منظور از «و الوتر» رسول اعظم (ص) است.
وی عنوان کرد: امام صادق (ع) در ادامه فرمودند منظور از «و اللیل اذا یسر» دولت حبتر است، این دولت حبتر قبل از فجر یعنی قبل از دولت امام زمان (عج) است، یعنی دولت حبتر مقدمه دولت امام زمان (عج) است، حضرت فرمودند این دولت حبتر به دولت امام زمان (عج) متصل میشود، این یکی از امیدبخشترین روایات است.
وی یادآور شد: دانشگاه تربیت معلم علیالخصوص در ایام اخیر بسیار مورد توجه رهبر معظم انقلاب قرار گرفته است، در اجلاسیه نماز که پنجشنبه هفته گذشته در تهران برگزار شد، کلام ایشان صریحاً به دانشگاه فرهنگیان بر میگشت، این مهم نشان داد که رهبر فرزانه انقلاب خیلی به کار شما دل بستهاند که نسبت به تربیت انسانهای آگاه بکوشید، مقاومت اسلامی را به طور جدی بشناسید، از دیدگاه قرآن به این مبحث نگاه کنید و به میدان زمینهسازی برای ظهور حضرت مهدی (عج) بروید.
امام جمعه قزوین افزود: دانشگاه فرهنگیان پادگان اصلی امام زمان (عج) برای تربیت نیروهای معنوی است، در ایام قدیم که حضرت آیتالله خامنهای (مدظله العالی) رئیسجمهور بودند، به تربیتشدگان دانشگاه افسری فرمودند اینجا فیضیه افسری است، یعنی قرار است مثل مدرسه فیضیه، عالم دینی نظامی پرورش دهد.
نماینده ولیفقیه در استان قزوین عنوان کرد: دانشگاه فرهنگیان باید عالم دینی و با بصیرت بپروراند، یعنی آدمهایی که از جنس حاج قاسم سلیمانی باشند، این رسالت شماست، هر کس اگر آمادگی کارهای این چنینی را ندارد حتماً یک جایگزین برای خود بیاورد.
وی با بیان اینکه تربیت انسانها و احیای استعدادهای جوانان اصلیترین رسالت دانشگاه فرهنگیان است، اظهار کرد: باید از فرصت دانشگاه فرهنگیان برای تربیت انسانها و احیای استعدادهای جوانان استفاده کنیم، امیرالمؤمنین (ع) در خطبه اول نهجالبلاغه راجع به رسالت پیغمبران فرمود پیغمبران آمدند استعدادهای آدمها را احیا کنند تا مایههای درونی آدمها شکوفا شود و به فلاح و رستگاری برسند.
آیتالله عابدینی خاطرنشان کرد: امیرالمؤمنین (ع) در خطبه 87 نهجالبلاغه راجع به بندگان خوب و عالمان ربانی سخن میگوید، آن حضرت ویژگیهای عالمهای ربانی را میفرمایند، در ادامه نیز راجع به کسانی سخن میگوید که عالم نیستند اما خود را عالم میدانند، کسانی که جاهلانه معلوماتی را از دیگران اقتباس گرفتهاند، کسانی که جهالت و اعمال گمراهانه دارند.
امام جمعه قزوین تأکید کرد: امیرالمؤمنین (ع) در رابطه با این دسته از افراد میفرمایند اینها نخهایی از تزویر و دروغ میبافند و دامهایی درست میکنند، مردم را با این نخهای بافته شده به خود جلب میکنند، فرقهسازی میکنند و آدمها را از خدا دور میکنند.
وی تصریح کرد: حضرت در رابطه با این آدمها میفرماید صورت این افراد مانند صورت انسان است اما قلب آنها مانند قلب حیوان است، اینها مانند مردههای متحرک یا بهعبارتی مردههای زندهنما هستند.
نماینده ولیفقیه در استان قزوین در جلسه تفسیر قرآن کریم گفت: خداوند انسان را برای جهنم خلق نکرده است.
آیتالله عبدالکریم عابدینی در جلسه یازدهم تفسیر قرآن کریم که در روز یکشنبه، ۲ بهمن ۱۴۰۱ برگزار شد، اظهار کرد: خداوند در سوره جن فرمود ای پیغمبر، بگو به من وحی شده که گروهی از جنیان آمدهاند قرآن را شنیدهاند، وقتی آیات را شنیدند جذب قرآن شده و تحت تأثیر آن قرار گرفتند و اظهار کردند ما قرائتی را شنیدیم که عجیب بود.
وی ادامه داد: جنیان گفتند این آیاتی که ما شنیدیم، انسان را بهسوی رشد رهنمون میکند، ما دنبال چنین چیزی میگشتیم، ما به آفریدگاری که قرآن را با این همه جاذبه و زیبایی نازل کرده، ایمان میآوریم.
امام جمعه قزوین عنوان کرد: جنیان گفتند پروردگار ما مقام و منزلت بالایی دارد، آنقدر جایگاه و مقام آفریدگار ما بلند است که غلط است اینکه ما تصور کنیم او نیاز به همسر یا فرزند دارد، پیش از این سفیه ما به ما حرفهایی ناحق درباره خدا میزد و نسبتهای ناروا به خدا میداد، منظور جنیان از سفیه، یا شخص ابلیس یا جنیان گمراه کافر بوده است.
نماینده ولیفقیه در استان قزوین بیان کرد: جنیان در ادامه گفتند بدبختانه ما هم گمان کردیم جن و انس دروغ نمیگویند، ما به این گمان هر چه ابلیس و جنیان گمراه گفتند را گوش کردیم.
وی خاطرنشان کرد: از سوی دیگر نیز میبینیم که انسانهایی به بزرگانی از جن پناه میبرند، وقتی اینها به جنیان پناه میبرند به گمراهی و انحراف کشیده میشوند.
آیتالله عابدینی تأکید کرد: در آیه 5 سوره جن آمده که ما ظن بردیم و گمان کردیم جن و انس دروغ نمیگویند، اگر بخواهیم زمینههای شناختی خود را رصد کنیم، میگوییم که ما مراحل خیال، وهم، شک، ظن، اطمینان و یقین را داریم.
امام جمعه قزوین تصریح کرد: ظن چیزی بالاتر از شک است، درصدی که قویتر است ظن بوده و درصدی که ضعیفتر است وهم یا خیال است، وسط تردیدها هم شک است، آخر خط تردیدناپذیری هم یقین است، قبل از یقین نیز اطمینان است، در دنیا هیچ چیزی کمیابتر از یقین نیست.
«عبادت» انسان را به یقین میرساند
وی یادآور شد: خداوند در آیه آخر سوره مبارکه حجر فرموده آنقدر عبادت کنید تا یقین یعنی مرگ فرا برسد؛ در این آیه مرگ بهعنوان یک مصداق از یقین بیان شده است، در عبادت نیز به ما میگویند آنقدر عبادت اثرگذار است و آدم را بزرگ و نورانی میکند که اگر استمرار پیدا کند انسان را به یقین میرساند.
نماینده ولیفقیه در استان قزوین اظهار کرد: برای مثال نمازهای ما قطره قطره جمع میشوند و تبدیل به دریایی میشوند که از این دریا یقین ساخته میشود، یقین خیلی کمیاب است.
نماینده ولیفقیه در استان قزوین خاطرنشان کرد: یکی از قدیمیترین تفاسیر، تفسیر تبیان شیخ طوسی است، این تفسیر مانند تفسیر مادر و مأخذ و منبع بسیاری از تفاسیر است.
وی تأکید کرد: در جلد 10 تفسیر شیخ طوسی در رابطه با این آیه از سوره جن آمده که جنیان گفتند ما گمان نمیکردیم جن و انس به خدا دروغ ببندند، اینکه جن و انس میگفتند خدا شریک دارد یا همسر و فرزند دارد، ما هم باور کردیم تا اینکه قرآن به گوش ما رسید و نور حق، حقیقت و هدایت تابیدن گرفت، سپس حق به وسیله قرآن برای ما تبیین شد.
وی بیان کرد: یکی از مطالبی که مهم است و باید به آن توجه کنیم موضوع ظن است، ظن را در آیات دیگر نگاه کنیم ببینیم چه موقعیتی دارد؟ یک مطلب دیگر هم این است که ما چقدر باید روی منابع خبریمان وسواس داشته باشیم؟ اگر هر کس هر چه گفت قبول کنیم چه میشود؟
نماینده ولیفقیه در استان قزوین ادامه داد: درباره ظن، خداوند در آیه 116 سوره مبارکه انعام فرمود اگر شما از اکثریت مردم روی زمین پیروی کنید و بگویید اکثریت مردم اینگونه هستند پس ما هم اینگونه باشیم، این شما را از راه خدا به گمراهی میکشاند.
آیتالله عابدینی خاطرنشان کرد: این قبیل کارها اشتباهاتی است که خسارتهای آن را زیاد در جامعه میبینیم، بنابراین اطاعت از اکثریت پشتوانه عقلانی، قرآنی و وحیانی ندارد.
وی تأکید کرد: در آیه 27 و 28 سوره نجم نیز خداوند فرموده آنهایی که به آخرت ایمان ندارند، وقتی حرف از ملائکه میشود از خودشان حرف در میآورند و میگویند ملائکه و فرشتگان دختران هستند، اینها چه میدانند در عالم ملکوت چه خبر است، این جز پیروی از ظن چیز دیگری نیست، بنابراین اشتباه است، هیچ وقت ظن جای علم و دانش را نمیگیرد.
امام جمعه قزوین تصریح کرد: ظن نمیتواند جای حق بنشیند، اما یقین میتواند، از بسیاری از ظنها باید اجتناب کرد، برای اینکه برخی از آنها گناهان خطرناکی هستند.
نماینده ولیفقیه در استان قزوین ادامه داد: یک وقت از روی ظن، یک نفر را قاتل و مجرم میبینیم، بعد که ظن برطرف شد میبینیم که در حق او بدی کردهایم که چنین گمانی به او بردهایم.
وی اظهار کرد: ما نباید حرف هر کسی را گوش کنیم، جنیانی که گمراه شدند آمدند اعتراف کردند که راه را اشتباه رفتهاند، کار آنها این بود که به آیه 6 سوره حجرات عمل نکردند، در این آیه آمده اگر فاسقی برای شما خبر آورد، آن را نپذیرید تا از صحت آن آگاه شوید، منافقین فاسق و کاذب هستند.
آیتالله عابدینی افزود: خداوند در آیه 104 سوره مبارکه مائده فرمود وقتی به آنها گفته میشود بیایید علو درجه بگیرید و از حکم کتابی که خدا فرستاده و از دستور رسول خدا پیروی کنید، میگویند آن دینی که پدران خود را بر آن یافتیم ما را کفایت میکند، آیا باید از پدران خود هر چند که مردمی جاهل بوده و به حق راه نیافتهاند پیروی کرد؟
امام جمعه قزوین عنوان کرد: بنابراین ما محتاج به خدا هستیم تا علو، بندگی و شایستگی پیدا کنیم، جنیانی که در سوره جن از آنها صحبت شده، وقتی صوت قرآن را شنیدند، هر چه در اندیشهشان بود را کنار گذاشتند و در مسیر حق قرار گرفتند.
وی بیان کرد: عالم همه حکمت است و حکیم عالم هم خدای متعال است، نباید با پیروی از کارهای غلط پیشینیان، عالم را مشوّش جلوه دهیم، وقتی به برخی گفته میشود تعالی پیدا کنید و بالا بیایید، پستی و عقبماندگی را کنار بگذارید و به سوی خدا و رسول او بیاید، در پاسخ میگویند ما به همان چیزهایی که از اجداد خود داریم اکتفا میکنیم.
نماینده ولیفقیه در استان قزوین خاطرنشان کرد: قرآن به این گونه افراد میگوید مگر آبا و اجداد شما همانهایی نبودند که هیچ چیزی نمیدانستند و هیچ هدایتی نیافته بودند، یعنی نه دانشی داشتند و نه در مسیر درستی بودند، آن وقت شما اصرار دارید راه اجدادتان را بروید، این غلط است.
آیتالله عابدینی افزود: در آیه 35 سوره نحل نیز آمده است که مشرکان این گونه حرف میزدند که اگر خدا میخواست نه ما و نه پدران ما هیچ معبودی جز خدا را نمیپرستیدیم، یعنی اگر غلط کردیم و بتپرست شدیم، خواست خدا بوده است؛ اینها میخواهند خود را تبرئه کرده و بیتقصیر جلوه دهند، در حالی که خدا به پیامبر فرموده رسول ما باید بیان رسا و تببین تأثیرگذار روشنگر داشته باشد، بنابراین پیامبر آنها را روشن کرده بود، اما آنها خودشان راه گمراهی را رفتند.
وی تأکید کرد: در آیات 21 تا 24 سوره مبارکه زخرف نیز آمده این حرفهایی که مشرکین میزنند، آیا ما کتاب مخصوص برای آنها نازل کردهایم؟ ما کتاب داریم، کتاب ما قرآن است، خاتم کتب است، نسبت به کتابهای پیشین جایگاههای ویژهای دارد و جامع به حساب میآید.
امام جمعه قزوین اظهار کرد: خداوند در این آیه میفرماید ما که برای مشرکان کتاب جداگانهای نازل نکردیم، حرف مشرکان این است که ما پدران خود را در دینی دیدیم که ما هم بر آثار آنها به دنبال هدایت بودیم، البته که هدایت در این نیست.
نماینده ولیفقیه در استان قزوین تصریح کرد: خداوند میفرماید همواره همین گونه بوده است، ما هر پیغمبری را فرستادیم مشرکانی وجود داشتند که میگفتند آبا و اجداد ما یک مسیری داشتند که ما هم به آنها اقتدا میکنیم.
آیتالله عابدینی عنوان کرد: خداوند در آیات سوره زخرف فرمود آیا ما قرآن را که آوردیم شما متوجه نشدید این قرآن چقدر نورانی و هدایتگر است و قابل قیاس با آن چیزی که اجداد شما میگویند نیست؟ اما باز هم آخرین حرف کافران این بود که ما به پیغمبر کافر هستیم.
امام جمعه قزوین بیان کرد: در آیه 128 سوره مبارکه انعام آمده که کافران خیلی از انسانها را هم به دنبال خود کشیدند و جذب کردند، خیلی از آدمها در دنیا بر اساس رفاقت ارزشهای دینی را زیر پا میگذارند، ظلم و پارتیبازی میکنند، با هم برای خیانت تبانی میکنند و پشتیبان هم برای خلافکاری میشوند.
وی ادامه داد: خداوند میفرماید قیامت که میشود آنهایی که ولایت جنیان را پذیرفته بودند، میگویند برخی از ما با بعضی دیگر تعامل داشتیم، یک منافعی میدادیم و یک منافعی میگرفتیم، با این شرایط زندگی کردیم تا اجل ما فرا رسید، خداوند به اینها میفرماید اکنون جهنم مأوای شماست.
نماینده ولیفقیه در استان قزوین خاطرنشان کرد: در راستای مفهوم تبانی آدمها با یکدیگر، قرآن خیلی جاها به این معنا توجه کرده است، از جمله در آیات 27 تا 29 سوره فرقان آمده قیامت روزی است که ظالم دستش را گاز میگیرد و میگوید ای کاش من بهجای اینکه دنبال جن و انس میرفتم، راهم را با رسول خدا تنظیم میکردم و فلانی را بهعنوان دوست صمیمی برای خودم انتخاب نمیکردم.
آیتالله عابدینی تأکید کرد: این آدمهای تبانیکننده میگویند از آن روزی که پای فلان آدم به رفاقت با من باز شد من را از ذکر دور کرد، من قرار بود با قرآن زندگی کنم و راهم را از قرآن بگیرم، اما این آدم آمد کاری کرد که ارتباط من با قرآن، وحی، خدا، حق و دین گم شد، کارهای او برای من شیطنت بود، شیطان انسان را به خواری میکشاند.
وی تصریح کرد: در آیه 129 و 130 سوره انعام آمده ای جنیان و آدمیان آیا ما برای شما پیغمبر نفرستادیم، آیا پیغمبران ما آیات قرآن را برای شما بیان نکردند، آیا پیغمبران ما به شما نگفتند که روز قیامتی هست و شما به ملاقات با خدا خواهید رفت؟
نماینده ولیفقیه در استان قزوین خاطرنشان کرد: در این هنگام آنها خودشان علیه خودشان شهادت میدهند و میگویند ما شهادت میدهیم پیغمبران کار خود را خوب انجام دادند، اما ما فریب دنیا را خوردیم.
امام جمعه قزوین تأکید کرد: در آیه 78 سوره نحل خداوند فرموده که ما وقتی شما را از شکم مادرانتان آوردیم هیچ نمیدانستید ولی سرمایههای بزرگی همراه شما بود اما کمتر کسانی هستند که شکر خدا را به جای آورند.
وی تصریح کرد: خداوند در آیه 78 سوره مؤمنون فرمود همان کسی که به شما سمع، بصر و فؤاد داد، این نعمتها را به حیوانات نداد، او به حیوانات عین، اُذن و قلب داد، حالا اگر ما نیز به عین، اذن و قلب اکتفا کنیم با حیوانات چه فرقی داریم؟
آیتالله عابدینی عنوان کرد: نباید تصور کنیم همه سرمایه ما این دو چشم، دو گوش، دستها و پاها، شکمی که غذا میخوریم و قلبی که خون را پمپاژ میکند است، وقتی ما حیوان شدیم خدا میگوید من باران نازل کردم، گیاهان و دانههای غذایی برای شما ایجاد کردم، شما اینها را بخورید و به چهارپایان نیز بخورانید، هر چه شما دارید حیوانات نیز دارند، پس چرا شما سفرهتان را جدا میکنید؟
نماینده ولیفقیه در استان قزوین بیان کرد: خداوند در رابطه با مسکن و پوشش انسان و حیوان نیز فرمود هم شما انسانها لباس دارید و هم حیوانات لباس دارند، فقط با هم متفاوت هستند، هم حیوانات و هم انسانها مسکن دارند، فقط کمی با هم متفاوت است، آن چیزی که آدمها را تبدیل به آدم میکند این است که عین، اُذن و قلب تبدیل به سمع، بصر و فؤاد شود.
وی خاطرنشان کرد: اما اگر این تبدیل صورت نگرفت و شکر نعمتها به جا آورده نشد، خداوند در آیه 179 سوره اعراف فرمود بسیاری از جن و انس را برای جهنم آفریدیم، زیرا آنها دلهایی بیادراک و بیمعرفت، دیدههایی بینور و بیبصیرت و گوشهایی ناشنوای حقیقت دارند، آنها مانند چهارپایان و حتی بدتر از آنان گمراه و غافل هستند.
خداوند زمینههای بهشتی شدن آدمها را فراهم کرده است
امام جمعه قزوین تأکید کرد: البته این گونه نیست که خدا آدمها را برای جهنم خلق کرده باشد، خداوند زمینههای بهشتی شدن آدمها را فراهم کرده است، چون به آنها عقل و قدرت تشخیص داده است، برای آنها پیغمبر فرستاده و کتاب نازل کرده است، همه راههای هدایت را نشان داده است.
آیتالله عابدینی تصریح کرد: خداوند در این آیه به ما هشدار میدهد که غافل نباشیم، اگر بخواهیم غافل نباشیم باید ذاکر باشیم، همیشه به یاد خدا باشیم، اولیالالباب باشیم، اولیالالباب کسانی هستند که دائمالذکر هستند، این گونه افراد دارای سمع، بصر و فؤاد بوده و همه چیز را حکیمانه میبینند.
وی اظهار کرد: رسوایی جهنم بیشتر از آتش جهنم آدمها را میسوزاند، خداوند راجع به کافران در آیه 171 سوره بقره فرمود کفار کر، گنگ و کور هستند زیرا تعقل نمیکنند، همچنین در آیه 18 سوره بقره راجع به منافقین فرمود آنها کر، گنگ و کور هستند و از ضلالت خود برنمیگردند، مطابق این آیات منافقین از کفار هم بدتر هستند.
نماینده ولی فقیه و رئیس شورای فرهنگ عمومی در استان قزوین گفت: بسیاری از مشکلات فرهنگی با گفتوگو و به دور از برخوردهای قانونی قابل حل است.
آیتالله عبدالکریم عابدینی در جلسه شورای فرهنگ عمومی ضمن تبریک ایامالله دهه فجر اظهار کرد: خداوند در آیه 32 سوره حج فرمود «و من یعظم شعائر الله فانها من تقوی القلوب»، مشخص میشود لازم است شعائر الهی را تبلیغ و معرفی کرد.
وی ادامه داد: تابلوهای شهری اثرگذاری بالایی در تبلیغ دارند، مناظر شهری نباید القاکننده فرهنگ غیر دینی باشد، خداوند تشویق میکند کسانی را که برای شعائر الهی ارزش قائل میشوند و نگاه مردم را به چیزهای خوب جلب میکنند.
امام جمعه قزوین عنوان کرد: در مقابل این آیه، خداوند در آیه 19 سوره مبارکه نور فرموده آنان که دوست دارند در میان اهل ایمان، کار منکری اشاعه و شهرت یابد، در دنیا و آخرت عذابی دردناک خواهند داشت، خدا فتنهگری و دروغشان را میداند و شما نمیدانید.
نماینده ولیفقیه در استان قزوین بیان کرد: معلوم میشود در مقابل اشاعه خوبیها، اشاعه بدیها هم ساز و کاری دارد، نیرو، نفر، لشگر و گروهی دارد، این آیات تقابل بین فرهنگ ارزشی- ایمانی با فرهنگ غیردینی را رقم میزند.
وی خاطرنشان کرد: باید مراقب باشیم که در مسائل دینی و فرهنگی از سلیقهای عمل کردن پرهیز کنیم چرا که موجب دور شدن مردم از فضاهای دینی و فرهنگی میشود.
رئیس شورای فرهنگ عمومی استان قزوین تأکید کرد: وقتی سلیقهای عمل نمیکنیم، منشأ تصمیماتی که میگیریم آموزههای دینی و قوانین حاکم بر کشور خواهد بود، البته در کنار اینها باید یک نگاه عمومی هم داشته باشیم، یعنی ممکن است ما به همه آموزههای دینی و قوانین کشور نگاه کنیم اما عملاً مدیریت فرهنگ و افکار مردم را به دست کسانی بسپاریم که اراده و اختیار فرهنگسازی را از ما بگیرند و ما را به سمت مقاصد خود ببرند.
آیتالله عابدینی افزود: بسیاری از مشکلات فرهنگی با گفتوگو و به دور از برخوردهای قانونی قابل حل است. خیلی وقتها ممکن است نیازی به اعمال قانون نباشد، به جای اعمال قانون با گفتوگو مشکلات عرصه فرهنگی را میتوانیم برطرف کنیم. کسانی که به فرهنگ جامعه آسیب وارد میکنند را برادران و خواهران خود بدانیم و با آنها به گفتوگو بنشینیم و در فضای دوستانه و صمیمانه مسأله را مطرح کنیم.
نماینده ولیفقیه در استان قزوین در دیدار رئیس دانشگاه فنیوحرفهای کشور گفت: دانشگاه فنی و حرفهای پیوند علم و صنعت را با جدیّت دنبال کند.
آیتالله عبدالکریم عابدینی در دیدار دکتر عرفان خسرویان رئیس دانشگاه فنیوحرفهای کشور، ضمن تبریک ایامالله دهه مبارک فجر اظهار کرد: بازگشت امام خمینی (ره) به کشور به معنای آمدن عزت، اقتدار، عظمت و معنویت به کشور بود، این ایام را قدر میدانیم و تلاش میکنیم در راستای تحقق آرمانهای امام راحل گامهای جدیتری برداریم.
وی پیشرفت صنعت را نیازمند پیوند علم با صنعت دانست و خاطرنشان کرد: دانشگاه اگر با صنعت ارتباط پیدا کند، مسیر بهتری را پیدا میکند، دانشجویی که از دوران دانشجویی با صنعت ارتباط برقرار می کند، واقعیتها را در عرصه عمل میبیند و دانش او عملیاتی میشود و در نهایت این مسیر موجب پیشرفت صنعت کشور خواهد شد.
امام جمعه قزوین تأکید کرد: در روایات داریم اگر هر کس آنچه را که میداند، به آن عمل کند، خداوند دانش آن چیزهایی را که ندارد به او میدهد، به شرط اینکه علم و عمل با هم باشند.
نماینده ولیفقیه در استان قزوین تصریح کرد: دانشگاه فنیوحرفهای باید با صنعت ارتباط بیشتری برقرار کند چرا که جزو سرمایههای بسیار ارزشمند نظام است. یکی از مصیبتهایی که ما در حوزه دانشگاهها داریم این است که خیلی اوقات دانشجویان ما وقتی فارغالتحصیل میشوند در رشتهای که درس خواندهاند به کار گرفته نمیشوند و فرصتسوزی میشود.
وی با تأکید بر اینکه دانشگاه فنی و حرفهای پیوند علم و صنعت را با جدیّت دنبال کند، عنوان کرد: در دانشگاه فنی و حرفهای این فرصت وجود دارد که علم و صنعت پیوند بیشتری پیدا کند، هر چقدر بتوانیم این فرصت را بیشتر بشناسیم، نیروهای متخصصتری تحویل کشور خواهیم داد و در نهایت اهداف کشور و نظام بیشتر تحقق پیدا میکند.
امام جمعه قزوین در جلسه هفتگی تفسیر قرآن کریم گفت: سفیهان از دین رویگردان هستند.
آیتالله عبدالکریم عابدینی در جلسه تفسیر قرآن کریم که در تاریخ ۱۸ دیماه ۱۴۰۱ برگزار شد، اظهار کرد: خداوند در آیه 3 سوره جن فرموده جنها که کلام خدا را از رسول گرامی اسلام شنیده و بهشدت متأثر شده بودند و قرآن را به حقانیت شناخته بودند، اظهاراتشان این بود که پرودگار ما بلندمرتبه و بزرگ است.
وی ادامه داد: اینها با خود میگفتند ما تا حالا گمان میکردیم خدا فرزند و همسر دارد و خدا را با مخلوقات مقایسه میکردیم اما وقتی قرآن را شنیدیم نگاهمان اصلاح شد، یعنی افکار باطل، پراکنده و مشوّش خود را به قرآن عرضه کردیم، حالا دیگر داریم قرآنی میاندیشیم و میبینیم، اینها میگفتند ما پیش از این مشرکانه خدا را دیده بودیم اما حالا موحّدانه میبینیم.
امام جمعه قزوین عنوان کرد: در آیه 171 سوره مبارکه نساء، خداوند درباره نگاههای شرکآلود مسیحیانی که درست فکر نمیکنند سخن گفته است، در این آیه آمده هر چیزی را به خدا نچسبانید، حق را درباره خدا بگویید، این مسیح که شما ممکن است جایگاه او را درست تشخیص ندهید، او فرزند مریم است، چرا او را در کنار خدا مینشانید، این مادر دارد و مادرش حضرت مریم (س) است.
نماینده ولیفقیه در استان قزوین بیان کرد: در ادامه آیه آمده که حضرت عیسی (ع) فرستاده خداست، خدا نیست، به خدا ایمان بیاورید، یعنی این مهندسی خدا را بفهمید و بر این اساس بیندیشید، حرف عاقلانه بزنید، پراکندهگویی، باطلگویی، دروغگویی و طغیانگری نکنید، دست بردارید، این افکار باطل را دور بریزید.
وی خاطرنشان کرد: البته خداوند فقط این را به مسیحیان نمیگوید، به ما هم میگوید، هر کجا غلط فکر کنیم و راه کج برویم، به ما هم میگوید راه غلط را رفتید، برگردید، از این راهها دست بردارید و راه درست را انتخاب کنید، این به خیر و صلاح شماست.
آیتالله عابدینی تأکید کرد: در ادامه این آیه از سوره نساء آمده که خدا منزه است از این نسبتهای ناروایی که به او میدهند، هر چه در آسمانها و زمین است متعلق به خداست، شأن خدا را بدانید.
امام جمعه قزوین تصریح کرد: در آیه 3 سوره جن آمده است «وَأَنَّهُ تَعَالَى جَدُّ رَبِّنَا مَا اتَّخَذَ صَاحِبَةً وَلَا وَلَدًا»، درباره «جَدُّ رَبِّنَا» دو نظریه وجود دارد، یک نظریه که مفسّران کمتر از آن استقبال کردهاند به این جمله گفتهاند «بخت ربنا»، بخت به معنای امروزی آن است که میگویند فلانی بخت بلندی دارد، یعنی میگویند جنیان آمدند گفتند بخت خدای ما بلند است، در این کلمات معنای بدی است.
وی یادآور شد: نظر دیگر این است که اینگونه نیست، «جَدُّ رَبِّنَا» مثل این است که میگوییم خدای تبارک و تعالی، یعنی تجلیل از خداست، جدّ هم به معنای بزرگ، باعظمت و نفوذناپذیر است، خدا بزرگتر از این است که به هر چیزی وصل بشود.
نماینده ولیفقیه در استان قزوین اظهار کرد: زمانی که ما در هر رکوع و سجود و هر تسبیحی ذکر «سبحان الله» را به کار میبریم، یعنی میخواهیم بگوییم خدایا آن چیزهایی که ما درباره تو فکر میکنیم، تو از آنها منزه هستی.
آیتالله عابدینی افزود: فجر رازی هم در تفسیرش درباره «جَدُّ رَبِّنَا» گفته این دو قول است، در یک قول گفته این به معنای عظمت و بزرگی است، در قول دوم هم گفته جدّ به معنای غنا است، جَدُّ رَبِّنَا یعنی خدای ما از همه مخلوقات و موجودات بینیاز است، آن کسی که نیاز دارد همسر و فرزند دارد و بهدنبال مال، مقام و ثروت است اما خدا به این چیزها نیازی ندارد، چون بینیاز است نه همسر گرفته و نه صاحب فرزند است.
وی عنوان کرد: در ادامه نیز گفته قول سومی هم وجود دارد، اگر میگویند جدّ انسان، این جدّ مجازاً از اصل به کار رفته است، یعنی منزه است اصل پرودگار ما از اینکه نسبتهای دیگری به او بدهند و بگویند او همسر و فرزند دارد.
امام جمعه قزوین بیان کرد: در آیه 4 سوره جن آمده که جنیان گفتند سفیهان و بیخردانی از ما به خدا دروغ بستند و به او فرزند مسیح را نسبت دادند، گویا جنیان میخواستند بگوید خوش به حال ما که آمدیم قرآن را از پیغمبرمان شنیدیم و ایمان آوردیم تا افکار و اندیشههایمان با قرآن سامانه درستی پیدا میکند.
نماینده ولیفقیه در استان قزوین خاطرنشان کرد: ممکن است ما بگوییم این کلمه سفیهان مربوط به جنیان است، به ما ربطی ندارد، اما باور کنید از این سُفها در عالم زندگی ما نیز هستند، ممکن است خود ما نیز برای دیگران همین باشیم، یعنی گاهی میآییم یک چیزهایی را به هم میبافیم و به دیگران میرسانیم و روی آنها تاثیر میگذاریم که بهجز کار سفها نیست.
وی تأکید کرد: یا ممکن است سفیهانی باشند که روی ما تأثیر بگذارند، خدا میخواهد ما متعلق به او باشیم، رفتار و اعمالمان با آنچه که او میخواهد و رهنمود میدهد گره بخورد، با آیات وحی، با انبیاء و اولیاء مطابقت داشته باشیم، آنگونه نباشیم که هر سفیهی روی ما تأثیر بگذارد.
امام جمعه قزوین یادآور شد: در جنگ خندق یا احزاب همه دشمنان خدا جمع شدند که به مدینه حمله کنند، در آن ایام پیغمبران و یارانشان بهشدت در تنگنا بودند و هیچ امکانات مادی نداشتند، مجبور شدند خندق بکَنند و موضع تهاجمی را با تدافعی جواب بدهند.
وی افزود: منافقان هم در داخل مدینه مثل جادهصافکُن احزاب بودند، همه با هم عزمشان را جزم کرده بودند تا ریشه نظام دینی که پیغمبر آورده را بکَنند و بساطش را برای همیشه برچینند.
نماینده ولیفقیه در استان قزوین عنوان کرد: اینها تصمیماتی بود که سفهای عالم در آن زمانه گرفته بودند، ظواهر امر هم نشان میداد که کارشان میگیرد، چون مسلمانها حتی اغلبشان شمشیر هم نداشتند و باید با چوب میجنگیدند، در حالی که دشمن مجهز به سلاحهای روز بود، مسلمانان حتی اسب هم نداشتند و اغلبشان باید پیاده میجنگیدند.
آیتالله عابدینی بیان کرد: در چنین شرایطی آنهایی که داشتند خندق میکندند به پیامبر (ص) گلایه کردند که در مسیر حفر خندق به سنگی برخوردهاند که نمیتوانند آن را از سر راه بردارند، حضرت کلنگ را برداشتند و سنگ را متلاشی کردند، وقتی کلنگ را به سنگ زدند جرقه زد، حضرت فرمود به روشنایی این جرقه شکستن کاخ کسری را میبینم، در ضربه بعدی نیز جرقه زد، حضرت مجدد فرمود به روشنایی این جرقه شکستن کاخ قیصر را میبینم.
وی خاطرنشان کرد: در آیه 4 سوره جن دو کلمه «سفیهنا» و «شططا» آمده است، معنای این آیه یعنی جنیان گفتند سفیه ما نسبت به خدا حرفهای باطل بیان میکند، شط به معنای تجاوز از حد است، شاید اینکه میگویند شط فرات برای این است که رودخانه بستر مشخصی دارد و آن قسمتی که از این رود بزرگ فرات جدا شده شط فرات است، همچنین در معنای شط، قول دور از عقل و منطق و قول باطل نیز آمده است.
امام جمعه قزوین تأکید کرد: راجع به معنای کلمه سفاهت نیز از قرآن استمداد میجوییم، خدای متعال نفاق را سفاهت معرفی میکند، یعنی اگر کسی منافق باشد سفیه است، آدم عاقل و عالم که منافق نمیشود، منافقان «لایعقلون» و «لایعلمون» هستند، یعنی سفیه هستند.
نماینده ولیفقیه در استان قزوین تصریح کرد: در آیه 13 سوره بقره آمده به منافقان گفتند همانطور که تودههای مردم ایمان آوردند، شما هم ایمان بیاورید، آنها گفتند ما مثل آدمهای بیخرد و سفیهان ایمان بیاوریم؟ منافقین نسبت به مؤمنین اینطور گفتند.
وی ادامه داد: فوراً خدا جواب آنها را داد و فرمود اینها خودشان سفیه هستند ولی دانش و فهم اینکه به سفاهت خودشان واقف باشند را ندارند.
آیتالله عابدینی عنوان کرد: نشانی دیگر سفیهان رویگردانی از دین است، خدا میگوید سفیه آن کسی است که از عاقلانهترین، عالمانهترین، منطقیترین، مستدلترین و حکیمانهترین آئین خدایی روی برمیگرداند، یعنی جنس او جنس عقل، منطق و استدلال نیست.
امام جمعه قزوین بیان کرد: در آیات 130 و 131 سوره مبارکه بقره خداوند فرمود چه کسانی از دین ابراهیمی روی گردان هستند و اشتهای دین ندارند؟ آن کسانی که سفیه هستند اشتهای فهم معارف دین را ندارند، آن کسی که سفیه نیست در راه دین، قرآن و در عمل به قرآن جان میدهد، این شهدای ما که در راه عمل به قرآن به شهادت رسیدند، یعنی همه وجودشان اشتها و علاقه به دین و قرآن بود.
وی خاطرنشان کرد: منافقان سفیه بوده و از دین رویگردان هستند اما مطابق آیه 130 سوره بقره، ابراهیم (ع) به رسالت برگزیده شده است، سفیهان و بیخردان از آئین پاک او روی بر میگردانند.
نماینده ولیفقیه در استان قزوین تأکید کرد: سومین نشانه سفیهان این است که روح بیاعتمادی دارند، خداوند گفته «ان تنصرو الله ینصرکم»، امام خمینی (ره) به این وعده خدا اعتماد کرد و دنیا را به هم ریخت و معمار جدید تمدن اسلامی شد، او به وعده خدا اعتماد کرد و به نتیجه رسید، اما سفها به خدا بیاعتماد هستند.
وی یادآور شد: در قرآن آمده سفها یعنی همان اهل کتابی که نزد مردم میآمدند و میگفتند شما قبلهتان را عوض کردهاید، چندین سال به سمت بیتالمقدس نماز میخواندید، یعنی شک و شبهههایی ایجاد میکردند، اما پیغمبر (ص) به خدا اعتماد داشت و میگفت خدا فرموده تاکنون مصلحت شما این بوده و اکنون مصلحت شما چنین است، پیغمبر (ص) چون به خدا اعتماد داشت وسط نماز قبله را تغییر داد.
امام جمعه قزوین اظهار کرد: خدا به پیغمبر (ص) فرمود به شبههافکنان بگو مشرق و مغرب به دست خداست، شما به خاطر اینکه تعصبات قومی خود را به نام دین و قبله داشته باشید و موقعیت نا به حق اجتماعی خود را از دست ندهید، میخواهید که همه همیشه به سمت بیتالمقدس نماز بخوانند، ولی خدا حالا این را نمیخواهد.
نماینده ولیفقیه در استان قزوین عنوان کرد: قرآن کریم به ما میفهماند که شما نباید به سفیهان اعتماد کنید و مخصوصاً نباید کارهای کلیدی را به آنها بسپارید، آن کسی که به دین اسلام دین نمیگوید و دین برای او منشور آلوده 2030 میشود و میگوید این باید حتماً در مدارس اعمال شود، چنین کسی سفیه است، سفیه نمیتواند معلم و مدیر باشد، وقتی سفیه را مدیر قرار دادیم، فاجعه به بار میآید.
وی ادامه داد: با صراحت تمام میگوییم که سفیه هیچ جا به درد نمیخورد اما خدای متعال در بحث اقتصاد بهصورت ویژه این را فرموده و در آیه 5 سوره نساء آورده که اموال خود را به دست سفیهان نسپارید، اگر سپردید خانههای معمولی اینها تبدیل به کاخهای آن چنانی میشود.
امام جمعه قزوین خاطرنشان کرد: بزرگترین نشانه آدم سفیه این است که با دین کاری ندارد، اینها خسران زده میشوند، خسارت به معنای ضرر نیست، ضرر مرحله پایینتر از خسارت است، خسارت به معنای از دست دادن سرمایه است.
نماینده ولیفقیه در استان قزوین تصریح کرد: سفاهت سفیهان ابزار امتحان دیگران هم هست، خداوند در این رابطه در آیه 155 سوره اعراف فرموده وقتی زلزلهای به پا شد، حضرت موسی (ع) گویا احساس کرد خدا میخواهد تنبیهی اعمال کند، موسی (ع) گفت خدایا ما را میخواهی هلاک کنی؟ در حالی که سفیهان ما بدی کردهاند، بعد فرمود گاهی آنها کارهایی میکنند تا ما در فتنه و آزمایش قرار بگیریم.
آیتالله عابدینی یادآور شد: خداوند در آیه 1 و 2 سوره عنکبوت میفرماید ما فتنه به راه میاندازیم تا در فتنه دروغگویان از راستگویان شناخته شوند، در آیه 11 همین سوره نیز میفرماید فتنه برای این است که منافقین از مؤمنین بازشناخته شوند.
وی اظهار کرد: در آیه 4 سوره جن، جنیّان گفتند سفیه ما اینگونه حرف میزند، اکنون نیز چقدر آدمها هستند که راجع به اقتصاد نظریهپردازی میکنند، اینها هیچ ربطی به دین ندارند، هر که ربطی به دین ندارد مطابق آیه 130 سوره بقره سفیه است، هر سفیهی بیاید اظهارنظر کند ما باید بگوییم این قول آدم سفیه است و خردمندانه نیست.
امام جمعه قزوین افزود: یکی خمس میدهد و معتقد است خمس به مال او برکت میدهد، یکی ربا میدهد تا پولش زیاد شود، یکی نگاه سفیهانه دارد که روی ربا حساب باز میکند و از قرضالحسنه واهمه دارد، اما آن کسی که روی ایمان و عقیده خمس میدهد بابرکت زندگی میکند.
امام جمعه قزوین خاطرنشان کرد: در بحارالانوار از امیرالمؤمنین (ع) آمده که حضرت فرمودند یا کمیل، از جدال بر حذر باشید، این باعث میشود سفیهان بر تو جرأت پیدا کنند و به تو جسارت کنند، وقتی وارد مجادله با سفها شدی اخوّت و برادری دینی به فساد کشیده شده و میسوزد و محبتها کنار میرود، اگر خواستی در راه خدا مجادله کنی با کسانی که عقل و منطق دارند بحث کن.
وی تأکید کرد: در اصول کافی آمده امام صادق (ع) نیز راجع به سفها فرمودند سفاهت اخلاق پستی و دنائت است، یک علامت سفیه را گفتهاند که سفیه نسبت به کسی که زیردست اوست خود را برجسته و مسلّط میبیند، به او زور میگوید، هر کسی اعم از زن، فرزند، شاگرد و همکارش که از او پایینتر هستند، این سفیه به آنها زور میگوید.
نماینده ولیفقیه در استان قزوین تصریح کرد: در مقابل این، سفیه کسی است که در مقابل آنهایی که بالای سر خود هستند ضعیف و خاشع است، رضاخان این گونه بود، چکمههای رضاخان وحشت در دل مردم میانداخت، خدا او را لعنت کند که ظلمهای متعددی به مردم کرد، او به زیردستان خود ظلم میکرد اما نسبت به انگلیسیها که به او فرمان میدادند کمال خضوع و تواضع را داشت.
نماینده ولی فقیه در استان قزوین در جلسه ستاد اقامه نماز استان گفت: مردم زمانی جذب نماز میشوند که اثر آن را در ادارات و جامعه ببینند.
آیتالله عبدالکریم عابدینی در جلسه ستاد اقامه نماز استان قزوین اظهار کرد: در فرمایشات رهبر معظم انقلاب اسلامی در اجلاسیه نماز چند محور دیده میشد، نخست اینکه ما باید فرصت نماز را برای ایجاد وحدت پایدار، امنیت و محبت بین مردم قدر بدانیم، بدانیم که نماز منبع جوشش امنیت و وحدت و نیز رشته اتصال و پیوستگی بین آحاد مردم است.
وی ادامه داد: ما وقتی در بحرانها قرار میگیریم، قدر این واژههای ارزشمند و کلیدی را میدانیم؛ همچنین در بیانات رهبر حکیم انقلاب اسلامی، فرصتسازی برای جوانان و نوجوانان در عرصه نماز بود، ما در مدارس و دانشگاهها اقدامات خوبی را در این زمینهها شاهد هستیم اما در این عرصه تا جایگاه واقعی فاصله زیادی دارد.
امام جمعه قزوین عنوان کرد: باید همتها را بیشتر و واقعبینانهتر کنیم، گاهی این برنامهها را تشریفاتی انجام میدهیم، زمانی که کارمان را درست انجام میدهیم میبینیم که پای جوانان به مساجد باز شد، آن موقع معلوم میشود که ما موفق هستیم.
وی خاطرنشان کرد: توجه ویژه به دانشگاه فرهنگیان در اجلاسیه نماز بسیار مشهود بود، فرمایشات رهبری و برگزارکنندگان اجلاسیه نماز این بود که ما تاکنون راجع به دانشگاه فرهنگیان رسالت خود را به درستی انجام ندادهایم و بایستی این عرصه را جدیتر ببینیم.
امام جمعه قزوین تصریح کرد: ما اگر بخواهیم به احادیث رسول اکرم (ص)، ائمه اطهار (ع) و قرآن کریم در باب نماز توجه کنیم و در استان خود اثر آنها را ببینیم، باید نماز مساجد را رصد کنیم و هر عاملی که باعث میشود جمعیت مساجد کاهش پیدا کند را اصلاح کنیم.
وی یادآور شد: ممکن است برخی مساجد شرایط مناسبی به لحاظ نظافت یا مدیریت سرمایشی و گرمایشی نداشته باشند، بنابراین ما باید مساجد، مدارس و دانشگاهها را از نظر مکان برگزاری نماز رصد کنیم و آسیبها و موانع را برطرف کنیم.
وی بیان کرد: مسجد را چه کسی میتواند آباد کند؟ آن کسی که بر اساس ایمان به خدا و روز رستاخیز کار میکند میتواند مساجد را آباد کند.
امام جمعه قزوین افزود: گاهی مسجدی با امکانات خوب ساخته میشود اما آن صفایی که باید داشته باشد را ندارد، این مهم نشان میدهد که باید به این آیه شریفه توجه ویژهتری کرد که مساجد توسط کسانی آباد میشود که به خدا و روز رستاخیز ایمان دارند، این جنبه سختافزاری آبادی مساجد است.
نماینده ولیفقیه در استان قزوین خاطرنشان کرد: در مباحث نرمافزاری مسجد نیز همینگونه است، مسجد را کسانی میتوانند آباد کنند که از صمیم دل به خدا و قیامت اعتقاد داشته باشند، چنین افرادی میتوانند مسجد را آباد کنند، باید از خدا بخواهیم ما را در ایجاد فرصتی دخیل کند که قرار است قرنها ماندگار باشد، باید از خدا بخواهیم چنین لیاقتی به ما عنایت کند.
وی تأکید کرد: بنابراین در آبادانی مساجد، هم در بحث سختافزاری و هم در بحث نرمافزاری باید از روی ایمان به خدا و روز قیامت گام برداریم، باید در بحث آبادانی مساجد با سختگیری جلو برویم، در این صورت ممکن است دیرتر ثمر بدهد اما به نتیجه خوبی خواهد رسید.
امام جمعه قزوین اظهار کرد: اگر ما در جامعهای زندگی کنیم که در آن فساد و پارتیبازی باشد، آسیب دیدن حق محرومان توسط توانمندان باشد، آبروها محفوظ نماند، اختلاس و ربا وجود داشته باشد، چنین فضایی شایسته جامعهای که نماز در آن برگزار میشود، نیست.
وی یادآور شد: باید اجلاسیهای برگزار کنیم که اینها را بررسی کنیم، البته منظور بنده این نیست که دنبال عیبها بگردیم، چه بسا که بررسی کنیم و رتبههای خوبی در پاکی و طهارت نماز کسب کنیم اما اگر فضای جامعه ما فضای پاک و طاهری برای نماز نباشد، تلاشها و کوششها برای برپایی اجلاسیه کماثر خواهد بود.
نماینده ولیفقیه در استان قزوین تأکید کرد: خداوند در قرآن فرموده «لا یمسه الا المطهرون»، اگر کسی طهارت و پاکی واقعی نداشته باشد، نمیتواند درک کند نماز چیست، چنین فردی نمیتواند نماز جمعه و مسجد را درک کند.
آیتالله عابدینی تصریح کرد: بنابراین دنیاپرستی، حرامخواری و فساد مالی و اداری جزو آلودگیهایی هستند که با نماز منافات دارند، تا زمانی که این آلودگیها را برطرف نکنیم، نمیتوانیم نماز را اثرگذار کنیم.
نمازی اثرگذار است که رنگ و بوی عدالت و کرامت داشته باشد
وی اظهار کرد: نمازی اثرگذار است که مردم رنگ و بوی عدالت و کرامت را از آن استشمام کنند، اگر یک دکمه لباس ما در نماز غصبی بود یا زمینی که در آن نماز میخوانیم غضبی بود نمازمان باطل است، اینها نشان میدهد نماز بوی عدالت و محبت میدهد، نمازی که در آن برای خودمان و دیگران دعا میخوانیم و خیر میخواهیم، باعث میشود صفوف نماز جماعت دلهای افراد را به هم گره بزند، خاطرات معنوی میسازد، بنابراین نمازی که بر پایه تقوا باشد بوی محبت خواهد داد.
امام جمعه قزوین عنوان کرد: نماز باید پایه کرامت آدمها باشد، ما چقدر خاطره داریم که در دوران کودکی بهخاطر نماز خواندن در مسجد تشویق شدهایم، اینها نگاه کریمانه به نماز است، اگر نگاه ما به نماز و آدمها کریمانه باشد، دیگر وقتی کسی به ادارهای برود برای انجام یک کار کوچک او را تحقیر و معطل نمیکنند.
مردم زمانی جذب نماز میشوند که اثر آن را در ادارات و جامعه ببینند
نماینده ولیفقیه در استان قزوین با بیان اینکه کاری کنیم دستاوردهای نماز در ادارات و جامعه مشهود باشد، بیان کرد: اگر ما بتوانیم کاری کنیم دستاوردهای برگزاری نماز در ادارات و فضاهای اجتماعی مشهود باشد، همه جذب این فریضه خواهند شد، هیچ زمانی ما مثل امروز در استان قزوین مدیرانی را نداشتهایم که تا این اندازه دغدغه نماز را داشته باشند، اینها فرصتی ویژه برای ماست، نباید این فرصتها را از دست بدهیم و باید قدر آن را بدانیم.
گفتنی است در این جلسه مقرر شد اجلاس استانی نماز، دهم اسفند ماه سال جاری در سالن اجتماعات دانشگاه فرهنگیان برگزار شود.