پایگاه اطلاع رسانی دفتر نماینده ولی فقیه در استان و امام جمعه قزوین
نماینده ولیفقیه در استان قزوین در جلسه هفتگی تفسیر قرآن کریم به بیان نعمتهای بهشتی برای ابرار پرداخت.
آیتالله عبدالکریم عابدینی در جلسه پنجاهوهشتم تفسیر قرآن کریم (29 بهمن 1402) در تفسیر سوره انسان اظهار کرد: خدای متعال در آیات 11 و 12 سوره انسان میفرماید «فَوَقَاهُمُ اللَّهُ شَرَّ ذَلِكَ الْيَوْمِ وَلَقَّاهُمْ نَضْرَةً وَسُرُورًا، وَجَزَاهُمْ بِمَا صَبَرُوا جَنَّةً وَحَرِيرًا»، یعنی (پس خدا هم آنان را از آسيب آن روز نگاه داشت و شادابى و شادمانى به آنان ارزانى داشت، و به پاس آنكه صبر كردند بهشت و پرنيان پاداششان داد).
وی ادامه داد: در آیات 13، 14، 15 و 16 سوره انسان نیز آمده است «مُتَّكِئِينَ فِيهَا عَلَى الْأَرَائِكِ لَا يَرَوْنَ فِيهَا شَمْسًا وَلَا زَمْهَرِيرًا، وَدَانِيَةً عَلَيْهِمْ ظِلَالُهَا وَذُلِّلَتْ قُطُوفُهَا تَذْلِيلًا، وَيُطَافُ عَلَيْهِمْ بِآنِيَةٍ مِنْ فِضَّةٍ وَأَكْوَابٍ كَانَتْ قَوَارِيرَا، قَوَارِيرَ مِنْ فِضَّةٍ قَدَّرُوهَا تَقْدِيرًا»، یعنی (در آن بهشت بر تختهاى خويش تكيه زنند در آنجا نه آفتابى بينند و نه سرمايى، و سايههاى درختان به آنان نزديك است و ميوههايش براى چيدن رام، و ظروف سيمين و جامهاى بلورين پيرامون آنان گردانده مىشود، جامهايى از سيم كه درست به اندازه و با كمال ظرافت آنها را از كار در آوردهاند).
امام جمعه قزوین عنوان کرد: خدای متعال در آیات 17 و 18 سوره انسان میفرماید «وَيُسْقَوْنَ فِيهَا كَأْسًا كَانَ مِزَاجُهَا زَنْجَبِيلًا، عَيْنًا فِيهَا تُسَمَّى سَلْسَبِيلًا»، یعنی (و در آنجا از جامى كه آميزه زنجبيل دارد به آنان مىنوشانند، از چشمهاى در آنجا كه سلسبيل ناميده مىشود).
نماینده ولیفقیه در استان قزوین بیان کرد: در این مجموعه آیات و چند آیه پس از آنها، خدای متعال تعداد قابل توجهی از نعمتهای بهشتی و پاداشی که به ابرار عنایت میکند را نام برده است.
وی خاطرنشان کرد: پیش از این آیات هم آیاتی است که در آنها آمده قیامت دو جلوه دارد، یک جلوه خشم و انتقام خداست که در قیامت با جهنم ظاهر میشود، یک جلوه هم لطف، احسان و نعمت خداست که به عنوان بهشت تجلی میکند، ابرار میگویند ما از آن جلوه خشن قیامت که انتقام خداست میترسیم، اگر اطعام میکنیم برای این است که خدا را دوست داریم، بهترین چیزهایی که دوست داریم را در دوستی خدا خرج میکنیم.
آیتالله عابدینی تأکید کرد: خدا به ابرار میگوید بیایید این جایزهها متعلق به شماست، اولین جایزه در آیه 11 سوره انسان آمده است، در آیه 10 سوره انسان آمده روز قیامت عبوس و قمطریر است، این روز برای ابرار عبوس و قمطریر نیست و خشم و خروش به آنها نشان نمیدهد، وقتی آتش جهنم گُر میگیرد، صدای وحشتناک آن از فاصله بسیار دور هم شنیده میشود اما این برای ابرار نیست، خدا ابرار را از این شر حفظ و نگهداری میکند.
امام جمعه قزوین تصریح کرد: آیه 11 سوره انسان همان است که در دعای ماه رجب ملتمسانه به خدا میگوییم «أَعْطِنِی بِمَسْأَلَتِی إِیَّاکَ جَمِیعَ خَیْرِ الدُّنْیَا وَ جَمِیعَ خَیْرِ الْآخِرَةِ وَ اصْرِفْ عَنِّی بِمَسْأَلَتِی إِیَّاکَ جَمِیعَ شَرِّ الدُّنْیَا وَ شَرِّ الْآخِرَةِ»، اگر این دعا را در سوره انسان بیاوریم، میبینیم که خدای متعال میفرماید تو بیا از چیزهایی که دوست داری برای خدا انفاق کن، این دعا برایت محقق میشود و هر چه خیر آخرت است نصیبت شده و هر چه شر آخرت است از تو دور میشود.
وی یادآور شد: این یکی از خیرهایی است که در قیامت خدا نصیب ابرار میکند، دومین خیر نیز در آیه 11 سوره انسان آمده و خداوند میفرماید اینها در قیامت سرسبزی و شادابی میبینند، صورتهایشان شاد است، مثل درختی که سرسبز است، گل کرده، شکوفه داده و تماشایی شده است، چهره ابرار نیز در قیامت این طور است و چهرههایی بانشاط، شادمان، مسرور، شاداب و خوشحال دارند.
نماینده ولیفقیه در استان قزوین اظهار کرد: خدای متعال در آیه 22 سوره قیامت فرموده است «وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ»، یعنی (آرى در آن روز صورتهايى شاداب و مسرور است)، خداوند در این آیه میفرماید چهره مؤمنین در روز قیامت شاداب، خوشحال و بانشاط است و غمزده، افسرده، نگران و ترسناک نیست.
آیتالله عابدینی عنوان کرد: مطابق آیه 11 سوره انسان، سومین نعمت و خیری که در قیامت نصیب ابرار میشود سُرور است، سرور توصیفی برای قلب ابرار در قیامت است، یک وقت ممکن است در دل ما به دلایل مختلفی غم، غصه و نگرانی باشد اما وقتی به دوستانمان میرسیم لبخند میزنیم و این طور نشان میدهیم که ما خوشحالیم در حالی که در قلبمان غوغاست.
وی بیان کرد: خداوند در این آیه میفرماید مؤمنین و ابرار در قیامت چهره خوشحال و شادابی دارند و قلبشان مسرور و شادمان است، یعنی هم در ظاهر و هم در باطن شاداب و خوشحالند، چقدر ما احتیاج داریم وضعیتمان در قیامت این گونه باشد.
امام جمعه قزوین خاطرنشان کرد: چهارمین برکتی که خدای متعال در قیامت به ابرار عنایت میکند، در آیه 12 سوره انسان بیان شده است، ابی حمزه ثمالی از امام باقر (ع) نقل کرده که آیه 12 سوره انسان یعنی اینکه آدم برای مصیبتهای دنیایی صبر میکند، برای این صبر خدا به آدم بهشت عنایت میکند، بنابراین معنای صبر را در کلام امام باقر (ع) این گونه میفهمیم.
نماینده ولیفقیه در استان قزوین تأکید کرد: هر گرفتاری، ناراحتی، فشار روحی، نرسیدن به مقصد، از دست دادن عزیزان و اموال و نزول بلا که پیش میآید، وقتی انسان صبوری کند خدا به او پاداش بهشت را عنایت میکند، وقتی انسان بر فقر یا مصائب صبوری کند، خداوند در آخرت محل سکونت او را بهشت قرار میدهد.
وی تصریح کرد: ما یک محل سکونت لازم داریم، این محل سکونت فرش و مفرش لازم دارد، آن فرش و لباسی که نیاز است با حریر است، وقتی ما از حریر صحبت میکنیم به یاد مسائل دنیایی میافتیم اما حریر در قیامت با شرایط دنیایی آن فرق دارد و قیاس این دو ناصحیح است.
آیتالله عابدینی یادآور شد: خداوند در آیه 14 سوره انسان میفرماید در قیامت سایه درختان بهشتی به ابرار نزدیک است، منظورش این است که درختان بهشتی به مؤمنین نزدیک است و آنها زیر سایه درختان بهشتی که تجلی محبت و رحمت خدا هستند، زندگی میکنند.
امام جمعه قزوین اظهار کرد: خدای متعال در آیه 8 سوره انسان برای حُب دو معنا را فرمود، نخست اینکه انسان هر چه گرسنه باشد علاقهاش به غذا بیشتر میشود، امیرالمؤمنین (ع)، حضرت زهرا (س) و حسنین (ع) با اینکه سه روز متوالی روزه گرفته بودند و بسیار گرسنه بودند و به غذا علاقه داشتند، این غذا را به دیگران بخشیدند.
وی عنوان کرد: معنای بعدی حُب هم این بود که اهل بیت پیامبر (ص) بهخاطر خدا این کار را کردند، این دو معنا با هم منافاتی ندارند، یعنی در حالی که اهل بیت پیامبر (ص) بسیار به غذا علاقه و احتیاج داشتند، چون محبتشان به خدا با علاقه به غذا قابل قیاس نبود، محبت به غذا را ندیدند و از جلب رضایت خدا لذت بردند و طعام خود را برای رضای خدا به دیگران اطعام کردند.
نماینده ولیفقیه در استان قزوین بیان کرد: وقتی آنها این کار را کردند، خدا هم مهر، لطف، رحمت و محبتش را به آنان نشان داد، تمام این موارد تجلی محبت خداست، شما وقتی محبتتان را به خدا نشان دهید، خدا هم حُب، علاقه و محبتش را به شما نشان میدهد.
آیتالله عابدینی خاطرنشان کرد: مطابق آیه 14 سوره انسان خداوند میفرماید خدا در قیامت محبتش را نزدیک ابرار میکند و ابرار با همه وجودشان محبت خدا را لمس میکنند، در ادامه همین آیه نیز آمده این درختان بهشتی که شاخه و سایهشان نزدیک ابرار میشود، آنقدر این سایه و شاخه نزدیک میشود که برای خوردن میوه این شاخه نیازی نیست که حتی دستشان را دراز کنند، بلکه مستقیم میتوانند میوه را تناول کنند.
وی تأکید کرد: در این خصوص در صفحه 99 جلد هشتم کتاب شریف کافی روایت شده اینکه خداوند در آیه 14 سوره انسان فرموده شاخه و سایه درختان به ابرار بسیار نزدیک میشود و میوه درختان بسیار در معرض استفاده ابرار قرار میگیرد، این یعنی ابرار در قیامت نیازی به این ندارند که دست دراز کنند و میوه درختان را بردارند، بلکه آنقدر میوه به دهان آنها نزدیک میشود که میتوانند میوه را همان جا با دهان بخورند، هر میوهای که اشتهای آن را دارند به همین صورت در دسترس آنهاست و نیازی به جابهجایی نیست.
امام جمعه قزوین تصریح کرد: در آیه 13 سوره انسان نیز جای ابرار در قیامت نشان داده شده و آمده است که ابرار در حالی که بر روی تختی تکیه کردهاند، انواع میوهها نزد آنها میآیند و گویا هر میوهای در نوبت ایستاده و نگران است که مبادا این ابرار نخواهند از آنها استفاده کنند و هر میوهای به ابرار التماس میکنند که ما را استفاده کن، خدا کاری کرده مؤمن در این شرایط قرار بگیرد، یعنی بهشت او را میخواهد.
نماینده ولیفقیه در استان قزوین یادآور شد: بهشت به وجود مؤمن افتخار میکند، بهشت دار و ندارش را تقدیم مؤمن میکند، هر نوع میوهای که مؤمن اشتها داشته باشد در بهشت در معرض استفاده اوست، مؤمن اگر مؤمن واقعی باشد در همین دنیا هم خیلی وقتها خدا خواسته خودش را با اراده چنین مؤمنینی محقق میکند.
وی اظهار کرد: برای مثال همه ما یقین داریم خدا عزت و اقتدار اسلام را میخواست، یک ولی از اولیای الهی آمد و گفت شاه باید برود، یعنی اراده کرد که شاه برود، چون اراده او خالص بود و تجلی اراده خدایی بود، کار کنفیکونی کرد و آن اتفاق افتاد، این آدم اراده کرد که باید حکومت اسلامی برقرار شود، خدا این معنا را رزق این بنده کرد و گفت ای بنده من، تو برای رضای من این معنا را خواستی، من هم میخواهم همینطور شود.
آیتالله عابدینی عنوان کرد: خدای متعال در آیه 17 سوره انفال میفرماید «وَمَا رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ رَمَى»، یعنی (هنگامی که به سوی دشمنان تیر پرتاب کردی، تو پرتاب نکردی، بلکه خدا پرتاب کرد تا آنان را هلاک کند)، در بهشت هم بنده هر ارادهای میکند، به صورت خدایی ارادهاش برآورده میشود، هر اشتهایی دارد اراده میکند و آن اشتها محقق میشود.
امام جمعه قزوین بیان کرد: نعمت بعدی در بهشت، مطابق آیه 13 سوره انسان، این است که ابرار به جایگاه خوبی شامل تکیهگاه و تخت تکیه میکنند، حتی در برخی روایات نیز در تفسیر این آیه آمده که همسران نیز در قیامت تکیهگاه یکدیگرند، یعنی همسران در قیامت دلشان به هم خوش است و با هم بودن برایشان نعمتی ویژه است.
وی ادامه داد: ما در این دنیا که هستیم، در زمستان سردمان میشود و در تابستان گرممان میشود، باید برای مقابله با گرما در تابستان و مقابله با سرما در زمستان هزینه فراوانی کنیم، امیرالمؤمنین (ع) به مردم فرمود به جهاد بروید، برخی گفتند اکنون زمستان است، صبر کن تا هوا گرم شود، حضرت در تابستان هم به آنها فرمود به جهاد بروید، برخی گفتند اکنون تابستان است و هوا گرم است، صبر کن هوا سرد است، حضرت در خطبه جهاد فرمود ای کسانی که شباهت به مردان دارید اما مرد نیستید، من به شما دستور جهاد میدهم، شما سرمای زمستان و گرمای تابستان را بهانه میکنید.
نماینده ولیفقیه در استان قزوین خاطرنشان کرد: حال ببینیم در بهشت بحث سرما و گرما چطور است؟ خداوند در آیه 13 سوره انسان میفرماید در قیامت نه شمس میبینید که از گرمای او به ستوه بیایید، نه سرما میبینید که برای شما اذیتکننده باشد.
آیتالله عابدینی تأکید کرد: زمانی که حضرت ابراهیم (ع) را در آتش انداختند، خدا به آتش فرمان داد که تو باید برای ابراهیم (ع) سرد باشی، حال ممکن است این آتش آنقدر سرد بود که ابراهیم (ع) منجمد شود، بنابراین خدای متعال در آیه 69 سوره انبیاء در این رابطه فرمود «بَرْدًا وَسَلَامًا»، یعنی (برای ابراهیم سرد و بیآسیب باش).
وی تصریح کرد: بهشتیان تجلی نور خورشید را میبینند، برای آنها سؤال میشود که خدایا مگر تو نفرمودی در بهشت خورشیدی وجود ندارد، برای اینکه اوضاع عالم در قیامت به هم ریخته و خورشید، ماه و کهکشانها به هم میریزند، پس این نور از چیست؟ به آنها گفته میشود این نور خورشید نیست، این نور وجود علی (ع) و فاطمه (س) است.
امام جمعه قزوین یادآور شد: طائف به معنای دور زننده است، در آیه 15 سوره انسان «يُطَافُ عَلَيْهِمْ» آمده است، یعنی دور تا دورشان چیده شده است، خدای متعال در این آیه میفرماید اگر دور مؤمن بگردید میبینید که دور او کوزههای خاصی چیده شده است، جنس این کوزهها از نقره است که این نقرهها مثل شیشه است، یعنی از پشت این کوزهها درون آنها هم دیده میشود.
نماینده ولیفقیه در استان قزوین اظهارکرد: بنابراین آیه 15 سوره انسان یعنی دور تا دور ابرار ظرفهای نقرهای چیده شده و کوزههایی که مثل شیشه است.
وی عنوان کرد: در این خصوص مرحوم علامه مجلسی در صفحه 11 جلد هشتم بحارالانوار از امام صادق (ع) نقل کرده که حضرت فرمودند این ظرفهای بهشتی که اسمشان در آیه 15 سوره انسان آمده، چشم انسان میتواند در آنها نفوذ کند و داخلشان را ببیند، همان طور که میتواند از پشت شیشه داخل ظرف شیشهای را ببیند.
آیتالله عابدینی بیان کرد: در صفحه 399 جلد 2 تفسیر قمی آمده اینکه آیه 15 سوره انسان از کوزه سخن گفته، منظور کوزههای بزرگ است که هیچ دسته و دستگیرهای ندارند، آنها از نقره بهشت هستند، مبادا آنها را با نقرههای دنیایی اشتباه بگیرید، اهل بهشت از آن کوزهها مینوشند، به اندازهای که میخواهند بنوشند در آن کوزهها هست، به اندازه نیازشان (نه کمتر و نه بیشتر) برایشان در بهشت تدارک دیده شده است.
امام جمعه قزوین خاطرنشان کرد: نعمت دیگری که در این سوره برای ابرار بیان شده، آیه 17 سوره انسان است، در این آیه آمده از کاسههایی به ابرار مینوشانند که این کاسهها مزاج، مزه و طعم آنها زنجبیل است، شاید ذهن ما به سراغ زنجبیلهای دنیوی برود.
وی تاکید کرد: ممکن است این نعمتهای بهشتی که در این آیات مطرح شد را با این کالاها در دنیا مقایسه کنیم، از ابنعباس نقل شده هر چه خدا درباره نعمتهای بهشتی فرموده هیچ کدامشان مثل و مانندی در دنیا ندارند، صرفاً خدا اینها را گفته که بتواند تا حدودی بهشت را به ما نشان بدهد.
نماینده ولیفقیه در استان قزوین تصریح کرد: علامه رفیعی فرمود دنیا انزلِ انزلِ انزل مراتب وجود است، یعنی ماده دنیا پستترینِ پستترینِ پستترین مراتب وجود است، یعنی عالم ماده تاریکترین، ظلمانیترین، پایینترین و کمقیمتترین است، ما هم با این عالم ماده سروکار داریم، خدا چطور میتواند نعمتهای بهشتی را به ما بفهماند؟
آیتالله عابدینی یادآور شد: تصور کنید یک طفل در رحم مادر است، میخواهند به این طفل اقیانوس اطلس را توضیح بدهند، چطور میتوانند این را به او بفهمانند؟ میخواهند به این طفل رنگهای جذاب و زیبای این عالم را تشریح کنند و عطرهای متنوعی که در این عالم وجود دارد را بیان کنند، اینها چطور ممکن است؟ چطور میشود به این طفل فهماند در دنیا چه خبر است؟ همه دنیا در مقابل قیامت و آخرت کمتر از نعل اسبی در بیابانهاست.
وی افزود: بنابراین ما نمیتوانیم این دنیا را برای طفلی که در رحم مادر است بفهمانیم، اگر بخواهند بهشت را به ما که اکنون در رحم دنیای ظلمانی هستیم بفهمانند، چطور ممکن است؟ با استفاده از مثالهای دنیوی این را برای ما توضیح دادهاند که اندکی متوجه شویم در قیامت چه خبر است و ذهنمان درگیر این معانی نورانی شود.
امام جمعه قزوین اظهار کرد: زنجبیل از آن چیزهایی است که عربها وقتی میخواهند غذاهایشان خوش طعم و خوشمزه شود از آن استفاده میکنند، به همین خاطر اسم زنجبیل در آیه 17 سوره انسان برده شده است.
نماینده ولیفقیه در استان قزوین عنوان کرد: در آیه 18 سوره انسان نیز آمده در بهشت چشمهای است که سلسبیل نامیده میشود، این چشمه یکی دیگر از نعمتهایی است که خدا در بهشت به ابرار عنایت کرده است.
وی ادامه داد: در رابطه با آیه 18 سوره انسان در صفحه 109 جلد یک روضهالواعظین به نقل از رسول خدا (ص) آمده که حضرت فرمود خدای متعال به من 5 چیز داده است، به علی هم ۵ چیز داده است، جوامع الکَلِم شامل قرآن، کتابهای آسمانی و حکمت را به من داده است، به علی (ع) نیز مجموعه علوم را داده است، دوم اینکه مرا نبی و علی (ع) را وصی من قرار داده است، سوم اینکه به من کوثر و به علی (ع) سلسبیل عطا کرده است، یعنی آن چشمه هر چقدر لذت، آبرو و جاذبه دارد، از جاذبه وجود امیرالمؤمنین (ع) و فاطمه (س) است، حال ببینیم چه ارتباطی به حضرت زهرا (س) دارد؟ به این دلیل که امیرالمؤمنین (ع) و حضرت زهرا (س) کفو یکدیگرند.
آیتالله عابدینی بیان کرد: پیامبر (ص) در ادامه فرمود چهارم اینکه به من وحی و به علی (ع) علوم الهامی را عطا کرده است، یعنی خدا به دلش علوم مختلف را الهام میکند و در نهجالبلاغه چشمههایی از این علوم فوران کرده را ببینیم، اینها الهامات الهی است و کار یک آدم معمولی نیست.
امام جمعه قزوین خاطرنشان کرد: جرج جورداق دانشمند مسیحی است که میگوید من 200 بار نهجالبلاغه را با علاقه و عطش خواندهام، اگر عمرش کفاف میداد شاید 2 هزار بار هم آن را میخواند، چون هر بار که نهجالبلاغه را میخوانیم عطش انسان برای خواندن دوباره آن بیشتر میشود، علوم الهامی این گونه است، فرزندان امیرالمؤمنین (ع) نیز از علوم الهامی برخوردار بودهاند و این علوم الهامی به حضرت زهرا (س) نیز عطا شده است.
وی تأکید کرد: پیامبر (ص) در ادامه فرمود پنجمین چیزی که خدا به من داد این بود که مرا به آسمان برد، برای علی (ع) نیز درهای آسمان را باز کرد و حجابها را کنار زد؛ آنقدر که امیرالمؤمنین (ع) فرمود قبل از اینکه دیگر دستتان به من نرسد، هر سؤالی دارید از من بپرسید، زیرا من به راههای آسمان بیشتر از راههای زمین آشنا هستم، متأسفانه لیاقت اینکه سؤالات اساسی از حضرت پرسیده شود وجود نداشت.
نماینده ولیفقیه در استان قزوین تصریح کرد: آن جامعه لیاقت امیرالمؤمنین (ع) را نداشت، هر چقدر زمان میگذرد آدمهای لایق پای کار امیرالمومنین (ع) بیشتر میشوند، روند عالم این گونه است، امام (ره) فرمودند نه امت پیامبر (ص) و نه پیروان امیرالمؤمنین (ع) به پای امت مملکت ما نمیرسند، معنایش است که آدمهای شایسته و لایق در عصر ما پیدا شدهاند.
آیتالله عابدینی یادآور شد: برای مثال امیرالمؤمنین (ع) چند تا حاج قاسم داشت؟ اگر زندگی نامه حاج قاسم را بخوانیم و آن را با برخی از مقربان درگاه امیرالمؤمنین (ع) مقایسه کنیم، میبینیم که حاج قاسم یک چیز دیگری است.
وی اظهار کرد: شخصی از امیرالمؤمنین (ع) پرسید موهای سر و صورت من چه تعداد است؟ امیرالمؤمنین (ع) خیلی دلش برای این سؤال بیجا گرفت، بعد هم فرمود من میتوانم این سؤال را پاسخ بدهم اما تو از کجا میتوانی بفهمی که من درست گفتهام یا خیر؟ اصلاً این به چه درد تو میخورد؟ اوضاع آن زمان این گونه بوده است.
امام جمعه قزوین عنوان کرد: البته در آن زمان آدمهایی هم وجود داشتند که سؤالات عاقلانه میپرسیدند اما جو غالب این طور نبوده است، جو غالب حیله، نیرنگ، نفاق، ناجوانمردی، جهل، غفلت و قدر ناشناسی بود، اکنون وضع نسبت به آن زمان بهتر شده است، تاریخ را که مقایسه کنیم این بهتر بودن را حس میکنیم.
نماینده ولیفقیه در استان قزوین بیان کرد: در خصوص آیه 19 سوره انسان در صفحه 291 جلد 5 بحارالانوار آمده است که امیرالمؤمنین (ع) فرموده منظور از «وِلْدَانٌ» در این آیه، بچههای دنیایی ما هستند، اینهایی که از این دنیا رفتند قبل از اینکه حسناتی انجام دهند که در قیامت بخواهند به آنها ثواب بدهند، و قبل از اینکه گناهی انجام بدهند که بخواهند در آنجا عقوبت ببینند، این اطفال از نعمتهای بهشت و لذایذ بهشتی برای والدینشان هستند، اینها گلهای معطر و تماشایی قیامت هستند.
بهمناسبت ولادت حضرت علیاکبر (ع) و روز جوان جمعی از جوانان مجموعههای مردمنهاد با نماینده رهبر معظم انقلاب در استان قزوین دیدار و گفتوگو کردند.
آیتالله عبدالکریم عابدینی در این دیدار، ضمن تبریک میلاد حضرت علیاکبر (ع) و روز جوان اظهار کرد: روح جوانمردی به جوانی جاودانگی میبخشد، حضرت خدیجه (س)، حضرت آسیه (س)، حضرت زهرا (س)، حضرت زینب (س)، حضرت ابوالفضل (ع)، حضرت علیاکبر (ع) و امیرالمؤمنین (ع) جزو افراد برجسته در جوانمردی هستند، و رسول اکرم (ص) نیز در رأس جوانمردان عالم قرار دارند.
وی ادامه داد: جوانمردی سن و سال نمیشناسد، جوانمردی زن و مرد هم نمیشناسد، فرزند 6 ساله امام حسن (ع) به معنای واقعی کلمه جوانمرد بود، یک موقع هم یک پیرمرد مانند حبیببنمظاهر جوانمردی میکند، جوانمردی خیلی به کار انسان میآید.
امام جمعه قزوین عنوان کرد: جوانمردی مراتبی دارد، اولین ویژگی جوانمردی حرّیت و آزادی است، ما اگر در مسئولیتی که داریم، آنقدر وابسته مقام و منصب خودمان باشیم که اگر خواستیم یک کلام حرف حق بگوییم هزار جور ملاحظهکاری کنیم، این درست نیست، چنین فردی دیگر نمیتواند کارش را درست انجام دهد و از حرّیت و آزادگی بهرهای ندارد.
نماینده ولیفقیه در استان قزوین بیان کرد: دومین ویژگی جوانمردان شجاعت و صراحت است، کسی که میخواهد جوانمرد باشد باید شجاع باشد، آدم ترسو به درد جوانمردی نمیخورد، البته آدم متهوّر هم به درد جوانمردی نمیخورد، تهوّر یعنی کسی میگوید من هر حرفی را هر جا و هر جور میزنم، شجاعت حدّ وسط این دو است.
وی خاطرنشان کرد: آن کسی که میترسد باید همت کند ترسش را کنار بگذارد، آن کسی که ترسی در وجودش نیست و ملاحظهای ندارد، متهوّر است، او هم باید حکیمانه در عرصه جوانمردی وارد شود.
آیتالله عابدینی تأکید کرد: ویژگی سوم جوانمردی، صداقت و راستی است، معمولاً جوانمردی را بیشتر در میان جوانان میتوان جستوجو کرد، کمتر افرادی پیدا میشوند که مانند امام راحل، رهبر حکیم انقلاب و بزرگان معرفتی، علمی و ایمانی ما که تا پایان عمرشان جوان و جوانمرد زندگی کنند و همیشه با صداقت باشند.
امام جمعه قزوین تصریح کرد: خدای متعال در آیه 119 سوره توبه میفرماید «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ»، یعنی (ای کسانی که ایمان آوردهاید! از خدا پروا کنید و با صادقان باشید صادقانی که کاملترینشان پیامبران و اهل بیت رسول بزرگوار اسلام هستند).
وی یادآور شد: خدای متعال در این آیه خطاب به مؤمنین میفرماید تقوا داشته باشید و با صادقان همراه شوید، یعنی خداوند در این آیه صادقان را پیشکسوت مؤمنین معرفی میکند.
نماینده ولیفقیه در استان قزوین اظهار کرد: امیرالمؤمنین (ع) چقدر راجع به صداقت سخن گفتهاند و صداقت را عامل پیروزی میدانند، آن حضرت در خطبه 56 نهجالبلاغه میفرماید در جنگها همین که خدا صداقت ما را دید، بر دشمنان ما خواری و شکست را نازل کرد و پیروزی را هم به ما داد، این نگاه جوانمردانه امیرالمؤمنینی است.
آیتالله عابدینی عنوان کرد: حقمداری یکی دیگر از ویژگیهای جوانمردی است، اینکه ما در هر شرایطی که بودیم، حتی اگر به زیان ما بود حق را زمین نگذاریم.
وی بیان کرد: امام حسن عسکری (ع) میفرماید هیچ آدم عزتمند و توانمندی حق را رها نکرد مگر اینکه خوار و ذلیل شد، هیچ آدم ضعیف و ناتوانی هم به حق نچسبید مگر اینکه خدا به او عزت و سربلندی عنایت کرد.
امام جمعه قزوین خاطرنشان کرد: این باید برای جوانمردان بهعنوان قانون باشد که بگویند ما اگر به ضررمان هم بود حق را رها نمیکنیم و تا آخرین نفس پای حق میایستیم، اگر کسی چنین کاری کند هرگز ضرر نخواهد کرد، کسی هم که این کار را نمیکند هرگز سودی گیرش نمیآید و نفعی نمیبرد.
نماینده ولیفقیه در استان قزوین تأکید کرد: عدالتخواهی در دل همه هست، خدا همه آدمها را طوری آفریده که عدالتخواه هستند، چرا همه اهل عالم امیرالمؤمنین (ع) را دوست دارند؟ این بهخاطر عدالت آن حضرت بود، یکی از دانشمندان میگوید امیرالمؤمنین (ع) را بهخاطر شدت عدالتش شهید کردند.
وی تصریح کرد: جرج جورداق یک مسیحی است، او میگوید من 200 بار نهجالبلاغه را با عطش مطالعه کردهام، اگر عمرش کفاف میداد قطعاً بیشتر مطالعه میکرد، چرا که نهجالبلاغه مانند آب حیات است و هر چقدر آن را مینوشی عطشت نسبت به آن بیشتر میشود.
آیتالله عابدینی یادآور شد: جرج جورداق راجع به امیرالمؤمنین (ع) کتاب صوت العدالت الانسانیه را نوشته است، صداقت، حقمداری و عدالتخواهی امیرالمؤمنین (ع) کاری کرده که همه اهل عالم آن حضرت را دوست داشته باشند.
امام جمعه قزوین اظهار کرد: نشاط و سرزندگی از دیگر ویژگیهای جوانمردی است، آدم وقتی ایده و آرمان ندارد خود به خود افسردگی، پشیمانی و فرو ریختگی سراغش میآید اما آدمی که هدفمند است اینگونه نخواهد بود.
وی عنوان کرد: ایثار و از خود گذشتگی یکی دیگر از ویژگیهای جوانمردی است، جوانمرد با ایثار از منافع خودش میگذرد، یکی از کارمندان شهید بابایی که عائلهمند بود نزد ایشان میرود و از کوچک بودن واحد سازمانی که در آن سکونت داشته گلایه میکند، شهید بابایی آدرسی را روی کاغذی یادداشت میکند و به او میگوید فردا اثاثیهات را به این آدرس ببر که واحد بزرگتری است، آن آدرس روی کاغذ آدرس منزلی بود که شهید بابایی در آن سکونت داشت، یعنی منزل خودشان را که بزرگتر بود با واحد کارمند جابهجا کردند، این به معنای ایثار و از خودگذشتگی است.
نماینده ولیفقیه در استان قزوین بیان کرد: روحیه انقلابی و تحولگرایی یکی دیگر از ویژگیهای جوانمردان است، همه این موارد را به صورت جزئی در فرمایشات رهبر حکیم انقلاب میتوان جستوجو کرد.
آیتالله عابدینی خاطرنشان کرد: سخاوتمندی از دیگر ویژگی های جوانمردان است، یعنی کسی که دلش میخواهد خیری به دیگران برساند، همین که میبینیم شما و امثال شما جلو میافتید و زحمتهایی را متقبل میشوید تا دیگران از وجود شما، استعداد و پیشرانی شما بهرهمند شوند، این به معنای جوانمردی است.
وی تأکید کرد: امیدواری و امیدبخشی یکی دیگر از ویژگیهای جوانمردان است، یک جوانمرد هم خودش امیدوار است و هم امیدواری را به دیگران تزریق میکند، رهبر فرزانه انقلاب در قله جوانمردی است، ایشان ضمن اینکه در همه زمینهها حساسیتهای ویژهای دارند، دائم امید را به ما تزریق میکنند تا ما بانشاط و امیدوار بمانیم.
امام جمعه قزوین تصریح کرد: آیندهنگری و دور اندیشی یکی دیگر از ویژگیهای جوانمردان است، گاهی ما همه خوبیها را داریم اما فقط جلوی پای خود را میبینم اما گاهی آیندههای دور را هم میبینیم، امام راحل فرمودند ما انقلابمان را به همه جهان صادر میکنیم، ایشان در جوانمردی از همه جلوتر بودند.
نماینده ولیفقیه در استان قزوین یادآور شد: امام خمینی (ره) فرمودند تا بانگ لاالهالاالله و محمد رسول الله در همه جهان طنین نیفکند مبارزه هست، هر جا مبارزه هست ما هم هستیم، این به معنای آیندهنگری است.
وی اظهار کرد: اثرپذیری در مسائل انسانی و ایمانی از دیگر ویژگیهای جوانمردان است، برخی قلبشان از سنگ هم سختتر است، اثرپذیری مثبت از دیگران نشانه جوانمردی است، ما در هر مقام و مسئولیتی هستیم، باید آماده فراگیری و یاد گرفتن از پیشکسوتان و اساتید باشیم.
آیتالله عابدینی عنوان کرد: دانایی در عقل و توانایی در اراده از دیگر ویژگیهای جوانمردان است، شخصیت هر کس را عقل و اراده او میسازند، دانایی فرصتی برای عقل و توانایی فرصتی برای اراده است، عقل هر چقدر هم دانا باشد، اگر اراده ضعیف باشد، آدم نمیتواند کاری انجام دهد.
امام جمعه قزوین بیان کرد: ندانستن مربوط به عقل و شناخت است، نتوانستن مربوط به اراده، اجرا و عمل است، یک انسان جوانمرد همواره عقلش را در دانایی و ارادهاش را در توانایی تقویت میکند.
وی خاطرنشان کرد: آینده شهر، استان، کشور و جهان را جوانمردان مدیریت کرده و میسازند، آینده در اختیار جوانمردان است، اگر اینگونه نبود ما منتظر ظهور نبودیم، منتظر ظهور یعنی منتظر جوانمرد عالم هستی و آخرین جوانمرد بزرگی که ظهور میکند باشیم.
نماینده ولیفقیه در استان قزوین تأکید کرد: بنابراین همه باید در مسیر جوانمردی قدم برداریم و جوانمردی در همه جا دیده شود تا زمینه ظهور امام زنان (عج) فراهم شود، امروزه ما جوانمردی را در یمن میبینیم، 2 هزار کیلومتر با فلسطین و غزه فاصله دارند اما موشکهایشان را میفرستند تا از برادران غزهای خود حمایت کرده باشند.
آیتالله عابدینی تصریح کرد: ما امروز جوانمردی را در لبنان، فلسطین، غزه، حشد الشعبی عراق و جغرافیایی مقاومت در همه جای دنیا میبینیم، حتی قیامها و تظاهراتهای آمریکا و اروپا در حمایت از مردم غزه را با ذائقه جوانمردی می بینیم، محور همه این جوانمردیها ایران اسلامی و قلب تپنده ولایت فقیه است که نایبی امام زمان را داراست.
وی یادآور شد: انس و آشنایی با قرآن و روح بندگی، عبادت، معنویت به معنای تغذیه جوانمردی است، جوانمردی ممکن است در وجود ما مانند یک طفل باشد، این طفل نباید ضعیفالجثه باشد، باید دائم تغذیه شده و استخوانبندی محکمی داشته باشد تا شجره طیبهای شود که دائم در حال بالندگی باشد.
امام جمعه قزوین اظهار کرد: این بالندگی را در سایه قرائت قرآن، فهم حقایق و معارف قرآنی، تفسیر قرآن، نماز، عبادت، بندگی، مطالعه و دانشافزایی به دست خواهیم آورد.
نماینده ولیفقیه در استان قزوین عنوان کرد: در ایام انتخابات قرار داریم، مطابق فرمایش رهبر حکیم انقلاب در انتخابات چهار رکن اساسی شامل امنیت، سلامت، رقابت و مشارکت حداکثری وجود دارد، این چهار رکن را شما جوانمردان باید با تمام توان، کوشش، خلاقیت، فعالیت میدانی، بصیرت و دقت در انتخاب شایستهترین محقق کنید.
آیتالله عابدینی نماینده ولیفقیه در استان و امام جمعه قزوین در این دیدارها مسائل و موضوعات مراجعهکنندگان را بهصورت مستقیم مورد بررسی قرار داد و دستورات لازم را جهت پیگیری صادر کرد.
نشست صمیمانه اساتید و کادر مدرسه علمیه شیخالاسلام با حضور نماینده ولیفقیه در استان و امام جمعه قزوین برگزار شد.
آیتالله عبدالکریم عابدینی در این نشست اظهار کرد: امیرالمؤمنین (ع) در نامه 53 نهجالبلاغه فرمودند دین در دست برخی اشرار اسیر است، اشراری که از هواهای نفسانی تبعیت میکنند و بهدنبال دنیایشان هستند؛ این مسئله را در ایام انتخابات بیشتر از زمانهای دیگر میبینیم که دین ابزار دنیای آدمها میشود، عزیزان دلسوزی چون شما که پای کار منویات آن حضرت هستید باید حساسیتهای لازم انتخاباتی را داشته باشید.
وی ادامه داد: کاری کنید آن کسانی که به مجلس راه پیدا میکنند با پشتوانه آراء بسیار زیاد باشد، کسانی که حرف ما روی آنها تأثیر دارد را ترغیب به مشارکت در انتخابات کنیم، با تبلیغات چهره به چهره کاری کنیم نفرات بیشتری را پای کار انتخابات بیاوریم، همچنین دقت لازم و بصیرت و آگاهی مورد نیاز را به مردم بدهیم که چطور یک انتخاب خوب داشته باشند و اصلح را شناسایی کنند.
امام جمعه قزوین قزوین عنوان کرد: بگردیم آدمهای سالم و متدین را پیدا کنیم، به آدمهای باصلابت نفس رأی بدهیم، آن کسانی که ایمان دارند و دلسوز نظام هستند و طبق همان چیزی که امیرالمؤمنین (ع) فرمودند از هوای نفس پیروی نمیکنند و به دنبال امیال دنیوی نیستند.
رئیس شورای حوزه علمیه استان قزوین خاطرنشان کرد: دشمنشناسی کار بسیار مهمی است، خیلی وقتها ما از این مسئله غافلیم، خیلی وقتها برخیها جملهای میگویند که گویا حرف دشمن را تکرار میکنند، برای مثال سیاهنماییها خیلی مضر است، رهبر حکیم انقلاب در دیدار روزهای اخیر با مردم عزیز تبریز فرمودند یکی از چیزهایی که ما در آن موفق نبودهایم مبارزه با فساد بوده است، همچنین در اقتصاد، مسائل اجتماعی- اداری و در اجرای عدالت آن طور که باید موفق نبودهایم اما در عین حال قدمهای بسیار بزرگی در عرصههای مختلف برداشته شده است.
آیتالله عابدینی تأکید کرد: ما باید خدا را شکر کنیم بخاطر دستاوردهایی که انقلاب داشته است اما دشمن شرایط ما را وارونه نشان میدهد، ما باید برای این سیاهنماییهای دشمن جواب داشته باشیم.
امام جمعه قزوین تصریح کرد: امروز در دانشگاهها در زمینههای مختلف علمی هر روز میشنویم اختراعاتی انجام شده است، حوزههای علمیه نیز باید در عرصههای مأموریتی خودشان و در علوم مختلف حوزوی یک قدم رو به جلو بردارند و تحولی ایجاد کنند، البته در حوزه علمیه در سطح کلان موفقیتهای این چنینی زیاد داشتهایم اما باید ببینیم سهم قزوین از این موفقیتها چقدر بوده است؟
وی یادآور شد: یکی از کارهای مهم حوزوی که رسالت جدی ماست، موضوع قرآن است که متأسفانه مهجور مانده است، البته استان قزوین در عرصه قرآن رتبه بسیار خوبی در کشور دارد، در باب عفاف و حجاب نیز استان ما جزو سه استان برتر در کشور است، در باب امر به معروف و نهی از منکر وضع ما در گذشته بسیار وخیم بود اما اکنون جزو 5-6 استان برتر کشور هستیم، در باب مهدویت و غدیر استان ما بسیار فعال است، در بحث ستاد جمعه نیز موقعیت بسیار خوبی داریم.
نماینده ولیفقیه در استان قزوین اظهار کرد: ما در استان قزوین امامان جمعه فعال و قوی داریم و بهصورت ماهیانه و مرتب جلسه برای ائمه جمعه استان برگزار میشود، بحث میز خدمت در نماز جمعه استان ما ویژگیهایی دارد که استانهای دیگر ممکن است این ویژگیها را نداشته باشند، در بحث مواسات نیز استان قزوین به مدد طلاب توانمندی که دارد بسیار فعال بوده است.
آیتالله عابدینی عنوان کرد: برگزاری جلسات تفسیر قرآن و نهجالبلاغه، حضور در مدارس و گفتوگو با دانشآموزان، دیدار با ادارات و احزاب و هیئات، دیدار با خانواده شهدا و جانبازان، بازدید از شرکتهای تولیدی از دیگر فعالیتهایی است که انجام میشود.
وی بیان کرد: نیروهای انقلاب باید کنار هم جمع شوند، چرا که کار بسیار سنگین است، باید کاری کنیم نزد خدا و مردم شرمنده نشویم.
گفتنی است در ابتدای این دیدار حجتالاسلام والمسلمین عرفانی مدیر حوزه علمیه استان قزوین و حجتالاسلام والمسلمین محسنی مدیر مدرسه علمیه شیخالاسلام گزارشی از فعالیتهای انجام شده ارائه کردند.
نماینده ولیفقیه در استان قزوین در دیدار اعضای ستاد مردمی برگزاری جشن نیمه شعبان گفت: معرفتافزایی باید در جشنهای نیمه شعبان در کنار جاذبههای بصری دیده شود.
آیتالله عبدالکریم عابدینی در دیدار اعضای ستاد مردمی برگزاری جشن نیمه شعبان اظهار کرد: اولین شهری که از قدیمالایام و حتی پیش از انقلاب در باب نیمه شعبان قیام جدی داشته قم بوده و در قم نیز خیابان چهارمردان مرکز این قیام بود، این خیابان آنقدر جاذبههای بصری داشت که در نیمه شعبان تبدیل به یک نمایشگاه متنوع و جذاب میشد، علیالخصوص برای نوجوانان و جوانان این جذابیت بیشتر بود.
وی ادامه داد: هر کس هر چه میدانست و میتوانست در گوشهای قرار میداد و مردم به تماشای آن میآمدند، البته به آن هم انتقاداتی وارد بود، برای مثال یک درخت فلزی درست کرده بودند که روی هر شاخه آن نام یکی از معصومین بود، هر سال خلاقیتهای جدیدی بروز و ظهور میکرد و این خیابان بسیار شلوغ میشد و نمایشگاههای هنرهای نیمه شعبانی بود.
امام جمعه قزوین عنوان کرد: جاذبه بصری خیلی مهم است، خوب است این جاذبه بصری در تمام نقاط شهر دیده شود، برای مثال با توجه به اینکه استان ما محل رفتوآمد استانهای دیگر است، باید از عوارضیها و ورودیهای شهر بهعنوان یک فرصت استفاده کرد و کاری کنیم در ورودیهای شهر جاذبههای بصری برای مسافران وجود داشته باشد، برای این منظور هر چقدر هزینه کنیم ارزش دارد و دل مردم شاد میشود.
نماینده ولیفقیه در استان قزوین بیان کرد: همان طور که جاذبه بصری حائز اهمیت است، عمق معنایی را نیز باید مدنظر قرار داد، چون میخواهیم برای امام زمان (عج) کار کنیم، هر کارمان باید یک پیوست امام زمانی داشته باشد.
وی خاطرنشان کرد: ما منتظر امام زمانی هستیم که برقرارکننده عدالت جهانی است، امام زمانی که گردن گردنکشان را میشکند، انتقام خون امام حسین (ع) را میگیرد و کار مستضعفان با آن حضرت به جاهای خوبی میرسد، بنابراین همه کارهای ما باید از این قبیل پیوستها داشته باشد، یعنی عمق و معنا داشته باشد.
آیتالله عابدینی تأکید کرد: اینها به مرور زمان باید انجام شوند، نمیشود در همان سال اول همه معارف دین را در غرفهها گنجاند، این شدنی نیست اما باید دقت کنیم جهت ما جهت لهو و بیهودگی نباشد.
امام جمعه قزوین تصریح کرد: خدای متعال در آیه 35 سوره انفال میفرماید (نماز و دعایشان در کنار خانه خدا چیزی جز سوت کشیدن و کف زدن نبود، پس به کیفر کفری که همواره میورزیدید، عذاب دنیا و آخرت را بچشید).
وی یادآور شد: در مراسم امام زمان (عج) باید حتماً نگاه قرآنی و معرفتی داشته باشیم، البته سخت هم نگیریم و عجله نکنیم، یعنی نمیگوییم همین امسال باید نهایت مسائل معرفتی را در برنامهها به کار بگیریم اما باید چشمانداز اینچنینی داشته باشیم و هر سال از این جهت قویتر شویم، این مطالبه به همت شما امکانپذیر است.
نماینده ولیفقیه در استان قزوین اظهار کرد: ما در کنار جشنهای ظاهری و چشماندازهای جاذبه بصری، باید سخنرانیهای علمی، تحلیلی، تفسیری، قرآنی و روایی داشته باشیم، چقدر روایات را داریم که گفتهاند منظور از فلان آیه امام زمان (عج) است، اینها باید برای مردم بیان شود.
آیتالله عابدینی عنوان کرد: شمس به معنای امام زمان (عج) و فجر به معنای طلوع خورشید عالمتاب ظهور است، وقتی ما این چنین روایاتی را داریم حتماً باید در سخنرانیها، مساجد و برنامهها این مطالب را عنوان کنیم، اینها معرفتافزایی میکند، بسیاری برکات را از این طریق میشود در دلهای مردم نشاند.
وی بیان کرد: انتخابات رسالت انقلابی ماست، ما باید از فرصت نیمه شعبان به این منظور هم استفاده کنیم، ما دو نوع تبلیغات داریم، یک نوع آن را در ستادها شاهدیم، یک نوع هم تبلیغ مشارکت حداکثری عموم مردم است، مورد دوم به شدت وظیفه ماست، در مراسمهایی که به مناسبت نیمه شعبان برگزار میشود معیارهای انتخاب اصلح را بیان کنیم و کاری کنیم مردم به جای اینکه صالح را انتخاب کنند، بروند با تحقیق اصلح را برگزینند، این یک وظیفه عمومی است.
امام جمعه قزوین خاطرنشان کرد: کاری کنیم جشن نیمه شعبان و محافل مسجدی، هیئتی و سخنرانیهای مختلف باعث شود مردم چند درصد بیشتر در انتخابات مشارکت کنند و این گونه در مشارکت حداکثری اثرگذار باشیم.
با حضور آیتالله عابدینی نماینده ولی فقیه در استان، آقای اعلایی استاندار و جمعی از مسئولان، آقای طیب ملکیپور به عنوان فرماندار جدید شهرستان قزوین معارفه شد. نماینده ولی فقیه در استان قزوین در این مراسم گفت: مسئولان رفاه مردم را یکی از اصلیترین وظایف خود بدانند.
آیتالله عبدالکریم عابدینی در مراسم معارفه فرماندار جدید شهرستان قزوین، ضمن تبریک اعیاد شعبانیه اظهار کرد: میلاد حضرت علیاکبر (ع) را خدمت شما تبریک عرض میکنم، امام حسین (ع) وقتی حضرت علیاکبر (ع) را راهی میدان جنگ کرد فرمود خدایا تو شاهد باش من کسی را به میدان نبرد فرستادم که شبیهترین مردم از نظر خَلق، خُلق و منطق به رسول الله (ص) بود و هر وقت دلمان برای رسول خدا (ص) تنگ میشد به او نگاه میکردیم.
وی ادامه داد: این در حالی است که خدای متعال در آیه 4 سوره قلم راجع به رسول خدا (ص) میفرماید «وَإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ»، یعنی (و یقیناً تو بر بلندای سجایای اخلاقی عظیمی قرار دار)، بنابراین امام حسین (ع) با این جملات جایگاه حضرت علیاکبر (ع) را به رسول گرامی اسلام پیوند میزند.
امام جمعه قزوین عنوان کرد: وقتی از همسر رسول خدا (ص) سؤال کردند که اخلاق پیامبر (ص) چگونه است؟ همسر پیامبر (ص) گفت اخلاق پیامبر (ص) مانند قرآن است؛ بنابراین همه موفقیت ما آن زمان کامل میشود که قرآنی باشیم، با قرآن زندگی کنیم، مقیّد به فرامین الهی باشیم، با تعالی معنوی، عرفانی و انسانی قرآن رشد و اعتلای خود را در حد وسع جستوجو کنیم.
نماینده ولیفقیه در استان قزوین بیان کرد: امیرالمؤمنین (ع) فرمودند مسئولیتها میدان مسابقه انسانهاست، خدای متعال هم در آیه 148 سوره بقره فرموده «فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ»، یعنی (پس درباره قبله، نزاع و کشمکش نکنید و به جای بحث و گفتگو به جانب نیکیها و کارهای خیر پیشی جویید)، یعنی وقتی در میدان مسابقه و در هر مسئولیتی قرار گرفتید باید به دنبال بهترینها باشید.
وی خاطرنشان کرد: امیرالمؤمنین (ع) خطاب به مسئولان فرمودند بهترین مشاوران شما آدمهایی هستند که با عقل و دقت مسائل را رصد میکنند، دانشمندان باید مشاوران شما باشند، باید از افراد باتجربه مشورت بگیرید، باید از افرادی مشاوره بگیرید که دور اندیش هستند و فقط جلوی پایشان را نگاه نمیکنند، بلکه درباره آیندههای دور میاندیشند.
آیتالله عابدینی تأکید کرد: امیرالمؤمنین (ع) در حدیث دیگری فرمودند در امور خودتان با کسانی که نسبت به خدا خشیت دارند و خودشان را در پیشگاه عظمت خدا کوچک میبینند، مشورت کنید؛ آن کسی که کاری به کار خدا ندارد، حق، باطل، حرام، حلال، راست و دروغ در زندگیاش معنایی ندارد اما آن کسی که ملاحظات خدایی دارد در همه امور انسانی مستقیم و قرآنی حرکت میکند، امیرالمؤمنین (ع) فرمود اگر شما با این گونه آدمها مشورت کنید رشد میکنید.
امام جمعه قزوین تصریح کرد: در شرح نهجالبلاغه ابنابیالحدید به نقل از امیرالمؤمنین (ع) آمده هر وقت احتیاج پیدا کردید در مسئلهای مشورت بگیرید، با جوانان مشورت کنید، جوانان تیز، صریح و روشن سخن میگویند و اهل خلاقیت و نوآوری هستند، پس از اینکه با جوانان مشورت کردید، نتیجه این مشورت را با سالخوردگان در میان بگذارید تا هم از خلاقیت و صراحت جوانان استفاده کرده باشید و هم از تجربه سالخوردگان بهرهمند شوید.
وی یادآور شد: خدای متعال در آیه 41 سوره حج میفرماید «الَّذِينَ إِنْ مَكَّنَّاهُمْ فِي الْأَرْضِ أَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْا عَنِ الْمُنْكَرِ وَلِلَّهِ عَاقِبَةُ الْأُمُورِ»، یعنی (آنان که خدا را یاری میکنند آنهایی هستند که اگر در روی زمین به آنان اقتدار و تمکین دهیم نماز به پا میدارند و زکات میدهند و امر به معروف و نهی از منکر میکنند و از هیچ کس جز خدا نمیترسند چون میدانند که عاقبت کارها به دست خداست).
نماینده ولیفقیه در استان قزوین اظهار کرد: خدای متعال در این آیه میفرماید همین که خدا امکاناتی در اختیار شما قرار داد وظیفهتان است که این امکانات را در راستای اقامه نماز به کار بگیرید، البته اقامه نماز چیزی غیر از نماز خواندن است، ممکن است آدم یک عمر نماز بخواند اما اصلاً شایسته اقامه کردن نماز نباشد، اقامه کردن نماز یعنی اینکه خود و امکانات خود را پای خدمت به خوبیها بگذاریم.
آیتالله عابدینی عنوان کرد: یکی از مصادیق اقامه نماز، تحکیم پایههای انقلاب اسلامی است که دشمنان تلاش میکنند آن را متزلزل کنند، همین که دشمن شک و شبهه در دل مردم میاندازد و دائم تبلیغ میکند که مردم رأی ندهند، آن کسانی که هر مسئولیتی دارند وظیفهشان تحکیم پایههای نظام مقدس جمهوری اسلامی و ترغیب مردم به رأی دادن است.
وی بیان کرد: یکی دیگر از مصادیق اقامه نماز، رونق دادن عبادت و بندگی است، باید تلاش کنیم روح بندگی و عبادت در جامعه حاکم شود، اگر روح بندگی و عبادت کنار برود روح دنیاپرستی حاکم میشود، سپس اوضاع خراب میشود، امیرالمؤمنین (ع) فرمود دین گاهی به اسارت اشرار در میآید، اشرار آنهایی هستند که از هواهای نفسانی تبعیت میکنند و بهدنبال دنیاطلبی هستند.
امام جمعه قزوین خاطرنشان کرد: برخی آدمها غیر از دنیا هیچ چیز را نمیبینند، فعالیتهایشان، کوشش و تلاششان، سخن گفتنشان و فعالیتهای سیاسی-اجتماعیشان برای دنیاطلبی است، امیرالمؤمنین (ع) این دسته را اشرار معرفی کرده و میفرماید اینها از دین بهعنوان ابزاری برای رسیدن به خواستههای دنیایی خود استفاده میکنند.
نماینده ولیفقیه در استان قزوین تأکید کرد: امام حسین (ع) فرمودند این قبیل افراد دین فقط مزهمزه سر زبانشان است، تا زمانی که دین برای خواستههای دنیوی آنان فایده دارد به دنبال آن هستند اما به محض اینکه امتحانی پیش بیاید دینداران اندک میشوند.
وی تصریح کرد: بنابراین رونق دادن عبادت و بندگی، جامعه را سالم میکند، حرص و ولع دنیاپرستی را از آدمها میگیرد و برکات بیشماری را به همراه دارد.
مسئولان رفاه مردم را یکی از اصلیترین وظایف خود بدانند
آیتالله عابدینی یادآور شد: مسئولان رفاه مردم را به عنوان یکی از اصلیترین وظایف خود بدانند، البته مسائل معیشتی صرفاً به صورت بخشنامهای قابل حل نیست، این کارها نیازمند نظارت، دقت، پیگیری و توجه است، مردم باید ببینید همان نانی که بر سر سفره مسئولان است، بر سر سفره مردم نیز هست.
امام جمعه قزوین اظهار کرد: امنیت و آرامش مردم یکی دیگر از نکات حائز اهمیت است، خدای متعال در آیه 126 سوره بقره میفرماید ابراهیم (ع) وقتی خانه کعبه را ساخت، دعا کرد و فرمود خدایا به شهری که قرار است اینجا ساخته شود امنیت بده؛ یعنی اولین موضوع مورد نیاز شهر از نظر حضرت ابراهیم (ع) امنیت بوده است، سپس درخواست رفاه و امکانات برای مردم آن شهر را میکند.
وی عنوان کرد: البته حضرت ابراهیم (ع) این خواستهها را برای آنانی که مؤمن به خدا و روز قیامت هستند میخواهد اما خداوند میفرماید کافران هم باید از امکانات دنیایی برخوردار باشند، یعنی حتی آن کسی که دین ندارد، باید دنیایش توسط مجریان امر و حاکمان دینی تأمین شود.
نماینده ولیفقیه در استان قزوین بیان کرد: رشد و پیشرفت در عرصههای مختلف مسئولیت همه ماست، یعنی وقتی دنیا به سرعت به سوی تحولات پیش میرود، کشور ما هم با سرعتی بیشتر از کشورهای دیگر پیش برویم، امروز به برکت جمهوری اسلامی رشد 13 برابری علمی ما باعث شده هر روز حرفی برای گفتن داشته باشیم.
آیتالله عابدینی خاطرنشان کرد: امیدواریم در مقطع استانی هم ما این پیشرفتها را ببینیم و هر ساله بتوانیم بگوییم امسال در استان ما این اتفاقات رقم خورد و ما از استانهای دیگر در بسیاری زمینهها جلو افتادیم، این پیشرفتها دل مردم را شاد میکند.
وی تاکید کرد: اقامه عدل با اراده مردم بسیار حائز اهمیت است، عدل را نمیتوان بدون مردم اقامه کرد، خدای متعال در آیه 25 سوره حدید میفرماید «لَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا بِالْبَيِّنَاتِ وَأَنْزَلْنَا مَعَهُمُ الْكِتَابَ وَالْمِيزَانَ لِيَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ وَأَنْزَلْنَا الْحَدِيدَ فِيهِ بَأْسٌ شَدِيدٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَلِيَعْلَمَ اللَّهُ مَنْ يَنْصُرُهُ وَرُسُلَهُ بِالْغَيْبِ إِنَّ اللَّهَ قَوِيٌّ عَزِيز».
امام جمعه قزوین تصریح کرد: یعنی (به راستى ما پيامبران خود را با دلايل آشكار روانه كرديم و با آنها كتاب و ترازو را فرود آورديم تا مردم به انصاف برخيزند و آهن را كه در آن براى مردم خطرى سخت و سودهايى است پديد آورديم تا خدا معلوم بدارد چه كسى در نهان او و پيامبرانش را يارى مىكند آرى خدا نيرومند شكستناپذير است).
نماینده ولیفقیه در استان قزوین یادآور شد: معلوم میشود با پیغمبران، کتاب و میزان و همچنین با مشارکت مردم میتوان عدالت را محقق کرد، خداوند میفرماید مردم باید خودشان برای قسط و عدل انگیزه داشته باشند، این یعنی مردم باید با فرهنگ دین آشنا باشند، در این صورت خودشان ترغیب به اجرای عدالت میشوند، هر چند که عدالت گاهی به زیان آنها باشد.
وی اظهار کرد: در باب انتخابات باید از همه دستاندرکاران بخاطر زمینههایی که به این منظور فراهم کردهاند تشکر کرد، با این زمینهها خیال مردم راحت است که انتخابات در استان ما به نحو احسن برگزار خواهد شد، از آقای کاظمی که در این ایام مسئولیت سرپرستی فرمانداری قزوین را داشتند تشکر میکنیم، همچنین از آقای اسلامیصدر که این مسئولیت پیش از این بر عهده ایشان بود تشکر میکنیم، انشاءالله خداوند زحماتشان را قبول کند و خدا همه مسائل پیش آمده را برای ایشان جبران کند.
آیتالله عابدینی عنوان کرد: حضور آقای ملکیپور را به عرضه فرمانداری تبریک میگویم، ایشان عمری در عرصه فرهنگ، آموزش و پرورش، معلمی و مدیریت حضور جدی داشتهاند و به مسائل معنوی و قرآنی علاقمند هستند، انشاءالله خدای متعال به کار ایشان برکت بدهد و با آن اعتقادات دینی فرماندار قوی و تحولآفرین باشند.
گفتنی است آیتالله عابدینی در این مراسم ضمن تقدیر از آقای عباس کاظمی سرپرست فرمانداری و آقای غلامحسن اسلامیصدر فرماندار پیشین قزوین، برای آقای ملکیپور آرزوی موفقیت کرد.
نماینده ولیفقیه در استان قزوین در جمع روحانیون عقیدتی و سیاسی آجا گفت: اگر اهل تقوا باشیم خدا به ما قدرت تشخیص میدهد، بین حق و باطل بر سر دو راهی نمیمانیم و میفهمیم حق و باطل چیست.
آیتالله عبدالکریم عابدینی در جمع روحانیون عقیدتی و سیاسی آجا در استانهای قزوین، زنجان و همدان، اظهار کرد: شما تجارب گوناگونی در تعلیم و تربیت افراد داشته و دارید، هر کدام از شما در بیان اخلاق روش و سلیقهای دارید، میگویند اگر خواستید یک نفر را از گرسنگی نجات دهید، به او ماهی بدهید اما اگر خواستید کسی را یک عمر از گرسنگی نجات دهید، ماهیگیری به او بیاموزید که همیشه بتواند خود را سیر کند.
وی ادامه داد: بیان اخلاق با استفاده از مبانی و اصول، مانند آموزش ماهیگیری است و اثرگذاری ماندگاری خواهد داشت، حال ببینیم ریشهها و مبانی اخلاق کجاست؟ اگر بخواهیم کار اساسی و ماندگار در زمینه اخلاق انجام دهیم، باید تلاش کنیم افراد عقیده محکمی داشته باشند.
امام جمعه قزوین عنوان کرد: اگر بخواهیم به صورت ماندگار، ریشهای و اساسی، اخلاق دینی را به دیگران یاد بدهیم و آنها را در آن مسیر به حرکت در آوریم، اول باید به سراغ عقیده افراد برویم، ببینیم افراد نسبت به خدا، قیامت، وحی، نبوت، رسالت، کتاب، ولایت و امامت در چه نقطهای قرار دارند؟ اینها عقاید افراد را تشکیل میدهند، باید ببینیم چقدر از عقاید افراد یقینی است؟
نماینده ولیفقیه در استان قزوین بیان کرد: اینکه ما هر روز در نمازهایمان شهادت به یگانگی خدا و رسالت پیامبر (ص) میدهیم خیلی مهم است، مطابق سوره منافقون، منافقین نزد رسول خدا (ص) آمدند و گفتند ما شهادت میدهیم تو رسول خدا هستی، خداوند خطاب به پیامبر (ص) فرمود خدا میداند تو رسول او هستی و شهادت میدهد که منافقین دروغ میگویند.
وی خاطرنشان کرد: اینکه ما در هر نماز شهادت به یگانگی خدا و رسالت پیامبر (ص) میدهیم، آیا راست میگوییم؟ هر چقدر اعتقادات ما ریشهدار شد، حیات داشت، زنده، جدی و حقیقی بود، به همان اندازه ما اهل عبادت میشویم، یعنی عقیده ما به عبادت ما کیفیت میبخشد.
آیتالله عابدینی تأکید کرد: خدای متعال در سوره حمد ابتدا برای ما عقیده درست میکند و عقاید ما را مقابل چشمانمان قرار میدهد، از «بسم الله الرحمن الرحیم» تا «الرحمن الرحیم» آکنده از عقیده است، با کلمات آن میتوان رسالهها و مقالات عقیدتی نوشت، «مالک یوم الدین» مبدأ و معاد و هر چه لازم داریم در این آیه آمده است، به قول علامه مطهری پاسخ اساسیترین سؤالات بشری دنیا در سوره حمد آمده است.
امام جمعه قزوین تصریح کرد: وقتی جواب سؤالات اساسی بشریت را در سوره حمد میگیریم و عقایدمان را در این سوره مرور میکنیم، فوراً وجدان ما بیدار شده و هیجانات ما برانگیخته میشود، آگاهانه و عالمانه اعتقادات خود را بیان کرده و «ایاک نعبد و ایاک نستعین» را میگوییم.
وی یادآور شد: چرا ما این آیه را میگوییم؟ برای اینکه مبدأ و معاد را فهمیدیم، راه را شناختیم، به خالق عالم پی بردیم، جایگاه انسان را درک کردیم، بنابراین این آیه را میخوانیم، یعنی این حقیقتی است که از درون آدم میجوشد و باید از روی فکر باشد، اگر تفکر و عبادت توأم شوند نتیجه آن بینظیر خواهد بود.
نماینده ولیفقیه در استان قزوین اظهار کرد: خداوند در آیه 14 سوره طه به حضرت موسی (ع) میفرماید من خدا هستم، خالقی غیر از خدا نداریم، مبادا کسی دیگران را جای من بنشاند، سپس فوراً میفرماید مرا پرستش کن و نماز را به یاد من اقامه کن.
آیتالله عابدینی عنوان کرد: نتیجه این است که اگر ما عقیده نداشته باشیم، عبادت نداریم، در این صورت ممکن است بتوانیم ادای عبادت را در بیاوریم اما نمیشود عبد بود، اگر بخواهیم عبودیت داشته باشیم باید عقیده باشد.
وی بیان کرد: هر چقدر در عقیده قوی و مستحکم باشیم، همان قدر در عبادت جدی خواهیم بود، البته این دو خدمات متقابل دارند، به این معنا که عقیده با عبادت ارتقا و تعالی پیدا میکند و عبادت نیز از عقیده مایه میگیرد، خداوند در آیه 99 سوره حجر میفرماید (پروردگارت را عبادت کن تا یقین (مرگ) فرا رسد).
امام جمعه قزوین خاطرنشان کرد: در معنای ظاهری برای یقین در این آیه، گفته میشود تا به مرگ نرسیدهای عبادت کن، یعنی عبادتت را آنقدر ادامه بده تا مرگت فرا برسد، در یک معنا هم این آیه یعنی آنقدر عبادت کن تا یقینت با عبادت آشکار شود و جانت به یقین برسد، البته این دو معنا منافاتی با هم ندارند.
نماینده ولیفقیه در استان قزوین تأکید کرد: بنابراین هر چقدر اعتقادات ما مستحکم و ریشهدار بود، به همان اندازه عبادت ما عبادت واقعی میشود، ما اگر واقعاً یقین داریم که مرگ حق است، حبّ خدا در جان ما جا میگیرد، خدای متعال در آیه 2 سوره انفال میفرماید مؤمنین واقعی آن قدر به خدا علاقه دارند و با خدا انس و الفت دارند که وقتی نام خدا میآید دلهایشان میلرزد، کیفیت عبادت چنین افرادی متفاوت خواهد بود.
وی تصریح کرد: بنابراین عقیده زیرساخت عبادت است، عبادت زیرساخت چیست؟ عبادت زیرساخت تقواست، خدای متعال در آیه 21 سوره بقره میفرماید (ای مردم پروردگارتان را که شما و کسانی را که پیش از شما بودهاند آفریده است، پرستش کنید، باشد که به تقوا گرایید)، مطابق این آیه مشخص میشود با عبادت باید به تقوا رسید.
آیتالله عابدینی یادآور شد: روزه از مصادیق بارز عبادت است، عبادت عام برای عموم یعنی ناس مطرح شده اما روزه برای خواص یعنی مؤمنین مطرح شده است، خدای متعال در آیه 183 سوره بقره میفرماید (ای کسانی که ایمان آوردهاید، روزه بر شما مقرر شده است، همان طور که بر کسانی که پیش از شما بودند مقرر شده بود، باشد که پرهیزکاری کنید).
امام جمعه قزوین اظهار کرد: عبادت خاص کارش به تقوا میکشد و هدفش تقواست، عبادت زیرساخت تقواست، حج نیز یک عبادت پیچیده و ترکیبی است که انواع عبادات در آن قرار دارند، خداوند در آیه 197 سوره بقره میفرماید (حج در ماههای معینی است، پس هر کس در این ماهها حج را بر خود واجب گرداند، بداند که در اثنای حج همبستری، گناه و جدال روا نیست، هر کار نیکی انجام میدهید خدا آن را میداند و برای خود توشه برگیرید که در حقیقت بهترین توشه پرهیزکاری است و ای خردمندان از من پروا کنید).
وی عنوان کرد: خداوند در این آیه میفرماید همه مراسم حج برای این است که تقوا تحصیل کنید، البته مطابق همین آیه معلوم میشود هر کسی این توان را دارد که بتواند از حج تقوا تحصیل کند، خداوند میفرماید ای کسانی که خردمند ویژه و اولوالالباب هستید، توشه برگیرید.
نماینده ولیفقیه در استان قزوین بیان کرد: یکی از بزنگاههای مهم حج، قربانی کردن است، تا قربانی نشود حج کامل نمیشود، خدای متعال در آیه 37 سوره حج میفرماید (هرگز نه گوشتهای آنها و نه خونهایشان به خدا نخواهد رسید، ولی این تقوای شماست که به او میرسد، این گونه خداوند آنها را برای شما رام کرد تا خدا را به پاس آنکه شما را هدایت نموده به بزرگی یاد کنید و نیکوکاران را مژده ده).
آیتالله عابدینی خاطرنشان کرد: خداوند در این آیه میفرماید خون و گوشت قربانی شما به کار خدا نمیآید، نتیجه این قربانی باید تقوا باشد و همه عبادات باید ما را به سمت تقوا ببرند.
وی تأکید کرد: بنابراین عقیده زیرساخت عبادت است، عبادت نیز زیرساخت تقواست، تقوا چیست؟ تقوا همیشه به معنای پرهیزکاری نیست، تقوا در بیشتر مصادیق قرآنی به معنای ترسیدن نیست، البته برخی جاها میتواند معنای ترس و پرهیز داشته باشد اما اغلب اوقات چنین معنایی ندارد، حتی برخی جاها اگر تقوا را پرهیز و ترس معنا کنیم کارمان گیر میکند.
امام جمعه قزوین تصریح کرد: خداوند وقتی راجع به تقوا توضیح میدهد و در آیه 56 سوره مدثر میفرماید من اهل تقوا و آمرزش هستم؛ تقوا به معنای خود نگهداری است، آیا هر چه هستیم خودمان را باید آنجا نگه داریم یا یک جایی مشخص شده و باید خودمان را در آنجا نگه داریم؟ قطعاً مورد دوم صحیح است.
نماینده ولیفقیه در استان قزوین یادآور شد: خدای متعال در آیه 172 سوره اعراف میفرماید (هنگامی که پروردگارت از پشت فرزندان آدم ذریه آنان را برگرفت و ایشان را بر خودشان گواه ساخت که آیا پروردگار شما نیستم، گفتند چرا گاهی دادیم تا مبادا روز قیامت بگویید ما از این امر غافل بودیم)، این آیه اعتقادی است.
وی اظهار کرد: مطابق این آیه خداوند از همه انسانها پیمان گرفته و فرموده آیا من پروردگار شما نیستم؟ همه ما هم اعتراف کردهایم که بله، همین طور است، بنابراین ما باید خودمان را در این عهده و پیمان با خدا نگه داریم، خودنگهداری یعنی مبادا سراغ معبود دیگری برویم و این عهد را بشکنیم.
آیتالله عابدینی عنوان کرد: خداوند در آیه 60 سوره یس میفرماید (ای فرزندان آدم مگر با شما عهده نکرده بودم که شیطان را مپرستید، زیرا وی دشمن آشکار شماست).
امام جمعه قزوین بیان کرد: این آیه عبادی است، خداوند میفرماید مبادا شیطان را عبادت کنید، باید فقط مرا عبادت کنید، این راه درست است، باید معاهده و پیمان با خدا حفظ شود، نباید در پیمان با خدا غایب شویم و جای دیگری برویم.
وی خاطرنشان کرد: بنابراین ما از لحاظ اعتقادی باید خودمان را با خدا تنظیم کنیم، به لحاظ عبادی نیز باید با خدا همراه باشیم، به لحاظ اخلاقی نیز همین طور است، خدای متعال در آیات 7 و 8 سوره شمس میفرماید (سوگند به نفس و آن کس که آن را درست کرد، سپس پلیدی و پرهیزکاریاش را به آن الهام کرد).
نماینده ولیفقیه در استان قزوین تأکید کرد: خداوند در این آیات میفرماید ای آدمها، من شما را آفریدهام و در خمیرمایه وجودتان فجور و تقوا را الهام کردهام، یعنی هر کس با هر دینی همه بدیها و خوبیها را میداند.
آیتالله عابدینی تصریح کرد: بنابراین هم در عرصه عقیده، هم در عرصه عبادت و هم در عرصه اخلاق خدای متعال از ما عهد و پیمان گرفته است، حال تقوا یعنی چه؟ تقوا یعنی در این سه عرصه خدا را رها نکنیم، مبانی را کنار نگذاریم و خودمان را در این مبانی نگه داریم، اگر ما آثار تقوا را بشماریم شاید تقوا بیش از 30 اثر در زندگی ما داشته باشد.
وی یادآور شد: یکی از آثاری که تقوا برای ما به ارمغان میآورد، یقین است، امام رضا (ع) فرمود درجه بالای اسلام، ایمان است، درجه بالای ایمان، تقواست، درجه بالای تقوا نیز یقین است، بنابراین یکی از آثار تقوای حقیقی یقین نسبت به مبانی دینی است.
امام جمعه قزوین اظهار کرد: یکی دیگر از آثار مهم تقوا درک، شناخت، بینایی و بینش است، خدای متعال در آیه 29 سوره انفال فرمود (ای اهل ایمان، اگر خداترس و پرهیزکار شدید، خدا به شما فرقان بخشد، یعنی دیده بصیرت دهد تا به نور باطن حق را از باطل فرق گذارید و گناهان شما را بپوشاند و شما را بیاموزد که خدا دارای فضل و رحمت بزرگ است).
نماینده ولیفقیه در استان قزوین عنوان کرد: خداوند در این آیه میفرماید اگر اهل تقوا باشید خدا به شما قدرت تشخیص میدهد، بین حق و باطل بر دو راهی نمیمانید و میفهمید حق و باطل چیست، همچنین خدای متعال در آیه 201 سوره اعراف میفرماید (مسلماً کسانی که نسبت به گناهان، معاصی و آلودگیهای ظاهری و باطنی تقوا ورزیدهاند، هر گاه وسوسههایی از سوی شیطان به آنان رسد خدا و قیامت را یاد کنند، پس بیدرنگ بینا شوند و از دام وسوسههایش نجات یابند).
وی بیان کرد: ما عقل و اراده داریم، اراده محتاج توانایی است، عقل نیز محتاج دانایی است، تقوا عقل را دانا کرده و اراده را توانا میکند، انسانی که عقل دانا و اراده توانا دارد چیزی کم ندارد.
آیتالله عابدینی خاطرنشان کرد: ما باید در بخش اندیشه دانا باشیم و در بخش اجرا نیز توانا باشیم، این دانایی و توانایی از محصولات مهم تقوای الهی است.
امام جمعه قزوین تأکید کرد: بنابراین تقوا سومین مبنا و زیرساخت مسائل اخلاقی است، خروجی تقوا چیست؟ اساسیترین خروجی تقوا، کرامت است، خدای متعال در آیه 13 سوره حجرات میفرماید (بیگمان گرامیترین شما در نزد خدا پرهیزکارترین شماست)، خداوند در این آیه میفرماید متعالیترین و اخلاقیترین شما آن کسی است که تقوای مستحکمتری داشته باشد.
وی تصریح کرد: امیرالمؤمنین (ع) در خطبه متقین فرمود اهل تقوا اهل فضائل هستند، تقوا کرامت میآورد و کرامت امالفضائل اخلاقی است، یعنی شما به دنبال هر خلق زیبایی باشید، باید آن را از کرامت بگیرید، از انسان کریم فضیلت مشاهده میشود، حضرت ابوالفضل (ع)، ابوالفضائل بود.
نماینده ولیفقیه در استان قزوین یادآور شد: ابوالفضائل چطور به این درجه میرسد؟ با استفاده از کلید اساسی به نام کرامت به این مرتبه میرسد، کرامتشان از تقواست و تقوایشان از عبادت است، عبادتشان هم از عقیده است.
آیتالله عابدینی اظهار کرد: یک فرد از شام به مدینه آمده بود، جوانی را دید که با شکوه و جذبه سوار بر اسب است، از دیگران سؤال کرد که این فرد کیست؟ گفتند او حسنبنعلی (ع) است، آنقدر در بلاد شامات معاویهایها از امام حسن (ع) و امیرالمؤمنین (ع) بد گفته بودند که او نسبت به امام (ع) سوءظن داشت و شروع به فحاشی کرد.
وی عنوان کرد: امام (ع) فرمود معلوم میشود تو غریبه هستی، اگر گرسنهای به تو غذا بدهیم، اگر خستهای میتوانیم مکانی را برای استراحت در اختیار تو قرار دهیم، اگر درمانده هستی ما میتوانیم خرج راه تو را بدهیم، این فرد که این حجم از عظمت را میبیند میگوید من وقتی وارد مدینه شدم دلم مالامال از کینه و عداوت نسبت به علی (ع) و اولاد او بود اما وقتی از این شهر خارج شدم دلم مالامال از محبت به علی (ع) و اولاد او بود، این کاری که امام حسن (ع) انجام داد، کار یک انسان کریم و با کرامت است، هر کسی نمیتواند این گونه باشد.
امام جمعه قزوین بیان کرد: یکی از درجهداران عائلهمند نزد شهید بابایی آمد و گفت من عائلهمند هستم و منزلمان کوچک است، شهید بابایی فوراً آدرسی را روی کاغذی نوشت و گفت فردا وسایل منزلت را به این آدرس ببر، بعداً معلوم شد آدرسی که شهید بابایی به این درجهدار داده، آدرس منزل خودش بوده است، یعنی شهید منزلش را که بزرگ بوده با منزل کوچک این درجهدار جابجا کرده است.
نماینده ولیفقیه در استان قزوین خاطرنشان کرد: اگر زیرساختهای تقوایی و کرامت نباشد، آیا انسان میتواند این کار را انجام دهد؟ این کار از کرامت برمیخیزد.
وی تأکید کرد: شجاعت یکی از ثمرات کرامت است، آدمی که شجاعت دارد به شهادت فکر میکند، آدمی که کرامت دارد میتواند سخاوت داشته باشد، آدم اگر در هر زمینهای بخواهد خلقیات معنویاش ریشه و اصالت داشته باشد، این از کرامت ناشی میشود.
امام جمعه قزوین تصریح کرد: بنابراین همه فضائل اخلاقی به کرامت انسانی بر میگردد، این مهندسی نگاه به اخلاق است، خدای متعال در آیه 124 سوره طه میفرماید (هر کس از یاد من دل بگرداند در حقیقت زندگی تنگ و سختی خواهد داشت و روز رستاخیز او را نابینا محشور میکنیم)، مصداق اولیه و برجسته ذکر، قرآن است، همه اذکار برخواسته از قرآن هستند.
آیتالله عابدینی یادآور شد: انسان از ذکر اعراض کند، آشفتگی، استرس، اضطراب، ناامیدی و پراکندگی فکر در او به وجود میآید، خدای متعال در آیه 28 سوره رعد میفرماید (همان کسانی که ایمان آوردهاند و دلهایشان به یاد خدا آرام میگیرد، آگاه باش که با یاد خدا دلها آرامش مییابد)، اگر این آرامش را کنار آن مهندسی اخلاقی قرار بدهیم، یک منظومه جذاب از نگاه ایمانی-اسلامی به اخلاق ایجاد میشود.
امام جمعه قزوین در جمع دانشآموزان دبیرستان دخترانه فرزاندگان گفت: ایمان، تخصص و تعهد مهمترین معیارهای انتخاب اصلح در انتخابات است.
آیتالله عبدالکریم عابدینی در جمع دانشآموزان دبیرستان دخترانه استعدادهای درخشان فرزانگان اظهار کرد: درختان در زمستان حالت مردگی دارند و وقتی بهار میشود سرسبز و بانشاط میشوند، زمینی که مرده در بهار سرسبز میشود، زمین در زمستان سفت و مرده میشود اما وقتی باران و برف و نزولات آسمانی بر زمین فرو میریزند، سه اتفاق میافتد، زمین جشن میگیرد و به جنبوجوش در میآید، حالت متورم پیدا میکند و از هر زوجی میرویاند.
وی ادامه داد: این زوجیت گیاهان است که باعث میشود آن جنبش، سرسبزی و نشاط به وجود بیاید، بنابراین ما یک بهار طبیعی داریم که اکنون در آستانه آن قرار داریم، یک بهار ایمانی هم داریم، بهار ایمانی مثل بهار طبیعت سه ماه دارد، ماههای بهار ایمانی شامل رجب، شعبان و رمضان هستند.
امام جمعه قزوین عنوان کرد: همه ما میدانیم شب قدر بسیار حائز اهمیت است، اگر بخواهیم شب قدر را بفهمیم و از این فرصت استفاده کنیم باید از ماههای رجب و شعبان شروع کنیم، همچنین بیش از بیست روز در ماه رمضان هم مقدمهای برای شب قدر است، باید برای درک شب قدر همت کنیم.
نماینده ولیفقیه در استان قزوین بیان کرد: هر چیزی برای خودش سال دارد، برای مثال رشد و رویش گیاهان برای خودش سالی دارد و آن هم بهار است، سال خمسی، سال تحصیلی و سال تجاری داریم، سال انسانی هم داریم، سال انسانی ما لیلهالقدر است، ما وقتی به لیلهالقدر میرسیم برای سه کار مهم باید از لیلهالقدر استفاده کنیم.
وی خاطرنشان کرد: نخست اینکه در شب قدر باید آماده باشیم با خدا ارتباط بگیریم، اگر ما در طول سال از خدا بیگانه و غافل باشیم، یک مرتبه نمیتوانیم این ارتباط را در لیلهالقدر برقرار کنیم، دل ما باید خدایی باشد، باید توبه کنیم، سفارش شده در ماههای رجب، شعبان و رمضان زیاد استغفار کنید، برای اینکه خودمان را پاک کنیم و آماده باشیم تا خدا ما را تحویل بگیرد.
آیتالله عابدینی تأکید کرد: دوم اینکه در شب قدر پرونده اعمالمان در گذشته را بررسی کنیم، ببینیم چقدر زبانمان ما را نزد خدا رو سفید کرده است؟ قلب، اعمال، نماز و روزه ما چگونه بوده است؟ رابطهمان با پدر، مادر، امام زمان (عج) و نایب آن حضرت چگونه بوده است؟ خداوند برای ما بیش از 6200 پیام مهم یعنی آیات قرآن را فرستاده است، رابطه ما با این آیات و پیامها چگونه بوده است؟
امام جمعه قزوین تصریح کرد: سوم اینکه در شب قدر باید برای آینده برنامهریزی کنیم، همه آدمهای دنیا به چنین شب قدری احتیاج دارند، هر انسانی احتیاج به رابطه با خدا، مطالعه و بررسی پرونده گذشته و برنامهریزی برای آینده دارد.
وی یادآور شد: اکنون همه آدمهایی که ذرهای انسانیت سرشان میشود میگویند ای کاش میتوانستیم برای کودکانی که در غزه به شهادت میرسند کاری کنیم، برای کودکانی که گرسنه و تشنه هستند، دارویی برای دردهایشان ندارند، خانهای برای استراحت ندارند و آوارهاند، امنیت ندارند، همه آرزو دارند بتوانند برای این کودکان بیپناه کاری کنند، در انتخابات هر رأی که به صندوق میاندازیم گلولهای است که به صهیونیستها شلیک میشود.
نماینده ولیفقیه در استان قزوین اظهار کرد: آن کسی هم که سن خودش به رأی نرسیده، باید مشوق دیگران به رأی دادن باشد، همه ما باید این امتحان بزرگ را با سربلندی پشتسر بگذاریم.
آیتالله عابدینی در پاسخ به سؤال یکی از دانشآموزان درباره فواید انتخابات با توجه به شرایط فعلی اقتصادی، عنوان کرد: ما هر چه بیچارگی داشته باشیم بهخاطر ضعیف بودن مدیران و ضعف مجریان امر است، اگر انتخابات ما انتخابات شایسته باشد، اگر نمایندگان لایق، توانمند، عاقل، متعهد و مؤمن را انتخاب کنیم، مدیران ما قدرتمند میشوند، مدیر قدرتمند مشکلگشاست.
وی بیان کرد: هر چقدر ما در انتخابات کوتاه بیاییم، نمایندهای انتخاب شود که با کمترین رأی یا کمترین لیاقت وارد مجلس شود، این نماینده کملیاقت باعث میشود اوضاع جامعه بدتر شود.
امام جمعه قزوین خاطرنشان کرد: نماینده با رأی بالا، نماینده با پشتیبانی مردم، نماینده با لیاقت و شایستگی میتواند اوضاع جامعه را بهبود ببخشد، هر چه انتخابات ما پرشور باشد، مجلس ما قدرتمند میشود، این هم در اوضاع داخل و هم در مسائل خارجی اثرگذار است، اگر ما مجلسی با رأی حداکثری به نمایندگان داشته باشیم، دشمنان از ما حساب میبرند، اگر این گونه نباشد تحریمها بیشتر میشود و مشکلات هم افزایش مییاید، یعنی فشارهای بیرونی زیاد میشوند.
نماینده ولیفقیه در استان قزوین تأکید کرد: این موضوع بارها در تاریخ انقلاب تجربه شده است، هر وقت قوی بودیم و مردم جدیتر به میدان آمدند، دشمن عقبنشینی کرد، دشمن به فکر آشوب و فتنه بود اما بعد از اینکه همراهی مردم در مراسمی مانند 22 بهمن را دید لحنش عوض شد، دشمن وقتی قدرت ما را ببیند ادب را رعایت میکند.
ایمان، تخصص و تعهد مهمترین معیارهای انتخاب اصلح
آیتالله عابدینی در پاسخ به سؤال یکی از دانشآموزان در رابطه با معیارهای انتخاب اصلح، عنوان کرد: اولین معیار برای انتخاب نماینده مجلس، ایمان است، اینکه ببینیم این کاندیدا به خدا و پیامبر (ص) اعتقاد دارد؟ دوم تخصص است، مجلس شورای اسلامی کمیسیونهای مختلفی دارد، این نماینده باید تخصص داشته باشد که بتواند در کمیسیونها عضو شود، سوم تعهد است، یعنی کسی که با مردم عهد و پیمان میبندد و مردم به او رأی میدهند، باید تعهد داشته باشد و روی عهد و پیمانش بماند.
امام جمعه قزوین خاطرنشان کرد: رأی ما صهیونیستها و أمریکاییها را عصبی میکند، چقدر آدمهای خوب دنیا با رأی ما خوشحال میشوند اما باید با معیار رأی بدهیم، ایمان، صداقت، راستی، تعهد و تخصص جزو مهمترین معیارهاست.
نماینده ولیفقیه در استان قزوین تأکید کرد: یکی از مهمترین معیارها نیز ولایتمداری است، باید ببینیم کاندیداها چقدر با امام جامعه همراهند، یک نفر رهبر حکیم انقلاب را امام خود میداند، یک نفر هم آمریکا را کدخدا میداند، چنین کسی نمیتواند برای مردم کار کند، قرآن نیز به این موضوع اشاره کرده و در آیه 51 سوره مائده میفرماید (ای کسانی که ایمان آوردهاید، یهود و نصارا را دوستان خود مگیرید که بعضی از آنان دوستان بعضی دیگرند و هر کس از شما آنها را به دوستی گیرد از آنان خواهد بود، آری خدا گروه ستمگران را راه نمینماید).
وی تصریح کرد: زمانی که رأی میدهیم باید تمام هوش و حواسمان را برای انتخاب آدمهای واقعی جمع کنیم، حتی آنقدر هوشمند باشیم که باطن آدمها را هم با علائم و نشانههای آنها بفهمیم، گاهی برخی به ظاهر خودشان را خوب نشان میدهند و مردم را فریب میدهند، ما اگر با خدا باشیم خداوند به ما بصیرت میدهد تا اینها را بشناسیم.
آیتالله عابدینی یادآور شد: خدای متعال در آیه 201 سوره اعراف میفرماید (مسلماً کسانی که نسبت به گناهان، معاصی و آلودگیهای ظاهری و باطنی، تقوا ورزیدهاند، هر گاه وسوسههایی از سوی شیطان به آنان رسد، خدا و قیامت را یاد کنند، پس بیدرنگ بینا شوند و و از دام وسوسههایش نجات یابند).
امام جمعه قزوین اظهار کرد: خداوند در این آیه میفرماید آنهایی که اهل تقوا هستند، اگر یک شیطان بخواهد روی آنها اثر بگذارد و در آنها نفوذ کند، متوجه میشوند، چون اهل بصیرت هستند، بنابراین اگر ما با خدا باشیم کمتر اشتباه میکنیم.
وی عنوان کرد: ما همه همتمان را برای انتخاب اصلح به کار میگیریم، از کسانی که میدانند برای انتخاب اصلح مشورت میگیریم، گاهی هم مجبوریم بین بد و بدتر انتخاب کنیم، اگر ما رأی ندهیم ممکن است آن کسی که بدتر است رأی بیاورد، ما آدمهای مؤمن و متعهدی داریم که میتوانیم با تحقیق و پرسوجو به آن گزینهها برسیم.
مراسم تشییع فرمانده دلاور دفاع مقدس، سردار حاج احمد حیدری با حضور آیتالله عابدینی نماینده ولی فقیه در استان و امام جمعه قزوین، جمعی از مسئولان و مردم قدرشناس قزوین برگزار شد.
مهندس مجید سلطانی، مدیرعامل شرکت مخابرات ایران با نماینده ولیفقیه در استان و امام جمعه قزوین دیدار کرد.
آیتالله عبدالکریم عابدینی در دیدار مهندس مجید سلطانی، مدیرعامل شرکت مخابرات ایران، اظهار کرد: امر انتخابات بسیار ویژه و خطیر است، امروز همه ما تمایل داریم برای مردم مظلوم و بیپناه غزه کاری کنیم، هر رأی که ما در صندوق میاندازیم مانند گلولهای است که به صهیونیستها شلیک میشود، یعنی اثرگذار است و آنها بهشدت ناراحت میشوند، اگر هم در انتخابات غایب باشیم خیال آنها را راحت کردهایم.
وی ادامه داد: در امر انتخابات هر قشر تکلیفی دارند، مخابرات، روحانیت و حوزههای علمیه، مجریان امر انتخابات و تودههای مردم هر کدام وظیفهای دارند، و همه باید برای برگزاری انتخابات پرشور همت کنیم.
امام جمعه قزوین عنوان کرد: خدای متعال در آیه 41 سوره حج فرموده «الَّذِينَ إِنْ مَكَّنَّاهُمْ فِي الْأَرْضِ أَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْا عَنِ الْمُنْكَرِ وَلِلَّهِ عَاقِبَةُ الْأُمُور»، یعنی (آنان که خدا را یاری میکنند آنهایی هستند که اگر در روی زمین به آنان اقتدار و تمکین دهیم نماز به پا میدارند و زکات میدهند و امر به معروف و نهی از منکر میکنند و از هیچ کس جز خدا نمیترسند چون میدانند که عاقبت کارها به دست خداست).
نماینده ولیفقیه در استان قزوین بیان کرد: مطابق این آیه ما یک هدف مشترک داریم، خدای متعال در این آیه میفرماید هر آدم شایسته و فرهیختهای که امکاناتی در اختیارش قرار میگیرد، باید از آن امکانات برای اقامه دین بهرهمند شود.
آیتالله عابدینی تأکید کرد: خداوند در آیه 8 سوره صف کار دشمن را فرموده است، در این آیه آمده «يُرِيدُونَ لِيُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُون»، یعنی (مىخواهند نور خدا را با دهان خود خاموش كنند و حال آنكه خدا گر چه كافران را ناخوش افتد نور خود را كامل خواهد گرداني).
امام جمعه قزوین تصریح کرد: خداوند میفرماید اینها اراده کرده و تصمیم گرفتهاند نور خدا را خاموش کنند، از هر فرصت و امکاناتی برای او استفاده میکنند، ما هم باید از هر فرصت و امکاناتی استفاده کنیم برای اینکه بندگیمان را به خدا نشان دهیم و به عبارت دیگر به داد مردممان برسیم، مردمی که دشمن میخواهد دین آنها را ببرد، استقلال و آزادگی آنها را بگیرد و فرهنگشان را متغیر کند.
وی یادآور شد: متأسفانه دشمن به مرور زمان در این امور موفق شده است، رسول اکرم (ص) فرموده من به امت خود مباهات میکنم، یعنی هر چه مسلمانان آمار بیشتری داشته باشند پیامبر (ص) بیشتر خوشحال میشود، در گذشته در خانهها حضور بچهها، بزرگسالان و خانوادههای گرم، صمیمی و پرجمعیت شامل عمه، خاله، دایی و عمو بود، کمکم این معانی در حال کمرنگ شدن هستند، دشمن کاری کرده آن شرایط پر شور و نشاط تبدیل به این شده که خانوادهها کمجمعیتاند و برخی نیز در شرایط بدتری قرار داشته و به جای فرزند پروری، حیوانی را کنار خود نگه میدارند و بابت این مسئله فخرفروشی هم میکنند.
نماینده ولیفقیه در استان قزوین اظهار کرد: دشمن کاری کرده به مرور زمان با استفاده از همین امکانات مخابراتی فرهنگ برخی خانوادهها تغییر کرده و از بستر مخابرات سوءاستفاده کردهاند.
آیتالله عابدینی عنوان کرد: حدیثی در بحارالانوار آمده که میگوید علم از کوفه و نجف به زمین میرود و دفن میشود، این علم از شهری سر در میآورد که به آن قم میگویند، سپس علوم الهی و معارف اهل بیتی به همه بلاد عالم نشر پیدا میکند، به گونهای که همه مردم دنیا از علوم اهل بیت (ع) و دین مطلع میشوند، حتی زنان خانهداری که در خانه نشستهاند؛ این همان زیرساختهایی است که شما زمینه آنها را برای دیگران فراهم میکنید، یعنی ما میتوانیم این تهدید دشمن را به فرصت تبدیل کنیم.
وی بیان کرد: در اواخر حدیث فوق در رابطه با زمان رخ دادن این اتفاق گفته شده که نزدیک ظهور حضرت صاحبالزمان (عج) این اتفاقات رخ میدهد؛ امروز ما میبینیم که دهها مبلّغ علوم دینی از قم به کشورهای دیگر اعزام میشوند.
امام جمعه قزوین خاطرنشان کرد: یک نمونه از این معنا شیخ ابراهیم زکزاکی است که در قم تحصیل کرد و به سرزمین خود رفت و چقدر آدمهای مختلف را پای معارف اهل بیت (ع) آورد.
نماینده ولیفقیه در استان قزوین تأکید کرد: بنابراین مطابق آیه 41 سوره حج، خداوند میفرماید اگر امکانات برای شما فراهم شد نماز را اقامه کنید، منظور از اقامه نماز، نماز خواندن نیست، بلکه اقامه دین و عدالت، به داد همه محرومان و مستضعفان عالم رسیدن، پاکدستی، پاکدامنی، فکر پاک و اندیشه ایمانی با مبنای اعتقادی صحیح است، نقش مخابرات در این زمینه پررنگ است و میتوانید زیرساختها را طوری جهت دهید که در اقامه نماز و افکار مردم اثرگذار باشد.
وی تصریح کرد: امتحان بزرگ انتخابات را در پیش داریم، قسمت بزرگی از بار این معنا روی دوش شماست، انتخابات به این سمت میرود که از امکانات جدید برای برگزاری آن استفاده شود و این بار شما را سنگینتر میکند.
همایش ویژه مبلّغان امین و طرح هجرت با حضور نماینده ولیفقیه در استان و امام جمعه قزوین برگزار شد.
آیتالله عبدالکریم عابدینی در همایش ویژه مبلّغان امین و طرح هجرت اظهار کرد: خدای متعال در آیه 39 سوره احزاب میفرماید «الَّذِينَ يُبَلِّغُونَ رِسَالَاتِ اللَّهِ وَيَخْشَوْنَهُ وَلَا يَخْشَوْنَ أَحَدًا إِلَّا اللَّهَ وَكَفَى بِاللَّهِ حَسِيبًا»، یعنی (این سنّت خداست در حق آنان که تبلیغ رسالت خدا کنند و از خدا میترسند و از هیچ کس جز خدا نمیترسند و خدا برای حساب به تنهایی کفایت میکند)، این آیه برازنده مسئولیت، رسالت و کار تبلیغی بسیار مهم، اثرگذار و ارزشمندی است که بر عهده شما عزیزان گذاشته شده است.
وی ادامه داد: رهبر حکیم انقلاب در بیاناتشان به رسالت تبلیغی تأکید دارند و مهمترین کار حوزهها را امر تبلیغ عنوان میکنند، پیش از این در حوزهها گویا برخی چیزها جابجا بودند، برای مثال قرآن و تفسیر دروس جنبی بودند، این جفا به قرآن و مهجوریت قرآن بود، رهبر حکیم انقلاب تأکید کردند که قرآن باید بهعنوان درس جدی حوزهها باشد، امروز الحمدلله قرآن، نهجالبلاغه، صحیفه سجادیه و متون ارزشمند جایگاه خود را در حوزهها پیدا کردهاند.
امام جمعه قزوین عنوان کرد: پیامبر (ص) در قرآن به عنوان مبلّغ معرفی میشود، خدای متعال در آیه 67 سوره مائده میفرماید «يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ»، یعنی (ای پیغمبر، آنچه از خدا بر تو نازل شد به خلق برسان که اگر نرسانی تبلیغ رسالت و اداء وظیفه نکردهای، و خدا تو را از شرّ مردمان محفوظ خواهد داشت، و دل قوی دار که خدا کافران را به هیچ راه موفقیتی راهنمایی نخواهد کرد).
نماینده ولیفقیه در استان قزوین بیان کرد: امام (ره) به معلمان فرمودند معلمی شغل انبیاست، قطعاً اگر بخواهیم از همان نگاهی که امام (ره) داشتند استفاده کنیم، متوجه میشویم مبلغی شغل نبی مکرم اسلام (ص) است.
وی خاطرنشان کرد: آنجا که خدا به پیامبر (ص) میفرماید تو مبلّغ هستی، اولین دستورالعمل محتوایی تبلیغی پیامبر (ص) مباحث ولایت امیرالمؤمنین (ع) بوده است، بنابراین مهمترین موضوع تبلیغی ولایت است، اگر ما در تبلیغمان ولایت را در افکار افکار و اذهان مردم بنشانیم، بقیه کارها آسان میشود اما اگر موضوع ولایت و امامت در ذهن افراد حل نشود در مسائل سیاسی ابهامات خواهند داشت و در مسائل دینی هم نمیدانند باید چه کنند.
آیتالله عابدینی تأکید کرد: در کتاب شریف کافی نقل شده که امام باقر (ع) خطاب به زراره میفرماید نماز، روزه، حج، زکات و ولایت از ستونهای محکم دین هستند، سپس فرمودند ولایت از همه این موارد مهمتر است، البته بقیه موارد هم مهم هستند اما اگر کسی همه شبها نماز بخواند، همه روزها روزه بگیرد، همه ساله حج تمتع برود و همه مالش را در راه خدا انفاق کند ولی نداند امامش کیست و به او اقتدا نکند ذرهای ثواب نخواهد داشت و در قیامت از اهل ایمان به حساب نمیآید.
امام جمعه قزوین تصریح کرد: بزرگترین و مهمترین منبع فکری ما و بزرگترین مشاور ما قرآن کریم است، برای اینکه ما ممکن است در بیان رسالتهای تبلیغی به صورت سلیقهای عمل کنیم اما وقتی خدای متعال همه رسالتها را به صورت جزئی در قرآن کریم بیان فرموده، بنابراین ما باید انس با قرآن داشته باشیم و قرآن را بچشیم.
وی یادآور شد: باید آیات قرآن را بفهمیم، با آیات انس بگیریم و زندگی کنیم و در دلمان نفوذ کنند، سپس همین آیاتی را که فهمیدهایم به دیگران نیز بفهمانیم تا از مفاهیم نورانی آیات لذت ببرند، خدای متعال در آیه 35 سوره نور فرموده خدا نور آسمانها و زمین است، آن کسی که اخلاص دارد و مجاهدت میورزد نزد خدا خواستنی میشود، در ادامه نیز میفرماید این نور خدایی در قرآن و اهل بیت (ع) به نمایش گذاشته میشود، در آیه 40 نیز میفرماید این نور در غیر از دستگاه اهل بیت (ع) و قرآن پیدا نمیشود، آن کسی که از قرآن و اهل بیت (ع) نوری نگیرد، هیچ نوری ندارد.
نماینده ولیفقیه در استان قزوین اظهار کرد: حتماً همه ما دیدهایم که در کلام برخیها برکت است، این برکت به مدد قرآن و اهل بیت (ع) است، قرآن از منشأ برکات الهی آمده و هر چه برکت است در آیات قرآن متجلی شده است، خداوند میفرماید ما قرآن را در شبی آکنده از برکات نازل کردهایم، در سوره قدر نیز آمده قرآن در شب قدر نازل شده است، شب قدر که پر از برکت بوده و از هزار ماه بالاتر است.
آیتالله عابدینی عنوان کرد: اگر ما این روند را در تبلیغمان داشته باشیم و همین را به دل مستمعین مخصوصاً نوجوانان و جوانان بنشانیم کارمان برکت پیدا میکند و کلاممان در دلها نفوذ میکند.
وی بیان کرد: امروز مهمترین تکلیف ما بحث انتخابات است، چند روز پیش نیز یک تکلیف مهم داشتیم و آن حضور در راهپیمایی 22 بهمن بود، کشتی انقلاب 45 سالگی خود را دید، خدای متعال در آیه 28 سوره مؤمنون میفرماید «فَإِذَا اسْتَوَيْتَ أَنْتَ وَمَنْ مَعَكَ عَلَى الْفُلْكِ فَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي نَجَّانَا مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ»، یعنی (و هنگامي كه تو و همه كساني كه با تو هستند بر كشتي سوار شديد بگو ستايش خدائي را كه ما را از قوم ستمگر نجات بخشيد).
امام جمعه قزوین خاطرنشان کرد: مطابق این آیه، کشتی انقلاب مستقر شده و از خطرات و امواج نجات پیدا کرده است، باید خدا را شاکر باشیم، متأسفانه برخیها ناشکری میکنند یا بیرحمانه، جاهلانه و مغرضانه نظام ما را با نظامی مقایسه میکنند که جز فساد، دروغ، فقر، فلاکت، بیماری، بیسوادی، عقبماندگی، استعمار و عقب افتادن استقلال چیزی برای ما نداشته است و جای شهید و جلاد را عوض میکنند.
نماینده ولیفقیه در استان قزوین تأکید کرد: تکلیف مهم ما تبیین این مسائل است، تکلیف ما در روزهای اخیر تبیین انقلاب و حضور پرشور در 22 بهمن بود، شما در این تبلیغ موفق بودهاید، به شما خداقوت میگوییم، چرا که نسبت به سالهای گذشته افزایش چشمگیر جمعیت را در 22 بهمن شاهد بودیم، اکنون پس از آن تکلیف مهم، تکلیف ما انتخابات است.
وی تصریح کرد: در انتخابات باید تمام توان خود را برای مشارکت حداکثری به کار بگیریم، مؤثرترین کار بیهزینه این است که هر کجا صحبت میکنیم بگوییم خدایا توفیق شرکت فعال و مؤثر در انتخابات را به همه ما عنایت بفرما.
آیتالله عابدینی یادآور شد: انشاءالله کاری کنیم که حضور حداکثری در انتخابات داشته باشیم و در امتحان انتخابات نیز مانند امتحان 22 بهمن نمره شایستهای را از خدای متعال و امام زمان (عج) دریافت کنیم.
مراسم آغاز عملیات اجرایی احداث 960 واحد مسکونی کارکنان اعضای هیئت علمی دانشگاههای آزاد اسلامی استان قزوین برگزار شد.
آیتالله عبدالکریم عابدینی در مراسم آغاز عملیات اجرایی احداث 960 واحد مسکونی کارکنان اعضای هیئت علمی دانشگاههای آزاد اسلامی استان قزوین که با حضور رئیسجمهور بهصورت ارتباط تصویری برگزار شد، اظهار کرد: ایام شعبانالمعظم، ایام برکت، رحمت و خیر است، موالید این ایام را تبریک عرض میکنیم.
وی ادامه داد: خدای متعال در آیه ۲۹ سوره مؤمنون میفرماید «وَقُلْ رَبِّ أَنْزِلْنِي مُنْزَلًا مُبَارَكًا وَأَنْتَ خَيْرُ الْمُنْزِلِينَ»، یعنی (و باز بگو پروردگارا، مرا به منزلی مبارک فرود آور که تو بهترین کسی هستی که به منزل خیر و سعادت توانی فرود آورد)، بنابراین آن منزلی که ما میخواهیم در آن سکونت کنیم، باید آکنده از برکت باشد.
امام جمعه قزوین عنوان کرد: ما یک منزل و سکونتگاه فیزیکی داریم که شامل مصالح ساختمانی است، یک منزلگه معنوی و ایمانی هم داریم، مثل این است که ما یک جسم و یک روح داریم، اگر برای جسم به پناهگاه نیاز داریم تا از سرما و گرما محفوظ بماند، برای روح هم بهشدت نیازمند پناهگاه هستیم.
نماینده ولیفقیه در استان قزوین بیان کرد: خداوند در رابطه با ازدواج در آیه 21 سوره روم میفرماید « وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ»، یعنی (و باز یکی از آیات لطف او آن است که برای شما از جنس خودتان جفتی بیافرید که در کنار او آرامش یافته و با هم انس گیرید و میان شما رأفت و مهربانی برقرار فرمود. در این امر نیز برای مردم بافکرت ادلهای از علم و حکمت حق آشکار است)، گویا کلمه «لِتَسْكُنُوا» رمز و رازی را به همراه دارد و دور نمای مسکن را هم به ما نشان میدهد.
وی خاطرنشان کرد: در نگاه ظاهری، مادی و فیزیکی گویا در چشمانداز کلمه «لِتَسْكُنُوا» طمأنینه را میبینیم، خدای متعال در آیه 28 سوره رعد فرمود «الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ»، یعنی (همان كسانى كه ايمان آوردهاند و دلهايشان به ياد خدا آرام مىگيرد آگاه باش كه با ياد خدا دلها آرامش مىيابد)، این «تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ» پیش نیاز میخواهد، پیش نیاز آن «لِتَسْكُنُوا» و اسکان است، ما باید اسکان را داشته باشیم تا در آن اسکان، زمینه معنویت را ایجاد کنیم.
آیتالله عابدینی تأکید کرد: خدای متعال وقتی از دانههای گیاهی، خوراکی و مسائل مورد نیاز جسم ما صحبت میکند، میگوید ما اینها را برای شما فراهم کردیم، سپس میفرماید اینها را بخورید و به چهارپایانتان هم بدهید، یعنی این مسائل دنیایی، ظاهری و فیزیکی، هم مربوط به آدمها و هم مربوط به حیوانات است.
امام جمعه قزوین تصریح کرد: همچنین خداوند درباره مسکن و امثال آن نیز میفرماید این یک متاع و وسیلهای است که هم برای شما و هم برای موجودات دیگری است که شما با آنها سروکار دارید اما وقتی به مسائل معنوی و واقعی میرسد، میبینیم که همه اینها بستر و زمینهساز هستند، یعنی خداوند فرموده ما شما را برای اینها نیافریدهایم و در آیه 56 سوره ذاریات میفرماید «وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ»، یعنی (و جن و انس را نيافريدم جز براى آنكه مرا بپرستند).
وی یادآور شد: یعنی خداوند به انسانها میفرماید ما میخواهیم شما بنده باشید، میخواهیم قلبتان طمأنینه و آرامش داشته باشد؛ اگر ما جهانبینی نداشته باشیم ممکن است در یک کاخ زندگی کنیم اما قلبمان آرام نباشد، اگر اعتقادی به قیامت نداشته باشیم آرامش نداریم، چون نمیدانیم بعد از مرگ چه اتفاقی برای ما میافتد.
نماینده ولیفقیه در استان قزوین اظهار کرد: در دنیا استرس، تشویش، نگرانی و ناامیدی نسبت به آینده آرامش را نابود میکند اما اگر ایمان داشته باشیم همه اینها از بین میرود، خدای متعال در آیه 124 سوره طه میفرماید «وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى»، یعنی (و هر كس از ياد من دل بگرداند در حقيقت زندگى تنگ و سختى خواهد داشت و روز رستاخيز او را نابينا محشور مىكنيم)، خداوند میفرماید آن کسی که با من نیست، در آشفتگی به سر میبرد و رنگ آرامش را هم نمیبیند.
آیتالله عابدینی عنوان کرد: ما وقتی صحبت از مسکن میکنیم، دغدغههای متعددی را از رهبر حکیم انقلاب میبینیم که این دغدغهها در این قبیل برنامهها محقق میشوند، موضوع اشتغال نیز یکی دیگر از مسائل بسیار مهم است، الحمدلله موضوع مسکن در دولت سیزدهم جدی گرفته شد، فعالیت در حوزه مسکن، اشتغال را هم که یکی از دغدغههای مهم ملی است تسهیل و فعال میکند.
وی بیان کرد: همچنین در رابطه با موضوع جمعیت باید عرض کنیم که پیری جمعیت جامعه ما را تهدید میکند و در موقعیتی هستیم که اگر به زودی این مشکل از سر راه برداشته نشود کار دشوار خواهد شد، مسکن یک گام جدی است برای اینکه در جمعیت هم شرایط را تغییر دهیم و از این بلایی که تهدیدمان میکند نجات پیدا کنیم.
امام جمعه قزوین خاطرنشان کرد: قرآن کریم یکی از مهمترین چیزهایی که راجع به انسان بیان میکند، این است که میفرماید «ولقد کرمنا بنی آدم»، سپس همه آموزههای دینی را به تقوا میکشاند و به تقوا که میرسد «ان اکرمکم عندالله اتقاکم»، خداوند میفرماید اگر کرامت میخواهید، این در تقوا پیدا میشود، اگر تقوا میخواهید در عبادت پیدا میشود.
نماینده ولیفقیه در استان قزوین تأکید کرد: خداوند قرآن را به ما معرفی میکند و میفرماید «انه لقرآن کریم»، قرآن کتابنامه کرامت انسانی است، هر آیه قرآن یک بسته کرامتی است، هر چه از این بستهها را بنوشیم، بچشیم و در زندگیمان پیاده کنیم این کرامت انسانی در ما جان میگیرد و روح کریمانه پیدا میکنیم.
وی تصریح کرد: حاج قاسم سلیمانی اینگونه به قله کرامت رسید، امام (ره)، رهبر حکیم انقلاب اسلامی و بزرگان معنوی ما با کرامت به عظمت، رشد، معنویت و جاذبه شخصیتی رسیدند، امیدواریم این گام هم گام مبارکی در راستای ارتقای کرامت انسانی باشد.
آیتالله عابدینی یادآور شد: مهمترین تکلیفی که اکنون بر عهده ماست، انتخابات است، باید بهصورت حداکثری در انتخابات مشارکت کنیم، هر رأی که در صندوق میاندازیم به معنای واقعی کلمه یک موشک است که به رژیم منحوس صهیونیستی و اربابان و صاحبان آنها اصابت میکند.
امام جمعه قزوین اظهار کرد: رژیم منحوس صهیونیستی نه ملت و نه دولت است، ملت یعنی آدمهایی که از خانوادههای اصیل و ریشهدار ترکیب شدهاند و یک ملت را تشکیل دادهاند، دولت هم یعنی مدیرانی که از طریق ملت انتخاب شدهاند، ما هم ملت و هم دولت داریم، صهیونیستها نه ملت هستند و نه دولت دارند، آدمهای پراکنده، بیریشه و آوارهای هستند که از گوشه و کنار دنیا به سرزمینهای اشغالی رفتهاند، آنها دولت هم نیستند، چون از این آدمها دولت درست نمیشود.
وی عنوان کرد: رژیم صهیونیستی یک پایگاه نظامی آمریکا و همپیمانان آمریکاست، آنها میخواهند این پایگاه را نگه دارند اما الحمدلله پایگاههای آمریکا امروز در همه جای دنیا ناامن شدهاند، پایگاه مرکزیشان که رژیم منحوس صهیونیستی است هم ناامن است و انشاءالله به زودی برچیده خواهد شد، در انتخابات ما باید تکلیف این مسائل مهم بینالمللی را هم روشن کنیم.