پایگاه اطلاع رسانی دفتر نماینده ولی فقیه در استان و امام جمعه قزوین

نماینده ولی‌فقیه در استان قزوین در مراسم احیای شب بیست‌وسوم ماه مبارک رمضان گفت: امیرالمؤمنین (ع) را به‌خاطر عدالتش در محراب به شهادت رساندند.

آیت‌الله عبدالکریم عابدینی در مراسم احیای شب بیست‌وسوم ماه مبارک رمضان که در مسجد امام‌خمینی (ره) برگزار شد، اظهار کرد: اگر به شخصیت امیرالمؤمنین (ع) نگاه کنیم به اندازه وسع خود می‌توانیم لیله‌القدر را دریابیم، امیرالمؤمنین (ع) روی همه ملت‌ها اثرگذار بودند، امیرالمؤمنین (ع) آمدند که رسالت جهانی نبی‌اکرم (ص) برای جهانیان شناخته شود.

وی ادامه داد: خداوند در آیه 158 سوره اعراف راجع به رسول خدا (ص) فرمود «قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعًا»، یعنی (ای رسول ما، به خلق بگو که من بر همه شما جنس بشر رسول خدایم)، در این آیه به پیغمبر (ص) گفته شده که به مردم بگو در هر کجای زمین که هستید تا روز قیامت پیغمبر شما من هستم.

امام جمعه قزوین عنوان کرد: این پیغمبر (ص) باید کسانی را داشته باشد که نامش را عالمگیر کنند، این پیغمبر (ص) باید دختری مثل فاطمه (س) داشته باشد که «سيدة نساء العالمين من الأولين والآخرين» باشد و همه زنان عالم او را ببینند.

نماینده ولی‌فقیه در استان قزوین بیان کرد: پیامبر (ص) فرمود من شهر علم هستم و علی درب آن است، فاطمه (س) نیز کفو امیرالمؤمنین (ع) است و برای همه زنان و مردان عالم به‌عنوان محک شناسایی پیغمبر (ص) و عظمت آن حضرت است، امیرالمؤمنین (ع) نیز برای شناختن پیغمبر (ص)، عظمت پیغمبر (ص) و دین آن حضرت است.

وی خاطرنشان کرد: امیرالمؤمنین (ع) و همه امامان ما باب‌های رحمت خدا هستند و ما از طریق آنان هدایت می‌شویم.

آیت‌الله عابدینی تأکید کرد: حال ببینیم امیرالمؤمنین (ع) برای اهل عالم چه آورده که مردم بتوانند از درب ولایت آن حضرت قرآن، پیغمبر (ص)، اسلام و دین را بشناسند و با خدا و معرفت خدا آشنا شوند؟ شب قدر شب برکت است و در همین زمان مختصر کارهای بزرگی انجام می‌شود، چرا که فضیلت و برکت این یک شب از هزار ماه بالاتر است.

امیرالمؤمنین (ع) را به‌خاطر عدالتش در محراب به شهادت رساندند

امام جمعه قزوین تصریح کرد: امیرالمؤمنین (ع) منادی عدالت بود، عدالت‌خواهی و عدالت‌طلبی مختص شیعه و مسلمانان نیست، بلکه هر انسانی در هر کجای عالم وقتی فریاد عدالت‌خواهی بلند می‌شود استقبال می‌کند، امیرالمؤمنین (ع) در عالم هستی یگانه عدالت‌مداری است که منویات نبی‌اکرم (ص)، قرآن  و آموزه‌های قرآنی خدای متعال را در عدالت‌خواهی به اجرا در آورد.

وی یادآور شد: امیرالمؤمنین (ع) را به‌خاطر شدت عدالتی که داشت در محراب عبادت به شهادت رساندند، وقتی آن دو نفر دنیاطلب و مقام‌خواه نزد امیرالمؤمنین (ع) آمدند تا از آن حضرت امتیاز بگیرند، یعنی تا حضرت بر مسند قدرت قرار گرفت آمدند که بگویند سهم ما را بده تا با تو همکاری کنیم.

نماینده ولی‌فقیه در استان قزوین افزود: همین که سر صحبت را باز کردند، مشخص شد که آمده‌اند از حضرت موقعیت و مقام بگیرند، حضرت فوراً شمع بیت‌المال را خاموش کردند و گفتند شما برای منافع مردم حرف نمی‌زنید، شما آمده‌اید کیسه خود را پر کنید، این شمع برای بیت‌المال است، آن‌ها که این صحنه را دیدند حساب کار دستشان آمد و به‌دنبال کارشان رفتند، این به معنای عدالت‌خواهی است.

آیت‌الله عابدینی اظهار کرد: امیرالمؤمنین (ع) در محراب عبادت به‌خاطر شدت و جدیت در عدالت به شهادت رسید، یعنی ای شیعیان امیرالمؤمنین (ع) همه باید این معنا را در زندگی دنبال کنید، همه این معنا را بفهمید و پای عمل آن بایستید.

وی عنوان کرد: یکی دیگر از چیزهایی که امیرالمؤمنین (ع) برای مردم عالم آورده، صداقت است، دنیایی که پر از نیرنگ و فریب بوده، در دنیایی که هر حکومت، رسانه و قدرت‌مداری کارش را با نیرنگ، فریب و حیله پیش می‌برد، امیرالمؤمنین (ع) آمد بر پایه صداقت و راستی ایستاد.

امام جمعه قزوین ادامه داد: دو نفر از کسانی که می‌خواستند رأی بدهند آمدند به حضرت پیشنهاد کردند و گفتند رأی ما تعیین‌کننده است، یعنی اگر ما رأی بدهیم تو خلیفه می‌شوی و اگر رأی ندهیم تو خلیفه نمی‌شوی، اما یک شرط دارد که ما به تو رأی بدهیم.

نماینده ولی‌فقیه در استان قزوین بیان کرد: حضرت شرط را پرسید، گفتند نخستین شرط ما این است که به کتاب خدا عمل کنی، حضرت فرمودند من برای عمل به کتاب خدا آمده‌ام، گفتند دوم اینکه به سنت رسول خدا (ص) عمل کنی، حضرت فرمودند حتماً همین‌طور خواهد بود، گفتند سوم اینکه به سیره شیخین عمل کنی، حضرت فرمود من به کتاب خدا، سنت پیامبر (ص) و سیره خودم عمل خواهم کرد، آن‌ها وقتی این را شنیدند به‌دنبال کارشان رفتند.

وی خاطرنشان کرد: این صداقت امیرالمؤمنین (ع) بود، آن حضرت در خطبه 41 نهج‌البلاغه نیز فرموده ای مردم، هر کس می‌خواهد به یک جا برسد، با صداقت می‌رسد، با دروغ، حیله و نیرنگ کسی به جایی نمی‌رسد، هیچ سپری مثل صداقت، شخصیت انسان، کرامت انسان و موفقیت انسان را حفظ نمی‌کند، آن‌هایی که حیله و نیرنگ به کار می‌برند آینده را نمی‌فهمند، رمز و راز جهان را نمی‌شناسند، قوانین حاکم بر عالم را متوجه نمی‌شوند، اگر متوجه می‌شدند دروغ نمی‌گفتند، منافق نمی‌شدند، نیرنگ نمی‌کردند و دو رویی را از خود دور می‌کردند.

آیت‌الله عابدینی تأکید کرد: حضرت در ادامه فرمودند متأسفانه ما در زمانه‌ای زندگی می‌کنیم که اکثر مردمش به حیله و نیرنگ، زرنگی می‌گویند؛ آیا اگر از هر راهی به مال و اموال برسیم موفق هستیم؟ این‌گونه نیست، برای رسیدن به موفقیت نباید شرف را زیر پا گذاشت.

امام جمعه قزوین تصریح کرد: حضرت در ادامه فرمود آن‌هایی که حیله و نیرنگ را زرنگی می‌دانند مرگشان باد، این‌هایی که این نوع زرنگی را ترویج و تبلیغ می‌کنند نابود شوند، یعنی حضرت آن‌ها را نفرین کرد، ممکن است این افراد در دنیا به مال و اموال برسند اما هیچ وقت آرامش، آبرو، عزت و شرف را نخواهند دید.

وی یادآور شد: یکی دیگر از چیزهایی که امیرالمؤمنین (ع) برای اهل عالم آورده، حریت و آزادگی است، اکنون چقدر در دنیا کلمه آزادی و زن را به دروغ به زبان می‌آورند، بعد می‌آیند همین زن را نابود کرده و ابزار منویات استعماری خود قرار می‌دهند و از نام مقدس زن سوءاستفاده می‌کنند در حالی که قرآن با احترام از زن یاد می‌کند و رسول گرامی (ص) او را ریحانه و گل معرفی می‌کند.

نماینده ولی‌فقیه در استان قزوین عنوان کرد: پیامبر (ص) فرمود من و علی (ع) پدران این امت هستیم، پس اگر امیرالمؤمنین (ع) توصیه‌ای به فرزند خود داشته، باید بدانیم ما نیز مخاطب آن حضرت هستیم، امیرالمؤمنین (ع) به فرزندش فرمود مبادا برده این و آن شوی.

آیت‌الله عابدینی بیان کرد: چقدر ما شاهد این مسائل هستیم، برای مثال یک نفر که می‌بینید در یک جا اختلاس صورت می‌گیرد اما دهانش بسته می‌ماند، این برده است و آزاده نیست؛ امیرالمؤمنین (ع) می‌فرماید فرزندم برده هیچ کس نشو، خدا تو را آزاد آفریده است، این آزادگی را به هیچ قیمتی به هیچ‌کس نفروش.

وی خاطرنشان کرد: حرّ در دشت کربلا حریت خود را نشان داد، امام حسین (ع) به او فرمود مادرت اسم خوبی روی تو گذاشته است، تو در دنیا و آخرت آزاده هستی، یعنی او به موقع فهمید که باید برگردد و با امامش باشد، در شرایط خاصی جان به کف گرفت و توبه کرد، امام به او فرمود تو در دنیا و آخرت حرّ هستی.

امام جمعه قزوین تأکید کرد: این حریت و آزادگی از بزرگ‌ترین درس‌های امیرالمؤمنین (ع) برای اهل عالم است، یکی از چیزهای دیگری که امیرالمؤمنین (ع) برای همه مردم دنیا آورده، عبادت و بندگی است، عبادت فقط مخصوص مسلمانان نیست، پیروان کتاب‌های آسمانی نیز اهل عبادت هستند، ما در زمین آدمی نداریم که عبادت نکند، همه مردم دنیا و همه موجودات عالم اعم از حیوانات، گیاهان، ریگ‌های بیابان و قطرات آب دریا مشغول عبادت هستند.

نماینده ولی‌فقیه در استان قزوین تصریح کرد: خداوند در آیه 44 سوره اسراء فرمود «تسَبِّحُ لَهُ السَّمَاوَاتُ السَّبْعُ وَالْأَرْضُ وَمَنْ فِيهِنَّ وَإِنْ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ وَلَكِنْ لَا تَفْقَهُونَ تَسْبِيحَهُمْ إِنَّهُ كَانَ حَلِيمًا غَفُورا »، یعنی (آسمان‌هاى هفتگانه و زمين و هر كس كه در آن‌هاست او را تسبيح مى‏‌گويند و هيچ چيز نيست مگر اينكه در حال ستايش تسبيح او مى‏‌گويد ولى شما تسبيح آن‌ها را درنمى‏‌يابيد به راستى كه او همواره بردبار و آمرزنده است).

وی یادآور شد: امیرالمؤمنین (ع) عبادت را برای اهل عالم جهت‌دار کرد و فرمود عبادت‌کنندگان سه دسته هستند، یک دسته از آن‌ها از ترس عبادت می‌کنند، چون شنیده‌اند اگر عبادت نکنند به جهنم می‌روند، این عبادت بردگان است، دسته دیگری به طمع بهشت عبادت می‌کنند، عبادت این‌ها عبادت تجار و بازاریان است، یعنی یک چیزی به خدا می‌دهند و می‌خواهند یک چیزی از خدا بگیرند.

آیت‌الله عابدینی اظهار کرد: دسته سوم عبادت احرار، آزادگان و عبد حقیقی است، این‌ها به خاطر محبتی که به خدا دارند عبادت می‌کنند، این‌ها کسانی هستند که می‌گویند خدایا اگر تو بساط بهشتت را جمع کنی، من بساط عبادت و بندگی را جمع نخواهم کرد، چون محتاج عبادت تو هستم و با عبادت تو شرف، تقوا و آبرو پیدا می‌کنم.

حق‌مداری امیرالمؤمنین (ع)

امام جمعه قزوین عنوان کرد: یکی دیگر از چیزهایی که امیرالمؤمنین (ع) برای ما آورده، حق‌مداری است، در روایت از رسول گرامی اسلام آمده که علی با حق است و حق به دور علی می‌گردد، پیامبر (ص) در مورد افراد دیگری نظیر سلمان هم فرموده سلمان با حق است اما جمله دوم مختص امیرالمؤمنین (ع) است، دیگران به دور حق می‌گردند اما حق به دور علی (ع) می‌گردد، یعنی آن حضرت معیار تشخیص حق هستند.

وی بیان کرد: سیره امیرالمؤمنین (ع) حق است، اخلاق امیرالمؤمنین (ع) حق است، معرفت امیرالمؤمنین (ع) حق است، رفتار، زندگی و سبک زندگی امیرالمؤمنین (ع) حق است، بنابراین این حق است که به دور علی (ع) می‌گردد و دیگران به دور حق می‌گردند.

نماینده ولی‌فقیه در استان قزوین خاطرنشان کرد: امیرالمؤمنین (ع) بعد از ضربت خوردن، در وصیت‌نامه‌شان فرمودند حق‌گو باشید؛ یک وقتی دشمن می‌خواست کاپیتولاسیون را به ملت ما تحمیل کند، امام (ره) می‌دانست که اگر با این مخالفت کند زندان، تبعید و مشقت به‌دنبال آن است، آن موقع هم مثل امروز نبود که امام (ره) این همه یار و و یاور داشته باشد اما حق را گفت و خدا به خاطر همین حق‌گویی به او عزت، عظمت، اعتبار، آبرو و حیثیت عنایت کرد.

آیت‌الله عابدینی تأکید کرد: بنابراین باید حق را بفهمیم و حواشی آن را نیز بدانیم، یعنی بدانیم که چگونه باید از حق دفاع کنیم، امیرالمؤمنین (ع) فرمود حق‌گو باشید، امام حسن عسکری (ع) نیز فرمود هیچ آدم عزتمندی حق را رها نکرد مگر اینکه ذلیل و خوار شد، شما بروید سرنوشت کسانی که امام حسین (ع) را تنها گذاشتند ببینید که کارشان به کجا رسید.

وی تصریح کرد: امام عسکری (ع) در ادامه فرمودند هیچ آدم ضعیف و ناتوانی به حق نچسبید و پای حق نایستاد، مگر اینکه خدا به او عزت عنایت کرد.

آینده جهان، آینده فرهنگ و آرمان الهی امیرالمؤمنین (ع) است

امام جمعه قزوین یادآور شد: ما در تاریخ چه داستان‌های زیادی در این رابطه داریم که افرادی بودند که پای حق ایستادند و عزیز شدند و کسانی که حق را رها کردند و کارشان به ذلت و بیچارگی کشید، امیرالمؤمنین (ع) در عالم و برای همه ابناء بشر حق را به ارمغان آورد، از همه این‌ها نتیجه می‌گیریم آینده جهان، آینده فرهنگ  آرمان الهی امیرالمؤمنین (ع) است و مردم دنیا به‌دنبال امیرالمومنین (ع) می‌گردند، ما شیعیان باید کاری کنیم که مردم راه را گم نکنند.

نماینده ولی‌فقیه در استان قزوین اظهار کرد: امیرالمؤمنین (ع) همان طور که حق‌مدار بود، طرفدار مظلوم هم بود و با ظلم و ستم مبارزه کرد، خودش هم مظلوم بود، راجع به رهبر معظم انقلاب نیز می‌گوییم ایشان مظلوم مقتدر هستند، یعنی در عین حال که در عزت و قدرت است، مظلوم است، امیرالمؤمنین (ع) مظلوم مقتدر بود.

وی عنوان کرد: امیرالمؤمنین (ع) مظلوم بود اما در تمام عمرش با ظلم مبارزه کرد، در آخرین وضعیت هم که به سختی کلمات بر زبانشان می‌آمد، فرمودند دست از مبارزه با ظلم برندارید.

آیت‌الله عابدینی ادامه داد: این یعنی باید بر ظالمان حکومت کرد و آن‌ها را رها نکرد، این یعنی همین که بگوییم «مرگ بر اسرائیل» کافی نیست، بلکه باید موشک‌های نقطه‌زن ما به صهیونیست‌ها نشان دهد ما هر کجا را بخواهیم بزنیم می‌توانیم، اگر نمی‌زنیم چون هنوز وقتش نرسیده است، هر زمان که فرمان از سوی مقام معظم رهبری صادر شد اقدام خواهیم کرد.

امام جمعه قزوین بیان کرد: بنابراین ما باید با ظالمان خصومت داشته باشیم، مسلح باشیم، قدرتمند باشیم تا به این صورت دشمن از ما حساب ببرد، امیرالمؤمنین (ع) هم سفارش کرده که همه باید با همه وجودشان برای این منظور قیام کنند.

وی خاطرنشان کرد: اکنون رژیم غاصب صهیونیستی به قدرت اسلام پی برده است، صهیونیست‌ها هر روز عقب‌نشینی می‌کنند و بحران از درون آن‌ها را متلاشی می‌کند، همه این‌ها گویای این مسئله است.

امیدبخشی ارمغانی از سوی امیرالمؤمنین (ع)

نماینده ولی‌فقیه در استان قزوین تأکید کرد: یکی دیگر از چیزهایی که امیرالمؤمنین (ع) برای همه مردم عالم به ارمغان آورد، امیدبخشی بود، خداوند می‌گوید زمانی که ستمگران عالم را ناامن کرده‌اند، قائم ما قیام می‌کند و دنیا را پر از عدل و داد می‌کند، اکنون ستمگران، مستکبران، صهیونیست‌ها و آمریکایی‌ها کاری کرده‌اند که مردم احساس امنیت نمی‌کنند اما یک کسی خواهد آمد که بساط ظلم و جور جهانی را بر خواهد چید و زمین را به امنیت می‌آراید.

آیت‌الله عابدینی تصریح کرد: این هم وعده خداست و هم امیرالمؤمنین (ع) وعده ظهور منجی عالم بشریت را به جهانیان داده‌اند، البته برای پیروان، شیعیان و اهل ایمان هم به‌طور ویژه آینده جهان ترسیم شده است، در خطبه 11 نهج‌البلاغه آمده که پس از جنگ صفین یک نفر می‌آید به امیرالمؤمنین (ع) می‌گوید من یک برادر داشتم که خیلی دلش می‌خواست در جنگ در کنار شما باشد، حضرت فرمود واقعاً دلش می‌خواست با ما باشد؟ پاسخ داد آری، حضرت فرمود او در جنگ با ما شریک بوده است، نه تنها او شریک بود، بلکه کسانی در آینده خواهند آمد که ایمان توسط آن‌ها قوت می‌گیرد.

وی اظهار کرد: شما تاریخ را مطالعه کنید، از زمان همه پیغمبران تا امروز، چه زمانی اسلام در حدی که امروز قدرت دارد، قدرت داشته است؟ هیچ زمانی را نداریم، هر روز هم که می‌گذرد این قدرت و عظمت بیشتر خواهد شد.

فتوّت و جوانمردی امیرالمؤمنین (ع)

امام جمعه قزوین عنوان کرد: یکی دیگر از چیزهایی که امیرالمؤمنین (ع) برای اهل عالم آورده، فتوّت و جوانمردی است، این‌ها بین‌المللی است و مختص شیعیان و مسلمین نیست، هر کسی در هر کجای عالم دوستدار فتوّت و جوانمردی است، امیرالمؤمنین (ع) تفسیر جوانمردی بود.

نماینده ولی‌فقیه در استان قزوین بیان کرد: یک نمونه از جوانمردی‌های امیرالمؤمنین (ع) این است که معاویه و یارانش در جنگ با حضرت، آب را تحت سیطره خودشان گرفتند، یاران امیرالمؤمنین (ع) تشنه ماندند، اگر همین طور ادامه پیدا می‌کرد از تشنگی شکست می‌خوردند، حضرت یک سخنرانی آتشین کردند و فرمود اگر شما زنده باشید و دشمن این ذلت تشنگی را به شما تحمیل کند، در این صورت ظاهراً زنده هستید و حقیقتاً مرده‌اید، اما اگر به دشمن حمله کنید و با عزت آب را از دشمن بگیرید، آن موقع اگر هم کشته شوید، زنده هستید.

وی خاطرنشان کرد: این سخنرانی حماسی امیرالمؤمنین (ع) حالتی در یاران ایجاد کردند که حمله جوانمردانه‌ای کردند و آب را گرفتند، سپس یاران به خدمت حضرت آمدند و گفتند این‌ها ما را تشنه نگه داشته بودند، حالا نوبت ماست که از آنان انتقام بگیریم و ما هم آن‌ها را تشنه نگه داریم.

آیت‌الله عابدینی تأکید کرد: حضرت پاسخ منفی دادند و گفتند ما این کار را نخواهیم کرد، ما با آن‌ها می‌جنگیم ولی آب را به آن‌ها نمی‌بندیم، این نشانه جوانمردی امیرالمؤمنین (ع) است، ننگ باد بر آن‌هایی که صدای العطش فرزندان امیرالمؤمنین (ع) را شنیدند اما آب را بر آن‌ها بستند.

امام جمعه قزوین تصریح کرد: امیرالمؤمنین (ع) پایه‌گذار وحدت توحیدی هستند، حضرت می‌فرمایند از همدیگر بگذرید و کینه نداشته باشید، حضرت فرمودند تا می‌توانید وصلت، محبت و برادری‌تان را حفظ کنید و همدیگر را ببخشید و از هم بگذرید، بر حذر باشید از اینکه به هم پشت کنید، با هم قهر کنید و دلتان نسبت به هم کینه و عداوت داشته باشد، این پیام بین‌المللی امیرالمؤمنین (ع) است.

وی یادآور شد: امیرالمؤمنین (ع) پایه‌گذار علوم برای اهل عالم بود، اگر نهج‌البلاغه را از نظر علومی که امیرالمؤمنین (ع) به آن‌ها توجه کرده بررسی کنیم، هیچ کس به پای آن نمی‌رسد.

نماینده ولی‌فقیه در استان قزوین اظهار کرد: امیرالمؤمنین (ع) فرمود من به اسرار، رموز و راه‌های آسمان از راه‌های زمین آگاه‌تر هستم، یعنی رمزی از علوم نیست که من ندانم، اکنون هر دانشمندی این را می‌شنود افسوس می‌خورد که چرا امیرالمؤمنین (ع) را ندارد که سؤالاتش را از او بپرسد.

آیت‌الله عابدینی عنوان کرد: وقتی خدا به پیغمبر (ص) می‌فرماید بگو که من رسول همه عالم در هر کجای زمین و در هر زمانه‌ای تا قیامت هستم، باید امیرالمؤمنین (ع) بیاید و این رسالت پیغمبر (ص) را جهانی کند، فرهنگ امیرالمؤمنین (ع) و شخصیت امیرالمؤمنین (ع) جهانی شدن رسالت رسول اکرم (ص) را محقق خواهد کرد.

وی بیان کرد: شهادت‌طلبی یکی دیگر از چیزهایی است که امیرالمؤمنین (ع) برای اهل عالم آورده است، در دفاع مقدس عزیزانی که خط‌شکن بودند و غواصانی که فاو را فتح کردند شهادت‌طلب بودند، یعنی برای شهادت اشک می‌ریختند، این‌ها التماس می‌کردند و از خدا شهادت می‌خواستند و برای شهادت به میدان می‌رفتند.

امام جمعه قزوین خاطرنشان کرد: امیرالمؤمنین (ع) می‌فرماید یک روز با پیامبر (ص) صحبت می‌کردیم، به رسول خدا عرض کردم در فلان جنگ رفقای من شهید شدند، من از شهادت محروم ماندم اما شما به من وعده شهادت داده بودی، پس چه شد؟

نماینده ولی‌فقیه در استان قزوین تأکید کرد: پیامبر (ص) فرمود حتما‌ً فتنه‌هایی به پا می‌شود و تو شهید می‌شوی اما به من بگو آن زمانی که در آستانه شهادت قرار می‌گیری چگونه صبر خواهی کرد؟

وی تصریح کرد: امیرالمؤمنین (ع) فرمود اینجا که جای صبر نیست، اینجا جای بشارت و شکر است، یعنی تو وقتی به من می‌گویی من به شهادت می‌رسم، این بشارتی است که به من می‌دهی، من که قرار است شهید شوم باید شاکر خدا باشم که شهادت روزی من شده است، پس جای بشارت و شکر است.

آیت‌الله عابدینی عنوان کرد: در رابطه با حضرت اسماعیل (ع) می‌بینیم که وقتی پدر به او گفت فرزندم من چند بار خواب دیده‌ام که تو را قربانی می‌کنم، نظرت چیست، آیا آماده هستی؟ این به ما یاد می‌دهد که امور دینی را این‌گونه به فرزندانمان یاد بدهیم تا در این امور مشارکت قلبی داشته باشند.

امام جمعه قزوین بیان کرد: حضرت اسماعیل (ع) فرمود پدرجان مأموریتی که داری را اجرا کن، خواهی دید که من صبر و ایستادگی می‌کنم، اسماعیل (ع) این را گفت اما امیرالمؤمنین (ع) فرمود اینجا جای صبر نیست، جای بشارت و شکر است، فضیلت و جایگاه برتر امیرالمؤمنین (ع) اینجا مشخص می‌شود.

وی خاطرنشان کرد: شب قدر در سال یک بار اتفاق می‌افتد، هر شبی در سال می‌تواند شب احیا باشد، مخصوصاً شب نوزدهم، شب بیست‌ویکم و شب بیست‌وسوم ماه مبارک رمضان می‌تواند شب احیا باشد اما شب قدر یک شب است، در روایات داریم که در شب نوزدهم اندازه‌ها مشخص می‌شود، یعنی اندازه خیرات و برکاتی که قرار است در زندگی ما بیاید و اندازه شرّها و بدی‌هایی که می‌خواهد از ما دور شود مشخص می‌شود.

نماینده ولی‌فقیه در استان قزوین تأکید کرد: شب بیست‌ویکم این اندازه‌ها نهایی می‌شوند و در نهایت نیز همه چیز مسجل و غیر قابل بازگشت می‌شود. بنابراین در شب بیست‌وسوم همه چیز مسجل می‌شود.

وی اظهار کرد: شخصی خدمت پیامبر (ص) آمد و سؤال کرد من می‌خواهم شب قدر را درک کنم اما خیلی از مدینه فاصله دارم، اگر بخواهم مراسم شب قدر مدینه را بیایم، خیلی کار سختی است، یعنی نمی‌‌توانم سه شب به مدینه بیایم و برگردم، آن شبی که مشخصاً شب قدر است را به من بگو.

امام جمعه قزوین یادآور شد: حضرت آهسته چیزی به آن شخص گفت، مردم نشنیدند اما همه آن آدم را تحت نظر گرفتند و گفتند ببینیم او چه زمانی به مدینه برای مراسم شب قدر می‌آید؟ او را زیر نظر گرفتند و دیدند او شب بیست و سوم به مدینه آمد.

نماینده ولی‌فقیه در استان قزوین عنوان کرد: بسیاری از علما و روایات ما را تشویق به شب بیست و سوم به‌عنوان لیله‌القدر می‌کنند، این شب هم شب نزول قرآن است و هم شب نزول ولایت علی (ع) و اولاد آن حضرت است و ما هم به همه این‌ها محتاج هستیم.

وی بیان کرد: هر چه به آخر شب نزدیک می‌شویم اهمیت بیشتری پیدا می‌کند، خواسته‌های مهم از خدا بخواهیم، باید توبه کنیم، استغفار کنیم، از صمیم دل بگوییم تا کنون ما به دیگران ظلم می‌کردیم، دیگر نمی‌خواهیم ظلم کنیم، اخلاقمان تا الان بد بود، می‌خواهیم اخلاقمان را خوب کنیم، تاکنون ارتباط‌مان با قرآن ضعیف بود، دیگر می‌خواهیم ارتباط خود را با قرآن بیشتر کنیم، امامان را بشناسیم، احادیث‌شان را بخوانیم و در زندگی‌مان به کار ببریم، می‌خواهیم از مظلومین حمایت کنیم، برای نجات مردم مظلوم لبنان، فلسطین، غزه و یمن و برای نابودی دشمنانشان دعا کنیم.

آیت‌الله عابدینی خاطرنشان کرد: همچنین در این شب برای مریض‌ها و آنان که تزلزل اعتقادی دارند دعا کنیم، بدترین بیماری و مریضی همین تزلزل است، به جوانانی که دچار شک و تردید هستند کمک کنیم و جواب سؤالات آن‌ها را بدهیم و برای امام و رهبرمان دعا کنیم که هر چه عزت و اقتدار است از تدبیر و درایت اوست، همچنین برای تعجیل در فرج امام زمان (عج) نیز دعا کنیم تا گره از کار جهان باز شود.

آیت‌الله عابدینی نماینده ولی فقیه در استان و آقای اعلایی استاندار قزوین با صدور پیامی مشترک از حضور پرشور مردم استان در راهپیمایی روز قدس تقدیر کردند.

متن پیام به این شرح است؛

بسم الله الرحمن الرحیم

الحَمدُ لِلَّهِ الَّذي هَدانا لِهذا وَما كُنّا لِنَهتَدِيَ لَولا أَن هَدانَا اللَّهُ (اعراف/43)

«ستایش مخصوص خداوندی است که ما را به این (همه نعمت‌ها) رهنمون شد؛ و اگر خدا ما را هدایت نکرده بود، ما (به اینها) راه نمی‌یافتیم!»

خداوند متعال را سپاس که مردم مؤمن و انقلابی استان قزوین بار دیگر در روز جهانی قدس به میدان آمدند و حماسه‌ای ماندگار و با شکوه‌تر از گذشته خلق کردند. این حضور با بصیرت، حماسی و پرمعنا که همراه و همگام با ملت بزرگ ایران اسلامی و مسلمانان سراسر عالم رقم خورد، بار دیگر نور امید را در دل مبارزان فلسطینی و رزمندگان جبهۀ مقاومت تاباند و بر پیکر نیمه جان رژیم کودک‌کش صهیونیستی لرزه افکند.

ملت غیور استان قزوین با حضور باشکوه و پرشور در راهپیمایی روز جهانی قدس بار دیگر ثابت کردند که گوش به فرمان ولی امر مسلمین امام خامنه‌ای (مدظله العالی)، پایدار و استوار در صحنه‌های انقلاب اسلامی حاضر هستند و لحظه‌ای در دفاع از آرمان‌های والای رهبر کبیر انقلاب اسلامی حضرت امام خمینی (ره) کوتاه نخواهند آمد.

اینجانبان مراتب سپاس و تشکر خویش را از حضور آحاد شما مردم شریف و روزه‌دار استان و همچنین تمامی دست‌اندرکاران این راهپیمایی بزرگ خصوصاً نیروهای خدوم انتظامی و امنیتی و اصحاب رسانه ابراز نموده و به درگاه خداوند متعال از این همه لطف شکرگزاریم.

عبدالکریم عابدینی
نماینده ولی فقیه در استان و امام جمعه قزوین

محمدمهدی اعلایی
استاندار قزوین

امام جمعه قزوین در خطبه های نماز جمعه گفت: حضور باشکوه مردم در راهپیمایی روز قدس موجب وحشت دشمنان خواهد شد.

آیت‌الله عبدالکریم عابدینی در خطبه های نماز جمعه قزوین که در مسجدالنبی (ص) برگزار می شود، اظهار کرد: راهپیمایی باشکوه، حماسی و عظیم جهانی روز قدس موجب رعب و وحشت در دل دشمنان و امید و نشاط نسبت به آینده در دل همه مسلمانان، مخصوصاً مبارزان مقاومت اسلامی خواهد شد.

وی تصریح کرد: می دانیم سالگرد حمله هوایی آمریکا به لیبی در سال 1365 است، آمریکا ابتدا لیبی را خلع صلاح کرد و تأسیسات و امکانات سلاحی و اتمی آنها را نابود کرد و سپس به آن کشور حمله کرد.

نماینده ولی فقیه در استان قزوین افزود: اگر مسئولان لیبی به قرآن توجه می کردند که خداوند در آیه 102 سوره نساء فرمود «کافران آرزو و انتظار دارند که شما از اسلحه و اسباب خود غفلت کنید تا ناگهان یکباره بر شما حمله ور شوند» هیچگاه خود را خلع سلاح نمی کردند. برخی ها در کشور ما هم می گفتند فلان کشور که پیشرفت کرد مگر اسلحه داشت که به پیشرفت رسید در حالی که نمی دانستند آن کشورها زیر سلطه آمریکا هستند و اختیاری از خود ندارند.

امام جمعه قزوین بیان کرد: خداوند فرموده هر چه می توانید خودتان را مسلح کنید و قوی باشید. هیچ قدرتی نمی تواند نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران را تهدید کند چرا که ما هوشمندانه خودمان را قدرتمند نگه داشته ایم و هر روز خبرهای ساخت سلاح های پیشرفته تر را می شنویم و خدا را به خاطر این عظمت شکرگزار هستیم.

وی با بیان اینکه زمان زیادی تا نابودی صهیونیست‌ها باقی نمانده است، عنوان کرد: خیلی امیدوار شده ایم که طولی نخواهد کشید در مسجد الاقصی قبله اول مسلمانان نماز بگذاریم. شرایط نجف، کربلا و کاظمین را فراموش نکرده ایم در گذشته چگونه بود و امروز شرایط دگرگون شده است و ان‌شاءالله در فلسطین نیز به زودی شاهد این تغییر و پیروزی فلسطینیان بر صهیونیست ها خواهیم بود.

آیت الله عابدینی اظهار کرد: خدای متعال آینده جهان را آینده اهل تقوا معرفی کرده و گفته جهان را اهل تقوا خواهند ساخت، بساط ظالمان و ستمگران بر اساس وعده الهی برچیده خواهد شد.

وی ادامه داد: حضرت امام صادق (ع) در حدیثی شخصیت هایی را تعریف می کنند و می گویند شیاطین و ابلیس این ها را هدف قرار می دهند، چون آنان مانع منویات ابلیسی هستند، حضرت فرمود این ها کسانی هستند که آخرت در چشم آن ها تجلی کرده است، این ها خدا و دین را می بینند، ارزش های الهی مدنظرشان است، هیچ چیزی را جای خدا و دین نمی پذیرند، این ها کسانی هستند که تمام دلشان را نور فرا گرفته است.

امام جمعه قزوین عنوان کرد: حضرت ادامه داد این ها دنیا را مانند مار سمی و دشمن کور می بینند، دوستان حقیقی ما این ها هستند، به وسیله این ها هر فتنه ای آشکار می شود و جلوی آن گرفته می شود و هر بلایی به وسیله آن ها برطرف می شود.

نماینده ولی فقیه در استان قزوین بیان کرد: امسال روز قدس متفاوت از هر سال دیگری مردم به میدان آمدند، امسال مردم با امید دیگری به میدان آمدند، امیدی که همین روزها انتظار می کشیم که شاهد خبرهای بسیار مهمی در سرنگونی رژیم منحوس صهیونیستی و افول حاکمیت استکباری آمریکایی باشیم.

وی خاطرنشان کرد: قرآن آیات زیادی راجع به شرارت یهودیان، علی الخصوص صهیونیست ها دارد، خداوند در آیه 82 سوره مائده فرمود «لتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِلَّذِينَ آمَنُوا الْيَهُودَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا وَلَتَجِدَنَّ أَقْرَبَهُمْ مَوَدَّةً لِلَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ قَالُوا إِنَّا نَصَارَى ذَلِكَ بِأَنَّ مِنْهُمْ قِسِّيسِينَ وَرُهْبَانًا وَأَنَّهُمْ لَا يَسْتَكْبِرُونَ»، یعنی (مسلما يهوديان و كسانى را كه شرك ورزيده‏ اند دشمن‏ترين مردم نسبت به مؤمنان خواهى يافت و قطعا كسانى را كه گفتند ما نصرانى هستيم نزديكترين مردم در دوستى با مؤمنان خواهى يافت زيرا برخى از آنان دانشمندان و رهبانانى‏ اند كه تكبر نمى ‏ورزند).

آیت الله عابدینی تاکید کرد: برخی ظاهرا ممکن است بگویند ما مسیحی هستیم اما با همان هیبت صهیونیست ها و یهودیان هستند، مسیحیان حقیقی با مسلمانان همراه هستند، مسیحیان حقیقی ضد صهیونیست ها هستند اما امثال هیئت حاکمه آمریکا که با صهیونیست ها همراهی می کنند، مسیحی صهیونیست هستند.

امام جمعه قزوین تصریح کرد: خداوند می فرماید مسیحیان مومن بهترین دوستان شما بوده و به شما می پیوندند و همراه پیغمبر (ص) و حضرت مسیح (ع) پشت سر امام زمان (عج) نماز می گذارند، این آینده جهان است و نشان دهنده افول صهیونیست های یهودی و پیدایش حاکمیت دینی و ایمانی است.

وی یادآور شد: خداوند در آیه 5 سوره جمعه فرمود «مَثَلُ الَّذِينَ حُمِّلُوا التَّوْرَاةَ ثُمَّ لَمْ يَحْمِلُوهَا كَمَثَلِ الْحِمَارِ يَحْمِلُ أَسْفَارًا بِئْسَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِ اللَّهِ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ»، یعنی (مثل كسانى كه عمل به تورات بر آنان بار شد و بدان مكلف گرديدند، آنگاه آن را به كار نبستند همچون مثل خرى است كه كتاب‌هايى را برپشت مى ‏كشد، چه زشت است وصف آن قومى كه آيات خدا را به دروغ گرفتند و خدا مردم ستمگر را راه نمى ‏نمايد).

نماینده ولی فقیه در استان قزوین اظهار کرد: قرآن می فرماید این ها ستمکار و ظالم هستند، امیرالمومنین (ع) در یکی از برجسته ترین وصایای خود در لحظات آخرین فرمودند با ستمگران دشمن بوده و یاور مظلومان باشید؛ قیام جهانی روز قدس در حقیقت عمل به دستور امیرالمومنین (ع) در دشمنی با صهیونیست های ظالم و در حمایت از مظلومان عالم است.

آیت الله عابدینی عنوان کرد: شرارت و ظلم صهیونیست ها مختص فلسطین نیست، هر کجای عالم شرارتی است، این ها دستشان در آنجا وجود دارد و البته هر روز دستشان قطع و محدوده حضورشان محدودتر می شود.

وی بیان کرد: این ها یک روز ادعای جهانی داشتند و از نظم نوین جهانی سخن می گفتند، نظم نوین جهانی نظم استکباری-آمریکایی- صهیونیستی بود، این ها همه جهان را می خواستند، یک زمانی هم از نیل تا فرات را هدف گرفتند، امروز همه می دانیم که دور سرزمین های اشغالی را دیوار می کشند، بعد از اینکه دیوار کشیدند این شرایط بحرانی به درون نظام پوسیده صهیونیستی نفوذ کرد.

امام جمعه قزوین خاطرنشان کرد: آن بحرانی که اکنون در درون گریبان صهیونیست ها را گرفته است، آن ها را رها نخواهد کرد، در آنجا درگیری دو حزب نیست که بگوییم یکی از آن ها رفت و دیگری جای او می نشیند، بلکه فساد باطنی است، یعنی فروپاشی باطنی را نوید می دهد.

نماینده ولی فقیه در استان قزوین تاکید کرد: حتی نزدیک ترین دوستان صهیونیست ها هم دیگر آن ها را رها می کنند و حس می کنند دوستی با صهیونیست ها برایشان هزینه بر می دارد.

وی تصریح کرد: مرگی که صهیونیست ها از آن فرار می کنند به زودی به سراغ آن ها خواهد آمد، آن روز امروز است، امروز ما شاهد فروپاشی و مرگ صهیونیست ها هستیم، اگر جانشان را دوست دارند باید از سرزمین های اشغالی فرار کنند، البته بسیاری از آن ها این کار را می کنند.

آیت الله عابدینی اظهار کرد: اخیرا حدود دو میلیون یهودی ساکن اراضی اشغالی تشخیص دادند که اینجا جای ماندن نیست، یعنی مهاجرت معکوس اتفاق می افتد، بقیه هم اگر عقل داشته باشند باید به فکر نجات خود باشند، دیگر سرزمین های اشغالی تحمل ماندگاری یهودی ها را در خود ندارد و امروز ظلم های آنان دامن خودشان را گرفته است، قرآن می فرماید به محض اینکه حق بیاید باطل به کلی نابود می شود.

نماینده ولی‌فقیه در استان قزوین در نهمین جلسه سخنرانی ماه مبارک رمضان در حرم امام‌رضا (ع) و در مراسم احیای شب نوزدهم رمضان ویژه ناشنوایان که در رواق حضرت زهرا (سلام‌الله‌علیها) حرم مطهر امام رضا (علیه‌السلام) گفت: یکی از مهم‌ترین نکات در شب‌های احیا استغفار است، استغفار به معنای پاک شدن از گناه است، اگر می‌خواهیم به خدمت قرآن برویم، خداوند در آیه ۷۹ سوره واقعه می‌فرماید «لا یَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ»، یعنی قرآن را فقط پاکان درک می‌کنند، اگر می‌خواهیم دعا کنیم و به دلمان بنشیند باید پاک باشیم.

آیت‌الله عبدالکریم عابدینی در نهمین جلسه سخنرانی ماه مبارک رمضان که در حرم امام رضا (علیه‌السلام) برگزار شد، اظهار کرد: بین شب احیا و شب قدر تفاوت هست، در رابطه با احیا می‌توانیم بگوییم شب‌های احیا، اما وقتی صحبت از شب قدر می‌شود فقط یک شب قدر داریم، شب‌های قدر نداریم.

وی ادامه داد: هر شب می‌تواند شب احیا باشد، هر شبی که نام خدا، یاد خدا، نماز شب، قرآن، ذکر، عبادت و کارهای خیر و شایسته انجام بدهیم، آن شب ما شب احیا است، یعنی آدم را زنده می‌کند، احیا از حیّ است.

امام جمعه قزوین عنوان کرد: در دعای جوشن جوشن کبیر می‌خوانیم «یا حیّا قَبْلَ کُلِّ حَیٍّ وَ یَا حَیّا بَعْدَ کُلِّ حَیٍّ وَ یَا حَیّا حِینَ لا حَیَّ یَا مُحْیِیَ الْمَوْتَى وَ مُمِیتَ الْأَحْیَاءِ»، یعنی خدایا تو آن زنده‌ای هستی که قبل از تو هیچ کس زنده نبوده است، بعد از تو نیز همین طور است، تو اول و آخر زنده هستی، همه زندگان مدیون تو هستند، همه را تو زنده می‌کنی، ما هم شب احیا آمده‌ایم این حیات معنوی و زندگی انسانی را دریافت کنیم.

نماینده ولی‌فقیه در استان قزوین بیان کرد: ما آدم‌ها دو نوع زندگی داریم، یک زندگی که همه موجودات دارند، برای مثال حیوانات زنده هستند، چشم، گوش و زبان دارند، صحبت می‌کنند، نفس می‌کشند، حرکت می‌کنند، این زندگی انسانی نیست، این زندگی معمولی است که همه موجودات دارند.

وی خاطرنشان کرد: خدای متعال وقتی انسان‌ها را مخاطب قرار می‌دهد و با آن‌ها صحبت می‌کند، به جنبه انسانی آن‌ها می‌نگرد، ما در فارسی از کلماتی به نام چشم، گوش و دل سخن می‌گوییم، اما وقتی به قرآن مراجعه می‌کنیم قرآن می‌فرماید منظور شما کدام چشم، گوش و دل است؟ اگر بگوییم منظور ما قلب است، گفته می‌شود حیوانات هم قلب دارند، اگر بگوییم منظور ما چشم و گوش ظاهری است، گفته می‌شود همه حیوانات چشم و گوش ظاهری دارند، خدا با گوش و چشم ظاهری و قلب با ما ارتباط نمی‌گیرد.

آیت‌الله عابدینی تأکید کرد: خداوند می‌فرماید ما شما را از مادرانتان به دنیا آوردیم، برای شما سمع قرار دادیم، اُذُن را حیوانات هم دارند، اما سمع را فقط انسان‌ها دارند، عین مشترک بین انسان و حیوان است، اما به انسان که می‌رسد می‌گوید ما برای شما بصر قرار دادیم، سمع و بصر فقط متعلق به انسان است، حیوانات این‌ها را ندارند، فؤاد یعنی دل مخصوص انسان است.

امام جمعه قزوین تصریح کرد: برخی‌ها چشم، گوش و دل ظاهری دارند، خدا به آن‌ها می‌فرماید که شما گوشتان نمی‌شنود، چشمتان نمی‌بیند و دلتان هم مرده است، برای اینکه آن چشم و گوش انسانی را ندارید، خیلی وقت‌ها کسی چشم ظاهری ندارد اما قلبش معجزه می‌کند، گوش ظاهری ندارد ولی خدا به او فهم فوق‌العاده‌ای داده است.

وی یادآور شد: ما برای دانش‌آموزان سال تحصیلی را داریم که آغاز آن مهر ماه است، سال کشاورزی داریم که آغاز آن بهار است، سال خمسی داریم که هر کسی یک روزی را سال خمسی خود قرار می‌دهد، سال انسانی، تربیتی، عرفانی و معنوی هم داریم، این سال از لیله‌القدر شروع می‌شود و تا لیله‌القدر سال بعد تمام می‌شود.

نماینده ولی‌فقیه در استان قزوین اظهار کرد: وقتی می‌گوییم شب معنوی ما لیله‌القدر است، باید بدانیم بین شب‌های احیا و شب قدر تفاوت وجود دارد، ما در شب‌های احیا خود را آماده می‌کنیم برای اینکه لیله‌القدر را درک کنیم، باید چه کار کنیم که برای شب قدر آماده شویم؟

آیت‌الله عابدینی افزود: به این منظور سه کار خیلی مهم است، نخست ارتباط با خداست، خدا یک اسم به نام الله دارد، این اسم خدا حدود 100 جلوه اعم از رحمان، رحیم، رئوف، لطیف و انواع اسامی را دارد، در جوشن کبیر این ۱۰۰ اسم با ۱۰ بیان به زبان ما جاری می‌شود.

وی عنوان کرد: ما چرا دعای جوشن کبیر را می‌خوانیم؟ چرا به ائمه (ع) متوسل می‌شویم؟ چرا قرآن سر می‌گیریم؟ پاسخ همه این سؤالات این است که یکی از کارهای مهم در شب قدر این است که ما با خدا ارتباط برقرار کنیم و روشن کنیم.

امام جمعه قزوین بیان کرد: اکنون این بلندگو روشن است، چون به برق وصل است، وقتی می‌خواهیم تلویزیون ببینیم آن را به برق متصل کرده و روشن می‌کنیم، اگر بخواهیم جان ما روشن شود و حقایق الهی، قرآن، ولایت اهل بیت (ع) و شب قدر را درک کنیم، ابتدا باید روشن شده و به یک جایی به نام الله وصل شویم، به همین خاطر گفته‌اند غسل کنید، آماده باشید، خواب‌آلود نباشید و فرصت را از دست ندهید.

نماینده ولی فقیه در استان قزوین ادامه داد: کار دوم اینکه وقتی شب قدر به معنای شروع سال جدید است، پس ما باید سال قبل را بررسی کنیم، ببینیم این سالی که گذشت، چگونه بود؟ آیا ما استفاده کافی از عمرمان کردیم؟ آیا توبه کردیم؟ اگر به کسی بدهکار بودیم ادای دین کردیم؟ آیا در پیشگاه خدا برای کارهای ناشایست خود عذرخواهی و توبه داشتیم؟ اگر دلی را رنجاندیم، آیا جبران کرده و رضایت گرفتیم؟ این‌ها به این معناست که باید پرونده گذشته خود را بررسی کنیم.

وی خاطرنشان کرد: کار سومی که باید در شب قدر انجام دهیم، برنامه‌ریزی برای آینده است، چشم‌انداز آینده را بررسی کنیم که قرار است چکار کنیم؟ از نظر فهم، سواد، مطالعه و ارتباط با انسان‌ها می‌خواهیم چطور باشیم؟ اگر می‌خواهیم ارتباط‌مان خیلی حسنه بشود و اخلاقمان بسیار نیکو باشد، چه باید کنیم؟ باید شب قدر بنشینیم برای آن نقشه بکشیم و خودمان را آماده کنیم.

آیت‌الله عابدینی تأکید کرد: اگر هم تا سال آینده زنده بودیم و شب قدر را درک کردیم، بگوییم خدایا ما در طی یک سال گذشته خیلی خودمان را تغییر دادیم، زبان، بیان و اخلاق‌مان فرق کرده است.

امام جمعه قزوین تصریح کرد: اینکه ما شب نوزدهم، شب بیست‌ویکم و شب بیست‌وسوم را شب‌های احیا می‌دانیم، در روایات ما خیلی صحبت‌ها شده است، ما یک شب را به عنوان شب قدر داریم، اما برای آماده شدن برای شب قدر باید خود را در شب‌های احیا حاضر کنیم و یک قدم جلو برویم.

وی یادآور شد: مانند اینکه شما لباس خود را به خیاطی می‌برید، خیاط ابتدا اندازه‌های کلی شما را می‌گیرد، بعد از مدتی به شما می‌گوید مجدد بیا تا من این لباس را به تن شما اندازه کرده و کم و کسری آن را اصلاح کنم، در مرحله بعدی هم می‌روید لباس را تحویل می‌گیرید.

نماینده ولی‌فقیه در استان قزوین اظهار کرد: در شب‌های احیا خدا برای ما احترام قائل می‌شود و می‌گوید بیایید در سرنوشتتان شریک باشید، خودتان درباره آینده‌تان فکر کنید و برای خواسته‌هایتان دست به سوی آسمان بلند کنید، ائمه (ع) را هم بیاورید و شفیع قرار دهید تا خدا حرفتان را بپذیرد، در چنین شبی مؤمنینی که همدیگر را دعا می‌کنند دعایشان در حق هم به اجابت می‌رسد.

آیت‌الله عابدینی عنوان کرد: شب نوزدهم برای اندازه‌گیری است، یعنی ما آمده‌ایم و می‌گوییم خدایا اندازه رزق، آبرو، موفقیت‌ها، سعادت‌ها و اندازه‌هایی که باید از من دور کنی را برایم مشخص کن، شب بیست‌ویکم هم می‌آییم برای اینکه این اندازه‌ها معلوم شود، یعنی قرارداد بین ما و خدا کامل شود و همه چیز در شب بیست‌ویکم به نهایت می‌رسد، در شب بیست‌وسوم هم خدا همه چیز را مبرم و مسجّل می‌کند، یعنی می‌گوید همه چیزهایی که در دو شب گذشته در سرنوشت خودت و در پیشگاه خدا مشخص کردی، مسجّل شد.

وی بیان کرد: در شب های احیا چند چیز خیلی مهم است و نباید نادیده گرفته شود، نخست استغفار است، ما تا استغفار نکنیم هر کاری کنیم جالب نیست، استغفار به معنای پاک شدن از گناه است، اگر می‌خواهیم به خدمت قرآن برویم، خداوند در آیه ۷۹ سوره واقعه می‌فرماید «لا یَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ»، یعنی قرآن را فقط پاکان درک می‌کنند، آدم‌های پاک قرآن را می‌فهمند، اگر می‌خواهیم دعا کنیم و به دلمان بنشیند باید پاک باشیم، اگر می‌خواهیم ولایت امیرالمؤمنین (ع) و اولاد آن حضرت در جان ما نفوذ کند باید پاک باشیم.

امام جمعه قزوین خاطرنشان کرد: اولین کاری که باید کنیم توبه و استغفار است، یعنی بگوییم «استغفرالله ربی و اتوب الیه»، این کلمه را باید زیاد و با دقت بگوییم، یعنی خدایا مرا ببخش، اگر تو مرا نبخشی من باید چه کنم و کجا بروم، من به کجا پناه ببرم اگر تو مرا از درب خانه‌ات دور کنی؟

نماینده ولی‌فقیه در استان قزوین تأکید کرد: بنابراین اولین مسئله استغفار است، در روایت داریم که امام صادق (ع) فرمودند اگر بنده‌ای خالصانه توبه کند، خدا خیلی دوستش دارد، خطاهای او را می‌پوشاند و نمی گذارد آبروی او برود، راوی می‌گوید از امام (ع) پرسیدم خدا چگونه خطاها را می‌پوشاند؟

وی تصریح کرد: امام صادق (ع) پاسخ داد آن دو ملکی که روی شانه‌های هر کسی هستند، خدا کاری می‌کند آن‌ها بدی‌های انسان را فراموش کنند، خدا با دست، پا، چشم، گوش و بدن انسان کاری می‌کند اصلاً بدی‌ها دیگر در وجود آن‌ها نباشند، همه را دور می‌کند، به این ترتیب انسان سبک می‌شود، آسایش و آرامش پیدا می‌کند، خدا در آن زمینی که انسان بدی کرده هم کاری می‌کند که زمین این بدی را گم کرده و فراموش کند، یعنی این بدی‌ها از صحنه هستی برداشته شود، وقتی این گونه شد فرد احساس آرامش می‌کند.

آیت‌الله عابدینی افزود: بنابراین فرصت توبه و استغفار را نباید از دست داد، در این شب‌ها جوانمردانه و صادقانه بگوییم خدایا من هرگز دیگر دنبال گناه نخواهم رفت و می‌خواهم خود را اصلاح کنم، فرصت دیگر در این شب‌ها ارتباط با قرآن است.

امام جمعه قزوین عنوان کرد: قرآنی که در این شب‌ها روی سر می‌گیریم، اگر در طول سال با او کاری نداشته باشیم و فقط شب احیا به سراغ آن برویم، این قرآن به ما نمی‌گوید تو تا حالا کجا بودی؟ پس باید آنقدر با قرآن رفیق باشیم که وقتی سایه قرآن روی سر ما قرار می‌گیرد، آن احساس دوستی، احساس انس، الفت و محبت بین ما و قرآن باشد.

وی بیان کرد: در روایت داریم دل‌های ما آدم‌ها مثل آهن زنگ می‌زند و اکسید می‌شود، اگر می‌خواهید زنگ دلتان پاک شود اهل قرآن باشید و امیرالمؤمنین (ع) نیز فرمود اهل ذکر باشید، این‌ها باعث می‌شود دل آدم صاف و مثل آینه شود، وقتی دل انسان آینه شد، انسان حقایق را می‌فهمد.

نماینده ولی‌فقیه در استان قزوین خاطرنشان کرد: فرصت دیگر در این شب‌ها توجه به اهل بیت (ع) است، هم اینکه قرآن سر می‌گیریم و خدا را ملتمسانه صدا می‌زنیم، ائمه (ع) را یکی پس از دیگری شفیع قرار می‌دهیم، می‌گوییم خدایا ما بدی کردیم اما شیعه امیرالمؤمنین (ع) و اولاد آن حضرت هستیم، بد کردیم اما اکنون آمده‌ایم خود را در پناه حضرت علی‌بن‌موسی‌الرضا (ع) قرار داده‌ایم، بد کرده‌ایم ولی محبت امیرالمؤمنین (ع) در دل ماست و عاشق فاطمه زهرا (س) هستیم، ما با این‌ها نزد تو آمده‌ایم.

آیت‌الله عابدینی تأکید کرد: توجه داشته باشید که در شب قدر هم قرآن نازل شده است، هم ولایت امیرالمؤمنین (ع) نازل شده است، ولایت امیرالمؤمنین (ع) و اولاد آن حضرت هم مثل قرآن در شب قدر نازل شده است، به این نکته توجه داشته باشید و از این فرصت هم استفاده کنید.

نماینده ولی‌فقیه در استان قزوین در پنجمین جلسه سخنرانی ماه مبارک رمضان در حرم امام‌رضا (ع) و در مراسم شب ولادت امام حسن مجتبی(علیه‌السلام) گفت: جوانمرد کسی است که دینش را جدی می‌گیرد، حریمش را جدی می‌گیرد، نسبت به دین حریص است، نسبت به مسائل دینی و نسبت به عفاف و حجاب بی‌تفاوت نیست.

آیت‌الله عبدالکریم عابدینی در پنجمین جلسه سخنرانی ماه مبارک رمضان که در رواق امام خمینی (ره) حرم امام رضا (علیه‌السلام) برگزار شد، اظهار کرد: حضرت علی‌بن‌موسی‌الرضا (ع) فرمودند نزدیک‌ترین و بهترین دوست هر انسانی عقل اوست و نزدیک‌ترین و بدترین دشمن آدم جهل و نادانی است.

وی ادامه داد: معلوم می‌شود که همه مؤمنین و همه انسان‌ها باید در اطاعت از عقل بکوشند و همه باید بکوشیم تا از جهل و نادانی دور باشیم.

امام جمعه قزوین ضمن تبریک میلاد امام حسن مجتبی (ع) عنوان کرد: میلاد امام حسن (ع) در نیمه ماه مبارک رمضان قرار دارد، میلاد حضرت صاحب‌الزمان (عج) نیز در نیمه ماه شعبان قرار دارد، شما وقتی می‌خواهید در اتاق یا سالن منزل خود یک لامپی را برای نورافشانی نصب کنید، تلاش می‌کنید وسط سقف اتاق یا سالن را پیدا کنید و در آنجا لامپ نصب کنید.

نماینده ولی‌فقیه در استان قزوین بیان کرد: وجود نازنین امام زمان (عج) در ماه شعبان این وضعیت را دارد، وجود نازنین امام حسن مجتبی (ع) در ماه مبارک رمضان مثل همان نورافکن و نورافشانی است که در وسط ماه قرار گرفته و گویا در حکم قلب ماه رمضان است.

وی خاطرنشان کرد: همان طور که قلب ما انسان‌ها مرکز وجود ما حساب می‌شود، قلب این ماه، قلب دین و قلب اعتقادات دینی ما هم ولایت اهل بیت (ع) است.

آیت‌الله عابدینی تأکید کرد: در کتاب شریف اصول کتاب از امام باقر (ع) درباره ولایت نقل شده که اگر کسی همه شب‌ها نماز بخواند، همه روزها را روزه بگیرد، همه ساله حج تمتع برود و همه مالش را در راه خدا بدهد اما نداند امام و ولیّ او کیست و خودش را با امامش هماهنگ و همراه نکند، در قیامت به این آدم ذره‌ای ثواب داده نمی‌شود و از اهل ایمان هم به حساب نمی‌آید.

امام جمعه قزوین تصریح کرد: انسانی که همه امور دین را انجام می‌دهد اما با ولایت هماهنگ نیست، مثل فردی است که چشم، گوش، زبان، دست، پا و همه اعضا و جوارحش خوب و دقیق کار می‌کنند، اما قلبش درست کار نمی‌کند، اگر هر چقدر همه اعضای بدن یک فرد خوب کار کنند فایده‌ای ندارد اگر قلبش خوب کار نکند. 

وی یادآور شد: ولایت نیز مانند قلب است، امام حسن (ع)، امیرالمؤمنین (ع) و اولاد آن حضرت قلب دینی ما به حساب می‌آیند.

نماینده ولی‌فقیه در استان قزوین اظهار کرد: در شجاعت، سیاست، ولایت، رهبری و هدایت مردم همه امامان ما نور واحد هستند، برخی مستشرقین که از دین سر در نمی‌آورده‌اند گفته‌اند امام حسن (ع) و امام حسین (ع) دو برادر بودند، اما یکی از آن‌ها راه جنگ و سلحشوری را در پیش گرفت و یکی راه سازش را در پیش گرفت.

آیت‌الله عابدینی ادامه داد: این خیلی حرف غلطی است، این طور نبوده است، همان موقعی که امام حسن مجتبی (ع) سیاست با معاویه را اعمال می‌فرمود و تدبیر دین و مؤمنین را می‌کرد، همان موقع امام حسین (ع) مشاور ارشد امام حسن (ع) بود.

وی عنوان کرد: اگر امام حسن (ع) در سال ۶۱ هجری در مقابل یزید بود، همان کاری را می‌کرد که امام حسین (ع) کرد، امام حسین (ع) نیز به همراه برادرش همان رفتار متناسب آن شرایط را در مقابل معاویه اعمال کردند، رفتار این ائمه (ع) فرقی با هم نداشت، همه امامان ما نور واحد هستند و در شجاعت نیز مانند یکدیگرند.

امام جمعه قزوین بیان کرد: شما مناظره‌های امام حسن مجتبی (ع) با معاویه را ملاحظه کنید، می‌بینید که آن حضرت چقدر با صلابت و با شجاعت بوده‌اند.

نماینده ولی‌فقیه در استان قزوین در رابطه با اهمیت عبادات خاطرنشان کرد: موقعی که وضو می‌گیریم باید همان حالت ذکر و عبادت را داشته باشیم، وقتی هم که نماز می‌خوانیم سعی کنیم بفهمیم کلماتی که می‌گوییم به چه معناست، ما در نماز با خدا صحبت می‌کنیم و می‌گوییم خدایا فقط تو را عبادت می‌کنیم و فقط از تو یاری می‌خواهیم، ما را به راه راست هدایت کن، باید معانی جملات نماز را بدانیم تا متوجه باشیم از خدا چه می‌خواهیم.

وی افزود: خداوند در آیه 200 سوره بقره می‌فرماید «فَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا وَمَا لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ خَلَاقٍ»، یعنی (از مردم كسى است كه مى‏‌گويد پروردگارا به ما در همين دنيا عطا كن و حال آنكه براى او در آخرت نصيبى نيست)، در آیه 201 همین سوره نیز خدا راجع به مؤمنین و مؤمنات می‌فرماید «وَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ»، یعنی (و برخى از آنان مى‏ گويند پروردگارا در اين دنيا به ما نيكى و در آخرت نيز نيكى عطا كن و ما را از عذاب آتش دور نگه دار).

آیت‌الله عابدینی تأکید کرد: بنابراین لازم است بدانیم جملات نماز را که ادا می‌کنیم، چه می‌خوانیم و از خدا چه درخواستی داریم، همچنین باید در جای مناسب نماز بخوانیم، در جای شلوغ ممکن است سخت باشد انسان حواسش را جمع کند.

امام جمعه قزوین تصریح کرد: گفته شده هر نمازی که می‌خوانیم فرض کنیم که شاید این آخرین نماز ما باشد، آن وقت این نماز چطور خواهد شد؟ اگر این گونه نماز بخوانیم که معلوم نیست برای نماز بعدی در این دنیا باشیم یا نه، در این شرایط حواسمان در نماز بیشتر جمع خواهد شد.

وی یادآور شد: مدارا کردن با آدم‌ها نیز مهم است، یک موقع پیش می‌آید حوصله یک نفر را نداریم یا اینکه از یک نفر خوشمان نمی‌آید یا یک جا اخلاقمان نوسان پیدا می‌کند، در همه این مواقع باید حواسمان باشد که چطور برخورد می‌کنیم و مدارا کردن را از امام حسن مجتبی (ع) بیاموزیم.

نماینده ولی‌فقیه در استان قزوین اظهار کرد: نقل شده که یک نفر از شام(حکومت معاویه) به مدینه آمده بود، در ذهن شامی‌ها علیه امیرالمؤمنین (ع) و اولاد آن حضرت حرف‌های زیادی را پر کرده بودند، این آدم وقتی به مدینه آمد جوانی را دید که سوار بر اسب است و بسیار با عظمت و باشکوه و دلرباست، این فرد شامی از مردم سؤال کرد این اسب‌سوار کیست؟

آیت‌الله عابدینی ادامه داد: مردم پاسخ دادند این حسن‌بن‌علی (ع) است، فرد شامی شروع به توهین به امام حسن (ع) کرد، حضرت این حرف‌ها را شنید، به او گفت معلوم است تو در این شهر غریبه‌ای، اگر جا و منزلی نداری به منزل ما بیا و در آنجا استراحت کن، اگر گرسنه هستی بیا و مهمان ما باش، اگر مسافر در راه مانده هستی ما خرج سفرت را می‌دهیم.

وی عنوان کرد: می‌گویند با این رفتار امام (ع)، این فرد به گونه‌ای تحت تأثیر قرار گرفت و منقلب شد که گفت من وقتی وارد مدینه شدم دلم مالامال از کینه نسبت به علی و اولاد او بود، اما اکنون که از مدینه می‌روم دلم مالامال از محبت علی و اولاد اوست، یعنی این فرد با اخلاق امام حسن (ع) زیر و رو شد.

امام جمعه قزوین بیان کرد: اهل بیت (ع) نیز فرموده‌اند هر کجا هستید زینت ما باشید، برای اینکه می‌گویند این‌ها اهل بیتی هستند و شما را به ما نسبت می‌دهند، یعنی اگر کار خوبی کردیم بگوییم ما از امامان خود یاد گرفته‌ایم، اهل بیت (ع) فرموده‌اند ما خوشحال می‌شویم وقتی خوبی‌های شما به زبان مردم باشد.

نماینده ولی‌فقیه در استان قزوین خاطرنشان کرد: در عالم اگر بخواهیم جوانمردانی را معرفی کنیم، رسول خدا در رأس جوانمردان عالم قرار دارد، انبیاء نیز همین‌طور هستند، در رابطه با حضرت ابراهیم (ع) گفته شده که وقتی آن حضرت بت‌ها را شکسته بود و همه به دنبال ایشان می‌گشتند، از یکدیگر جویا می‌شدند و می‌گفتند یک جوانمردی هست که اسمش ابراهیم است، یعنی قبل از اینکه اسم او را بگویند از جوانمردی او سخن می‌گفتند.

وی تأکید کرد: جوانمردی هم از آن دسته چیزهایی است که ما باید از مکتب اهل بیت (ع) و انبیاء یاد بگیریم، امیرالمؤمنین (ع) و ائمه دیگر در رأس همه جوانمردان هستند، ما حضرت ابوالفضل‌العباس (ع) را با جوانمردی می‌شناسیم.

آیت‌الله عابدینی تصریح کرد: امام حسن مجتبی (ع) در باب مروت، فتوّت و جوانمردی فرمودند جوانمرد کسی است که نسبت به دینش جدی باشد، جانش را برای دینش بگذارد، یعنی کسی که مثل حاج قاسم پای دین می‌ایستد، مثل شهید حججی پای دین می‌ایستد، مثل دو روحانی معززی که کارشان خدمت به مردم در محلات حاشیه شهر بود اما در حرم امام رضا (ع) توسط عوامل شیاطین به شهادت رسیدند، این‌ها جوانمرد بودند.

امام جمعه قزوین یادآور شد: امام حسن مجتبی (ع) فرمود جوانمرد کسی است که دینش را جدی می‌گیرد، حریمش را جدی می‌گیرد، نسبت به دین حریص است، نسبت به مسائل دینی و نسبت به عفاف و حجاب بی‌تفاوت نیست.

وی اظهار کرد: رهبر معظم انقلاب فرمودند حجاب هم واجب شرعی و هم واجب سیاسی است، خداوند در آیه 19 سوره مبارکه نور فرموده «ان الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَنْ تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ»، یعنی (كسانى كه دوست دارند كه زشتكارى در ميان آنان كه ايمان آورده‏‌اند شيوع پيدا كند براى آنان در دنيا و آخرت عذابى پر درد خواهد بود و خداست كه مى‏‌داند و شما نمی‌دانید).

نماینده ولی‌فقیه در استان قزوین افزود: خداوند در این آیه فرموده آن‌هایی که دلشان می‌خواهد فحشا و بدی در میان مردم رواج پیدا کند، دلشان می‌خواهد حریم‌ها را بشکنند، واجبات را نادیده بگیرند، جامعه را به بی‌عفتی و بی‌حیایی آلوده کنند، برای این‌ها عذابی دردناک است.

آیت‌الله عابدینی عنوان کرد: مقام معظم رهبری نیز فرمودند خیلی از این‌هایی که بی‌حجاب و بدحجاب هستند این چیزها را نمی‌دانند، اگر بدانند ذاتشان این گونه نیست که با حکم خدا در بیفتند، اما آن‌هایی که ذاتاً می‌خواهند در مقابل خدا گستاخی کنند، خداوند فرمود عذاب دردناک در دنیا و آخرت در انتظار آن‌هاست.

وی ادامه داد: این گونه افراد در دنیا معذب می‌شوند، آرامش ندارند، زندگی ندارند، این‌ها در خانواده‌هایشان هم مشکل دارند، در آخرت هم دچار عذاب خدا می‌شوند، بنابراین جوانمرد یعنی کسی که دینش برایش اهمیت داشته باشد.

امام جمعه قزوین بیان کرد: در ادامه حدیث از امام حسن مجتبی (ع) آمده جوانمرد کسی است که مالش را خوب مدیریت می‌کند، نمی‌گذارد حرام وارد مالش شود و مالش را آلوده کند، حقوق دیگران را هم رعایت می‌کند، جوانمرد آن کسی است که حق پدر و مادرش را رعایت می‌کند، حق فرزند، همسر، عائله و همسایه را رعایت می‌کند، حق الله را هم رعایت می‌کند و عبادت و بندگی را به نحو احسن به جا می‌آورد.

نماینده ولی‌فقیه در استان قزوین خاطرنشان کرد: بنابراین از دیدگاه امام حسن مجتبی (ع) جوانمرد این سه ویژگی را دارد که نسبت به دینش جدی است، مالش را مدیریت می‌کند که آلوده نباشد و حقوق هر کسی که به گردن او حق دارد را هم رعایت می‌کند.

وی تأکید کرد: امام حسن مجتبی (ع) در روز عید فطر از یک جایی عبور می‌کردند، یک عده‌ای کنار راه مشغول بگو بخند بودند و اصلاً حواسشان به اینکه امروز چه روز باعظمت و بزرگی است نبودند، غافل و در لهو و لعب بودند، حضرت مثل جد بزرگوارشان پیامبر (ص) طبیب دوره‌گرد بودند، یعنی فقط ننشسته بود که مردم به او مراجعه کنند، بلکه در میان مردم می‌گشت و آن‌ها را راهنمایی و هدایت می‌کرد.

آیت‌الله عابدینی تصریح کرد: پیامبر (ص) از جایی می‌گذشتند، دیدند جمعی دور سنگی جمع شده‌اند، حضرت دلیل را پرسید، گفتند این جماعتی که دور سنگ جمع شده‌اند تلاش می‌کنند زورآزمایی کرده و این سنگ را بلند کنند، حضرت فرمودند می‌خواهید من بگویم زور چه کسی بیشتر است؟

امام جمعه قزوین یادآور شد: جمعیت خوشحال شدند، حضرت فرمود آن کسی که بر هوای نفس خویش مسلط است، زورش از همه بیشتر است، سنگ و وزنه بلند کردن نشانه زور و قدرت نیست، ممکن است یک نفر وزنه سنگینی را بلند کند، اما نتواند عصبانیت را از خودش دور کند، وقتی عصبی می‌شود دیگر نمی‌تواند جلوی زبان یا دستش را بگیرد، چنین آدمی خیلی ضعیف است.

وی اظهار کرد: امام حسن مجتبی (ع) نیز در روز عید فطر مشاهده کردند که جوانانی مشغول لهو و لعب هستند و حواسشان به عظمت روز عید فطر نیست، حضرت ایستادند و فرمودند خدا ماه مبارک رمضان را میدان مسابقه برای بندگانش قرار داده است، روزه‌داران در حال مسابقه هستند، همه یک جور روزه نمی‌گیرند، یک نفر شکمش روزه است، اما زبانش روزه نیست، هر چه بخواهد می‌گوید، یک نفر شکمش روزه است اما چشمش روزه نیست و محرم و نامحرم برایش فرقی نمی‌کند، یک نفر روزه می‌گیرد اما با لقمه حرام افطار می‌کند، یک نفر روزه می‌گیرد اما زبانش دیگران را آزار می‌دهد.

نماینده ولی‌فقیه در استان قزوین افزود: امام حسن مجتبی (ع) فرمودند در این میدان مسابقه یک عده‌ای هستند که تمام همّ و غمّشان این است که در کار خیر از دیگران سبقت بگیرند؛ گفته‌ شده در امور دنیایی تلاش نکنید از کسی جلو بیفتید، اما در امور معنوی سعی کنید نفر اول باشید.

آیت‌الله عابدینی عنوان کرد: گفته شده در کار خیر سرعت بگیرید، وقتی سرعت می‌گیرید سبقت هم بگیرید، حتی گفته شده در امور دنیایی به آن کسی که از شما کمتر دارد نگاه کنید، در امور معنوی آن کسی را ببینید که از شما جلوتر است، برای مثال بگویید فلانی چقدر قرآن می‌داند، چرا من از او عقب هستم؟ فلانی چقدر تاریخ اسلام و احکام شرعی را می‌داند، من چرا از او عقب هستم؟ فلانی چقدر مقید است که نمازهای یومیه را در مسجد به جماعت بخواند، چرا من به مسجد نروم؟ فلانی همیشه در نمازهای جمعه شرکت می‌کند، چرا من شرکت نکنم؟ فلانی همیشه خنده‌رو است، چرا من اخمو و طلبکار باشم؟

وی ادامه داد: بنابراین در امور مادی باید به افرادی نگاه کنیم که از ما کمتر دارند، و خدا را شکر کنیم، در امور معنوی ببینیم چه کسانی از ما جلوتر هستند، بکوشیم تا ما هم امور معنوی خود را تقویت کنیم.

امام جمعه قزوین بیان کرد: امام حسن مجتبی (ع) فرمودند برخی‌ها هستند که در طاعت خدا سبقت می‌گیرند تا رضای خدا را کسب کنند، یک عده‌ای در روزه‌داری جلو افتاده‌اند، این‌هایی که جلو افتاده‌اند به فوز و فلاح رسیده‌اند؛ زمانی که شمشیر ابن‌ملجم ملعون فرق امیرالمؤمنین (ع) را شکافت، حضرت فرمودند «فزت و رب الکعبه».

نماینده ولی‌فقیه در استان قزوین خاطرنشان کرد: امام حسن مجتبی (ع) در ادامه فرمودند در مسابقه روزه‌داری این ماه یک عده‌ای هم هستند که کوتاهی کرده و متضرر شده‌اند، خیلی جای تعجب است، حضرت می‌فرمایند این‌هایی که فقط مشغول خنده و لعو لعب هستند غافل از معنویت ماه رمضان هستند، امروز روزی است که محسنین و روزه‌داران حقیقی در حال جایزه گرفتن هستند و آدم‌های بی‌توجه دارند خسارتشان را مشاهده می‌کنند، حضرت برای آن‌ها تأسف خوردند.

وی تأکید کرد: امام حسن (ع) تربیت شده مکتب حضرت صدیقه کبری (س) بودند، حضرت زهرا (س) مشغول نماز شب بودند، در نماز شبشان همه دوستان، آشنایان و همسایگان را دعا می‌کردند، امام حسن (ع) این صحنه را مشاهده کردند و گفتند مادر شما همه را دعا کردید، چرا برای خودمان دعا نکردید؟ حضرت زهرا (س) فرمودند «الجار ثم الدار»، یعنی اول همسایه و بعد خودمان.

آیت‌الله عابدینی تصریح کرد: این گونه باید فرزند را تربیت کرد تا فرزندان ما نیز پیرو امام حسن (ع) و ائمه دیگر باشند، از خدای متعال می‌خواهیم امامان را بیشتر بشناسیم، قرآن را بهتر بفهمیم، یاد بگیریم و عمل کنیم، خواهران در روز قدس حضور جدی و جوانمردانه داشته باشند، نمازهای جمعه را در شهرها تنها نگذاریم، همیشه این فرصت‌ها وجود ندارد که ما از این معانی ارزشمند استفاده ببریم.

نماینده ولی فقیه در استان و استاندار قزوین با صدور پیامی مردم را به حضور پرشور در راهپیمایی روز جهانی قدس دعوت کردند.

متن پیام به این شرح است؛

بسم‌الله الرحمن الرحیم

لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النّاسِ عَداوَةً لِلَّذینَ آمَنُوا الْیهُودَ وَ الَّذینَ أَشْرَکُوا مائده (82/مائده)

مسلماً يهوديان و كسانى را كه شرك ورزيده‌اند، دشمن‌ترين مردم نسبت به مؤمنان خواهى يافت.

امسال در حالی به استقبال روز جهانی قدس می‌رویم که مناطق اشغالی فلسطين از یک سو شاهد بزرگ‌ترین اعتراضات زنجیره‌ای تاریخ خود با حضور نیم میلیونی مردم علیه دیکتاتوری نخست وزیر رژیم صهیونیستی است و از سوی دیگر شاهد شکل‌گیری انتفاضه سوم در کرانه باختری و محاصره این رژیم جعلی توسط جبهه مقاومت با موشک باران شهرک‌های اشغالی و عبور موشک‌ها از دیوارهای حائل و گنبد آهنین هستیم که هیمنه پوشالی رژیم غاصب اسرائیل را برای چندمین بار شکست و پایه‌های سست رژیم صهیونیستی را متزلزل‌تر کرده است.

روز جهانی قدس بدون تردید نشانه تدبير و دورانديشی امام راحل عظيم الشان(ره) در حمايت از ملت مظلوم، آزاده و مقاوم فلسطين است و یقیناً آرمان فلسطین با پیروی از رهنمودهای حکیمانه و خردمندانه رهبر معظم انقلاب اسلامی حضرت آیت‌الله العظمی امام خامنه‌‏ای «مدظله العالی» پیروز خواهد شد و ان شاءالله به زودی شاهد فروپاشی رژیم جعلی خواهیم بود.

اینجانبان ضمن اعلام انزجار از رژیم منفور صهیونیستی و اعلام حمایت از مردم سرافراز فلسطین و مقاومتِ قهرمان، از مردم شریف استان قزوین دعوت می‌کنیم دوشادوش ملت شریف ایران باشکوه‌تر از همیشه در راهپیمایی دشمن شکن روز قدس حضور پیدا کنند و صفحه زرین دیگری را در تاریخ پرافتخار استکبار ستیزی استان به نمایش بگذارند.

عبدالکریم عابدینی

نماینده ولی فقیه در استان و امام جمعه قزوین

محمدمهدی اعلایی

استاندار قزوین

مراسم احیای شب قدر در حرم امام رضا (علیه‌السلام) برای ناشنوایان با حضور نماینده ولی‌فقیه در استان و امام جمعه قزوین برگزار می‌شود.

محفل ویژه شب نوزدهم ماه مبارک رمضان برای زائران ناشنوا، از ساعت ۲۱:۴۵ در رواق حضرت زهرا (سلام‌الله‌علیها) بارگاه منور رضوی برپا می شود و این برنامه با زبان اشاره اجرا شده و بصورت زنده از شبکه سلامت رسانه ملی پخش خواهد شد. 

مراسم احیاء شب نوزدهم ماه مبارک رمضان ویژه ناشنوایان، با قرائت کلام الله مجید و زمزمه فرازهای دعای جوشن کبیر توسط سید علی اکبر عبدالقادری آغاز خواهد شد و در ادامه پس از مداحی حاج احمد واعظی، مراسم سخنرانی و قرآن به سر، توسط آیت‌الله عبدالکریم عابدینی اجرا می‌شود.

به گزارش خبرگزاری رضوی، برگزاری مراسم ویژه در حرم مطهر رضوی برای گروه‌های خاص از زائران، از جمله ناشنوایان، طی سال‌های اخیر با برنامه‌ریزی و توجه بیشتری پیگیری شده و میزبانی از این زائران در شب‌های قدر ماه مبارک رمضان به عنوان یک برنامه ثابت و الگوی موفق بوده است. در همین راستا در سال جاری نیز بار دیگر محفل احیای شب قدر ویژه ناشنوایان در حرم مطهر رضوی برگزار خواهد شد.

مراسم شب ولادت امام حسن مجتبی(علیه‌السلام) با سخنرانی نماینده ولی‌فقیه در استان و امام جمعه قزوین در آستان مقدس حضرت علی‌بن موسی‌الرضا (علیه‌السلام) برگزار شد.

آیت‌الله عابدینی نماینده ولی‌فقیه در استان و امام جمعه قزوین با آیت‌الله علم‌الهدی نماینده ولی‌فقیه در استان خراسان رضوی و امام جمعه مشهد مقدس دیدار و گفت‌وگو کرد.

گفتنی است آیت‌الله عابدینی به‌ دعوت آستان قدس رضوی، جهت سخنرانی در حرم مقدس حضرت علی‌بن‌موسی‌الرضا (علیه‌السلام) در دهه‌ی دوم ماه مبارک رمضان به مشهد مقدس سفر کرده است.

نماینده ولی‌فقیه در استان قزوین در هشتمین جلسه تفسیر قرآن کریم در ماه مبارک رمضان گفت: هدایت خداوند شامل کسانی می‌شود که تشنۀ هدایت هستند.

آیت‌الله عبدالکریم عابدینی، در هشتمین جلسه تفسیر قرآن کریم (۱۰ فروردین ۱۴۰۲) در ماه مبارک رمضان که در مسجد شیخ‌الاسلام برگزار شد، اظهار کرد: در جلسات پیشین عنوان شد که قرآن کریم، پیامبر (ص) و ائمه (ع) سه منبع مهم از منابع هدایت انسان‌ها هستند، در این خصوص اسناد و مدارکی از آیات قرآن و روایات نیز بیان شد.

وی ادامه داد: پرورش‌یافتگان مکتب اهل بیت عصمت و طهارت، علمای ربانی، انسان‌های تربیت شده و پرورش‌یافته این مکتب عظیم‌الشأن نیز منبعی از هدایت هستند، بزرگانی که در تبیین آیات قرآن کریم به ما کمک کرده و ما را راهنمایی کرده‌اند، معضلات الفاظ، عبارات و شأن نزول را برای ما بازخوانی و تبیین کردند، برای این جماعت علو درجات معنوی را خواستاریم که تلاش‌ها و زحمات آنان باعث شد فرهنگ ایمانی مردم و معرفت قرآنی جامعه را اعتلا و ارتقا پیدا کند.

امام جمعه قزوین عنوان کرد: برای مثال نقشی که تفسیر المیزان در فهم ما درباره قرآن دارد، کاری که مرحوم شیخ طوسی در تبیان انجام داد و این تفسیر جزو اولین تفاسیر جامع و مهم و مادر بسیاری از تفاسیر شد، کاری که مرحوم طبرسی در تفسیر مجمع‌البیان انجام داد، کاری که بسیاری از معاصرین انجام دادند، برای مثال تفسیر نمونه کار عظیمی است که 10 محقق و پژوهشگر هر آیه‌ای را در تفاسیر شیعه و سنی جست‌وجو کرده‌اند و محصول کارشان تفسیری است که هر کس می‌تواند آن را مطالعه کند، باید زحمات پیشینیان و معاصرین را که در فرهنگ قرآنی اثرگذار بوده‌اند، قدر بدانیم.

نماینده ولی‌فقیه در استان قزوین بیان کرد: در تفاسیر روایی نیز تفسیر نور الثقلین بسیار می‌تواند به ما کمک کند، همچنین تفسیر برهان نیز روایات نابی را در اختیار ما قرار می‌دهد، تفسیر کنز الدقائق نیز جزو تفاسیر روایی است، تفسیر اهل‌البیت نیز روایات نور الثقلین و کنزالعمال و تفاسیر دیگر را به‌صورت یکجا جمع کرده‌اند، این هم برای کسانی که پژوهش و مطالعات قرآنی دارند مانند سرمایه اولیه‌ای است.

وی خاطرنشان کرد: بنابراین تجارب و زحماتی که بعد از ائمه (ع)، بزرگان و علما کشیدند به‌عنوان یک منبعی است که در آن از سه منبع پیشین استفاده شده است، در مجموع همه این هدایت‌ها به خدا ختم می‌شوند.

آیت‌الله عابدینی تأکید کرد: خداوند در آیه 93 سوره نحل می‌فرماید «يُضِلُّ مَنْ يَشَاءُ وَيَهْدِي مَنْ يَشَاءُ»، یعنی (خدا هر كه را بخواهد بيراه و هر كه را بخواهد هدايت مى‌كند)، همچنین خداوند در آیه 26 سوره آل‌عمران می‌فرماید «تُؤْتِي الْمُلْكَ مَنْ تَشَاءُ وَتَنْزِعُ الْمُلْكَ مِمَّنْ تَشَاءُ وَتُعِزُّ مَنْ تَشَاءُ وَتُذِلُّ مَنْ تَشَاءُ»، یعنی (به هر که خواهی حکومت می‌دهی و از هر که خواهی حکومت را می‌ستانی، و هر که را خواهی عزت می‌بخشی و هر که را خواهی خوار و بی‌مقدار می‌کنی).

امام جمعه قزوین تصریح کرد: اینکه خداوند در آیه 93 سوره نحل فرموده هر کس را بخواهم هدایت می‌کنم، در اینجا این سؤال پیش می‌آید که پس ما چکاره هستیم؟ آیا ما نقشی در هدایت خود داریم یا خیر؟ این سؤال یک جواب عمومی دارد، به این ترتیب که این معنا با معنای مختار بودن انسان نمی‌سازد، با سوره دهر هم جور نیست که خداوند در این سوره فرموده دست ما را باز گذاشته که هدایت را انتخاب کنیم یا ضلالت و گمراهی را دنبال کنیم.

وی یادآور شد: همچنین این معنا با آیه «و لقد کرمنا بنی‌آدم» نیز سازگار نیست، به این ترتیب که اگر انسان هیچ تأثیری در سرنوشت خود، هدایت خود و جلوگیری از ضلالت و گمراهی خود ندارد و مثل یک رباتی است که از راه دور کنترل می‌شود، این با کرامت انسان قابل توجیه نیست، طبیعتاً ما هیچ رباتی را به خاطر کار خوبی که می‌کند نمی‌ستاییم و هیچ رباتی را به خاطر کار بدی که انجام دهد سرزنش نمی‌کنیم، برای اینکه می‌دانیم کاره‌ای نیست، عقل و اراده ندارد و از جای دیگری کنترل می‌شود.

نماینده ولی‌فقیه در استان قزوین افزود: ما می‌دانیم خدا حکیم است، خدای حکیم نمی‌آید به بنده بگوید تو هر کاری کردی یا نکردی، در آخر این من هستم که به تو می‌گویم به بهشت یا جهنم بروی، اگر این چنین باشد ما با مسئله جبر و اختیار هم به مشکل می‌خوریم، یعنی مجبوریم جبر را بپذیریم، در حالی که می‌دانیم حکمت خدا با جبر ناسازگار است.

آیت‌الله عابدینی اظهار کرد: ما وقتی به خودمان مراجعه می‌کنیم جبر نمی‌بینیم، ما همواره تصمیم می‌گیریم و نقش‌آفرینی می‌کنیم، ما می‌خواهیم به‌صورت مستند از طریق آیات و روایات این معنا را دنبال کنیم که ماجرای آیه 93 سوره نحل چیست؟

وی عنوان کرد: سؤال پیش می‌آید که خدا چه کسانی را هدایت و چه کسانی را هدایت نمی‌کند؟ در ابتدای قرآن کریم خدا به ما فرموده که «اهدنا الصراط المستقیم» بگویید، این یک کد و راهنمایی است، خدا می‌گوید اگر هدایت می‌خواهید بخواهید، اگر نخواهید ممکن است جا بمانید، برای اینکه هدایت بخواهید باید «اهدنا الصراط المستقیم» را بگویید، این یعنی خدا راه هدایت را به ما نشان می‌دهد و می‌گوید از اینجا شروع کرده و تقاضای خود را اظهار کنید، بنابراین خدا کسانی را هدایت می‌کند که تقاضای هدایت داشته باشند و از خداوند ملتمسانه هدایت را بخواهند.

امام جمعه قزوین ادامه داد: از سوی دیگر خداوند در آیه دو سوره بقره می‌فرماید «ذَلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِلْمُتَّقِين»، یعنی (اين است كتابى كه در حقانيت آن هيچ ترديدى نيست و مايه هدايت تقواپيشگان است)، در این آیه کلمه «متقین» به این معنا نیست که فرد باید عالی‌ترین درجه تقوا را داشته باشد، بلکه متقین در این جا به معنای یک آدم سالم و غیر آلوده‌ای است که به فطریات خود احترام می‌گذارد، اهل دوز و کلک نیست، نیرنگ به کار نمی‌برد، دروغ نمی‌گوید، خیانت نمی‌کند، پایبند به اصول انسانی است، این اندازه تقوا را خدا به همه بنی‌آدم اعم از مسلمان و غیر مسلمان داده است.

نماینده ولی‌فقیه در استان قزوین بیان کرد: خداوند در آیه می‌فرماید هر کس که این تقوا و شناخت فطری را رعایت می‌کند، قرآن او را هدایت می‌کند، سپس این را توضیح داده و در آیه 3 سوره بقره می‌فرماید «الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ»، یعنی (آنان كه به غيب ايمان مى‌آورند و نماز را بر پا مى‌دارند و از آنچه به ايشان روزى داده‏‌ايم انفاق مى‌كنند).

وی خاطرنشان کرد: خداوند در این آیه می‌فرماید اینها که کف تقوا را دارند، برای اقامه نماز هم آماده هستند، همین که رسول اکرم (ص) و ائمه (ع) نماز را به آن‌ها پیشنهاد می‌کنند استقبال کرده و لبیک می‌گویند، این‌ها چون کف تقوا را دارند نمی‌توانند سیر باشند و گرسنگان را نبینند، نمی‌توانند راحت باشند و آدم‌های گرفتار و در مضیقه را نادیده بگیرند، بنابراین این کف تقوا همه جا خودش را نشان می‌دهد و این‌ها را هدایت می‌کند.

آیت‌الله عابدینی تأکید کرد: خداوند در آیه 4 سوره بقره می‌فرماید «وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ وَبِالْآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ»، یعنی (و آنان كه بدانچه به سوى تو فرود آمده و به آنچه پيش از تو نازل شده است ايمان مى‌آورند و آنانند كه به آخرت يقين دارند) و در آیه 5 این سوره نیز می‌فرماید «أُولَئِكَ عَلَى هُدًى مِنْ رَبِّهِمْ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ»، یعنی (آنان برخوردار از هدايتى از سوى پروردگار خويشند و آنان همان رستگارانند)، این دسته‌ای که در این آیه نام برده شده شایسته این هستند که هدایت شوند، این‌ها رستگاران عالمند.

امام جمعه قزوین تصریح کرد: خداوند در آیه 69 سوره عنکبوت می‌فرماید «وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ»، یعنی (و كسانى كه در راه ما كوشيده‏‌اند به يقين راه‌هاى خود را بر آنان مى‌‏نماييم و در حقيقت ‏خدا با نيكوكاران است)، مطابق این آیه خدا کسانی را هدایت می‌کند که در راه او می‌کوشند و آدم‌های بی‌تفاوتی نیستند، برخی در سیل و زلزله که همه مردم گرفتار هستند بی‌تفاوتی نشان می‌دهند، تماشاچی هستند و در راه خدا تلاشی نمی‌کند.

وی یادآور شد: یا اینکه برای مثال دشمن انواع و اقسام دروغ‌ها، تهمت‌ها و سیاه‌نمایی‌ها را علیه دین، نظام دینی و رهبر معظم انقلاب نشر می‌دهد اما برخی تماشاچی هستند و جهاد تبیین نمی‌کنند، خدا کسانی را هدایت می‌کند که غیرت دارند و برای جهاد تبیین اهمیت قائل هستند.

هدایت خداوند شامل کسانی می‌شود که تشنۀ هدایت هستند

نماینده ولی‌فقیه در استان قزوین افزود: خداوند در آیه 17 سوره مبارکه محمد می‌فرماید «وَالَّذِينَ اهْتَدَوْا زَادَهُمْ هُدًى وَآتَاهُمْ تَقْوَاهُمْ»، یعنی (ولی آنان كه به هدايت گراييدند، خدا آنان را هر چه بيشتر هدايت بخشيد و توفيق پرهيزگاري‏شان داد)، خدا در این آیه از کسانی سخن می‌گوید که برای هدایت عطش دارند، هدایت می‌خواهند و تشنه هدایت هستند، خدا می‌فرماید ما این‌ها را هدایت می‌کنیم، نه آن‌هایی که هدایت و گمراهی برایشان فرقی ندارد.

آیت‌الله عابدینی اظهار کرد: خداوند در آیه 101 سوره مبارکه آل‌عمران می‌فرماید «وَكَيْفَ تَكْفُرُونَ وَأَنْتُمْ تُتْلَى عَلَيْكُمْ آيَاتُ اللَّهِ وَفِيكُمْ رَسُولُهُ وَمَنْ يَعْتَصِمْ بِاللَّهِ فَقَدْ هُدِيَ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ»، یعنی (چگونه كفر مى‌ورزيد با اينكه آيات خدا بر شما خوانده مى‌شود و پيامبر او ميان شماست و هر كس به خدا تمسك جويد قطعاً به راه راست هدايت ‏شده است).

وی عنوان کرد: خدا در این آیه می‌فرماید چگونه کفر می‌ورزید در حالی که پیامبر (ص) در میان شماست، ما اکنون نیز فیض پیامبر (ص) و انوار برخاسته از وجود نورانی آن حضرت را می‌بینیم که عالم را روشن کرده است، این گونه نیست که چون ما فاصله زمانی از حضرت داریم، آیه برای این شرایط صدق نمی‌کند، بلکه الان هم می‌توانیم از آن حضرت اثر بپذیریم.

امام جمعه قزوین ادامه داد: خداوند در این آیه می‌فرماید آن کسانی که معصومیت خدایی را با اعتصام به خدا دنبال می‌کنند و به ریسمان خدا چنگ می‌زنند، هدایت می‌شوند، خداوند در آیه 103 آل‌عمران نیز این گونه فرموده است که «وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا»، یعنی (همگى به ريسمان خدا چنگ زنيد و پراكنده نشويد).

نماینده ولی‌فقیه در استان قزوین بیان کرد: قرآن ریسمان خداست، امیرالمؤمنین (ع) ریسمان خداست، ائمه (ع) ریسمان‌هایی هستند که خدا برای نجات ما فرستاده است، هر کس به این ریسمان‌ها متوسل شود هدایت می‌شود، بنابراین هر کس این ویژگی‌ها را دارد هدایت می‌شود و هر کس دارای این ویژگی‌ها نیست هدایت نمی‌شود.

وی خاطرنشان کرد: خداوند در آیه 175 سوره نساء می‌فرماید «فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَاعْتَصَمُوا بِهِ فَسَيُدْخِلُهُمْ فِي رَحْمَةٍ مِنْهُ وَفَضْلٍ وَيَهْدِيهِمْ إِلَيْهِ صِرَاطًا مُسْتَقِيمًا»، یعنی (و اما كسانى كه به خدا گرويدند و به او تمسك جستند به زودى خدا آنان را در جوار رحمت و فضلى از جانب خويش درآورد و ايشان را به سوى خود به راهى راست هدايت كند)، خداوند در این آیه می‌گوید کسانی که ایمان دارند و اعتصام به خدا می‌کنند را در رحمت خود وارد کرده و هدایت می‌کند.

آیت‌الله عابدینی تأکید کرد: امام باقر (ع) فرمودند هر کس به خدای عزوجل اعتصام کند هدایت می‌شود، یعنی فرد باید خودش را به خدا متصل کند، ما در قرآن به دنبال اتصال به خدا هستیم، به دنبال این هستیم که با خدا حرف بزنیم و راه خدا را پیدا کنیم، این حالتی که به دنبال آیات و روایات بگردیم و راه را پیدا کنیم، این‌ها اعتصام به خداست، بنابراین هر کس به خدا اعتصام کند هدایت شده است.

امام جمعه قزوین تصریح کرد: امام باقر (ع) در ادامه فرمودند هر کس به خدا توکل کند، خدا برای او کفایت می‌کند، هر کس به آنچه خدا روزی او کرده قانع باشد، این قناع دارد و فقیر و محتاج نیست اما اگر فرد راضی و قانع نباشد، حتی در صورتی که همه دنیا را هم به او بدهند این فرد نیازمند، فقیر و بیچاره است اما اگر راضی به رزق خدا باشد غنی است.

وی یادآور شد: خداوند در آیه 13 سوره مبارکه شوری می‌فرماید «اللَّهُ يَجْتَبِي إِلَيْهِ مَنْ يَشَاءُ وَيَهْدِي إِلَيْهِ مَنْ يُنِيبُ»، یعنی (خدا هر كه را بخواهد به سوى خود برمى‏‌گزيند و هر كه را كه از در توبه درآيد به سوى خود راه مى‌‏نمايد)، خدا در بندگان خود گلچین می‌کند، اجتبی به معنای چیدن است، مثل این است که کسی وارد یک گلستان می‌شود و گل‌های زیباتر را می‌چیند، قرآن می‌گوید خدای متعال در میان آدم‌ها گل‌های زیبا را می‌چیند و به سوی خود هدایت می‌کند هر کسی را که توبه در زندگیش وجود دارد.

نماینده ولی‌فقیه در استان قزوین اظهار کرد: بنابراین مطابق این آیه یکی از راه‌های هدایت شدن این است که انسان بیاید منصفانه دادگاهی در وجود خود تشکیل دهد، در این دادگاه حکم عادلانه صادر کند، اگر مقصر است خودش را محکوم کند و البته ناامید هم نشود، به گناه خود اعتراف کرده و توبه کند، خدا این آدم را هدایت می‌کند.

آیت‌الله عابدینی عنوان کرد: برخی گناه می‌کنند اما گناهشان را توجیه می‌کنند، برای مثال اگر از بیت‌المال دزدی می‌کنند می‌گویند حقمان بود، ما برای این مملکت زحمت کشیده‌ایم، این‌ها پررویی است اما برخی نیز با کمال تواضع اشتباه خود را می‌پذیرند و توبه می‌کنند، خداوند فرموده من این آدم‌های مؤدب را هدایت می‌کنم.

وی افزود: خداوند در آیه 11 سوره تغابن می‌فرماید «وَمَنْ يُؤْمِنْ بِاللَّهِ يَهْدِ قَلْبَهُ»، یعنی (و كسى كه به خدا بگرود، خدا دلش را به راه آورد)، در این آیه کلمه «یؤْمِنْ» اعتماد معنا می‌شود، یعنی هر کس به خدا اعتماد کند خدا قلب او را هدایت می‌کند.

امام جمعه قزوین بیان کرد: خیلی وقت‌ها ما این آیات را می‌خوانیم اما جدی نمی‌گیریم، خداوند می‌فرماید کلام خدا را جدی بگیرید، خداوند در آیه 70 سوره فرقان می‌فرماید اگر توبه کنید گناهان شما را پاک کرده و به جای آن ثواب می‌گذارم، باید به خدا اعتماد کنیم، هر که به خدا اعتماد کند خدا او را هدایت می‌کند.

نماینده ولی‌فقیه در استان قزوین ادامه داد: در ماه رمضان در دعاها می‌خوانیم خدایا تو فقط در این ماه به ما نزدیک می‌شوی؟ خداوند می‌فرماید من همیشه نزدیکم، شما از من دور هستید، در ماه رمضان شما قربه‌الی‌الله روزه می‌گیرید، نماز و قرآن می‌خوانید، این قربه‌الی‌الله شما را به من نزدیک می‌کند، به من اعتماد کنید، من وقتی می‌گویم شما دعا کنید من اجابت می‌کنم، به این شک نکنید.

وی خاطرنشان کرد: در جلد 74 بحارالانوار چاپ بیروت آمده هر کس رغبتش در دنیا مصرف شود، این آدم قلبش کور و تاریک می‌شود و دیگر بصیرت ندارد، یعنی قلبش به اندازه رغبتش کور می‌شود، هر چه رغبتش به دنیا غلیظ‌تر باشد، قلبش کورتر و نابیناتر است، هر کس نسبت به دنیا رغبتش کمتر باشد، زهد بورزد و آرزوهای دنیایی خود را کوتاه کند، خدا به او علومی را عنایت می‌کند که در هیچ مدرسه‌ای نخوانده است، خدا او را از راه‌هایی هدایت می‌کند که آن راه‌ها را نرفته اما خدا هدایت را روزی او می‌کند.

آیت‌الله عابدینی تأکید کرد: بنابراین اگر علاقه و وابستگی به دنیا را کنار زدیم، عشق و محبت خود را به ارزش‌ها متمرکز کردیم، با خدا و دین هماهنگ شدیم، خداوند چنین انسانی را هدایت می‌کند و دل کوری را از او دور می‌کند و به او بصیرت می‌دهد، خیلی از آدم‌ها بر سر دو راهی‌ها راه غلط را می‌روند اما آدم بابصیرت می‌فهمد که نباید به این راه برود.

امام جمعه قزوین تصریح کرد: برخی در علم پیشرو هستند اما در مسائل بصیرتی کور هستند، برخی هم برای مثال ممکن است کشاورز باشند و فرصت مطالعه نداشته باشند اما باصیرت و با ایمان موضع درستی می‌گیرند، این بصیرت از آنجا می‌آید که فرد خودش را صاف و سالم نگه می‌دارد، یعنی لقمه حرام نمی‌خورد، رغبت بیهوده به دنیا ندارد و نسبت به دنیا زهد دارد.

وی یادآور شد: امیرالمؤمنین (ع) فرمودند اگر کسی بدی ببیند و این بدی را در قلبش انکار کند یعنی قلباً از فساد، گناه، بی‌حیایی و سر برهنگی بدش بیاید، این خودش را سالم نگه داشته و از این بدی دور نگه داشته است، اگر یک قدم جلوتر بیاید همین بد آمدن را به زبان هم بیاورد این اجر بیشتری دارد و از نفر قبلی فضیلت بیشتری دارد، اگر کسی به میدان آمد و جهاد کرد تا اینکه حجت خدا اعتلا پیدا کند و کار ظالمان به مذلت کشیده شود، این فرد به راه هدایت می‌رسد، مسلط و سوار بر راه درست حرکت می‌کند، یقین قلبش را نورانی می‌کند و دلش باصفاست.

امام جمعه قزوین در خطبه‌های نماز جمعه گفت: طرحِ خوب رتبه‌بندی معلمان در اجرا کام معلمان را تلخ کرد.

آیت الله عبدالکریم عابدینی در خطبه های نماز جمعه قزوین که در مسجدالنبی (ص) برگزار می شود، اظهار کرد: یکی از مناسبت های پیش ‌رو وفات حضرت خدیجه کبری (س) است، ایشان ام‌المؤمنین، ام‌الائمه و ام‌الاسلام هستند که وقتی شخصیت رسول خدا (ص) را شناختند، همه ثروت و دارایی خویش را به پای حضرت ریختند و گفتند در راستای آرمان های ایمانی و الهی از این ثروت استفاده کن.

وی ادامه داد: چقدر این خانم بزرگ بود که توانست موقعیت حضرت را بفهمد، چقدر فهم بالایی داشت، چقدر فداکاری و ایثار داشت که با رسول گرامی اسلام (ص) در آن شرایط سخت همراه شد.

امام جمعه قزوین عنوان کرد: پیامبر (ص) درباره حضرت خدیجه (س) فرمود خدیجه (س) اولین زن در عالم بود که به خدا و رسول او ایمان آورد، بنابراین خدیجه در میان خانم ها اولین خانمی بود که به آن حضرت ایمان آورد و در میان آقایان نیز امیرالمؤمنین (ع) اولین مردی بود که به پیامبر (ص) ایمان آورد.

نماینده ولی فقیه در استان قزوین بیان کرد: از سوی دیگر ولادت حضرت امام حسن مجتبی (ع) را پیش رو داریم، ولادت امام زمان (عج) نیز وسط ماه شعبان است، در ماه رمضان نیز همین طور است، وجود نازنین امام حسن مجتبی (ع) به عنوان قرآن ناطق مانند چراغی نورانی است که در وسط ماه مبارک رمضان می درخشد، پیشاپیش میلاد آن حضرت را تبریک عرض می کنم.

وی خاطرنشان کرد: امام حسن مجتبی (ع) نمونه کامل اخلاق حسنه است، رسول اکرم (ص) درباره اخلاق حسنه فرمودند بیشترین چیزی که باعث می شود امت من وارد بهشت شوند، دو چیز اعم از تقوای الهی و اخلاق خوب است؛ نکند یک وقت روزه، تشنگی، گرسنگی و بی خوابی به جای اینکه اخلاق ما را حسنه کند، باعث شود نسبت به همسر و فرزند بداخلاقی کنیم.

آیت الله عابدینی تاکید کرد: نکند تشنگی و گرسنگی در جوانان باعث شود حرمت بزرگترها را نگه ندارند، در ماه مبارک رمضان آن چیزی که باید تمرین کنیم این است که قدر بزرگ ترها و پیرها را بدانیم، باید قدر همدیگر و قدر پدران و مادران را بدانیم، همیشه وقت نداریم به آن ها محبت کنیم، یک وقتی می آید که باید برویم دستمان را روی سنگ سرد قبرشان بگذاریم، آنجا دیگر برای محبت دیر است، تا وقتی در این دنیا کنار ما هستند باید دست آن ها را ببوسیم و محبت را به آن ها روا داریم.

خطیب نماز جمعه قزوین تصریح کرد: همه ما باید به این موارد توجه کنیم، هم فرزندان باید نسبت به والدین محبت و احترام داشته باشند، هم والدین باید نسبت به فرزندان محبت کنند، جوان های ما هم حقی دارند، والدین باید به حقوق فرزندان توجه کنند.

وی افزود: بنابراین دو چیز بیشترین عامل برای ورود به بهشت است، یکی تقوای الهی و دیگری اخلاق خوب؛ حسن خلق بسیار حائز اهمیت است، لبخند زدن هزینه ای ندارد، لبخند را نسبت به همه روا داریم، این لبخند خیلی قیمتی است، دل ها را شاد می کند و حسن ظن ایجاد می کند، دلخوری ها را شست و شو می دهد، البته این لبخند شروع کار است، از نظر عملیاتی هم باید پیگیری کنیم دلخوری ها کم شوند و حسن ظن ایجاد شود.

نماینده ولی فقیه در استان قزوین اظهار کرد: مناسبت دیگر روز جمهوری اسلامی است که ملت باشرف، بافضیلت و باعظمت این مملکت 2/98 درصد به جمهوری اسلامی رای دادند، برگه هایی که در انتخابات چاپ شده بود بر روی آن ها نوشته شده بود که جمهوری اسلامی آری، نه؛ رای 2/98 درصد در دنیا سابقه نداشته است، با آن همه قوانین و مقررات و آزادی به تمام معنا که مردم پای صندوق های رای آمدند و به جمهوری اسلامی رای مثبت دادند.

آیت الله عابدینی عنوان کرد: این کار دشمنان ما را مایوس کرد، حقیقتا دشمنان ما در این روز از ما مایوس شدند اما دست از دشمنی برنداشتند، تلاش مذبوحانه کردند و هنوز هم تلاش های خود را ادامه می دهند، لذا امام (ره) 12 فروردین را یوم الله نامیدند، مثل 22 بهمن و نیمه خرداد که یوم الله هستند، یعنی ما در این روزها عظمت، بزرگی و اراده خدا را که بر اراده دشمنان مسلط شد، مشاهده کردیم.

وی یادآور شد: خدا را بابت این عظمت شاکر و قدردان هستیم، امیدواریم دولت کریمه با مهار تورم، رشد تولید، تولید دانش بنیان و اشتغال آفرین، همراهی و مشارکت عموم مردم بتوانند به اقتصاد و سفره مردم سامان دهد، هر کجا مردم به میدان آمدند ما موفق شدیم، ما هر چه به جلو نگاه می کنیم امید می بینیم، کارهای بسیار ارزشمندی در زمینه های مختلف صورت گرفته است، خدا را بابت این کارها شاکر هستیم.

امام جمعه قزوین بیان کرد: مسئولان ما نسبت به معیشت مردم اهتمام دارند اما باید بیش از این ها همت کنند، مردم هم باید پشت مسئولان بایستند تا دشمن را مایوس کنند و بتوانند مسئولیت خود را به خوبی انجام دهند.

نماینده ولی فقیه در استان قزوین خاطرنشان کرد: مناسبت دیگری که در پیش داریم، روز طبیعت است، ما کشوری داریم که از اقلیم های متنوعی برخوردار است، منابع طبیعی بسیار غنی و ارزشمندی در کشور ما وجود دارد، طبیعت را حفظ کنیم و از سرمایه های طبیعی بهره ببریم.

دشمن باور نمی‌کرد ما به غنی‌سازی 60 درصد برسیم

وی تاکید کرد: مناسبت دیگری که نیاز به تبریک دارد، آغاز غنی سازی 60 درصد است که دشمن اصلا باور نمی کرد ما به اینجا برسیم، الحمدلله ما به این موقعیت رسیدیم، از روز گذشته هم اعلام شده که غنی سازی 60 درصد را به کوری چشم آمریکا، انگلیس، اسرائیل و همه دشمنان شروع کرده ایم، خدا را بابت این موضوع شاکریم.

آیت الله عابدینی تصریح کرد: به مسئولین محترم که همه به فرمان امام المسلمین در این وادی حرکت می کنند دست مریزاد می گوییم و از آن ها تشکر می کنیم و عزت و اقتدار الهی را برای این عزیزان از خدای متعال درخواست می کنیم.

خطیب نماز جمعه قزوین یادآور شد: در باب ذخایر ژنتیکی نیز بسیار پیشرفت کرده ایم، در خیلی از رشته ها و زمینه ها جزو اولین های دنیا هستیم، این در حالی است که ما پیش از انقلاب اسلامی در تولید علم و فن آوری بسیار ضعیف بودیم، از آن وضعیت در دنیا در خیلی زمینه ها جزو چند کشور اول به حساب می آییم، بابت این موضوع هم خدا را شاکریم.

طرحِ خوب رتبه‌بندی معلمان در اجرا کام معلمان را تلخ کرد

وی اظهار کرد: طرح رتبه بندی معلمان یک طرح خوبی بود اما در اجرا این طرح شیرین را در کام معلمان ما تلخ کردند، البته الحمدلله وزارت آموزش و پرورش و دولت کریمه اقداماتی جبرانی را انجام دادند که یک نوع عذرخواهی عملی از جامعه معلمان بود و معلمان فرهیخته ما هم بایستی به این مهم توجه داشته باشند.

امام جمعه قزوین عنوان کرد: خیلی وقت ها همان ها که هنوز غرب زده و آمریکایی هستند هر چند تعدادشان کم است اما وقتی در پست های حساس قرار دارند، می توانند نوکری خود را نسبت به اجانب انجام دهند و کام مردم ما را تلخ کنند، یعنی اگر یک چیز شیرین هم به مردم داده می شود، این غرب زده ها آن را برای مردم تلخ می کنند تا شیرینی ها حس نشود و مردم تشکر از نظام پیدا نکنند، ما باید حواسمان به این نقشه ها و نیرنگ ها باشد.

نماینده ولی فقیه در استان قزوین خاطرنشان کرد: جنوب سوریه مورد حملات شدید موشکی مقاومت اسلامی قرار گرفت، آمریکایی ها اعتراف کردند که این حملات تعدادی کشته و مجروح به جا گذاشته است، در ادامه نیز یک چیزی گفته اند که خیلی جالب است، آن ها گفته اند ولی ما قصد واکنش نداریم، آیا واقعا از روی خلوص قصد حمله ندارند یا می دانند که نمی توانند حمله کنند، چرا که اگر حمله کنند پاسخ محکم تری می گیرند.

وی تاکید کرد: چقدر باید خدا را شکر کنیم بابت این موقعیتی که برای ما ایجاد شده است، درود بر روح امام (ره) و ان شاءالله سایه رهبر معظم انقلاب مستدام باشد، روح حاج قاسم و یارانش در دفاع از حرم شاد باد که این شرایط را برای ما ایجاد کردند.  

آیت الله عابدینی تصریح کرد: از ترامپ نقل می کردند که گفته آمریکا مرده و رو به افول است، خیلی جالب است، دادگاه لاهه هم بعد از سالیان حکم به حقانیت ایران و تجاوزگری آمریکا صادر کرد که دستش را در جیب بانک های مهم کشور ما کرده است، دادگاه لاهه آمریکا را محکوم به غرامت کرد، یعنی اینهمه خسارت ها را باید بپردازد.  

امام جمعه قزوین ادامه داد: آمریکا رو به افول است و ما همه جوره این طلیعه فروپاشی را می بینیم و یقین داریم این فروپاشی مانند شوروی اتفاق خواهد افتاد، درباره رژیم صهیونیستی هم خدا را شاکریم که شاهد چنین شرایطی هستیم، داخل رژیم صهیونیستی به شدت بحرانی است، بحران دو حزب در مقابل هم نیست که بگوییم اگر یکی از آن ها شکست خورد، دیگری آرامش را می آورد، بلکه بحران اساسی، مبنایی و لاینحل است، این شرایط داخلی آن هاست.  

وی اظهار کرد: از بیرون نیز آن هایی که قبلا دلشان می خواست با اسرائیل هم پیمان شوند، حتی از اسرائیل دعوت می کردند به کشور آن ها برود، یعنی به این خفت و سرافکندگی رضایت می دادند، همان ها اکنون احساس ننگ می کنند که با اسرائیل همراه باشند، کشورهای پرجمعیتی مثل اندونزی که پرجمعیت ترین کشور اسلامی است، اجازه نداد تیم های ورزشی صهیونیستی در کشورش وارد شوند.  

خطیب نماز جمعه قزوین یادآور شد: بنابراین اسرائیل هم در درون خود دچار بحران جدی است و هم از بیرون به انزوا کشیده شده و هر روز این انزوا بیشتر و آن بحران فزون تر خواهد بود.  

نماینده ولی فقیه در استان قزوین اظهار کرد: خداوند در آیه 19 سوره نور می فرماید «إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَنْ تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ»، یعنی (كسانى كه دوست دارند زشتكارى در ميان آنان كه ايمان آورده‏ اند شيوع پيدا كند، براى آنان در دنيا و آخرت عذابى پر درد خواهد بود و خداست كه مى‏ داند و شما نمی دانید).  

وی عنوان کرد: این آیه می گوید آن هایی که دلشان می خواهد فحشا را در میان مومنین پخش کنند، آن کسی که روسری خود را بر می دارد و بی حیایی را به نمایش می گذارد، این دوست دارد فحشا و بدی را شیوع دهد و همه باید با همدلی و همراهی از این کارها پرهیز کنیم.

آیت الله عابدینی اظهار کرد: شاید در میان آنها آدمهایی هستند که مامور فرهنگ غرب نیستند اما نمی فهمند و ما از آنها دعوت می کنیم که چشمشان را باز کنند و بفهمند و باعث زحمت و دلخوری جامعه ما نشوند. جمعیت چند میلیونی که در راهپیمایی میلیونی 22 بهمن به میدان آمدند خواستند که جامعه ما پاک باشد و از بی حیایی، بی بندو باری، فساد و فحشا پاک باشد.

خطیب نماز جمعه قزوین عنوان کرد: خوشبختانه همین دیشب وزیر کشور بیانیه ای صادر کرده و تاکید کردند که باید قانون حجاب اعمال شود. استانداران، فرمانداران و مدیران کل در هر کجا که هستند باید به این مهم توجه ویژه داشته باشند و در امر به معروف و نهی از منکر و دفاع از عفت، حیا و شرف همه جدی به میدان باشیم.

وی افزود: جا دارد از وزیر کشور و از مسئولان محترم استانی، استاندار، مدیرکل دادگستری و دادستان تشکر می کنیم که این موضوع را مد نظر داشته و دارند و از آن فعالان فرهنگی که عاقلانه، منصفانه و بر اساس مبانی قرآنی و دینی در مقابل فساد و فحشا با کارشناسی و اثرگذار فعالیت می کنند، تشکر می کنیم.

نماینده ولی‌فقیه در استان قزوین در هفتمین جلسه تفسیر قرآن کریم در ماه مبارک رمضان، منابع هدایت خداوند را تشریح کرد.

آیت‌الله عبدالکریم عابدینی در هفتمین جلسه تفسیر قرآن کریم (۹ فروردین ۱۴۰۲) در ماه مبارک رمضان که در مسجد شیخ‌الاسلام برگزار شد، اظهار کرد: اولین منبع هدایت، قرآن کریم است، قرآن عین هدایت برای متقین است، زمانی که وارد قرآن می‌شویم گمان نکنیم فقط آیاتی که دارای کلمه هدایت هستند برای هدایت انسان‌ها نازل شده‌اند، بلکه همه آیات قرآن کریم بار هدایتی برای انسان دارند و این کتاب به‌صورت یکپارچه هدایتی است که شک و تردیدی در رهنمودهای آن نیست.

وی ادامه داد: کتاب خدا انسان‌ها را به محکم‌ترین و ماندگارترین مبانی هدایت می‌کند، یعنی هدایتش به گونه‌ای نیست که پس از چند سال دیگر به درد ما نخورد و چیز دیگری جایگزین آن شود، با قوام‌تر، پایدارتر، مستحکم‌تر و ماندگارتر از هدایت‌های قرآنی پیدا نمی‌شود.

امام جمعه قزوین عنوان کرد: البته پشت صحنه همه هدایت‌های قرآن کریم و رسول اکرم (ص)، خود خداست، خداوند به پیامبر (ص) فرمود این گونه نیست که تو هر کس را بخواهی هدایت کنی بلکه هر کسی را خدا بخواهد هدایت می‌شود، قرآن ابزار و رسول خدا (ص) وسیله است، اصل و مرکز هدایت در نگاه توحیدی به خدای متعال برمی‌گردد.

نماینده ولی‌فقیه در استان قزوین بیان کرد: دومین منبع هدایت نیز رسول اکرم (ص) است، خدا پیغمبرش را برای هدایت فرستاده است، معلوم می‌شود که همه هدایت‌ها از ذات مقدس خدا می‌جوشد اما یک وقت به‌صورت قرآن، یک وقت به‌صورت رسول اکرم (ص) و یک وقت به‌صورت ائمه (ع) تجلی پیدا می‌کند.

وی خاطرنشان کرد: امیرالمؤمنین (ع) فرمودند خدا به وسیله پیغمبر (ص) مردم را هدایت کرد یعنی پیامبر (ص) را وسیله هدایت مردمانی قرار داد که بت می‌پرستیدند، به کرامت هم اعتنا و احترامی نداشتند، حلال و حرام یا پاک و نجس نمی‌فهمیدند، با عدالت بیگانه بودند، این‌ها به وسیله پیغمبر (ص) پایه‌گذار تمدن معنوی، انسانی و جهانی شدند، افکار و اندیشه‌های مردم به‌خاطر جایگاه پیغمبر (ص) از جهالت، نادانی، سرگشتگی و حیرت نجات پیدا کرد و راه خود را یافتند.

آیت‌الله عابدینی تأکید کرد: سومین منبع هدایت ما انسان‌ها، پیشوایان معصوم (ع) هستند یعنی همان خدایی که فرمود پیامبر (ص) را برای هدایت فرستاده‌ایم، با همین جمله آدرس خیابان بعدی هدایت را برای ما نوشت.

امام جمعه قزوین تصریح کرد: خداوند به پیغمبر فرمود حال که تو می‌خواهی رسالتت را اعمال کنی، دین، آئین و کتاب تو که فقط مربوط به همان 23 سال حضور فعالانه تو نیست، تو گفتی ای مردم من برای هدایت همه مردم تا قیامت مبعوث شده‌ام، پس تکلیف پس از خودت را هم روشن کن.

وی یادآور شد: خداوند در آیه 67 سوره مائده فرمود «يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ»، یعنی (اى پيامبر آنچه از جانب پروردگارت به سوى تو نازل شده ابلاغ كن و اگر نكنى پيامش را نرسانده‏‌اى و خدا تو را از گزند مردم نگاه مى‌دارد، آرى خدا گروه كافران را هدايت نمى‌‏كند).

نماینده ولی‌فقیه در استان قزوین اظهار کرد: این آیه در آخرین سال عمر پیامبر (ص) و در حجه‌الوداع آن حضرت نازل شد، یعنی در زمانی نازل شده که پیامبر (ص) دیگر هر چه داشته برای خدا و دین گذاشته، هر زحمتی را کشیده و در هر جنگی رفته، محاصره اقتصادی شده، مجروح شده، سختی‌های زیادی را تحمل کرده، منافقین هر اسائه‌ای را به حضرت داشته‌اند، این آیه پس از همه این‌ها نازل شده است.

آیت‌الله عابدینی افزود: ما صحنه غدیرخم را به‌عنوان مراسم معارفه امیرالمؤمنین (ع) توسط رسول خدا (ص) می‌دانیم اما تودیع هم بوده است، حجه‌الوداع حج تودیع و خداحافظی پیامبر (ص) بوده است، موقع خداحافظی باید خداقوت گفت اما خدا به پیامبر (ص) گفت اگر این مأموریت مهم را انجام ندهی گویا هیچ کاری نکرده‌ای.

وی عنوان کرد: این یعنی باز هم آن رشته هدایت رسول خدا (ص) به بعد از حضرت متصل می‌شود و استمرار پیدا می‌کند، بنابراین نبوت و رسالت به معنای هدایت است، امامت و ولایت نیز همین معنا را دارد، غدیر خم این ولایت و امامت را به آن نبوت و رسالت وصل می‌کند و هدایت از این طریق جریان پیدا می‌کند.

امام جمعه قزوین بیان کرد: بنابراین نور هدایت فقط مختص خداست، خدای متعال این چراغ هدایت را به منابعی می‌تاباند که آن‌ها این نور را به ما برسانند، خداوند در آیه 35 سوره نور می‌فرماید «اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ» یعنی (خدا نور آسمان ها و زمین است)، سپس در آیه 36 این سوره پای پیغمبر (ص) و اهل بیت (ع) را به میان آورد و فرمود «فِي بُيُوت أَذِنَ اللهُ أَنْ تُرْفَعَ وَ يُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ»، یعنی (در خانه‌هايى كه خدا رخصت داده كه قدر و منزلت آن‌ها رفعت‏ يابد و نامش در آن‌ها ياد شود، در آن خانه‌ها هر بامداد و شامگاه او را نيايش مى‌كنند).

نماینده ولی‌فقیه در استان قزوین ادامه داد: در آیه 37 سوره نور نیز آمده است «رِجَالٌ لَا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلَا بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ»، یعنی (مردانى كه نه تجارت و نه داد و ستدى آنان را از ياد خدا و برپا داشتن نماز و دادن زكات به خود مشغول نمى‌دارد)، منظور از رجال در این آیه چه کسانی هستند؟ فاطمه زهرا (س) خانم است اما رجال است، امیرالمؤمنین (ع) و حسنین رجال هستند.

آیت‌الله عابدینی خاطرنشان کرد: یک دسته دیگر از آدم‌ها نیز مطابق آیات 1 و 2 سوره تکاثر «أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ، حَتَّى زُرْتُمُ الْمَقَابِرَ» بودند، یعنی (تفاخر به بيشتر داشتن شما را غافل داشت، تا كارتان و پايتان به گورستان رسيد)، این دسته آنقدر دنبال زیاده‌خواهی و زیاده‌نمایی بودند تا از دنیا رفتند، وقتی یک نفر می‌میرد مردم می‌گویند این فرد چه چیزی از خود به جای گذاشته است اما فرشتگان می‌گویند این چه چیزی برای آخرت خود فرستاده است؟ یعنی نگاه‌ها این گونه متفاوت است.

وی تأکید کرد: ائمه اطهار (ع) و پیشوایان دینی هم منبع دیگری از منابع هدایت الهی هستند، سند این موضوع در آیه 67 سوره مائده است، به این ترتیب که پیامبر (ص) فرمود تاکنون من شما را هدایت می‌کردم، هدایت من توسط علی (ع) و اولاد او ادامه پیدا می‌کند.

امام جمعه قزوین تصریح کرد: در جلد یک کتاب شریف اصول کافی آمده که امام صادق (ع) فرموده در کتاب خدا ما دو جور امام اعم از امام نار و امام نور داریم، یعنی امام ضلالت و گمراهی که در مقابل آن امام هدایت و صراط مستقیم وجود دارد، خداوند می‌فرماید ما یک کسانی را امام و پیشوا قرار دادیم که کار این‌ها این است که مردم را به امر ما هدایت می‌کنند، این‌ها امامان نور هستند، نور خدا در این‌ها برای هدایت و کمال انسان‌ها تجلی می‌کند، این‌ها به دهان مردم نگاه نمی‌کنند و زیاده‌خواهی‌های مردم برای آن‌ها اهمیتی ندارد، این‌ها مطابق آیه 73 سوره انبیاء «أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا» هستند و فقط امر خدا برایشان مهم است و دنبال حرف این و آن نیستند، همیشه فرمان خدا را بر فرمان هر کسی مقدم می‌شمارند.

نماینده ولی‌فقیه در استان قزوین یادآور شد: وای به حال کسانی که امروزه از این کارها می‌کنند و اگر یک اختیار و نفوذی پیدا کردند به‌دنبال این هستند که جیب خود را پر کنند.

وی اظهار کرد: امام صادق (ع) در ادامه فرمودند گروه دوم امامانی هستند که مردم را به جهنم فرا می‌خوانند، اگر یک کسی پیدا شد مردم را به اختلاس دعوت کرد، یا چند نفر پیدا شدند دست به دست هم دادند و اختلاس کردند، رئیس این‌ها امامی است که دیگران را به جهنم می‌کشاند، یا برای مثال اگر عده‌ای آمدند باند شدند تا اقتصاد را با ربا پیش ببرند، رئیس این جماعت، پیشوا و امامی است که مردم را به سمت جهنم می‌برد، یا اگر عده‌ای آمدند باند شدند تا در مسائل سیاسی اجتماعی راه نفاق، دو رویی و دو رنگی در پیش گرفتند، رئیس آن‌ها نیز امامی است که مردم را به جهنم دعوت می‌کند.

آیت‌الله عابدینی عنوان کرد: این گونه امامان خواسته خود یا خواسته دیگران را از خواسته خدا جلوتر می‌اندازند و حکم خود را بر حکم خدا ترجیح می‌دهند، گاهی پیش می‌آید برخی قضاو‌ت‌ها می‌شود که قاضی حکمی صادر می‌کند که کاملاً مشخص است به دنبال رسیدن به خواسته خود است یا خودش هم می‌داند این حکم خدا نیست، این‌ها امامانی هستند که خودشان به جهنم می‌روند، مردمانی هم که از این‌ها پیروی می‌کنند راهشان به جهنم ختم می‌شود.

امام جمعه قزوین بیان کرد: این دسته به‌خاطر هواهای نفسانی خود راهی را می‌روند که خلاف کتاب خداست، یعنی کتاب خدا یک چیزی می‌گوید و این‌ها کار دیگری می‌کنند، پیامبر (ص) فرمودند هر کس کتاب خدا را امام خود قرار بدهد و با هدایت کتاب خدا حرکت کند، این کتاب او را تا بهشت رهبری می‌کند، هر کس این کتاب را پشت سر قرار دهد و هواهای نفسانی را امام خود قرار دهد و بر اساس هواهای نفسانی خود عمل کند، قرآن دست از سر او بر نمی‌دارد تا او را به جهنم می‌راند.

وی ادامه داد: بنابراین دو جور امام داریم، امامی که مردم را به سمت جهنم هدایت می‌کند، مانند معاویه، فرعون، همه این ائمه کفر و استکبار، و همچنین امامی که مردم را به بهشت، نور و فرمان خدا هدایت می‌کند.

نماینده ولی‌فقیه در استان قزوین خاطرنشان کرد: در کتاب بصائر الدرجات که روایات آن در فضائل اهل بیت (ع) است، محمدبن‌حسن‌صفار از امام باقر (ع) نقل کرده که حضرت می‌فرمودند ما پیشوایان هدایت هستیم، ما نور هدایت و چراغ‌های روشن هستیم، ما راه هستیم یعنی عین هدایت هستیم، ما صراط مستقیم هستیم، صراط مستقیم در سوره حمد به «أَنْعَمْتَ عَلَیْهِمْ» معنا شده است.

آیت‌الله عابدینی تأکید کرد: «أَنْعَمْتَ عَلَیْهِمْ» در آیه 69 سوره نساء این چنین معنا می‌شود که «وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَأُولَئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَئِكَ رَفِيقًا»، یعنی (و كسانى كه از خدا و پيامبر اطاعت كنند در زمره كسانى خواهند بود كه خدا ايشان را گرامى داشته يعنى با پيامبران و راستان و شهيدان و شايستگانند و آنان چه نيكو همدمانند).

وی تصریح کرد: پیغمبر (ص) همه دار و ندار خود را در غدیر خم به نام امیرالمؤمنین (ع) ثبت کرد و گفت نعمت این است، خداوند نیز مطابق آیه 3 سوره مائده فرمود «الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَ أَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَ رَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلاَمَ دِينا»، یعنی (امروز دين شما را برايتان كامل و نعمت‏ خود را بر شما تمام گردانيدم و اسلام را براى شما به عنوان آيينى برگزيدم).

امام جمعه قزوین یادآور شد: در ادامه نیز امام باقر (ع) می‌فرماید ما نعمت خدا برای خلق هستیم، هر کس به ما اقتدا می‌کند ما برای او راه هستیم و نمی‌گذاریم گم شود یا انحراف پیدا کند، ما شما را تا بهشت پیش می‌بریم.

نماینده ولی‌فقیه در استان قزوین اظهار کرد: پیامبر (ص) فرمود من در میان شما دو امانت نفیس و گرانبها می‌گذارم یکی کتاب خدا قرآن و دیگری عترتم را، تا وقتی که از این دو تمسک جویید هرگز گمراه نخواهید شد و این دو یادگار من هیچ‌گاه از هم جدا نمی‌شوند تا کنار چشمه کوثر بر من وارد شوند.

وی عنوان کرد: بنابراین اهل بیت (ع) همان کاری را می‌کنند که قرآن می‌کند، قرآن نیز همان کاری را می‌کند که اهل بیت (ع) می‌کنند و از هم جدایی‌ناپذیرند.

آیت‌الله عابدینی خاطرنشان کرد: امام باقر (ع) در ادامه فرمود عزت اسلام ما هستیم، این پل‌ها و روگذرهایی که مردم می‌توانند از آن عبور کنند ما هستیم، خدا به وسیله ما از عذاب شما صرف‌نظر می‌کند، هر کس ما را شناخت و ما را یاری کرد و نسبت به حق ما معرفت پیدا کرد و همان طور که ما می‌خواهیم زندگی کرد و عمل کرد، او از ماست.

امام جمعه قزوین ادامه داد: پیامبر (ص) در رابطه با امام حسین (ع) فرمود «حُسَیْنٌ مِنِّی وَ أَنَا مِنْ حُسَیْنٍ»، رسول خدا (ص) این را از موضعی می‌گوید که خدا به او می‌گوید ما تو را برای هدایت مبعوث به رسالت کرده‌ایم، بنابراین امام حسین (ع) نیز به‌عنوان منبع هدایت است.

وی بیان کرد: همچنین حضرت فرمودند حسین (ع) دری از درهای بهشت است؛ ما در هدایت، در یک مرحله‌ای به دنبال بهشت هستیم، پیامبر (ص) در جای دیگری فرمودند حسین‌بن‌علی (ع) در آسمان‌ها عظمتش بسیار بیشتر از آن چیزی است که شما در زمین از او می‌شنوید، نام او در منطقه راست عرش مکتوب است، حسین (ع) کشتی نجات است.

نماینده ولی‌فقیه در استان قزوین خاطرنشان کرد: این یک مصداق از ائمه (ع) است، همه ائمه (ع) این‌گونه هستند، بنابراین یکی دیگر از منابع هدایت امامان معصوم (ع) هستند، حضرت زهرا (س) امام نیستند، اما ولیّ هستند و مانند ائمه (ع) منبع هدایت محسوب می‌شوند.

آیت‌الله عابدینی تأکید کرد: در کتاب مناقب ابن‌شهرآشوب مازندرانی آمده است که پیامبر (ص) داشت برای امیرالمؤمنین (ع) و حضرت زهرا (س) دعا می‌کرد و می‌فرمود خدایا این دو را در وحدت و انسجام قرار بده، قلب‌هایشان را در نهایت انس و الفت با یکدیگر قرار بده، این‌ها و ذریه این‌ها را از ورثه بهشت نعمت‌ها قرار بده، به این‌ها ذریه پاک، ذریه مبارک و بابرکت عنایت فرما، در ذریه این‌ها هم برکت قرار بده.

وی تصریح کرد: از ذریه این‌ها یک نفر مانند امام خمینی (ع) می‌شود که عالم را تغییر جهت می‌دهد و زندگی و سرنوشت کشورها را تغییر می‌دهد، یک نفر هم می‌شود مانند رهبر حکیم انقلاب که روی همه اهل دنیا تأثیر می‌گذارد، این به معنای برکت است، یک حاج قاسمی از ذریه این‌ها آشکار می‌شود که همه عالم به نام او آشنا می‌شوند و به جوانمردی او افتخار می‌کنند، دشمنان از او می‌ترسند و دوستان به او دل می‌بندند، او تربیت شده آن ذریه است.

امام جمعه قزوین یادآور شد: همچنین یک سید حسن نصرالله پیدا می‌شود که یک انسان با قدرت، محبوب و با عظمت می‌شود، این‌ها همان ذریه بابرکت هستند، سادات بزرگ و علمای برجسته‌ای که از این خاندان آمده‌اند چه تأثیر عظیمی در تربیت انسان‌ها، فرهنگ مردم و اعتلای ارزش‌های انسانی در دنیا داشته و دارند.

نماینده ولی‌فقیه در استان قزوین اظهار کرد: پیامبر (ص) در ادامه این چنین دعا کردند که این و ذریه این‌ها را امامانی قرار بده که به فرمان تو فرمان برانند یعنی فرمانروایان آرمان‌های تو باشند.